logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - عن الحَكمِ، قال: سَمِعتُ ابنَ أبي لَيلى قال: لَقيَني كَعبُ بنُ عُجْرةَ، قال ابنُ جَعفَرٍ: قال: ألَا أُهدي لك هَديَّةً؟ خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، قد عَلِمْنا -أو عَرَفْنا- كيف السَّلامُ عليك، فكيف الصَّلاةُ؟ قال: قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، اللَّهُمَّ بارِكْ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما بارَكتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18105
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بَلاءً؟ قال: الأنبياءُ، ثم الأمثَلُ، فالأمثَلُ، حتى يُبتَلى العَبدُ على قَدْرِ دِينِهِ ذاك، فإنْ كان صُلبَ الدِّينِ ابتُليَ على قَدْرِ ذاك -وقال مَرَّةً: اشتَدَّ بَلاؤُهُ-، وإنْ كان في دِينِهِ رِقَّةٌ ابتُليَ على قَدْرِ ذاك -وقال مَرَّةً: على حَسَبِ دِينِهِ- قال: فما تَبرَحُ البَلايا عن العَبدِ حتى يَمشيَ في الأرضِ -يَعني- وما إنَّ عليه مِن خَطيئةٍ. قال أبي: وقال مَرَّةً: عن سَعدٍ، قال: قلتُ: يا رَسولَ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1555
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - كنَّا في غَزوَةِ بَدرٍ كلُّ ثلاثةٍ منَّا على بَعيرٍ، كان عليٌّ وأبو لُبابةَ زَميلَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا كان عُقْبةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالا: اركَبْ يا رسولَ اللهِ حتى نَمشيَ عنك، فيقولُ: ما أنتما بأقوى على المَشْيِ منِّي، وما أنا بأغنى عن الأجرِ منكما!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4009
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بَلاءً؟ فقال: الأنبياءُ، ثم الأمثَلُ، فالأمثَلُ، فيُبتَلى الرَّجُلُ على حَسَبِ دِينِهِ، فإنْ كان رَقيقَ الدِّينِ، ابتُلِيَ على حَسَبِ ذاك، وإنْ كان صُلبَ الدِّينِ، ابتُلِيَ على حَسَبِ ذاك، قال: فما تَزالُ البلايا بالرَّجُلِ حتى يَمشيَ في الأرضِ وما عليه خَطيئةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1494
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

155 - قلتُ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بَلاءً؟ قال: فقال: الأنبياءُ، ثم الأمثَلُ، فالأمثَلُ، يُبتَلى الرَّجُلُ على حَسَبِ دِينِهِ، فإنْ كانَ دِينُهُ صُلبًا ، اشتَدَّ بَلاؤُهُ، وإنْ كان في دِينِهِ رِقَّةٌ ، ابتُليَ على حَسَبِ دِينِهِ، فما يَبرَحُ البَلاءُ بالعَبدِ حتى يَترُكَهُ يَمشي على الأرضِ ما عليه خَطيئةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1607
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام رقائق وزهد - الصبر على البلاء استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 - يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سَيكونُ في آخِرِ أُمَّتي رِجالٌ يركَبونَ على سُروجٍ، كأشباهِ الرِّحالِ ، ينزِلونَ على أبْوابِ المسجدِ، نِساؤهم كاسياتٌ عارياتٌ ، على رؤوسِهم كأَسنِمَةِ البُختِ العِجافِ، الْعَنوهنَّ؛ فإنَّهنَّ مَلعوناتٌ، لو كانتْ وراءَكم أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ لَخدَمْنَ نِساؤكم نِساءَهم، كما يخدِمْنَكم نِساءُ الأُمَمِ قبلَكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7083
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آفات اللسان - اللعن زينة اللباس - المتبرجات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - قالَ عَمْرٌو: وسمِعتُ عِكرِمةَ: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ} [الأحقاف: 29]، وقُرِئَ على سُفيانَ، عنِ الزُّبَيرِ: {نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ} [الأحقاف: 29] قال: بِنَخلةَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي العِشاءَ الآخِرةَ {كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [الجن: 19]، قال سُفيانُ: اللِّبَدُ: بَعضُهم على بَعضٍ، كاللِّبْدِ، بَعضُهُ على بَعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1435
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة الجن إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

158 - كان إذا سَمِعَ المُؤَذِّنَ قال مِثلَ ما يَقولُ، حتى إذا بَلَغَ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو رافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23866
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه طاف بالبيتِ على ناقتِه، يستلِمُ الحَجَرَ بِمِحْجنِه ، وبينَ الصَّفا والمروةِ، وقال يزيدُ مرةً: على راحلتِه يستلِمُ الحَجَرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2118
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف راكبا حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - رَأَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنصرِفُ عن يَمينِه وعن يَسارِه، ورَأَيتُه -قال:- يَضَعُ هذه على صَدرِه، وَصَفَ يَحيى: اليُمنى على اليُسرى فوقَ المَفصِلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "يضع هذه على صدره"،
الراوي : هلب الطائي والد قبيصة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21967
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - الانصراف من الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - عن رِياحِ بنِ الحارثِ، قال: رَأيتُ قَومًا مِن الأنصارِ قَدِموا على علِيٍّ في الرَّحْبةِ، فقال: مَنِ القَومُ؟ قالوا: مَواليكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ، فذَكَرَ مَعْناهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23564
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - التسليم على الأمير إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - عليٌّ منِّي وأنا منه، ولا يُؤدِّي عنِّي إلَّا أنا، أو عليٌّ، قال شَريكٌ: قُلْتُ لأبي إسحاقَ: أين سمِعْتَه منه؟ قال: موضِعَ كذا وكذا، لا أحفَظُه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17511
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - لا يَبتاعُ الرَّجُلُ على بَيعِ أَخيه، ولا يَخطُبُ على خِطبَتِه، ولا تَشتَرِطُ المَرأَةُ طَلاقَ أُختِها لِتَستَفرِغَ صَحفَتَها ؛ فإنَّما لها ما كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ لها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8100
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها نكاح - خطبة الرجل على أخيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

164 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا عَلا نَشَزًا مِنَ الأرضِ قال: اللَّهمَّ لك الشَّرَفُ على كلِّ شَرَفٍ، ولك الحمدُ على كلِّ حالٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13504
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر إذا علا عقبة أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، فيوضَعُ له الإناءُ فيه الماءُ، فيُفرِغُ على يَدَيْه، فيَغسِلُهما قَبلَ أنْ يُدخِلَهما في الماءِ، ثم يُدخِلُ يَدَه اليُمنى في الإناءِ، فيُفرِغُ بها على يَدِه اليُسرى، فيَغسِلُ فَرجَه، ثم يُمَضمِضُ، ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ويَغسِلُ وَجهَه وذِراعَيْه، ثم يَغرِفُ ثَلاثَ غَرَفاتٍ، فيَصُبُّها على رَأْسِه، ثم يَغتسِلُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25283
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 -  لَقِيَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِبريلُ وهو عندَ أحْجارِ المِراءِ، فقال: إنَّ أُمَّتَك يَقرَؤُونَ القُرآنَ على سَبْعةِ أحرُفٍ، فمَن قَرَأَ منهم على حَرفٍ، فلْيَقرَأْ كما عُلِّمَ، ولا يَرجِعْ عنه. قال أبي: وقال ابنُ مَهديٍّ: إنَّ مِن أُمَّتِكَ الضَّعيفَ، فمَن قَرَأَ على حَرفٍ، فلا يَتَحوَّلْ منه إلى غَيرِه رَغْبةً عنه .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23273
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ لَيرَوْنَ أهْلَ عِلِّيِّينَ ، كما تَرَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ في أُفُقِ السَّماءِ ، وإنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ لَمنهم، وأنْعَمَا. فقال إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، وهو جالِسٌ مع مُجالِدٍ على الطُّنفُسةِ: وأنا أشهَدُ على عَطيَّةَ العَوْفيِّ، أنَّه شَهِدَ على أبي سَعيدٍ الخُدريِّ أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11588
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

168 - عن عليِّ بنِ رَبيعةَ الأسَديِّ، قال: مات رَجُلٌ مِن الأنصارِ، يُقالُ له: قَرَظةُ بنُ كَعبٍ، فنِيحَ عليه، فخَرَجَ المُغيرةُ بنُ شُعبَةَ، فصَعِدَ المِنبرَ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثُمَّ قال: ما بالُ النَّوحِ في الإسلامِ؟ أمَا إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: إنَّ كَذِبًا عليَّ ليس ككَذِبٍ على أحَدٍ، ألَا ومَن كَذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا؛ فلْيَتبوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ، ألَا وإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن نِيحَ عليه؛ عُذِّبَ بما يُناحُ به عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15140
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ قدْ وَضعَ ثوبَهُ بينَ فخِذَيْه، فجاءَ أبو بكْرٍ فاستأذَنَ، فأَذِنَ له وهو على هَيئَتِه، ثمَّ عُمَرُ بمِثلِ هذه القِصَّةِ، ثم علِيٌّ، ثمَّ ناسٌ مِن أصحابِه، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هيئَتِه، ثمَّ جاءَ عُثمانُ، فاستأذَنَ، فأذِنَ له، فأخَذَ ثوبَه فتَجلَّلَه، فتحدَّثوا، ثمَّ خَرَجوا. قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، جاءَ أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وعلِيٌّ وسائرُ أصحابِكَ، وأنتَ على هيئَتِكَ، فلمَّا جاءَ عُثمانُ، تَجلَّلْتَ بثوبِكَ! فقالَ: ألَا أَستَحْيي ممَّنْ تَستَحْيي منه الملائِكةُ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26466
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الحياء ستر العورة - عورات الرجال والنساء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - دخَلتُ على سَعدٍ، فقلتُ: حَديثًا حُدِّثتُهُ عنكَ، حين استَخلَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيًّا على المَدينةِ. قال: فغَضِبَ، فقال: مَن حدَّثَكَ به؟ فكرِهتُ أنْ أُخبِرَهُ أنَّ ابنَهُ حَدَّثَنيهِ؛ فيَغضَبَ عليه، ثم قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين خرَجَ في غَزوةِ تَبوكَ، استَخلَفَ علِيًّا على المَدينةِ، فقال علِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، ما كُنتُ أحِبُّ أنْ تَخرُجَ وَجهًا إلَّا وأنا معكَ. فقال: أوَما تَرضى أنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى، غَيرَ أنَّهُ لا نَبيَّ بَعدي؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1532
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكم وكَثرةَ الحديثِ عنِّي، مَن قال علَيَّ فلا يَقولَنَّ إلَّا حَقًّا -أو صِدقًا-، فمَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ، فليَتبَوَّأْ مَقعدَه مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22538
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - اختَلَفَتْ سُيوفُ المُسلِمينَ على اليَمانِ أبي حُذَيفةَ يومَ أُحُدٍ ولا يَعرِفونه فقَتَلوه، فأرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أنْ يَدِيَه، فتَصَدَّقَ حُذَيفةُ بِدِيَتِه على المُسلِمينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : محمود بن لبيد أو محمود بن ربيع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23639
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - قتل المؤمن مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان ديات وقصاص - دية من قتل في المعركة خطأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أجنَبَ فغَسَلَ رأسَه بغُسلٍ اجتَزَأَ بذلك، أمْ يُفيضُ الماءَ على رأسِه؟ قالت: بل كان يُفيضُ على رأسِه الماءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24411
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - أنَّ أهْلَ قُرَيظةَ لمَّا نَزَلوا على حُكْمِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، أرسَلَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ على حِمارٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قوموا إلى سيِّدِكم -أو إلى خَيرِكم- فقال: إنَّ هؤلاءِ نَزَلوا على حُكمِكَ، قال: إنِّي أحكُمُ أنْ تُقتَلَ مُقاتِلَتُهم، وتُسْبى ذَرارِيُّهم، قال: لقد حَكَمتَ بحُكْمِ المَلِكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11680
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم غنائم - الغنائم وتقسيمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - سعد بن معاذ اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

175 -  أنَّ بِشْرَ بنَ مَرْوانَ رفَعَ يدَيهِ يَومَ الجُمُعةِ على المِنبرِ، فقال عُمارةُ بنُ رُوَيْبةَ: ما زاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هذا، وأشار بإصبِعِه السَّبَّابةِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمارة بن رويبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17221
التصنيف الموضوعي: جمعة - رفع الأيدي على المنبر جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 -  يَختصِمُ الشهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ في الذين ماتوا مِنَ الطاعونِ، فيقولُ الشهداءُ: إخوانُنا قُتِلوا، ويقولُ المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم: إخوانُنا ماتوا على فُرُشِهم كما مِتْنا، فيَقْضي اللهُ عزَّ وجلَّ بيْنهم: أنِ انظُروا إلى جِراحاتِ المَطْعونينَ؛ فإنْ أَشبَهَتْ جِراحاتِ الشهداءِ فهُم منهم. فيَنظُرونَ إلى جِراحِ المَطْعونينَ فإذا هي قد أَشبَهَتْ، فيُلْحَقونَ معهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17164
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد طب - الطاعون قدر - العمل بالخواتيم جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - لا تَزالُ عِصابةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبْوابِ دِمَشقَ وما حَولها، وعلى أبْوابِ بَيتِ المَقدِسِ وما حَولها، لا يَضُرُّهم خِذلانُ مَن خَذَلَهم، ظاهرينَ على الحَقِّ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : الحسن البصري مدلس وقد عنعنه، وفي إسناده أيضا من لم نعثر له على ترجمة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   36/ 658  
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - أَشهَدُ لَسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن عَبْدٍ أو أَمةٍ يَحلِفُ عند هذا المِنبَرِ على يمينٍ آثمةٍ -ولو على سِواكٍ رَطْبٍ-؛ إلَّا وجَبَتْ له النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8362
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

179 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جلَسَ في التَّشهُّدِ؛ وضَعَ يَدَهُ اليُمنى على فَخِذِهِ اليُمنى، ويَدَهُ اليُسرى على فَخِذِهِ اليُسرى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ، ولم يُجاوِزْ بَصَرُهُ إشارَتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16100/2
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - سألتُ عائِشةَ فقُلتُ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أجْنَبَ يَغسِلُ رَأْسَه بغُسْلٍ يَجتَزئُ بذلك، أم يُفيضُ الماءَ على رَأْسِه؟ قالَتْ: بل يُفيضُ الماءَ على رَأْسِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25860
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - اقرَؤُوها على مَوْتاكم. يعني:  {يس}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/172 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913)، وأحمد (20301) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اقرَؤوها على مَوتاكم، يَعني {يس}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20301 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913)، وأحمد (20301) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اقرَؤوها على مَوتاكم، قال عليُّ بنُ إسحاقَ في حديثِه: يَعني {يس}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20314 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913)، وأحمد (20314) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس مريض - تلقين المريض عند الموت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - البَقرةُ سَنامُ القُرآنِ وذُرْوتُه، نَزَلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثَمانونَ مَلَكًا، واستُخرِجَتْ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، مِن تحت العَرشِ، فوُصِلَتْ بها -أو: فوُصِلَتْ بسورةِ البَقرةِ-، و{يس} قَلبُ القُرآنِ؛ لا يَقرَؤها رَجُلٌ يُريدُ اللهَ والدَّارَ الآخِرةَ إلَّا غُفِرَ له، واقرَؤوها على مَوتاكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20300 التخريج : أخرجه أبو داود (3121)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) مختصراً، وأحمد (20300) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كبِّروا على مَوْتاكم بالليلِ والنَّهارِ أربعَ تَكبيراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14617 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1522) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (14617) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - صلاة الجنازة بالليل صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - صلاة الجنازة بالصباح صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 -  إذا حضَرْتُم مَوْتاكم فأَغمِضوا البصرَ؛ فإنَّ البصرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ، وقولوا خَيرًا؛ فإنَّه يؤَمَّنُ على ما قال أهلُ المَيِّتِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17136 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1455)، وأحمد (17136) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند حضور الميت جنائز وموت - بصر الميت تتبع نفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا تُرمِسوا مَوْتاكم، لا تَدفِنوا بليلٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن محمد بن عبد الله، وهو متروك، وبه أعله ابن الجوزي.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/50 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1521) آخره في أثناء حديث، وأحمد (14145) آخره بنحوه في أثناء حديث، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/474) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - الدفن بالليل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - أوقات النهي عن الدفن فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اذكُروا مَحاسِنَ مَوْتاكم، وكُفُّوا عن مَساويهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن في الشواهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4/467 التخريج : أخرجه أبو داود (4900) ، والترمذي (1019)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس آداب الكلام - سب الموتى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

9 - لا تَدْفنوا مَوْتاكم بالليلِ إلَّا أنْ تُضطَرُّوا.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد المكي، وهو متروك.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/49 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1521) واللفظ له، وأحمد (14145) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل دفن ومقابر - أوقات النهي عن الدفن فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - البَسوا مِن ثيابِكم البِيضَ، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20105 التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896)، وابن ماجه (3567) باختلاف يسير، وأحمد (20105) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - البَسوا الثِّيابَ البَياضَ ؛ فإنَّها أطهرُ وأطيَبُ، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20185 التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896) باختلاف يسير، وابن ماجه (3567) مختصراً، وأحمد (20185) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - البَسوا الثِّيابَ البِيضَ؛ فإنَّها أطيَبُ وأطهرُ، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20200 التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896) باختلاف يسير، وابن ماجه (3567) مختصراً، وأحمد (20200) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - البَسوا الثِّيابَ البِيضَ؛ فإنَّها أطهرُ وأطيَبُ، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20154 التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896) باختلاف يسير، وابن ماجه (3567) مختصراً، وأحمد (20218) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - البَسوا الثِّيابَ البَياضَ ، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم؛ فإنَّها أطهرُ وأطيَبُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20218 التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896) باختلاف يسير، وابن ماجه (3567) مختصراً، وأحمد (20218) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3342 التخريج : أخرجه أبو داود (3878) باختلاف يسير، والترمذي (1757، 994)، وابن ماجه (3497، 1472) مفرقاً مطولاً، والنسائي (5113) مختصراً، وأحمد (3035) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد زينة اللباس - الثياب البيض طب - الإثمد والكحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عليكم بهذه البَياضِ ، فليَلبَسْها أحْياؤكم، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم؛ فإنَّها مِن خيرِ ثيابِكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20140 التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896) بنحوه، وابن ماجه (3567) مختصراً بنحوه، وأحمد (20140) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - الثياب البيض جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لقِّنوا مَوْتاكم قَولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10993 التخريج : أخرجه مسلم (916) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله رقائق وزهد - الوصايا النافعة مريض - تلقين المريض عند الموت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4812 التخريج : أخرجه أبو داود (3213)، والترمذي (1046)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10927)، وابن ماجه (1550)، وأحمد (4812) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
|أصول الحديث

19 - خيرُ أكحالِكم الإثْمِدُ عندَ النومِ، يُنبِتُ الشَّعَرَ، ويَجلو البصرَ، وخيرُ ثِيابِكم البَياضُ ؛ فالْبَسوها، وكفِّنوا فيها مَوْتاكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2479 التخريج : أخرجه أبو داود (3878) باختلاف يسير، والترمذي (1757، 994)، وابن ماجه (3497، 1472) مفرقاً، والنسائي (5113) مختصراً، وأحمد (2479) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد زينة اللباس - الثياب البيض طب - الإثمد والكحل جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 -  إذا وَضَعْتم مَوتاكم في القُبورِ، فقولوا: بِسْمِ اللهِ، وعلى سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6111 التخريج : أخرجه أبو داود (3213)، والترمذي (1046)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10927)، وابن ماجه (1550)، وأحمد (6111) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
|أصول الحديث

21 - إذا وَضَعْتُم مَوْتاكُم في قُبورِهِم فقُولُوا: باسمِ اللهِ، وعلى سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5233 التخريج : أخرجه أبو داود (3213)، والترمذي (1046)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10927)، وابن ماجه (1550)، وأحمد (5233) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4990 التخريج : أخرجه أبو داود (3213)، والترمذي (1046)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10927)، وابن ماجه (1550)، وأحمد (4990) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
|أصول الحديث

23 - إذا وَضَعْتُم مَوتاكُم في القَبرِ، فقُولُوا: باسمِ اللهِ، وعلى سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5370 التخريج : أخرجه أبو داود (3213)، والترمذي (1046)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10927)، وابن ماجه (1550)، وأحمد (5370) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
|أصول الحديث

24 - عليكم بهذا البَياضِ ، فيَلبَسُه أحْياؤكم. وقال رَوحٌ: فليَلبَسْه أحْياؤكم، وكَفِّنوا فيه مَوتاكم؛ فإنَّه مِن خيرِ ثيابِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان على شرط مسلم
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20235 التخريج : أخرجه الترمذي (2810)، والنسائي (1896) بنحوه، وابن ماجه (3567) مختصراً بنحوه، وأحمد (20235) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - الثياب البيض جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - البَسوا مِن ثيابِكم البَياضَ ؛ فإنَّها مِن خَيرِ ثيابِكم، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم، وإنَّ خَيرَ أَكحالِكم الإثمِدُ ؛ إنَّه يُنبِتُ الشَّعرَ، ويَجلو البَصَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناداه قويان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3426 التخريج : أخرجه أبو داود (3878) باختلاف يسير، والترمذي (1757، 994)، وابن ماجه (3497، 1472) مفرقاً، والنسائي (5113) مختصراً، وأحمد (3426) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد زينة اللباس - الثياب البيض طب - الإثمد والكحل جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2219 التخريج : أخرجه أبو داود (3878) باختلاف يسير، والترمذي (1757، 994)، وابن ماجه (3497، 1472) مفرقاً، والنسائي (5113) مختصراً، وأحمد (2219) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد زينة اللباس - الثياب البيض طب - الإثمد والكحل جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في الصُّبحِ ب {يس}.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن سعيد الرازي شيخ الطبراني ضعيف
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26/321 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3903)
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة يس
|أصول الحديث

28 - لقِّنوا مَوْتاكم لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فإنَّ مَن كان آخرَ كلمتِه لا إلهَ إلَّا اللهُ عندَ المَوتِ؛ دخَلَ الجنَّةَ يومًا مِن الدَّهرِ، وإنْ أصابَه قبلَ ذلك ما أصابَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/157 التخريج : أخرجه مسلم (917)، وابن ماجه (1444) مختصراً، وابن حبان (3004) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البَسوا مِن ثيابِكم البيضَ؛ فإنَّها مِن خَيرِ ثيابِكم، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم، وإنَّ مِن خَيرِ أَكحالِكم الإثمِدَ ؛ إنَّه يَجلو البَصَرَ ، ويُنبِتُ الشَّعرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3035 التخريج : أخرجه أبو داود (3878) باختلاف يسير، والترمذي (1757، 994)، وابن ماجه (3497، 1472) مفرقاً، والنسائي (5113) مختصراً، وأحمد (3035) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة - الكحل والإثمد زينة اللباس - الثياب البيض طب - الإثمد والكحل جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} [يس: 38]، قال: مُستَقَرُّها تحتَ العَرشِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21543 التخريج : أخرجه البخاري (4803)، ومسلم (159)، وأحمد (21543) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه