الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - إنِّي لأعلمُ النَّاسِ، أو مِن أعلمِ النَّاسِ، بوَقتِ صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ، كان يُصلِّيها مِقدارَ ما يَغيبُ القَمرُ ليلةَ  ثالثةٍ، أو  رابعةٍ.

152 - مِن أعتى النَّاسِ على اللهِ عزَّ وجلَّ مَن قتَلَ غَيرَ قاتِلِهِ، أو طلَبَ بدَمِ الجاهليَّةِ مِن أهلِ الإسلامِ، أو بصَّرَ عَينَيْهِ في النَّومِ ما لم تُبصِرْ.

153 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كان إذا صلَّى إلى عَمودٍ، أو خَشَبةٍ، أو شِبْهِ ذلك لا يَجعَلُه نُصْبَ عَينَيهِ، ولكنَّه يَجعَلُه على حاجِبِه الأيْسَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23821
التصنيف الموضوعي: سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث


155 - ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثلَ أُحُدٍ ذهَبًا، قال شُعْبةُ: أو قال: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذهَبًا، أَدَعُ منه يومَ أموتُ دينارًا، أو نصفَ دينارٍ إلَّا لغَريمٍ.

156 - ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثلَ أُحُدٍ ذَهبًا، قال شُعْبةُ: أو قال: ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا، أَدَعُ منه يومَ أموتُ دينارًا، أو نصفَ دينارٍ إلَّا لغَريمٍ.

157 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُصلَّى إذا طلَعَ قَرنُ الشَّمسِ، أو غابَ قَرنُها، وقال: إنَّها تَطلُعُ بينَ قَرنَيْ شيطانٍ ، أو من بينِ قَرنَيْ شيطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21661
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

158 - إنَّ أدْنى أهلِ الجنَّةِ مَنزِلةً إنَّ له لَسَبعَ دَرَجاتٍ، وهو على السَّادسةِ، وفَوقَهُ السَّابعةُ، وإنَّ له لثلاثَ مِئةِ خادِمٍ ، ويُغْدَى عليه ويُراحُ كُلَّ يَومٍ بثلاثِ مِئةِ صَحفةٍ -ولا أعلَمُهُ إلَّا قال: مِن ذَهَبٍ-، في كُلِّ صَحفةٍ لَونٌ ليس في الأُخرى، وإنَّه ليَلَذُّ أوَّلَهُ، كما يَلَذُّ آخِرَهُ، ومِنَ الأشرِبةِ ثلاثِ مِئةِ إناءٍ، في كُلِّ إناءٍ لَونٌ ليس في الآخَرِ، وإنَّه ليَلَذُّ أوَّلَهُ، كما يَلَذُّ آخِرَهُ، وإنَّهُ ليَقولُ: يا رَبِّ، لو أذِنتَ لي لأَطعَمتُ أهلَ الجنَّةِ وسقَيتُهم لم يَنقُصْ ممَّا عِندي شيءٌ، وإنَّ له مِنَ الحُورِ العينِ لاثنَيْنِ وسَبعينَ زَوجةً سِوى أزواجِه مِن الدُّنيا، وإنَّ الواحِدةَ منهُنَّ ليَأخُذُ مَقعَدُها قَدْرَ مِيلٍ مِنَ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10932
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة إيمان - أصول الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - عن بُكَيرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، قال: دَخَلَ عَوفُ بنُ مالِكٍ هو وذو الكَلاعِ مَسجِدَ بَيتِ المَقْدِسِ، فقال له عَوفٌ: عِندَكَ ابنُ عَمِّكَ؟ فقال ذو الكَلاعِ: أمَا إنَّه مِن خَيرِ -أو مِن أصْلَحِ- الناسِ، فقال عَوْفٌ: أشْهَدُ لَسَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: لا يَقُصُّ إلَّا أميرٌ، أو مأمورٌ، أو مُتَكَلِّفٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23972
التصنيف الموضوعي: علم - القصص اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - عن أبي غَطَفانَ، قال: دخَلتُ على ابنِ عبَّاسٍ، فوجَدتُه يتوَضَّأُ، فمَضمَضَ، ثم استنشَقَ، ثم قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اثنَتَيْنِ، أو ثِنتَيْنِ بالِغتَيْنِ، أو ثَلاثًا.

161 - ألَا لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم رَهْبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحَقٍّ إذا رَآهُ أو شَهِدَه؛ فإنَّه لا يُقرِّبُ من أجَلٍ، ولا يُباعِدُ من رِزْقٍ؛ أنْ يقولَ بحَقٍّ أو يُذكِّرَ بعَظيمٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فإنه لا يقرب من أجل، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق، أو يذكر بعظيم"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11474
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - أنَّ أهلَ بَيتٍ كانوا بِالحَرَّةِ مُحتاجِينَ، قالَ: فماتَتْ عِندَهم ناقةٌ لهم، أو لِغَيرِهم، فرَخَّصَ لهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في أكْلِها، قالَ: فعصَمَتْهُم بَقيَّةَ شِتائِهم، أو سَنَتِهم.

163 - كَوى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ سَعدًا، أو أسْعَدَ بنَ زُرارةَ، في حَلقِهِ؛ مِنَ الذُّبحةِ ، وقال: لا أدَعُ في نَفْسي حَرَجًا مِن سَعدٍ، أو أسْعَدَ بنِ زُرارةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16618
التصنيف الموضوعي: طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - أُغميَ على أبي موسى، فبَكَوا عليه فقال: إنِّي بَريءٌ ممَّن بَرِئَ منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَأَلوا عن ذلك امرأتَه، فقالتْ: مَن حَلَقَ، أو خَرَقَ ، أو سَلَقَ.

165 - كنَّا إذا صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ممَّا أُحِبُّ أو نُحِبُّ أنْ نقومَ عن يَمينِه، فسَمِعتُه يقولُ: ربِّ قِني عَذابَكَ يومَ تَجمَعُ عِبادَكَ، أو تَبعَثُ عِبادَكَ.

166 - خرَجَ إلينا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن نَبيعُ الرَّقيقَ، نُسَمَّى السَّماسِرةَ ، فقال: يا مَعشَرَ التُّجَّارِ، إنَّ بَيعَكم هذا يُخالِطُهُ لَغوٌ، أو حَلِفٌ، فشوبوهُ بصَدَقةٍ، أو بشيءٍ مِن صَدَقةٍ.

167 - لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم هَيْبةُ النَّاسِ ، أنْ يَتَكلَّمَ بحَقٍّ إذا رَآهُ أو شَهِدَه أو سَمِعَه، فقال أبو سَعيدٍ: وَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ سَمِعتُه! وقال أبو نَضْرةَ: وَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ سَمِعتُه!

168 -  الرُّؤيا مُعلَّقةٌ برِجْلِ طائِرٍ، ما لم يُحدِّثْ بها صاحِبُها، فإذا حدَّثَ بها؛ وقَعَتْ، ولا تُحدِّثوا بها إلَّا عالِمًا، أو ناصِحًا، أو لَبيبًا، والرُّؤيا الصَّالِحةُ جُزءٌ مِن أربعين جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ.

169 - يا عائشةُ، ما فَعَلَتِ الذَّهَبُ؟ فجاءت ما بيْنَ الخَمْسةِ إلى السَّبْعةِ، أو الثَّمانيةِ، أو تِسْعةٍ، فجَعَلَ يُقلِّبُها بيَدِه، ويقولُ: ما ظَنُّ مُحمَّدٍ باللهِ عزَّ وجلَّ لو لَقِيَه، وهذه عندَه؟ أنْفِقيها.

170 - كُنَّا نَنبِذُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِقاءٍ، فنَأخُذُ قَبْضةً من زَبيبٍ، أو قَبْضةً من تَمْرٍ، فنَطرَحُها في السِّقاءِ، ثم نصُبُّ عليها الماءَ لَيلًا، فيَشرَبُه نَهارًا، أو نَهارًا فيَشرَبُه لَيلًا.


172 - عن هُزَيلٍ قال: قام حُذَيفةُ خَطيبًا في دارِ عامرِ بنِ حَنْظلةَ، فيها التَّميميُّ والمُضَريُّ، فقال: لَيَأتِيَنَّ على مُضَرَ يَومٌ لا يَدَعون للهِ عَبدًا يَعبُدُه إلَّا قَتَلوه، أو لَيُضرَبُنَّ ضَربًا، لا يَمنَعونَ ذَنَبَ تَلْعةٍ ، أو أسفَلَ تَلْعةٍ ، فقيلَ: يا أبا عبدِ اللهِ، تقولُ هذا لقَومِكَ- أو لقَومٍ أنتَ يعني منهم-؟ قال: لا أقولُ يعني: إلَّا ما سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ.

173 - أكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] أو {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]؟ فقال: إنَّكَ لَتَسألُني عن شيءٍ ما أحفَظُهُ -أو ما سَألني أحَدٌ قَبلَكَ-.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12700
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - حَبَسَ المُشركونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ العَصرِ حتى اصفَرَّتِ الشَّمسُ، أو احمَرَّتْ، فقال: شَغَلونا عن الصَّلاةِ الوُسطى، مَلَأَ اللهُ أجْوافَهم وقُبورَهم نارًا. أو حَشا اللهُ أجْوافَهم وقُبورَهم نارًا.

175 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُؤذيَنَّ جارَه، مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فليُكرِمْ ضَيفَه، مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، فليَقُلْ خَيْرًا أو ليَسكُتْ، وقال يَحيى مرَّةً: أو ليَصمُتْ.

176 - أنَّ الحَكَمَ الغِفاريَّ، قال لرجُلٍ مرَّةً: أتذكُرُ إذ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، والمُقَيَّرِ ، والنَّقيرِ ، قال: وأنا أشهَدُ، ولم يذكُرِ المُقَيَّرَ، أو ذكَرَ النَّقيرَ، أو ذكَرَهما جَميعًا.

177 - أنَّ رَجُلًا، قال للحَكَمِ الغِفاريِّ: أو قال الحَكَمُ لرَجلٍ: أتذكُرُ يومَ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ النَّقيرِ ، والمُقَيَّرِ ، أو أحَدِهما، وعنِ الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، فقال: نَعم، وأنا أشهَدُ على ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17862
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ، أو العَصرَ خَمسًا، ثُمَّ سجَدَ سجدتَيِ السَّهوِ، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "هاتانِ السَّجدتانِ لمَن ظَنَّ منكم أنَّه زاد، أو نقَصَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3883
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا صلى خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - دِباغُها طَهُورُها، أو ذَكاتُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15909
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - انتهَيتُ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَقولُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} [التكاثر: 1]، يَقولُ ابنُ آدمَ: مالي مالي، وما لكَ مِن مالِكَ إلَّا ما أكَلتَ فأفنَيتَ ، أو لبِستَ فأبلَيتَ ، أو تصَدَّقتَ فأمضَيتَ.
 

1 - التَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ، لِتِسْعٍ يَبقَيْنَ، أو لِسَبْعٍ يَبقَيْنَ، أو لِخَمْسٍ، أو لِثلاثٍ، أو آخِرِ لَيلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20376 التخريج : أخرجه الترمذي (794) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3403) باختلاف يسير، وأحمد (20376) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خرَجْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى حُنَيْنٍ لسَبعَ عَشْرةَ -أو ثَمانِ عَشْرةَ- مضَتْ من رمضانَ، فصام صائمونَ، وأَفطَر آخَرونَ، ولم يُعِبْ هؤلاء على هؤلاء، ولا هؤلاء على هؤلاء".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11191 التخريج : أخرجه مسلم (1116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مغازي - غزوة حنين إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

3 - إنَّ أهلَ بَدْرٍ كانوا ثلاثَ مِئةٍ وثلاثةَ عَشَرَ رجُلًا، وكان المهاجِرونَ سِتةً وسَبعينَ، وكان هزيمةُ أهلِ بَدْرٍ لسَبعَ عشْرةَ مضَيْنَ يومَ الجُمُعةِ في شهرِ رمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2232 التخريج : أخرجه أحمد (2232) واللفظ له، وابن أبي شيبة (37874)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مغازي - تاريخ وقعة بدر وكم كان عدة من شهدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قيل لأنسٍ: هل شابَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: ما شانَه اللهُ بالشَّيبِ، ما كان في رأسِه ولِحيتِه إلَّا سَبْعَ عَشْرةَ أو ثمانِ عَشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13662 التخريج : أخرجه مسلم (2341) بمعناه مختصراً، وابن ماجه (3629)، وأحمد (13662) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 -  مَن صلَّى في يومٍ ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكْعةً، بنَى اللهُ له، أو بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26768 التخريج : أخرجه مسلم (728) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - النوافل المطلقة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا يُؤتى به يَومَ القِيامةِ مَغلولًا، لا يَفُكُّه إلَّا العَدْلُ، أو يوبِقُه الجَوْرُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9573 التخريج : أخرجه أحمد (9573) واللفظ له، والدارمي (2515)، والبزار (8492).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا صُمْتَ من شَهرٍ ثلاثًا، فصُمْ ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21437 التخريج : أخرجه الترمذي (761)، والنسائي (2422)، وأحمد (21437) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نصومَ ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21537 التخريج : أخرجه الترمذي (761)، والنسائي (2422)، وأحمد (21537) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

9 - إنَّ رَجُلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَه بصيامِ ثَلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21335 التخريج : أخرجه الترمذي (761)، والنسائي (2422)، وأحمد (21335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بصيامِ لَيالي البِيضِ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ، وقال: هي كصَومِ الدَّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : قتادة بن ملحان القيسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20316 التخريج : أخرجه أبو داود (2449)، والنسائي (2432)، وابن ماجه بعد حديث (1707)، وأحمد (20316) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُنا أنْ نَصومَ اللَّياليَ البِيضَ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ، وقال: هنَّ كهَيئةِ الدَّهرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : قتادة بن ملحان القيسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20320 التخريج : أخرجه أبو داود (2449)، والنسائي (2432)، وابن ماجه بعد حديث (1707)، وأحمد (20320) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فاتَه القيامُ مِن الليلِ، غَلَبَتْه عَيْناه بنَومٍ، أو وَجَعٍ، صلَّى ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكْعةً مِن النهارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26219 التخريج : أخرجه أبو داود (1342) مطولاً، والترمذي (445)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1461)، وأحمد (26219) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أُتِيَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ بطعامٍ، فدعا إليه رجُلًا، فقال: إنِّي صائمٌ، ثمَّ قال: وأيَّ الصيامِ تصومُ؟ لولا كراهيةُ أنْ أزيدَ أو أنقُصَ لَحدَّثتُكم بحديثِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ جاءَه الأعرابيُّ بالأرنبِ، ولكنْ أرسِلوا إلى عمَّارٍ، فلمَّا جاءَ عمَّارٌ، قال: أشاهِدٌ أنت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ جاءَه الأعرابيُّ بالأرنبِ؟ قال: نَعَم، فقال: إنِّي رأيتُ بها دمًا، فقال: كُلُوها، قال: إنِّي صائمٌ، قال: وأيَّ الصيامِ تصومُ؟، قال: أوَّلَ الشهرِ وآخِرَه، قال: إن كنتَ صائمًا فصُمِ الثلاثَ عشْرةَ، والأربعَ عشْرةَ، والخمسَ عشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 210 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4823)، وأحمد (210) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - أكل الأرنب صيام - صيام أيام البيض علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

14 - عنِ ابنِ الحَوْتَكيَّةِ، قال عُمَرُ: مَن حاضِرُنا يومَ القاحةِ؟ فقال أبو ذَرٍّ: أنا، أمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بصيامِ البيضِ الغُرِّ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21334 التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (761)، والنسائي (2422)، وأحمد (21334) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ما مِن أميرِ عَشَرةٍ إلَّا جِيء به يومَ القِيامةِ مَغلولةً يدُه إلى عُنُقِه حتى يُطلِقَه الحَقُّ أو يُوبِقَه، ومَن تَعلَّمَ القُرآنَ ثُمَّ نَسيَه، لَقيَ اللهَ وهو أجذَمُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "ومن تعلم القرآن ... إلخ"
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22781 التخريج : أخرجه أحمد (22758)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22781) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - غَزا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعَ عَشْرةَ غَزْوةً، وغَزَوتُ معه سَبعَ عَشْرةَ غَزْوةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19339 التخريج : أخرجه البخاري (4471)، ومسلم (1254)، والترمذي (1676)، وأحمد (19339) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مغازي - عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - ما مِن رَجُلٍ يَلي أمْرَ عَشَرةٍ فما فوقَ ذلك، إلَّا أتى اللهَ مَغلولًا يومَ القيامةِ يدُه إلى عُنُقِه؛ فَكَّه بِرُّه، أو أَوبَقَه إثمُه، أوَّلُها مَلامةٌ، وأَوسطُها نَدامةٌ، وآخِرُها خِزيٌ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22300 التخريج : أخرجه أحمد (22300) واللفظ له، والحارث (599)، والطبراني (8/202) (7720)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجْرِ، والرَّكعَتَينِ بعدَ المَغرِبِ، بِضعًا وعِشرينَ مَرَّةً أو بِضْعَ عَشْرةَ مَرَّةً: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4763 التخريج : أخرجه النسائي (992)، وأحمد (5215) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - القراءة في الركعتين بعد المغرب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأ في الرَّكعتَينِ قبْلَ الفَجرِ، والرَّكعتَينِ بعْدَ المَغربِ بِضْعًا وعِشرينَ مرَّةً ، أو بِضْعَ عَشْرةَ مرَّةً: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5215 التخريج : أخرجه النسائي (992)، وأحمد (5215) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - القراءة في الركعتين بعد المغرب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خَيرُ يَومٍ تَحتَجِمون فيه سَبعَ عَشْرةَ، وتِسعَ عَشْرةَ، وإحدى وعِشرين. وقال: وما مرَرتُ بِمَلَإٍ مِن الملائكةِ لَيلةَ أُسريَ بي، إلَّا قالوا: عليكَ بالحِجامَةِ يا محمدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3316 التخريج : أخرجه الترمذي (2053) مطولاً، وأحمد (3316) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - الملائكة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - بُعِث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو: أُنزِلَ عليه القرآنُ- وهو ابنُ أربعينَ سنةً، فمكَثَ بمكةَ ثلاثَ عشْرةَ سنةً، وبالمدينةِ عشْرَ سنينَ، قال: فمات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ابنُ ثلاثٍ وستينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2110 التخريج : أخرجه البخاري (3902)، ومسلم (2351)، والترمذي (3621)، وأحمد (2110) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي مِن الليلِ ثَلاثَ عَشْرةَ رَكعةً بِرَكعَتَيْه بَعدَ الفَجرِ، قَبلَ الصُّبحِ إحْدى عَشْرةَ رَكعةً مِن الليلِ، سِتٌّ منهنَّ مَثْنى مَثْنى، ويُوتِرُ بخَمسٍ لا يَقعُدُ فيهنَّ.

23 - كُلُّ ابنِ آدمَ له حَظُّه مِن الزِّنا، فزِنا العَينَيْنِ النَّظَرُ، وزِنا اليَدَيْنِ البَطشُ، وزِنا الرِّجلَيْنِ المَشيُ، وزِنا الفَمِ القُبَلُ، والقَلبُ يَهوى ويتمَنَّى، ويُصَدِّقُ ذلك أو يُكذِّبُه الفَرْجُ. وحلَّقَ عَشَرةً، ثم أدخَلَ إصبَعَهُ السَّبابةَ فيها، شهِدَ على ذلك أبو هُرَيرةَ، لَحمُهُ ودَمُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10920 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (6243)، ومسلم (2657)، وأبو داود (2153)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11544) مطولاً بنحوه، وأحمد (10920) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة قدر - وقوع قدر الله وقضائه لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

24 -  بعَثَني أبو طَلْحةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِأَدْعوَه، وقد جعَلَ له طعامًا، فأقبَلْتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع الناسِ، قال: فنظَرَ إلَيَّ، فاستَحيَيْتُ، فقلْتُ: أجِبْ أبا طَلْحةَ، فقال للناسِ: قُوموا، فقال أبو طَلْحةَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما صنَعْتُ شَيئًا لك، قال: فمَسَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودَعا فيها بالبَرَكةِ، ثمَّ قال: أَدخِلْ نَفَرًا مِن أصحابي عَشَرةً، فقال: كُلوا، فأَكَلوا حتى شَبِعوا وخرَجوا، وقال: أَدخِلْ عَشَرةً، فأكَلوا حتى شَبِعوا، فما زال يُدخِلُ عَشَرةً ويُخرِجُ عَشَرةً، حتى لم يَبقَ منهم أحَدٌ إلَّا دخَلَ فأكَلَ حتى شَبِع، ثمَّ هَيَّأَها، فإذا هي مِثلُها حين أكَلوا منها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13283 التخريج : أخرجه البخاري (5450)، ومسلم (2040) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - أبو طلحة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - في المَنقولةِ خَمسَ عشْرةَ مِن الإبلِ.
خلاصة حكم المحدث : معضل، وفيه عنعنة ابن جريج.
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/605 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (17369)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
|أصول الحديث

26 - لا قَطعَ فيما دون عشَرةِ دراهمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/282 التخريج : أخرجه أحمد (6900)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لا قَطعَ فيما دون عشَرةِ دراهمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6900 التخريج : أخرجه أحمد (6900) واللفظ له، والدارقطني (3/192)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - دخَلَ عُيَينَةُ بنُ حِصْنٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرآه يُقَبِّلُ حَسَنًا أو حُسَيْنًا، فقال له: تُقَبِّلُه يا رسولَ اللهِ؟! لقد وُلِدَ لي عَشَرَةٌ، ما قبَّلتُ أَحدًا مِنهم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مَن لا يَرْحَمُ، لا يُرْحَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7121 التخريج : أخرجه البخاري (5997)، ومسلم (2318)، وأبو داود (5218)، والترمذي (1911)، وأحمد (7121) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان الفتحُ في ثلاثَ عشْرةَ خلَتْ من رمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2500 التخريج : أخرجه أحمد (2500)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (142) واللفظ لهما، والحاكم (4358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

30 -  لو آمَنَ عشَرةٌ مِن أحبارِ اليهودِ آمَنوا بي كلُّهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8750 التخريج : أخرجه البخاري (3941) باختلاف يسير، ومسلم (2793) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - وجوب إيمان أهل الكتاب برسالة الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه