الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - حَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكةَ، عن عائِشةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا قاءَ أحَدُكم في صَلاتِه، أو رَعَفَ، أو قَلَسَ؛ فلْيَتَوَضَّأْ، ولْيَبْنِ على ما صلَّى، ما لم يَتَكلَّمْ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما يَرْوونَه عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن أبيه، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مُرْسلًا؛ والحَديثُ هذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة

182 - إذا كان أحدُكم فى صلاةٍ فإنه يُناجي ربَّه فلْينظرْ أحدُكم ما يقولُ فى صلاتِه، و لا ترفعوا أصواتَكم فتؤذوا المؤمنينَ

183 - إذا صلَّى أحدُكم فلَمْ يَدْرِ زاد أمْ نقصَ ؟ فلْيَسْجُدْ سجدتَيْنِ وهو قاعِدٌ، فإذا أتاه الشيطانُ فقال : إِنَّكَ قدْ أحدَثْتَ، فليقُلْ في نفْسِهِ : كذَبْتَ : إلَّا مَا وجدَ ريحًا بأنْفِهِ، أوْ سَمِعَ صوتًا بأذنِهِ

184 - إذا طعِم أحدُكم فسقَطتْ لقمتُه مِن يدِه فلْيُمِطْ ما رابه منها ولْيطعَمْها ولا يدَعْها للشَّيطانِ ولا يمسَحْ يدَه بالمِنديلِ حتَّى يلعَقَ يدَه فإنَّ الرَّجلَ لا يدري في أيِّ طعامِه يُبارَكُ له وإنَّ الشَّيطانَ يرصُدُ النَّاسَ أو الإنسانَ على كلِّ شيءٍ حتَّى عندَ مطعَمِه أو طعامِه ولا يرفَعِ الصَّحْفةَ حتَّى يلعَقَها أو يُلعِقَها فإنَّ في آخِرِ الطَّعامِ البركةَ

185 - مَن مَرَّ في شيءٍ مِن مَسَاجِدِنَا أوْ أسْوَاقِنَا بنَبْلٍ، فَلْيَأْخُذْ علَى نِصَالِهَا، لا يَعْقِرْ بكَفِّهِ مُسْلِمًا.

186 - إذا قامَ أحدُكُم إلى الصَّلاةِ فلْيُقبِلْ علَيها حتَّى يفرُغَ مِنها، وإيَّاكُم والالتفاتَ في الصَّلاةِ، فإنَّ أحدَكُم يُناجي ربَّهُ مادامَ في الصَّلاةِ

187 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ، فلْيُقْبِلْ عليها حتى يفرَغَ منها، وإياكم والالتفاتَ في الصلاةِ، فإِنَّ أحدَكم يُناجِي ربَّه مادامَ في الصلاةِ

188 - إذا نَعَسَ أحَدُكُمْ في الصَّلاةِ فَلْيَرْقُدْ حتَّى يَذْهَبَ عنْه النَّوْمُ، فإنَّ أحَدَكُمْ إذا صَلَّى وهو ناعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ، فَيَسُبُّ نَفْسَهُ.

189 - إذا نام أحدُكم في صلاتِه فليرقُدْ حتَّى يذهَبَ عنه النَّومُ فإنَّ أحدَكم إذا قام يُصلِّي وهو ناعسٌ لعلَّه يستغفِرُ فيسُبَّ نفسَه

190 - إذا نعسَ أحدُكم في الصَّلاةِ فليرقد حتَّى يذْهبَ عنْهُ النَّومُ فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وَهوَ ناعسٌ لعلَّهُ يذْهبُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ

191 - إِذَا تَوَضَّأَ أحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ في أنْفِهِ، ثُمَّ لِيَنْثُرْ، ومَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وإذَا اسْتَيْقَظَ أحَدُكُمْ مِن نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أنْ يُدْخِلَهَا في وَضُوئِهِ؛ فإنَّ أحَدَكُمْ لا يَدْرِي أيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ.

192 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأَى نُخَامَةً في جِدَارِ المَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَكَّهَا، فَقالَ: إذَا تَنَخَّمَ أحَدُكُمْ فلا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وجْهِهِ، ولَا عن يَمِينِهِ ولْيَبْصُقْ عن يَسَارِهِ، أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى.

193 - إذا قامَ أحدُكُمْ إلى الصَّلاةِ فلا يَبْزُقْ أَمامَهُ، فإِنَّما يُناجِي اللهَ تباركَ وتعالى، ما دَامَ في مُصَلاهُ ، و لا عن يَمِينِهِ؛ فإنَّ عن يَمِينِهِ ملكًا، و لِيَبْصُقْ عن يَسارِهِ، أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ فَيَدْفِنُها

194 - إذا شَرِبَ أحَدُكُمْ فلا يَتَنَفَّسْ في الإناءِ، وإذا بالَ أحَدُكُمْ فلا يَمْسَحْ ذَكَرَهُ بيَمِينِهِ، وإذا تَمَسَّحَ أحَدُكُمْ فلا يَتَمَسَّحْ بيَمِينِهِ.

195 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ فَلْيُقْبِلْ عَلَيْهَا حَتَّى يفرُغَ منها وإيَّاكم والالْتِفاتَ في الصلاةِ فَإِنَّ أحدَكم يُنَاجِي رَبَّهُ مَا دامَ في الصلاةِ

196 - إذا قام أحدُكم إلى صلاتِه فلْيُقبِلْ عليها حتى يَفرُغَ مِنها، وإيَّاكُم والالتِفاتَ في الصلاةِ فإنَّما أحَدُكم يُناجي ربَّه ما دامَ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/240
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاة فلْيُقبِلْ عليها حتى يفرَغَ منها، وإياكم والالتفاتَ في الصلاةِ؛ فإنَّ أحدَكم يناجي ربَّه ما دام في الصلاةِ

198 - إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا، وإذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلِيَجْعَلْ في أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 237
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

199 - إذا نعَسَ أحدُكُم في صلاتِهِ، فليرقُد حتَّى يَذهبَ عنهُ النَّومُ؛ فإنَّ أحدَكُم إذا صلَّى وَهوَ ناعسٌ لعلَّهُ يريدُ أن يستَغفرَ فيسُبَّ نفسَهُ

200 - إذا نعَس أحدُكم في صلاتِه فليرقُدْ حتَّى يذهبَ عنه النَّومُ فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لعلَّه يذهبُ يستغفرُ اللهَ فيسُبَّ نفسَه

201 - أَيَعجِزُ أحَدُكم -قالَ عن عَبْدِ الوارِثِ: أن يَتَقدَّمَ أو يَتَأخَّرَ، أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه- زادَ في حَديثِ حمَّادٍ: في الصَّلاةِ -يَعْني في السُّبْحةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل سئل أبو حاتم الرازي عنه فقالَ: مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 287
التصنيف الموضوعي: صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

202 - أيَعجِزُ أحدُكم -قال عن عبدِ الوارثِ:- أنْ يَتقدَّمَ أو يَتأخَّرَ، أو عن يمينِه أو عن شمالِه؟. زاد في حديثِ حمَّادٍ: في الصَّلاةِ؛ يعني في السُّبْحةِ.

203 - إذا صلَّى أحدُكم فرعفَ أو قاءَ فليضع يدَهُ في فيهِ وينظر رجلًا منَ القومِ لم يُسبق بشيءٍ من صلاتِهِ فيقدِّمُهُ ويذهبُ فيتوضَّأُ ثمَّ يجيءُ فيبني على صلاتِهِ ما لم يتكلَّم فإن تكلَّمَ استأنفَ الصَّلاةَ

204 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى نُخامةً في جِدارِ المسجِدِ، فتَناولَ حصاةً، فحَكَّها. ثمَّ قالَ : إذا تنخَّمَ أحدُكُم، فلا يتنَخَّمنَّ قِبَلَ وجهِهِ، ولا عَن يمينِهِ، وليبزُقْ عَن شمالِهِ، أو تَحتَ قدمِهِ اليُسرَى

205 - إذا صلى أحدُكم فلا يُشبِّكنَّ بين أصابعِه، فإنَّ التَّشبيكَ من الشيطانِ، فإنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ مادام في المسجدِ حتَّى يخرُجَ منه

206 - أَما يَخْشَى أحَدُكُمْ -أوْ: لا يَخْشَى أحَدُكُمْ- إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإمَامِ، أنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ؟! أوْ يَجْعَلَ اللَّهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ.

207 - لِيضعْ أحدُكمْ بينَ يديهِ مثلَ مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ، ولا يضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7790
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

208 - لِيَضَعْ أحدُكم بينَ يديَهِ مثلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ، ولا يَضُرُّ ما مَرَّ بينَ يدَيْهِ

209 - أيعجِزُ أحدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ أو عن يمينِهِ أو عن شمالِهِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول كما قاله أبو حاتم وهو إبراهيم بن إسماعيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/320
التصنيف الموضوعي: صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - أيعجزُ أحدُكم أن يتقدمَ أو يتأخرَ أو عن يمينِه أو عن شمالِه في الصلاةِ
 

1 - إذا مرَّ أحدُكم في مسجدِنا أو في سوقِنا و معه نَبْلٌ فلْيُمْسِكْ على نصالها بكفِّه؛ لا يَعقِرُ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 856 التخريج : أخرجه البخاري (452) باختلاف يسير، ومسلم (2615) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا مرَّ أحدُكم في مسجدِنا أو في سوقِنا و معه نَبْلٌ فلْيُمْسِكْ على نصالها بكفِّه؛ لا يَعقِرُ مسلمًا

3 - إذا مرَّ أحَدُكم في مسجِدِنا أو في سُوقِنا ومعه نَبْلٌ، فلْيُمسِكْ على نِصالِها بكفِّه؛ أن تُصيبَ أحَدًا مِن المُسلِمينَ بشيءٍ، أو فلْيَقبِضْ على نصالِها.

4 - إذا مَرَّ أحَدُكُمْ في مَسْجِدِنا، أوْ في سُوقِنا، ومعهُ نَبْلٌ، فَلْيُمْسِكْ علَى نِصالِها، - أوْ قالَ: فَلْيَقْبِضْ بكَفِّهِ -، أنْ يُصِيبَ أحَدًا مِنَ المُسْلِمِينَ مِنْها شيءٌ.

5 - إذا مرَّ أحَدُكم في مَسجِدِنا أو في سوقِنا ومعه نَبْلٌ فليُمسِكْ على نِصالِها، أو قال: فليقبِضْ كفَّهُ، أو قال: فليقبِضْ بكفِّهِ؛ أن تُصِيبَ أحَدًا مِن المُسلِمِينَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2587 التخريج : أخرجه البخاري (7075)، ومسلم (2615)، وأبو داود (2587)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - من مشى وبيده سهام أو نصال رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد جهاد - إذا مر ومعه سهام يمسك بنصالها مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

6 - إذا مرَّ أحدُكُم في مسجِدِنا، أو في سوقِنا ومعَهُ نبلٌ فليُمسِكْ على نصالِها أو قالَ: فليقبِضْ كفَّه. أو قالَ: فليقبِض بِكَفِّهِ أن تُصيبَ أحدًا منَ المسلمينَ

7 - إذا مرَّ أحدُكُم في مسجِدِنا أو في سوقِنا ومعَهُ نبلٌ فليُمسِكْ على نِصالِها بِكَفِّهِ أن يُصيبَ أحدًا منَ المسلمينَ منها شيءٌ، أو قالَ: فليقبِضْ علَى نصولِها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو موسى | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 462
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم

8 - إذا مَرَّ أحَدُكُمْ في مَسْجِدِنا، أوْ في سُوقِنا، ومعهُ نَبْلٌ، فَلْيُمْسِكْ علَى نِصالِها بكَفِّهِ، أنْ يُصِيبَ أحَدًا مِنَ المُسْلِمِينَ مِنْها بشيءٍ. أَوْ قالَ: لِيَقْبِضَ علَى نِصالِها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2615 التخريج : أخرجه البخاري (7075)، ومسلم (2615).
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آداب الطريق - من مشى وبيده سهام أو نصال رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد جهاد - إذا مر ومعه سهام يمسك بنصالها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا مرَّ أحدُكُم في مسجدِنا - أو في مسجِدِنا - وفي يدِهِ سِهامٌ، فليُمسِكْ بنِصالِها ، لا يعقر بِها أحدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/442 التخريج : أخرجه البخاري (452) باختلاف يسير، ومسلم (2615) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا مَرَّ أحَدُكم في أسواقِنا أو مسجِدِنا بنَبْلٍ فلْيُمسِكْ على نُصولِها لئلَّا يُصيبَ أحَدًا مِن المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1649 التخريج : أخرجه البخاري (452) باختلاف يسير، ومسلم (2615) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

11 - إذا مَرَّ أحَدُكم في أسواقِنا أو مسجِدِنا بنَبْلٍ فلْيُمسِكْ على نُصولِها لئلَّا يُصيبَ أحَدًا مِن المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1649 التخريج : أخرجه البخاري (452) باختلاف يسير، ومسلم (2615) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

12 - مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ في السُّوقِ يَبيعُ طَعامًا بسِعرٍ هو أرخَصُ مِن سِعرِ السُّوقِ، فقال: تَبيعُ في سوقِنا بأرخَصَ؟ قال: نَعَم، قال: صَبرًا واحتِسابًا؟ قال: نَعَم، قال: أبشِرْ، الجالِبُ إلى سوقِنا كالمُجاهدِ في سَبيلِ اللهِ، والمُحتَكِرُ في سوقِنا كالمُلحِدِ في كِتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : اليسع بن المغيرة المخزومي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 354 التخريج : -

13 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجلٍ بالسُّوقِ يَبيعُ طعامًا بسِعرٍ هو أَرخصُ مِن سِعرِ السُّوقِ، فقالَ: تَبيعُ في سوقِنا بسِعرٍ هو أَرخصُ مِن سِعرِنا؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: صَبْرًا واحتِسابًا؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: أَبشِرْ ؛ فإنَّ الجالِبَ إلى سوقِنا كالمُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، والمُحتكِرَ في سوقِنا كالمُلحدِ في كتابِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [ليس من شرط هذا الكتاب]
الراوي : اليسع بن المغيرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2200
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - تسعير تجارة - ما يجب على التجار توقيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الاحتساب والنية

14 - إذا أكَل أحَدُكم مِن هذه البَقْلةِ فلا يُؤذِينا في مسجِدِنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب تفرد به سريج
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/121 التخريج : أخرجه البخاري (854)، ومسلم (563)، والنسائي (707) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا
|أصول الحديث

15 - أنَّ عمرَ مرَّ بحاطبِ بنِ أبي بلتعةَ وهو يبيعُ زبيبًا له بالسوقِ فقال له عمرُ إما أن تزيدَ في السعرِ وإما أن ترفعَ عن سوقِنا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/40 التخريج : أخرجه مالك (2399)، وعبد الرزاق (14905)، والبيهقي (11256) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير تجارة - الأسواق ودخولها تجارة - ما جاء في الأسواق آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الجالبُ إلى سُوقِنا كالمجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، والمحتكِرُ في سُوقِنا كالمُلحِدِ في كتابِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن المغيرة مرسلًا هو المخزومي التابعي قال في التغريب كأصله لين الحديث
الراوي : اليسع بن المغيرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/285
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار جهاد - فضل الجهاد بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها إيمان - الإلحاد في أسماء الله وآياته بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال

17 - الجالِبُ إلى سوقِنا كالمجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، والمحتكرُ في سوقِنا كالملْحِدِ في كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : اليسع بن المغيرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2644 التخريج : أخرجه الحاكم في المستدرك (2167 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه جهاد - فضل الجهاد تجارة - فضل التجارة تجارة - الخروج في التجارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2615 التخريج : أخرجه البخاري (452) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي آداب الطريق - حق الطريق آداب الطريق - من مشى وبيده سهام أو نصال آداب المجلس - حق المجلس والجلوس جهاد - إذا مر ومعه سهام يمسك بنصالها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - الجالبُ إلى سوقِنَا كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ، و المحتكرُ في سوقِنِا كالمُلحدِ في كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : اليسع بن المغيرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3595 التخريج : أخرجه الحاكم في المستدرك (2167 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار جهاد - فضل الجهاد بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها إيمان - الإلحاد في أسماء الله وآياته بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أَبْشِرْ فإنَّ الجالِبَ إلى سُوقِنا كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ، والمُحْتَكِرَ في سُوقِنا كالمُلحِدِ في كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : اليسع بن المغيرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1298 التخريج : أخرجه الحاكم (2/15)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا مَرَّ أحَدُكم بسوقٍ أو مَجلسٍ أو مسجدٍ ومعه نَبْلٌ فليَقبِضْ على نِصالِها، فليَقبِضْ على نِصالِها، ثلاثًا، قال أبو موسى: فما زال بنا البَلاءُ حتى سَدَّدَ بها بعضُنا في وُجوهِ بعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19754 التخريج : أخرجه البخاري (7075)، ومسلم (2615)، وأبو داود (2587) مطولاً، وأحمد (19754) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

22 - إذا مَرَّ أحَدُكم بالنَّبْلِ في المسجدِ فليُمسِكْ بنُصولِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19674 التخريج : أخرجه البخاري (7075)، ومسلم (2615)، وأبو داود (2587) مطولاً، وأحمد (19674) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

23 - مَن أكَل ثُومًا أو بصَلًا فلْيعتزِلْنا أو ليعتزِلْ مسجِدَنا أو ليقعُدْ في بيتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس وما أسند الزهري عن عطاء بن أبي رباح حديثا غير هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/137 التخريج : أخرجه مسلم (563)، وأحمد (15014) باختلاف يسير، والبخاري (816) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
|أصول الحديث

24 - إذا مرَّ الرَّجُلُ بَيْنَ يدَيْ أحَدِكم وهو في الصَّلاةِ فلْيدرَأْه عنه فإنْ أبى فلْيُجاهِدْه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن رباح بن عبيدة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد إلا عمرو بن عثمان بن وهب تفرد به القاسم بن مالك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة

25 - من أَكَلَ ثومًا أو بصلًا فليعتزِلْنا، أو ليعتزِلْ مسجدَنا، وليقعُد في بيتِهِ

26 - أنَّ الجالبَ إلى سوقِنا، كالمجاهدِ في سبيلِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : اليسع بن المغيرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/93 التخريج : أخرجه الحاكم (2167) واللفظ له مطولا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار جهاد - فضل الجهاد تجارة - فضل التجارة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن أكَل ثُومًا أو بَصَلًا فليَعتَزِلْنا، أو ليَعتَزِلْ مَسجِدَنا، و ليَقعُدْ في بَيتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الزهري عن عطاء إلا يونس، ولم يرو الزهري عن عطاء غير هذا.
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1146
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية

28 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ : لا يبِعْ في سوقِنا إلَّا مَن تفقَّه في الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : يعقوب مولى الحرقة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 487 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (8/ 17) معلقًا واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : لا يبعْ في سوقِنا إلا من تفقَّه في الدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : يعقوب مولى الحرقة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 487 التخريج : أخرجه الترمذي (487)، والبغوي في ((شرح السنة)) (8/ 17) معلقًا واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ لا يبعْ في سوقِنا إلَّا من قد تفقَّهَ في الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن عبد الرحمن قال الحافظ صدوق ربما وهم
الراوي : يعقوب مولى الحرقة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/357 التخريج : أخرجه الترمذي (487)، والبغوي في ((شرح السنة)) (8/ 17) معلقًا واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث