الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - إيَّاكُم و استماعَ المعازفِ و الغناءِ، فإنَّهما يُنبتانِ النِّفاقِ في القلبِ كما يُنبتُ الماءُ البقلَ

152 - عنِ ابنِ عباسٍ في قضاءِ رمضانَ صُمْه كيف شئتَ وقال ابنُ عمرَ صُمْه كما أفطرتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/95
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

153 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إني لأحسبُ الرجلَ ينسى العلمَ كما تعلَّمَه؛ للخطيئةِ يعملُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة

154 - عن عبد الله بن شداد، أنَّهُ سمَع رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقالُ لهُ : رِفَاعَةُ بْنُ رافعٍ، لمَّا دخلَ في الصَّلاةِ فَكَبَّرَ فقال : اللهُ أكبرُ، اللهمَّ لكَ الحمدُ كلُّهُ ولكَ الملكُ كلُّهُ، وإليكَ يَرْجِعُ الأَمْرُ كلُّهُ، أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهُ، وأعوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كلِّهُ

155 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ: اللَّهمَّ إنَّ النَّاسَ نَحلوني ثلاثَ خِصالٍ وأَنا أبرَأُ إليكَ منهنَّ زعَموا أنِّي فَررتُ مِنَ الطَّاعونِ ، وأَنا أبرأُ إليكَ من ذلِكَ وأنِّي أحلَلتُ لَهُمُ الطِّلاءَ، وَهوَ الخمرُ، وأَنا أبرأُ إليكَ من ذلِكَ وأنِّي أحللتُ لَهُمُ المَكْسَ، وَهوَ البَخسُ، وأَنا أبرأُ إليكَ من ذلِكَ

156 - أنِ ابنَ مسعودٍ قال هي كما قال عن رجلٍ قال في امرأةٍ إن تزوجْتُها فهيَ طالقٌ

157 - أنَّ رجلًا قال كلُّ امرأةٍ أتزوجُها فهي طالقٌ فقال له عمرُ بنُ الخطابِ هو كما قلْتَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/206
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة

158 - أن ابنِ عباسٍ قال لو قالت أنا طالقٌ ثلاثًا لكان كما قالت أو إلا طلّقت نفسَها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/122
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - الرجل يجعل أمر امرأته بيدها طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

159 - أنَّ رجلًا أتى عمرَ بنَ الخطابِ فقال : كلُّ امرأةٍ أتزوَّجها فهيَ طالقٌ ثلاثًا، قال : هو كما قال
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين مجتمع على ضعفه، وأبو محمد مجهول، وأبو سلمة عن عمر منقطع
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة

160 - عنْ أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، قالَ: لا تَسُبُّوا الرِّيحَ؛ فإنَّها مِن نَفَسِ الرَّحمنِ، قولُهُ تَعالَى: {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [البقرة: 164] ولكن قولوا: اللَّهُمَّ إنَّا نَسأَلُكَ مِن خَيرِ هذه الرِّيحِ، وخَيرِ ما فيها، وخَيرِ ما أُرسِلَتْ به، ونَعوذُ بكَ مِن شَرِّها، وشَرِّ ما فيها، وشَرِّ ما أُرْسِلَتْ به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبد الرحمن بن أبزى | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3116
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح تفسير آيات - سورة البقرة استسقاء - ما يقال في الريح آداب الكلام - سب الليل والنهار وغير ذلك
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

161 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه يا ابنَ أَعبُدَ تدري ما حقُّ الطعامِ قال قلت وما حقُّه يا ابنَ أبي طالبٍ قال تقولُ بسمِ اللهِ اللهمَّ باركْ لنا فيما رزقتَنا قال وتدري ما شكرُه إذا فرغت قال قلت وما شكرُه قال تقولُ الحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا
خلاصة حكم المحدث : ابن أعبد قال ابن المديني ليس بمعروف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أعبد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/24
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - قال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنْهُ اخْرُجُوا بِنا إلى أرضِ قَومِنا فَخَرجْنا فكُنتُ أنا وأبِي في مُؤَخَّرِ الناسِ فهَاجَتْ سَحابةٌ فقال أبِي اللهُمَّ اصْرِفْ عنَّا أذَاها فلَحِقْنَاهم وقدِ ابْتَلَّتْ رِحالُهم فقالُوا ما أصابَكم الذي أصابَنا قُلتُ إِنَّه دَعَا اللهَ عَزَّ وجَلَّ أنْ يصرِفَ عنَّا أذَاها فقال عُمَرُ ألا دَعوتُم لنا مَعَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: استسقاء - ما يقال إذا أمطرت مناقب وفضائل - أبي بن كعب أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر
| أحاديث مشابهة

163 - سمعتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ : لو أنَّ رجلًا هرب من رزقِه كهربِه من الموتِ، لأدركه رزقُه كما يدركُه الموتُ

164 - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ يَقولُ: كما لا يَنفَعُ معَ الشِّرْكِ شيءٌ، كذلك لا يَضُرُّ معَ الإيمانِ باللهِ شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج ضعفه ابن معين والنسائي
الراوي : أسلم | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 78
التصنيف الموضوعي: إيمان - أحكام الإيمان
| أحاديث مشابهة

165 - عن ابنِ عُمَرَ وابنِ الزُّبَيرِ أنَّهما كانا يقولانِ في التعزيةِ: أعقَبَك منه عُقبى صالحةً كما أعقَبَ عِبادَه الصَّالحينَ

166 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولهِ تعالَى { فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ } يُجمعُ بين رأسِهِ ورِجلَيهِ، ثمَّ يُقصفُ كما يُقصَفُ الحطَبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2172
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة

167 -  عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: {كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ} [الحجر: 90]، قالَ: آمَنُوا ببَعْضٍ وكَفَرُوا ببَعْضٍ، اليَهُودُ والنَّصَارَى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4706
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

168 - عن سمرة أنه قالَ لما عزلَه معاويةُ لعنَ اللهُ معاويةَ لو أطعتُ اللهَ كما أطعتُ معاويةَ ما عذبني أبدًا

169 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ: يُرسِلُ اللَّهُ الرِّياحَ فتحمِلُ الماءَ فتلقِّحُ السَّحابَ وتمرُّ بهِ فتُدِرُّ كما تُدِرُّ اللِّقحةُ ثمَّ تمطِرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [قيس بن سكن] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/347
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الربوبية إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

170 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه قال: من أراد أن يُطَلِّقَ للسُّنَّةِ كما أمَرَه اللهُ فلْيُطَلِّقْها طاهِرًا من غيرِ جِماعٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/138
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

171 - قال عبد الله : لا تحْلفوا بحلفِ الشيطانِ أن يقولَ أحدُكم وَعِزّة اللهِ ولكن قُوْلُوا كما قالَ اللهُ تعالى رَبّ العزّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسعودي و[فيه] ضعف. وعون عن عبد الله منقطع
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/555
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - قالَ ابنُ عُمَرَ: إنَّما سمَّاهُمُ اللَّهُ أبرارًا لأنَّهم بَرُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالِدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لولدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد اللَّهِ ابن الوليد الوصافي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 37
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الإنسان تفسير آيات - سورة الانفطار بر وصلة - إعانة الولد على البر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

173 - قال المُهاجِرونَ لِعُمَرَ: ألَا تَدعو أبناءَنا كما تَدعو ابنَ عبَّاسٍ؟ قال: ذاكم فَتَى الكُهولِ؛ إنَّ له لِسانًا سَؤولًا، وقَلبًا عَقولًا.

174 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ تَغفِرِ اللَّهمَّ تَغفِرْ جَمَّا ** وأيُّ عبدٍ لك لا أَلَمَّا. وبمعناه رَوْحُ بنُ عبادةَ، عن زكريَّا، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في: {يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]- قال: هو أنْ يأتيَ الرجُلُ الفاحشةَ، ثم يتوبَ منها.

175 - حفِظنا مِن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في صلاتِهِ أنَّهُ خرَّ بَعدَ رُكوعِهِ على رُكْبتيهِ كما يخرُّ البَعيرُ ووَضعَ رُكْبتيهِ قبلَ يَديهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/414
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

176 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: إنَّما سمَّاهمُ اللهُ أبرارًا لأنَّهم برُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لوالدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

177 - كُنَّا نجلِسُ إلى أبي أُمامَةَ فيُحدِّثُنا حديثًا كثيرًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سكَت قال : أعقَلْتُم ؟ بلِّغوا كما بُلِّغْتُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/145
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

178 -  عَنْ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ قالَ: {هَيْتَ لَكَ} [يوسف: 23]. قالَ: وإنَّما نَقْرَؤُهَا كما عُلِّمْنَاهَا. وعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: (بَلْ عَجِبْتُ ويَسْخَرُونَ) [الصَّافات: 12].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4692
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الصافات قراءات - سورة يوسف فضائل سور وآيات - سورة الصافات فضائل سور وآيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

179 -  كان أنسٌ إذا حَدَّثَ حديثًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففَرَغَ منه، قال: أو كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

180 - قال رجلٌ عند ابنِ مسعودٍ : أنا مؤمنٌ، فقال ابنُ مسعودٍ : أفأنت من أهلِ الجنَّةِ ؟ فقال : أرجو، فقال ابنُ مسعودٍ : أفلا وكْلتَ الأولَى كما وكْلتَ الأخرَى ؟
 

1 - عن أمِّ الدرداءِ قالَت قام أبو الدَّرداءِ ليلةً يُصلِّي فجعل يَبكي ويقولُ : اللَّهمَّ ‍ أحسنتَ خَلْقِي فحسِّنْ خُلُقِي حتَّى أَصبح فقلتُ يا أبا الدَّرداءِ ما كان دعاؤُك منذُ اللَّيلةِ إلَّا في حُسْنِ الخُلُقِ فقال : يا أمَّ الدرداءِ إنَّ العبدَ المسلمَ يحسِّنُ خُلُقَه حتَّى يُدْخِلَه حُسْنُ خُلُقِه الجنَّةَ ويُسيءُ خُلُقَه حتَّى يُدْخِلَه سوءُ خُلُقِه النَّارَ والعَبدُ المسلمُ يُغْفَرُ لهُ وهوَ نائمٌ فقلتُ يا أبا الدَّرداءِ كيف يُغْفَرُ لهُ وهوَ نائمٌ قال يقومُ أخوهُ من اللَّيلِ فيجتهدُ فيَدعو اللهَ عزَّ وجلَّ فيستجيبُ لهُ ويَدعو لأخيهِ فيَستجيبُ لهُ فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (290) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8545)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/156)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الأخوة في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن كعبٍ قالَ : قالَ اللَّهُ تعالى في التَّوراةِ : أَنا اللَّهُ فوقَ عبادي، وعرشي فوقَ جميعِ خلقي، وأَنا على عرشي أدبِّرُ أمرَ عبادي، ولا يخفى علي شيءٌ في السَّماءِ ولا في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن القيم | المصدر : مختصر الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 436 التخريج : أخرجه يونس بن يزيد كما في ((مختصر الصواعق المرسلة)) (ص436)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 625)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (137) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - الكتب السماوية إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن ابنِ عباسٍ قال : أنشدَ أبو بكرٍ الصديقُ : إذا أردتَ شريفَ الناسِ كلهم، فانظر إلى ملكٍ في زيِّ مسكينٍ، ذاك الذي حسنتْ في الملكِ حالَتَه، وذاك يصلحُ للدنيا وللدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/86 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/ 127) واللفظ له، وابن العديم في ((تاريخ حلب)) (9/ 4005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال فقالوا له فعلِّمْنا قال قولوا اللَّهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتَك وبركاتِك على سيِّدِ المرسلين وإمامِ المتَّقين وخاتمِ الأنبياءِ محمَّدٍ عبدِك ورسولِك وقائدِ الخيرِ ورسولِ الرَّحمةِ اللَّهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يغبِطُه به الأوَّلون والآخِرون اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/405 التخريج : أخرجه ابن ماجه (906)، وأبو يعلى الموصلي (5267)، والشاشي (611) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء
|أصول الحديث

5 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقول : اللهمَّ لا تنزِعْ مني الإيمانَ كما أَعطَيتَنِيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29536) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إيمان - خصال الإيمان إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - مخافة المؤمن أن يحبط عمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن ابن مسعود قال : إذا صليْتم على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأحسنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرضُ عليه، قالَ : فقالوا له فعلِّمْنا، قالَ : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتَك وبركاتِك على سيدِ المرسلين وإمامِ المتقين وخاتمِ النبيين محمدٍ عبدِك ورسولِك إمامِ الخيرِ وقائدِ الخيرِ ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يَغْبِطُه به الأولون والآخرون، اللهم صلَِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليْتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهم باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركْتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ، ولا يحضرني إسناد هذا الأثر ، ولم يبلغني إلى الساعة حديث مسند بإسناد ثابت: كما صليت على إبراهيم وكما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/456
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء

7 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المُتقينَ، وخاتمِ النبيينَ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا، يَغبِطه به الأولون والآخرون، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ. اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ )

8 - سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ : اللَّهمَّ تقبَّل شفاعةَ محمَّدٍ الكبرَى، وارفعْ درجتَه العُلْيا، وأعطِه سؤلَه في الآخرةِ والأولَى كما آتَيتَ إبراهيمَ وموسَى.
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 55 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3104)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 900)، والقاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (52) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث

9 - قال عليٌّ لأهلِ الكوفةِ اللهمَّ كما ائتمنتُهم فخانوني ونصحتُ لهم فغشُّوني فسلِّطْ عليهم فتى ثقيفٍ الذَّيَّالِ الميَّالِ يأكل خضرتَها ويلبس فَروتَها ويحكم فيهم بحكمِ الجاهلية
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه عبد الرزاق كما في ((البداية والنهاية)) لابن كثير (9/254) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/488)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/168) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه في ثقيف كذاب ومبير أدعية وأذكار - دعاء الإنسان على غيره فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن كعبٍ قال : من توضَّأ فأحسنَ وضوءَهُ، ثمَّ شهِدَ صلاةَ العَتمةِ في جماعةٍ، ثمَّ صلَّى إليها أربعًا مثلَها، يقرأُ فيها، ويُتمُّ رُكوعَها وسجودَها، كان له من الأجرِ، مثلَ ليلةِ القدْرِ
خلاصة حكم المحدث : مقطوع موقوف
الراوي : تبيع بن عامر الحميري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4970 التخريج : أخرجه النسائي (4955) واللفظ له، والدارقطني (3/194)، والبيهقي (4688)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - فضل أربع بعد العشاء صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث

11 - عن كعبٍ قال: مَن تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، ثُمَّ صَلَّى بَعدَها أربَعَ رَكَعاتٍ، فأتَمَّ رُكوعَهنَّ وسُجودَهنَّ، يَعلَمُ ما يَقتَرِئُ فيهنَّ، فإنَّ له أو قال: كُنَّ له بمَنزِلةِ ليلةِ القَدرِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : تبيع بن سليمان | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17112 التخريج : -

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما أنَّهُ كانَ إذا صلَّى على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : اللَّهمَّ تقبَّل شفاعةَ محمَّدٍ الكُبرَى وارفَع درجتَه العُليا وأعطِهِ سؤلَه في الآخرَةِ والأولى كمَا آتَيتَ إبراهيمَ وموسَى

13 - أن ابن عمرَ رضي الله عنهما كان إذا صعدَ الصفا قال : اللهمّ إنكَ قلْتَ : { ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ } وإِنّكَ لا تُخْلِفُ المِيْعَادَ، وإني أسألك كما هديتني إلى الإسلامِ أن لا تنزِعهُ منّي حتى تتَوفانِي وأنا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/68 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - رواية أبي مصعب الزهري)) (1313) ، والبيهقي (9419) ، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1414) واللفظ لهم ، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 308) بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة غافر حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - حديثُ الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: في الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يقصِدُ حديثَ: إذا صلَّيتُم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأحسِنوا الصَّلاةَ عليه، لا تدرونَ لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه! قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، علِّمْنا، قال: قولوا: اللَّهمَّ اجعَلْ صَلواتِك وبَركاتِك ورَحمتَك على سيِّدِ المُرسَلينَ وإمامِ المُتَّقينَ وخاتَمِ النَّبيِّينَ؛ مُحمَّدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائِدِ الخيرٍ، ورسولِ الرَّحمةِ، اللَّهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يَغبِطُه الأوَّلونَ والآخِرونَ، اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَونُ بنُ عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه المسعوديُّ عن عَونٍ، عن أبي فاخِتةَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه عَمرُو بنُ مُرَّةَ؛ فرواه عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ، عن الأسوَدِ، أو رجُلٍ مِن أصحابِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ، ولم يذكُرْ أبا فاخِتةَ. وقولُ المسعوديِّ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 682
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

15 - عن عبد الله بن هشام قال: كان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ‏يَتعلَّمونَ الدُّعاءَ كمَا يتعلَّمونَ القُرْآنَ إذا ‏دخل الشَّهرُ أوِ السَّنةُ : اللَّهُمَّ أدْخِلْهُ علينا ‏بالأمْنِ والإيمَانِ والسَّلامَةِ والإسْلامِ وجِوارٍ ‏منَ الشَّيطَانِ ورِضْوانٍ مَنَ الرَّحمَنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد، وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 8/ 6 التخريج : -

16 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ رَضيَ اللَّه عَنهُما أنَّ رجُلًا قال لهُ كَيفَ الصَّلاةُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اللَّهمَّ اجعَل صَلَواتِك وبَرَكاتِك ورَحمَتَك علَى سَيِّدِ المُرسَلينِ وإمامِ المُتَّقينِ وخاتَمِ النَّبيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبدِك ورَسولِك إمامِ الخَيرِ وقائدِ الخَيرِ اللَّهمَّ ابعَثهُ يومَ القيامةِ مَقامًا مَحمودًا يغبِطُه الأوَّلونَ والآخِرونَ وصَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ علَى إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ

17 - عن كعبٍ قال : من توضَّأ فأحسنَ الوضوءَ، ثمَّ صلَّى. وقال عبدُ الرَّحمنِ : فصلَّى العشاءَ الآخرةَ، ثمَّ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ [ فأتمَّ، وقال سوَّارٌ : ] يتمُّ ركوعهنَّ وسجودَهنَّ [ ويعلمُ ما يقترئُ وقال سوَّارٌ ] : يقرأُ فيهنَّ، كنَّ له بمنزلةِ ليلةِ القدْرِ
خلاصة حكم المحدث : مقطوع موقوف
الراوي : تبيع بن عامر الحميري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4969 التخريج : أخرجه النسائي (4955) واللفظ له، والدارقطني (3/194)، والبيهقي (4688)
التصنيف الموضوعي: صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى أربع ركعات صلاة - فضل أربع بعد العشاء وضوء - فضل الوضوء صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّهُ دَخَلَ علَى عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه - وهو مَحْصُورٌ - فَقالَ: إنَّكَ إمَامُ عَامَّةٍ، ونَزَلَ بكَ ما نَرَى، ويُصَلِّي لَنَا إمَامُ فِتْنَةٍ، ونَتَحَرَّجُ؟ فَقالَ: الصَّلَاةُ أَحْسَنُ ما يَعْمَلُ النَّاسُ، فَإِذَا أَحْسَنَ النَّاسُ فأحْسِنْ معهُمْ، وإذَا أَسَاؤُوا فَاجْتَنِبْ إسَاءَتَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبيدالله بن عدي بن الخيار | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 695 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1991)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/ 47)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 862) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة قتل عثمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - قولُ أبي قتادةَ وعبيدِ اللهِ بنِ عديِّ بنِ الخيارِ لعثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ وهو محصورٌ : أنت إمامُ العامَّةِ، ويصلِّي بنا إمامُ فِتنةٍ ؟ قال : صلِّيا خلفَهُ، فإنَّ الصَّلاةَ أحسنُ ما صنعَ النَّاسُ، فإذا أحسَنوا فأحسِنْ معهم، وإنْ أساءوا فاجتنِبْ إساءَتَهم
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/376
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر فتن - فتنة قتل عثمان صلاة - عظم قدر الصلاة
| شرح حديث مشابه

20 - عنْ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: النَّاسُ على ثلاثِ منازلَ، فمضَتْ منهم اثنتانِ، وبَقِيتْ واحدةٌ، فأَحسَنُ ما أنتم كائنونَ عليه أنْ تكونوا بهذه المنزلةِ الَّتي بَقِيتْ، ثُمَّ قَرَأَ: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ} [الحشر: 8] الآيةَ، ثُمَّ قالَ: هؤلاء المهاجِرونَ، وهذه مَنزِلةٌ، وقد مضتْ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ} [الحشر: 9] الآيةَ، ثُمَّ قالَ: هؤلاء الأنصارُ، وهذه مَنزلةٌ وقد مضتْ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ} [الحشر: 10] الآيةَ، قالَ: فقد مَضتْ هاتانِ المنزلتانِ، وبَقِيتْ هذه المنزلةُ فأحسنُ ما أنتم كائنونَ عليه أن تكونوا بهذه المنزلةِ الَّتي بَقِيتْ.

21 - قالَ عَبدُ اللهِ بنُ جَحشٍ: "اللَّهمَّ إنِّي أُقسِمُ عليكَ أنْ ألْقى العَدوَّ غَدًا فيَقْتُلوني، ثمَّ يَبْقُروا بَطْني، ويَجْدَعوا أنْفي وأُذُني، ثمَّ تَسأَلُني بمَ ذاك؟ فأقولُ: فيكَ"، قالَ سَعيدُ بنُ المسيِّبِ: «إنِّي لأَرْجو أنْ يَبَرَّ اللهُ آخِرَ قَسَمِه كما أبَرَّ أوَّلَه».

22 - عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقولُ : إنما هما اثنتان الكلامُ والهدْيُ، فأحسنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسنُ الهديِ هديُ محمدٍ، ألا وإياكم ومُحدَثاتِ الأمورِ، فإن شرَّ الأمورِ محدَثاتُها، إن كلَّ محدَثةٍ بدعةٌ ، وفي لفظ : غير أنكم تستحدَثون ويحدَّث لكم، فكلُّ محدَثةٍ ضلالةٌ وكلُّ ضلالةٍ في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان الدليل
الصفحة أو الرقم : 173 التخريج : أخرجه ابن ماجه (46)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/385)، والطبراني (9/99) (8520) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث

23 - عن أوْسٍ المَعافِريِّ أنَّه قال لِعَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ: أرأيتَ مَن تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ ثم صَلَّى في بَيتِه؟ قال: حَسَنٌ جَميلٌ. قال: فإنْ صَلَّى في مَسجِدِ عَشيرَتِه؟ قال: خَمسَ عَشرةَ صَلاةً. قال: فإنْ مَشى إلى مَسجِدِ جَماعةٍ فصَلَّى فيه؟ قال: خَمسٌ وعِشرونَ.

24 - عن أوسٍ المعافريِّ أنَّهُ قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ أرأيتَ مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى في بيتِهِ قالَ حَسنٌ جميلٌ قالَ فإن صلَّى في مَسجدِ عشيرتِهِ قالَ خمسَ عشرةَ صلاةً قالَ فإن مشى إلى مَسجدِ جماعةٍ فصلَّى فيهِ قالَ خمسٌ وَعِشْرونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/159 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((إرشاد الساري)) (2/ 27) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن عَمرِو بنِ العاصِ قالَ: كلِماتٌ لا يتَكَلَّمُ بِهِنَّ أحدٌ في مَجلسِهِ عندَ قيامِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ إلَّا كُفِّرَ بِهِنَّ عنهُ، ولا يقولُهُنَّ في مجلِسِ خيرٍ، ومجلسِ ذِكْرٍ إلَّا ختمَ لَهُ بِهِنَّ عملُهُ كما يُختَمُ بالخاتِمِ على الصَّحيفةِ، سبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك، لا إلَهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليك

26 - عن سعدٍ أنه قال لابْنِهِ عندَ الموتِ يا بُنَيَّ إِنَّكَ لن تلْقَ أحدًا هو أنصَحُ لكَ مِنِّي إذا أردتَّ أن تصلِّيَ فأَحْسِنْ وضوءَكَ ثمَّ صَلِّ صلاةً لا تَرَى أنكَ تُصَلِّي بعدَها وإيَّاكَ والطَّمَعَ فَإِنَّهُ فقْرٌ حاضِرٌ وعليكَ بِالإيَاسِ فَإِنَّهُ الغِنَى وَإِيَّاكَ ومَا يُعْتَذَرُ إليه من العملِ والقولِ واعملْ ما بدا لَكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عكرمة بن خالد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/224 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1017)، والطبراني في ((الكبير)) (1/ 142) (312) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - حفظ الجوارح صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة
|أصول الحديث

27 - قال عَبدُ اللَّهِ بنُ جَحشٍ يَومَ أُحُدٍ: «اللهُمَّ إنِّي أُقسِمُ عليك أن نَلقى العَدوَّ، فإذا لَقِينا العَدوَّ أن يَقتُلوني، ثُمَّ يَبقُروا بَطني، ثُمَّ يَمثُلوا بي، فإذا لَقيتُك سَألتَني فيمَ هذا؟ فأقولُ: فيك، فلَقيَ العَدوَّ فقُتِلَ، وفُعِلَ ذلك به» قال ابنُ المُسَيِّبِ، «فإنِّي لأرجو أن يَبرَّ اللهُ آخِرَ قَسَمِه كما بَرَّ أوَّلِه»
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 1090 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الجهاد)) (85)، وعبد الرزاق (9552) كلاهما بلفظه، والحاكم (4902)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/249) كلاهما بلفظ مقارب.
|أصول الحديث

28 - عن عبدِاللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ، أنهُ قال : كلماتٌ لا يتكلمُ بهنَّ أحدٌ في مجلسِهِ عندَ قيامِهِ ثلاثَ مراتٍ، إلا كُفَّر بهنَّ عنهُ، ولا يقولهنَّ في مجلسِ خيرٍ ومجلسِ ذكرٍ، إلا خُتم لهُ بهنَّ عليهِ، كما يختمُ بالخاتَمِ على الصحيفةِ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: ثلاث مرات
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4857 التخريج : أخرجه أبو داود (4857)، وابن حبان (593)، والطبراني في ((الدعاء)) (1915) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أنَّه قال: كَلِماتٌ لا يتكلَّمُ بِهِنَّ أحَدٌ في مَجلِسِه عندَ قيامِه ثلاثَ مرَّاتٍ إلَّا كُفِّرَ بهِنَّ عنه، ولا يقولُهُنَّ في مَجلِسِ خَيرٍ ومَجلِسِ ذِكرٍ إلَّا خُتِمَ له بهِنَّ عليه، كما يُختَمُ بالخاتمِ على الصَّحيفةِ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أسْتَغْفِرُك وأتوبُ إليكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4857 التخريج : أخرجه أبو داود (4857) بلفظه، وابن حبان (593)، والطبراني في ((الدعاء)) (1915) كلاهما باختلاف يسير، والضبي في ((الدعاء)) (107) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة آداب المجلس - كفارة المجلس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ... بنحوِ [مَنْ قَرَأَ سورةَ الكهفِ كما أُنزِلَتْ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ مِن مَقامِه إلى مَكَّةَ، ومَنْ قَرَأَ عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِها ثُمَّ خَرَجَ الدَّجَّالُ؛ لمْ يُسلَّطْ عليه، ومَنْ تَوضَّأَ ثُمَّ قالَ: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أَستغفرُكَ وأَتوبُ إليكَ؛ كُتِبَ في رَقٍّ، ثُمَّ طُبِعَ بطابَعٍ فلمْ يُكسَرْ إلى يومِ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : قيس بن عباد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2101 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (10724)، والبيهقي في ((الشعب)) (2776)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1579) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار فتن - فتنة الدجال وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء فضائل سور وآيات - سورة الكهف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه