الموسوعة الحديثية


- أنَّ أبا موسى استَحمَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوافَقَ منه شُغْلًا، قال: واللهِ لا أحمِلُكُم. فلمَّا قَفى دَعاه، فقال: حَلَفتَ لا تَحمِلُنا. قال: وأنا أحلِفُ لَأحمِلَنَّكم، فحَمَلَهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12835 التخريج : أخرجه أحمد (12835) واللفظ له، وعبد بن حميد (1389)، والبزار (6594)
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (20/ 215 ط الرسالة)
: 12835 - حدثنا يحيى، عن حميد، عن أنس: أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا قال: " والله لا أحملكم " فلما قفى دعاه، فقال: حلفت لا تحملنا. قال: " وأنا أحلف لأحملنكم "، فحملهم.

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (2/ 318)
: 1389- أنا يزيد بن هارون، أنا حميد، عن أنس بن مالك: أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا، فحلف ألا يحمله ثم حمله، فقال: يا رسول الله، إنك حلفت ألا تحملني. قال: "وأنا أحلف لأحملنك" فحمله.

[مسند البزار - البحر الزخار] (13/ 166)
: 6593 - حدثناه عبد الواحد، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس. 6594- وبإسناده؛ قال: قال أنس: جاء أبو موسى الأشعري يستحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فقال: والله لا أحملك ، فلما قفا دعاه ، قال: يا رسول الله حلفت ألا تحملني قال: وأنا ‌أحلف أن أحملك ، فحمله. ومعنى هذا الحديث عندنا، على ما روي عنه، صلى الله عليه وسلم، في غير هذا الحديث، يقول: لا ‌أحلف على يمين، فأرى غيرها خيرا منها، إلا أتيت الذي هو خير.