logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنَّ امرأةً قالت للنَّبيِّ صلَّى الَّلهُ عليهِ وسلَّمَ صلِّي عليَّ وعلَى زَوجي فقال النَّبيُّ صلَّى الَّلهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى اللَّهُ عليكِ وعلَى زوجِكِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/472
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي أدعية وأذكار - طلب الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجذومٍ، فوضَعَ يَدَه معَه في القَصعةِ، فقال: كُلْ باسمِ اللهِ ثِقةً باللهِ تَوكُّلًا على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 445
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الجذام طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - أنَّ امرأةً قالت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صلِّ عليَّ وعلى زوجي. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/600
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي أدعية وأذكار - طلب الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أخذَ بيدِ رجُلٍ مَجذومٍ، فأدخلَها معَهُ في القَصعةِ، ثمَّ قالَ: كُلْ، ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلًا على اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 712
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع المرضى وذوي العاهات رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - أنَّ امرَأةً قالت للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلِّ عليَّ وعلَى زَوجي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى اللَّهُ عليكِ وعلَى زوجِكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1533
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي أدعية وأذكار - طلب الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

186 - إنِّي أَمرتُ ببدنيَ الَّتي بعثتُ بِها أن تُقلَّدَ اليومَ وتُشعَرَ على [ مَكانِ ] كذا وكذا، فلبِستُ قميصي ونسيتُ فلم أَكن لأُخرجَ قميصي مِن رأسي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5966
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - لا يصير الإنسان بتقليد الهدي وإشعاره وهو لا يريد الإحرام محرما حج - من أهدى هديا وهو مقيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - كانَ يعجبُهُ أن يُفطِرَ علَى الرُّطبِ، مادامَ الرُّطبُ، وعلَى التَّمرِ، إذا لم يَكُن رطَبٌ، ويختِمُ بِهِنَّ، ويجعلُهُنَّ وِترًا ثلاثًا، أو خمسًا، أو سبعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4585
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - أنَّ امرأةً قالتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلِّ عليَّ وعلى زَوجي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلَّى اللهُ عليكِ وعلى زوجِك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1533
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به أدعية وأذكار - طلب الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

189 - أنَّ حاطِبَ بنَ أبي بَلْتَعةَ كَتَبَ إلى أهلِ مكَّةَ يَذْكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أرادَ غَزْوَهم، فدُلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم على المَرأةِ التي معها الكِتابُ، فأرْسَلَ إليها فأُخِذَ كِتابُها مِن رَأْسِها، وقال: يا حاطِبُ، أفَعَلتَ؟ قال: نَعَمْ، أمَا إنِّي لم أَفْعَلْه غِشًّا لرسولِ اللهِ -وقال يونُسُ: غِشًّا يا رسولَ اللهِ- ولا نِفاقًا، قد عَلِمتُ أنَّ اللهَ مُظْهِرٌ رسولَه، ومُتِمٌّ له أمْرَه، غَيرَ أنِّي كُنتُ عَزيزًا بَيْنَ ظَهْرِيهِم، وكانت والِدَتي معهم، فأَرَدتُ أنْ أتَّخِذَ هذا عندَهم، فقال له عُمَرُ: ألَا أَضرِبُ رَأْسَ هذا؟ قال: أتَقتُلُ رَجُلًا مِن أهلِ بَدْرٍ؟ ما يُدْريكَ لعلَّ اللهَ قد اطَّلَعَ على أهلِ بَدرٍ، فقال: اعْمَلوا ما شِئتُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14774
التصنيف الموضوعي: جهاد - حكم الجاسوس مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لمْ يقعِ الحجابُ قيلَ يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ قال الشركُ بهِ وما مِنْ نفسٍ تلقاهُ لا تشركُ بهِ إلا حلَّتْ لها المغفرةُ مِنَ اللهِ إنْ شاءَ غفرَ لها وإنْ شاءَ عذَّبَها ثم قال لا أعلمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ }
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/46
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة النساء توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فقال : اعرِضْ عليَّ الإسلامَ فأسلمَ، فرجع إلى منزلِه، فأُصيب في عَينَيه وأًصيب في بعضِ ولدِه، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقِلْني، فقال : إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ، إن رجعتَ عنِ الإسلامِ ضربتُ عنُقكَ، إنَّ الإسلامَ يَسبِكُ الرجالَ يُخرجُ خَبَثَهم، كما يُخرجُ الكيرُ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقيَ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/300
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام بيعة - استقالة البيعة حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - لعنَ اللَّهُ اليَهودَ ثلاثًا قالَ: إنَّ اللَّهَ حرَّمَ عليهمُ الشُّحومُ فباعوها وأَكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللَّهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أَكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثمنَهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/402
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تفسير آيات - سورة الأنعام علم - أخبار بني إسرائيل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

193 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَل ذُرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صُلبِه وإنَّ اللهَ تعالى جعَل ذُرِّيَّتي في صُلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/175
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضمر الخيلَ وسابقَ بينها فرآني راكبًا على بعيرٍ فقال يا جابرُ لا تزالُ تُتعتِعُه أي لا تزالُ تضربُه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سليمان بن مشمول وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/267
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل خيل - ما يستحب من الخيل خيل - تضمير الخيل خيل - فضل الخيل خيل - أحكام الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - كان يُعجِبُه أنْ يُفطِرَ على الرُّطَبِ، ما دام الرُّطَبُ، وعلى التَّمرِ إذا لَم يكنْ رُطَبٌ، ويَختِمُ بِهِنَّ، ويَجعَلُهُنَّ وِترًا؛ ثلاثًا أو خَمسًا أو سبعًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1749
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - صامَ في سفَرِهِ إلى مَكَّةَ عامَ الفتحِ في شَهْرِ رمضانَ وأمرَ النَّاسَ أن يُفطِروا، فقيلَ لَهُ : إنَّ النَّاسَ صاموا حينَ صُمتَ، فدعا بإناءٍ فيهِ ماءٌ فوضعَهُ على يدِهِ وأمرَ من بينَ يديهِ أن يحبِسوا، فلمَّا حبسوا ولحقَهُ من وراءَهُ رفعَ الإناءَ إلى فيهِ فشرِبَ، وفي حديثِهِما أو حديثِ أحدِهِما : وذلِكَ بعدَ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/655
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - صامَ في سفَرِهِ إلى مَكَّةَ عامَ الفتحِ في شَهْرِ رمضانَ، وأمرَ النَّاسَ أن يُفطِروا، فقيلَ لَهُ : إنَّ النَّاسَ صاموا حينَ صُمتَ فدعا بإناءٍ فيهِ ماءٌ فوضعَهُ على يدِهِ وأمرَ من بينَ يديهِ أن يُحبَسوا، فلمَّا حُبِسوا ولحقَهُ مَن وراءَهُ رفعَ الإناءَ إلى فيهِ فشربَ وفي حديثِهِما أو حديثِ أحدِهِما : وذلِكَ بعدَ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/655
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

198 - دَخَلَ على جابِرٍ نَفَرٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقَدَّمَ إليهم خُبْزًا وخَلًّا، فقال: كُلوا؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقول: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ؛ إنَّه هَلاكٌ بالرَّجُلِ أنْ يَدخُلَ عليه النَّفَرُ مِن إخْوانِه، فيَحتَقِرُ ما في بَيتِه أنْ يُقَدِّمَه إليهم، وهَلاكٌ بالقَومِ أنْ يَحتَقِروا ما قُدِّمَ إليهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14985
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل الخل أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام الزائر صدقة - زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

199 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَنْقُلُ معهُمُ الحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وعليه إزَارُهُ، فَقالَ له العَبَّاسُ عَمُّهُ: يا ابْنَ أخِي، لو حَلَلْتَ إزَارَكَ فَجَعَلْتَ علَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الحِجَارَةِ، قالَ: فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ علَى مَنْكِبَيْهِ، فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عليه، فَما رُئِيَ بَعْدَ ذلكَ عُرْيَانًا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 364
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته حج - نقض الكعبة وبناؤها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بناء الكعبة ووضع الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

200 - تعبَّدَ رجُلٌ في صومَعةٍ، فمَطرتِ السَّماءُ، فأعشَبَتِ الأرضُ فرأى حمارًا لَهُ يرعَى فقالَ : يا ربِّ لو أنَّ لَكَ حِمارٌ رعيتُهُ معَ حِماري، فبلغَ ذلِكَ نبيًّا مِن أنبياءِ بَني إسرائيلَ فأرادَ أن يدعوَ عليهِ فأوحى اللَّهُ لهُ : إنَّما أجازي العِبادَ على قدرِ عُقولِهِم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/266
التصنيف الموضوعي: علم - القصص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حجَّ ثلاثَ حجَجٍ قبل أنْ يهاجِرَ وحجَّةً بعدما هاجَرَ معَها عُمرةً وساقَ ستًّا وثلاثينَ بدَنةً وجاءَ عليٌّ بتمامِها من اليمنِ فيها جملٌ لأبي جهلٍ في أنفهِ بُرَةٌ من فِضَّةٍ فنحرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زيد. وقيل إنه خطأ، وإنما يروى عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن مجاهد مرسلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/710
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - عدد حجج النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن حج - القارن يسوق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - إنَّ العرقَ ليلزمُ المرءَ في الموقفِ حتَّى يقولَ : يا ربِّ إرسالُك بي إلى النَّارِ أهونُ عليَّ ممَّا أجِدُ، وهو يعلمُ ما فيها من شدَّةِ العذابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى وهو واه عن المنكدر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/295
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الحشر إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

203 - إِنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسلينَ، واختار من أصحابه أربعةً : أبا بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليًّا؛ فجعلهم خيرَ أصحابِي، وفي أصحابي كلِّهم خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/442
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

204 - إنَّ العَرقَ ليلزمُ المرءَ في الموقِفِ؛ حتَّى يقولَ : يا ربِّ إرْسالُك بي إلى النَّارِ أَهوَنُ عليَّ مِمَّا أجدُ وَهوَ يعلمُ ما فيها من شدَّةِ العذابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الحشر إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

205 - إنَّ العَرَقَ ليلَزمُ المرءَ في الموقفِ حتَّى يقولَ يا ربِّ إرسالُك بي إلى النَّارِ أهونُ عليَّ ممَّا أجِدُ وهو يعلَمُ ما فيها من شدَّةِ العذابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/339
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الحشر إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

206 - أنَّ جاريةً سرقتْ [ رَكوةً ] من خَمرٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم تبلغْ ثلاثةَ دراهمَ فلم يَقطَعْها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حومل قال الذهبي لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - إذا قامَ أحدُكُم منَ النَّومِ فأرادَ أن يتَوضَّأ، فلا يُدخَلْ يدَهُ في وَضوئِهِ حتَّى يغسلَها فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ ولا علَى ما وضعَها
خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: "ولا على ما وضعها"
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - الوضوء من النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - أُمِرْتُ أن أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ فإذا قالوا لا إلهَ إلَّا اللهُ عصَموا منِّي دِماءَهم وأموالَهم إلَّا بحقِّها وحِسابُهم علَى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3187
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - قتال الناس حتى يسلموا مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

209 - إن العارَ لَيَلْزَمُ المَرْءَ يومَ القيامةِ حتى يقولَ : يا رَبِّ لَإِرْسالُكَ بي إلى النارِ أَيْسَرُ عَلَيَّ مما أَلْقَى – وإنه لَيَعْلَمُ ما فيها -؛ من شدةِ العذابِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3026
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الاستحياء من الله قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - إنما أنا بشرٌ، و إني اشترطتُ على ربي عزَّ و جلَّ : أيُّ عبدٍ من المسلمين شتمتُه، أو سببتُه، أن يكونَ ذلك له زكاةً و أجرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2343
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي بالمغفرة لمن دعا عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لا ينبغي للجاهلِ أن يسكُتَ على جهلِه ولا للعالمِ أن يسكُتَ على عِلمِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/25 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5365)، ونجم الدين النسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ150)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (9/ 52) وزادوا قوله تعالى: فاسألوا أهل الذكر..".
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - كتم العلم علم - وجوب طلب العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا ينبغي للجاهلِ أن يسكُتَ على جهلِه ولا للعالمِ أن يسكُتَ على علمِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/95 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5365)، ونجم الدين النسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ150)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (9/ 52) وزادوا قوله تعالى: فاسألوا أهل الذكر..".
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - كتم العلم علم - وجوب طلب العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين زَوَّجَ علِيًّا مِن فاطِمةَ، فقال: الحَمدُ للهِ المَحمودِ بنِعَمِه، المَعبودِ بقُدرَتِه.. إلى أنْ قالَ: ثم إنَّ اللهَ أمَرَني أنْ أُزَوِّجَ فاطِمةَ مِن علِيٍّ، وقد زَوَّجتُه على أربَعِ مِئةِ مِثقالِ فِضَّةٍ إنْ رَضيَ بذلك. ثم دَعا بطَبَقٍ مِن بُسْرٍ فوَضَعَه بَينَ أيدينا، فقالَ: يا علِيُّ، أمَا عَلِمتَ أنَّ اللهَ أمَرَني أنْ أُزَوِّجَكَ فاطِمةَ، وقد زَوَّجتُكَها على أربَعِ مِئةِ مِثقالِ فِضَّةٍ إنْ رَضيتَ. قالَ: قد رَضيتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زكريا الغلابي – وهو متهم -
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (774) بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الصداق نكاح - خطبة النكاح مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

4 - يا أيُّها الناسُ إنَّ ربَّكمْ واحِدٌ ألا لا فضلَ لِعربِيٍّ على عجَمِيٍّ ولا لِعجَمِيٍّ على عربيٍّ ولا لأحمرَ على أسْودَ ولا لأسودَ على أحمرَ إلَّا بالتَّقوَى إنَّ أكرَمكمْ عند اللهِ أتْقاكُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/100)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5137)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - تقوى الله مناقب وفضائل - خيار الناس إيمان - توحيد الربوبية رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث | شرح الحديث

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد مريضًا فرآهُ يُصلِّي على وِسادةٍ ، فأخذها فرمى بها، فأخذ عودًا لِيُصلِّي عليه، فأخذه فرمَى به، وقال له : صلِّ على الأرضِ إنِ استطعتَ، وإلا فأومئْ إيماءً، واجعل سجودَك أخفضَ من ركوعِك وفي روايةٍ : إنْ أطقتَ أن تُصلِّيَ على الأرضِ وإلاَّ....
خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/193 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (568)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (7/ 92)، والبيهقي (3718) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك مريض - صلاة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا ينبغِي للعالمِ أن يسكتَ على علمِه ولا ينبغِي للجاهلِ أن يسكتَ على جهلِه قال اللهُ جلَّ ذكرُه فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي حميد وقد أجمعوا على ضعفه‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/169 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5365)، ونجم الدين النسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ150)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (9/ 52)، وأبو نعيم وابن السني كلاهما كما في ((تخريج الإحياء)) (صـ16) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة النحل علم - كتم العلم علم - وجوب طلب العلم علم - أدب العالم
|أصول الحديث

7 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا كان حقًّا على اللهِ أن يعينَهُ وأنْ يُبَارِكَ له مَنْ سَعَى في فِكاكِ رقبةٍ ثِقَةً باللهِ واحْتِسَابًا كان حقًّا على اللهِ أن يُعِينَهُ وأنْ يبارِكَ لَهُ ومَنْ تَزَوَّجَ ثِقَةً بِاللهِ واحتسابًا كان على اللهِ أنْ يُعِينَهُ وأنْ يبارِكَ لَهُ ومَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعِينَهُ وأنْ يبارِكَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن الوازع روى عنه حفيده عمرو بن عاصم فقط ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/260 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب عتق وولاء - المكاتب مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

8 - يا أيها الناسُ ! إنَّ ربَّكم واحدٌ، و إنَّ أباكم واحدٌ، ألا لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ، و لا لعجميٍّ على عربيٍّ، و لا لأحمرَ على أسودَ، و لا لأسودَ على أحمرَ إلا بالتقوى إنَّ أكرمَكم عند اللهِ أتقاكُم، ألا هل بلَّغتُ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ قال : فيُبَلِّغُ الشاهدُ الغائبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2700 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/100)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج أقضية وأحكام - الشاهد يرى ما لا يرى الغائب رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - توحيد الربوبية رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يرفعَ إحدى رجليْهِ على الأخرى وَهوَ مستلقٍ على ظَهرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/401 التخريج : أخرجه مسلم (2099) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقيا آداب النوم - النوم على القفا آداب النوم - ما يذم من النوم آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

10 - إنَّ رجلًا مَرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يبولُ فسلَّمَ عليهِ، فقال : إذا رَأَيْتَنِي على هذهِ الحالِ فلا تُسَلِّمْ عليَّ فإنكَ إن سلَّمْتَ عليَّ لم أَرُدَّ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن ابن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/666 التخريج : أخرجه ابن ماجه (352)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/449) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على من يقضي حاجته آداب السلام - السلام على الجالس لقضاء الحاجة آداب السلام - السلام على من يتبول آداب السلام - حكم السلام طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا ينبغي للعالِمِ أنْ يسكُتَ على عِلمِه ولا ينبغي للجاهلِ أنْ يسكُتَ على جَهلِه قال اللهُ جلَّ ذِكْرُه {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به الأنصاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/298 التخريج : أخرجه نجم الدين النسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ150)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (9/ 52)، وأبو نعيم وابن السني كلاهما كما في ((تخريج الإحياء)) (صـ16) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - كتم العلم علم - وجوب طلب العلم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

12 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً باللهِ، واحتسابًا كانَ حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعينَهُ، وأنْ يبارِكَ لَهُ : مَنْ سَعَى فِي فِكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً بِاللَّهِ، واحتسابًا؛ كان حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ، وأنْ يبارِكَ لَهُ، ومَنْ تزَوَّجَ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعينَهُ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ، ومنْ أحْيَا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ، ومَنْ أحيا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ واحتسابًا؛ كان حقًّا على اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2544 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب عتق وولاء - المكاتب مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج إيمان - الاحتساب والنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ اللهَ لَيُحِبُّ أن يَرَى نعمتَهُ على عبدِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد ضعفه ابن عدي وقال منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/319 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 372) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
|أصول الحديث

14 - أنَّ رَجُلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ، فسلَّم عليه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رَأيتَني على مِثلِ هذه الحالَةِ فلا تُسلِّمْ عليَّ، فإنَّك إنْ فَعَلتَ ذلك، لم أرُدَّ عليك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/190 التخريج : أخرجه ابن ماجه (352) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2152) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على الجالس لقضاء الحاجة آداب السلام - السلام على من يتبول طهارة - كف المتخلي عن السلام والكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أنَّ رجُلًا مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يبولُ، فسَلَّمَ عليه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رأيتَني على مِثلِ هذه الحالةِ، فلا تُسَلِّمْ عَلَيَّ؛ فإنَّك إن فعَلْتَ ذلك لم أرُدَّ عليك
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/394 التخريج : أخرجه ابن ماجه (352) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2152) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على من يقضي حاجته آداب السلام - السلام على الجالس لقضاء الحاجة آداب السلام - السلام على من يتبول آداب السلام - حكم السلام طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا مرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأيتَني علَى مثلِ هذهِ الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن فعَلتَ ذلِكَ لم أردَّ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه ابن ماجه (352)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2/449) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على من يقضي حاجته آداب السلام - السلام على الجالس لقضاء الحاجة آداب السلام - السلام على من يتبول آداب السلام - حكم السلام طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ثلاثٌ مَن فعلهن ثقةً بالله واحتِسابًا، كان حَقُّ اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له : مَن سَعَى في فِكَاكِ رقبةٍ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له، ومَن تَزَوَّجَ ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَهُ وأن يُبارِكَ له، ومَن أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعِينَه وأن يُبارِكَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1256 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب عتق وولاء - المكاتب مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج إيمان - الاحتساب والنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أمرنا النبيُّ أن نردَّ على الإمامِ وأنْ يُسلِّمَ بعضُنا على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [سمرة بن جندب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 369 التخريج : أخرجه أبو داود (1001)، وابن ماجة (922) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1711) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رد السلام على الإمام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 372).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
|أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ يحبُّ أنْ يرَى أثرَ نعمهُ على عبدهِ
خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/605 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 372) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : مرفوع فيه عصمة بن محمد الأنصاري وهو منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 372) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
|أصول الحديث

22 - يا عليُّ لو أنَّ أُمَّتي أبغضوك لأكبَّهم اللهُ على مناخِرِهم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/303 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أبغضه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يا عليُّ لو أنَّ أمَّتي أبغضوكَ لاكَبَّهمُ اللَّهُ على مَناخرِهِم في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2760 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أبغضه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أمرنا رسولُ اللهِ أن نعرِضَ أولادَنا على حبِّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/141 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 292) معلقًا واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

25 - يا عليُّ لو أنَّ أُمَّتي أبغضوك لأكبَّهُمُ اللهُ على مناخِرِهم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الشامي ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/41 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أبغضه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

26 - يا علي، لو أن أمّتِي أبغضوكَ لأكبّهُم اللهُ على مناخرِهِم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177)، والديلمي في ((الفردوس)) (8316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (387)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أبغضه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لمريضٍ صلَّى علَى وسادةٍ ، فرَمى بِها، وقال : صلِّ علَى الأرضِ إنِ استَطعتَ وإلَّا فأَومِ إيماءً واجعَل سجودَكَ أخفَضَ مِن رُكوعِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي، ولكن صحح أبو حاتم وقفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (568)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (7/ 92)، والبيهقي (3718) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - الصلاة مستلقيا لعذر إيمان - الدين يسر مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نعرضَ أولادَنا على حبِّ عليٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العدوي : دجال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 292) معلقًا، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (695) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسجدُ على جبهتِهِ على قصاصِ الشَّعرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم وهو ضعيف لاختلاطه ‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/128 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (499)، وأبو يعلى الموصلي (2176) كلاهما بلفظه، والدارقطني (1320) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - ما أُحبُّ أنْ أُسلمَ على رجلٍ وهو يُصلي ولو سلَّم عليَّ لرددتُ عليه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2628)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - وجوب رد السلام آداب السلام - الابتداء بالسلام تطوع ورده فريضة صلاة - رد السلام في الصلاة آداب السلام - حكم السلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه