logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أنَّ رجلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سرق ناقتي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطهِ ناقتَه فقال لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما هي عِندي فقال الرجلُ كذبَ واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ إنها لَعِنده قال أدِّ إليه ناقتَه فحَلَفَا جميعًا أيضًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطِه ناقتَه فإنَّ حلْفَكَ مَرتينِ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ مخلِصًا كفارٌة وإنَّها لعِندَك قمْ فأعطِه ناقتَه فقام فأعطاه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير مستقيم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/529
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - اليمين الغموس توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سرق ناقتي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أعطِه ناقتَه، قال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما هيَ عندي، فقال الرجلُ : كذب واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ إنها لعندَه، قال : أدِّ إليه ناقتَه، فحلفا جميعًا أيضًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أعطِه ناقتَه فإنَّ حلفَك مرتينِ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ مخلصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَك قم فأعطِه ناقتَه، فقام فأعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1208
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله شهادات - القضاء بالشاهد واليمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - يَخرجُ منَ النَّارِ، وقالَ شعبةُ : أخرَجوا منَ النَّارِ مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَكانَ في قلبِهِ منَ الخيرِ ما يزِنُ شعيرةً، أخرِجوا منَ النَّارِ من قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَكانَ في قلبِهِ منَ الخيرِ ما يَزِنُ بُرَّةً أخرِجوا منَ النَّارِ من قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَكانَ في قَلبِهِ ما يزنُ ذرَّةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2593
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ على رَجُلٍ من بَني النَّجَّارِ يَعودُه ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا خالُ، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقال: أوَ خالٌ أنا أو عَمٌّ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا بَلْ خالٌ، فقال له: قُلْ: لا إلهَ إلَّا هو، قال: خَيْرٌ لي؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12543
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين مريض - عيادة المشرك إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

155 - لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدٌ مِنْكُمُ المَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ به، فإنْ كانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أحْيِنِي ما كانَتِ الحَياةُ خَيْرًا لِي، وتَوَفَّنِي إذا كانَتِ الوَفاةُ خَيْرًا لِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6351
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جنائز وموت - تمني الموت مريض - تمني المريض الموت جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 - لَمَّا قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ أمَرَ ببِنَاءِ المَسْجِدِ، وقالَ: يا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بحَائِطِكُمْ هذا قالوا: لا واللَّهِ لا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إلَّا إلى اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2774
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مغازي - مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

157 - فعلتَ كذا ؟ قال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ – والنبيُّ يعلمُ أنَّهُ قد فعل – فقال لهُ : إنَّ اللهَ قد غفر لكَ كذبَكَ بتصديقكَ بلا إلهَ إلا هوَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيد [تكلم فيه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/438
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - (لا إلهَ إلَّا اللهُ) تَمنَعُ العبْدَ مِن سَخَطِ اللهِ، ما لم يُؤْثِروا سَفْقةَ دُنياهم على دِينِهم، فإذا فَعَلوا ذلك ثمَّ قالوا: (لا إلهَ إلَّا اللهُ)، قال اللهُ: كذَبْتُم.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/433
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - تُوفِّيَ رجلٌ من أصحابِهِ فقالَ – يعني رجلًا – أبشر بالجنَّةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أولا تدري؟ فلعلَّهُ تكلَّمَ فيما لا يعنيهِ أو بخلَ بما لا ينقصُهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن الأعمش ليس له سماع من أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/188
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - أنَّ رسولَ اللَّهِ أخذَ علَى النِّساءِ حينَ بايعَهُنَّ، أن لا يَنُحنَ فقُلنَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ نساءً أسعَدنَنا في الجاهليَّةِ أفنُسعِدُهُنَّ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ : لا إسعادَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1851
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء جنائز وموت - لا إسعاد في الإسلام جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - الصومُ يُذْبِلُ اللَّحْمَ، ويُبْعِدُ من حَرِّ السَّعِيرِ، إن للهِ مائدةً عليها ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌُ سَمِعَتْ، ولا خطر على قَلْبِ بَشَرٍ، لا يَقْعُدُ عليها إلا الصائمونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3810
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام جنة - صفة الجنة صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - تُوفِّيَ رجلٌ مِن أصحابِه فقال - يعني: رجلًا -: أبشرْ بالجنةِ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أوَلَا تَدْرِي ؟ فلعلَّه تكلَّمَ فيما لا يَعْنيه، أو بَخِلَ بما لا يَنْقُصُه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2316
التصنيف الموضوعي: إسلام - لا يحكم على مسلم بجنة ولا بنار وتفويض علم ذلك إلى الله آفات اللسان - السؤال عما لا يعني بيوع - ما لا يجوز منعه رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - لا مَهْديَّ إلَّا عيسَى [يعني حديث: لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - أنَّ أبا موسى استَحمَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوافَقَ منه شُغْلًا، قال: واللهِ لا أحمِلُكُم. فلمَّا قَفى دَعاه، فقال: حَلَفتَ لا تَحمِلُنا. قال: وأنا أحلِفُ لَأحمِلَنَّكم، فحَمَلَهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12835
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَستَقيمُ إيمانُ عَبدٍ حتى يَستَقيمَ قَلبُهُ، ولا يَستَقيمُ قَلبُهُ حتى يَستَقيمَ لِسانُهُ، ولا يَدخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ لا يَأمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13048
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الوعيد إيمان - طمأنينة القلب بالإيمان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - ما من مسلمٍ يموتُ يشهدُ له رجُلانِ من جِيرتِه الأَدْنَينَ فيقولانِ اللهمَّ لا نعلمُ إلا خيرًا إلا قال لملائكتِه اشهَدوا أني قد قبِلتُ شهادتَهما وغفرتُ له ما لا يعلمانِن
خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن حمرة متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - سارَ رجلٌ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلعنَ بعيرَه فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تتَّبِعْنا أو قال يا عبدَ اللَّهِ لا تسِرْ معنا علَى بعيرٍ ملعونٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - ما مِن مُسلمٍ يموتُ فيشهد لهُ رجلانِ من جيرانهِ الأدنَيْينَ، فيقولان : اللهُمَّ لا نعلمُ إلَّا خيرًا، إلا قال اللهُ للملائكةِ : اشهدُوا أنى قدْ قبلتْ شهادتَهما، وغفرتُ ما لا يعلمانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بلفظ: رجلين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3318
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - كان أبو طَلْحةَ لا يُكثِرُ الصَّومَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا ماتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُفطِرُ إلَّا في سَفَرٍ، أو مرَضٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12016
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - فضل الصيام مناقب وفضائل - أبو طلحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - يَخرُجُ مِن النارِ - وقال شُعبَةُ : أخْرِجوا مِنَ النار - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ وكان في قَلبِهِ مِنَ الخَيرِ ما يَزِنُ شَعيرَةً، أخْرِجوا منَ النار منْ قال : لا إلهَ إلا اللهُ وكان في قَلبِهِ مِنَ الخَيرِ ما يَزِنُ بُرَّةً ، أخْرِجوا مِنَ النارِ مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ وكان في قَلبِهِ مِنَ الخَيرِ ما يَزِنُ ذَرَّةً
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2593
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمع رجلًا يقولُ اللهم إني أسألُك بأنَّ لك الحمدَ لا إله إلا أنت وحدَك لا شريك لك أنت الحنَّانُ بديعُ السماواتِ والأرضِ ذو الجلالِ والإكرامِ من فضلِك ورحمتِك فإنهما بيدِكَ لا يملكُهما غيرُك فقال لقد سألتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ باسمه الأعظمِ الذي إذا دُعيَ به أجابَ وإذا سُئلَ به أعطَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف أبو خزيمة يروي عن أنس ابن سيرين أشياء لا تشبه حديث الثقات عنه أستحب مجانبة حديثه إذا انفرد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/785
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - من قال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له إلهًا واحدًا أحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كفُوًا أحدٌ كُتِبَ له أربعونَ ألفَ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة ضعيف و[فيه] يزيد الرقاشي هالك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - قال لرجلٍ : أفعلتَ كذا ؟ قال : لا واللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو, والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعلمُ أنَّه قد فعل, فقال : كفَّر اللهُ كذِبَك بصدقِك بلا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عبيد أبو قدامة _ لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - صليْتُ خلف النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ، فكانوا يستفتحونَ ب الحمدُ للهِ رب العالمين لا يذكرونَ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )، لا في أولِ قراءةٍ ولا آخرِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/350
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - أنه كان فصُّ خاتمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حبشيًّا مكتوبٌ عليه لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ لا إلهَ إلا اللهُ سطرٌ ومحمدٌ سطرٌ ورسولُ اللهِ سطرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وزيادة كلمتي الشهادة شاذ
توضيح حكم المحدث : زيادة كلمتي الشهادة لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/58
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - تُوفِيَ رجلٌ مِنْ أصحابِهِ فقال – يعني رجلٌ - : أبشرْ بالجنةِ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أولاَ تَدري، فلعلَّهُ تكلَّمَ فِيمَا لا يعنيهِ، أوْ بَخِلَ بِمَا لا ينقصُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأعمش عن أنس قال ابن حجر لم يثبت له منه سماع وقال الخليلي [مثله]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 38
التصنيف الموضوعي: إسلام - لا يحكم على مسلم بجنة ولا بنار وتفويض علم ذلك إلى الله آفات اللسان - السؤال عما لا يعني بيوع - ما لا يجوز منعه رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أحَدُنا يَلْقى صَديقَه أيَنحَني له؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا. قال: فيَلتَزِمُه ويُقَبِّلُه؟ قال: لا. قال: فيُصافِحُه؟ قال: نَعَمْ إنْ شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13044
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - لا شُفعةَ للنَّصرانيِّ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/180
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - لا شُفعةَ للنَّصرانيِّ.
خلاصة حكم المحدث : منكر، وروي مرفوعاً وغير مرفوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بين الشركاء في الأرضين والدور شفعة - لا شفعة لمشرك شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا يُقَادُ العبدُ بين اثْنَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت البناني لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 396 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 186) معلقًا واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 136) وقال: يعاد القبر، والرمهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (صـ258) وقال: يقاد البعير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - لا يقاد العبد بين الرجلين ديات وقصاص - ما لا قود فيه
|أصول الحديث

2 - لا يُقادُ البعيرُ بينَ الرَّجلينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6228 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/ 421) معلقًا واللفظ له، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (صـ258)، والدارقطني في ((أطراف الغرائب)) (743) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - الرفق بالدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يقادُ [عير] بين اثنَينِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن ثابت عن أبيه عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/171

4 - «ثلاثُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ: دَعوةُ الوالِدِ، ودَعوةُ الصَّائِمِ، ودَعوةُ المُسافِرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2057
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام

5 - ثلاثُ دعَواتٍ لا تردُّ دعوةُ الوالدِ ودعوةُ الصَّائمِ ودعوةُ المسافرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة ولا أعرف إبراهيم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1272 التخريج : أخرجه البيهقي (6619)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (405)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2057)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ثَلاثُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ: دَعْوَةُ الوالِدِ، ودَعْوَةُ الصَّائمِ، ودَعْوَةُ الـمُسافِرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/481 التخريج : أخرجه البيهقي (6619)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (405)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2057)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء على النفس والولد أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم سفر - آداب السفر صيام - إجابة الدعاء عند الفطر
|أصول الحديث

7 - ثلاثُ دَعواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالِدِ لِولدِهِ، ودعوةُ الصائِمِ، ودعوةُ المسافِرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3032 التخريج : أخرجه البيهقي (6619)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (405)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2057) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ثلاثُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الوالدِ، و دعوةُ الصائمِ، و دعوةُ المسافرِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1797 التخريج : أخرجه البيهقي (6619)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (405)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2057)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يُقادَ العبدُ بين الرجُلَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ثابت البناني وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/291 التخريج : أخرجه البزار (6905) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - لا يقاد العبد بين الرجلين ديات وقصاص - ما لا قود فيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كلُّ شيءٍ بينه وبينَ اللهِ تعالى حجابٌ إلا شهادةَ أن لا إله إلا اللهُ، ودعاءَ الوالِدِ لولدِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4231 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (257)، والديلمي في ((الفردوس)) (4746)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - دعوة الوالدين توحيد - فضل التوحيد آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كلُّ شيءٍ بينَهُ و بينَ اللهِ تعالى حجابٌ إلا شهادةَ أن لا إله إلا اللهُ، و دعاءَ الوالدِ لولدِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6306 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (257) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - «ما مِن داعٍ دعا رَجلًا إلى شيءٍ إلَّا كان معه مَوقوفًا معهم يومَ القيامةِ لازمًا له يُقادُ معه». ثُمَّ قَرَأَ هذه الآيةَ: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} [الصافات: 24].
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريق آخر مرفوعا وهو الصواب]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3656
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة تفسير آيات - سورة الصافات قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة

13 - دعاءُ الوالدِ لولدِه، كدعاءِ النبيِّ لأمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2976 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/226)، والديلمي في ((الفردوس)) (3037) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - دعاءُ الوالدِ لولدِه مثلُ دعاءِ النَّبيِّ لأمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : باطل منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/286 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/226) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3037)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - دعاءُ الوالدِ لولدِه مثلُ دعاءِ النَّبيِّ لأمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/286 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/226) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3037)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

16 - دعاءُ الوالدِ لولدِه مثلُ دعاءِ النَّبيِّ لأمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : يروى عن سعيد بن حبيب _ مجهول _ عن يزيد الرقاشي _ واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 248 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/226) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3037)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

17 - دعاءُ الوالدِ لولدِه مثلُ دعاءِ النَّبيِّ لأمَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 786 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/226) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3037)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - «مَنْ دعا أخاهُ المسلمَ إلى شيءٍ، وإنْ دعا رَجلٌ رَجلًا كان مَوقوفًا معه يومَ القيامةِ لازمًا له يُقادُ معه». ثُمَّ تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} [الصافات: 24].
خلاصة حكم المحدث : [للحديث أصل]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3657
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة تفسير آيات - سورة الصافات قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة

19 - دعاءُ الوالدِ لولدِه مثلُ دعاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : باطل أو منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 2/245 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/226) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3037)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان رسولُ اللهِ يخطُبُ يومَ الجمُعةِ إلى جَنْبِ خشبةٍ مسندٌ ظهرَه إليها، فلما كثُر الناسُ قال : ابنوا لي مِنبرًا، فبنَوْا له مِنبرًا له عتَبتانِ، فلما قام على المنبرِ يخطبُ حنَّتِ الخشبة إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال وأنا في المسجدِ فسمعتُ الخشبةَ تحِنُّ حنينَ الوالدِ، فما زالت تحنُّ حتى نزل إليها فاحتضنَها فسكنت، وكان الحسنُ إذا حدث بهذا الحديثِ بكى، ثم قال : يا عبادَ اللهِ، الخشبةُ تحنُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شوقًا إليه لمكانِه منَ اللهِ، فأنتم أحقُّ أن تشتاقوا إلى لقائِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه المبارك بن فاخر ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/432 التخريج : أخرجه أحمد (13363)، وابن خزيمة (1776)، وابن حبان (6507) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - خطبة الجمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - لا إِسْعَادَ في الإسلامِ، و لا عَقْرَ و لا شِغَارَ في الإسلامِ، و لا جَلَبَ في الإسلامِ، و لا جَنَبَ في الإسلامِ، و مَنِ انْتَهَبَ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9679 التخريج : أخرجه أبو داود (3222) مختصراً، والنسائي (1852، 3336) مفرقاً مختصراً، وأحمد (13032) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب خيل - الجلب نكاح - نكاح الشغار جنائز وموت - الزجر عن النياحة مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث

22 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن عِلمٍ لا ينفَعُ وعمَلٍ لا يُرفَعُ وقلبٍ لا يخشَعُ وقولٍ لا يُسمَعُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه أحمد (13674) واللفظ له، والنسائي (5470)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (662) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - «اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من عِلمٍ لا يَنفَعُ، وعَمَلٍ لا يُرفَعُ، وقَلبٍ لا يَخْشَعُ، ودُعاءٍ لا يُسْمَعُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2374
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية

24 - «اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن قَوْلٍ لا يُسمَعُ، وعَمَلٍ لا يُرفَعُ، وقَلْبٍ لا يَخشَعُ، وعِلمٍ لا يَنفَعُ».
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/82
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية

25 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن عِلمٍ لا ينفَعُ وعمَلٍ لا يُرفَعُ وقلبٍ لا يخشَعُ وقولٍ لا يُسمَعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 83 التخريج : أخرجه أحمد (13674) واللفظ له، والنسائي (5470)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (662) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - «اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من عِلمٍ لا ينفَعُ، وعَمَلٍ لا يُرفَعُ، وقلبٍ لا يخشَعُ، ودعاءٍ لا يُسمَعُ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/515 التخريج : -

27 - لا تَباغضوا، و لا تَقاطعوا، و لا تَدابَروا، و لا تَحاسَدُوا، و كونوا عبادَ اللهِ إخوانًا كما أمرَكمُ اللهُ، و لا يَحلُّ لمسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فَوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7200 التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحسد آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا جَلَبَ، و لا جَنَبَ، و لا شِغَارَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9855 التخريج : أخرجه النسائي (3336) واللفظ له، وابن ماجه (1885) مختصراً، وأحمد (12658) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب خيل - السبق بين الخيل نكاح - نكاح الشغار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا يستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتى يستقيمَ قلبُه، و لا يستقيمُ قلبُه حتى يستقيمَ لسانُه، و لا يدخلُ رجلٌ الجنةَ لا يأمَنُ جارُه بوائقَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم غير الباهلي وهو حسن الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2841 التخريج : أخرجه أحمد (13048)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (9) واللفظ لهما، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (887) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لمَن لا عهدَ له.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُؤمَّلٌ: عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ. وخالَفه حجَّاجٌ؛ فرواه عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، وحُمَيدٍ، ويونُسَ، عن الحَسنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ. ورواه أبو هلالٍ الرَّاسبيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه كامِلُ بنُ طَلحةَ، عن أبي هلالٍ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ. وغَيرُه يرويه عن أبي هلالٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ، والمُرسَلُ أصَحُّهما.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2372
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حسن العهد رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - حسن العهد إيمان - أعمال تنافي الإيمان جهاد - الترهيب من نقض العهد