logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، ألا تتَّقونَ اللَّهَ افصِلوا بينَ صلاتَكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعبة بن دينار القرشي فيه مقال
الراوي : شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/73
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله صلاة - الفصل بين الصلاتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - كانَ عليٌّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - يرزقُ النَّاسَ الطِّلاءَ، يقعُ فيهِ الذُّبابُ، ولا يستَطيعُ أن يخرُجَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5734
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الطلاء أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

153 - أنَّ أسماءَ بنتَ يزيدَ الأنصاريَّةَ شَهِدَتِ اليرموكَ مع الناسِ؛ فقتلَتْ سبعَةً مِنَ الرومِ بعمودِ فُسْطَاطٍ ظَلَّتْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مهاجر بن دينار بن أبي مسلم الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - تسمية بعض آلات الحرب جهاد - جهاد النساء مع الرجال مغازي - موقعة اليرموك مناقب وفضائل - أسماء بنت يزيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

154 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان إذا رأى الناسَ وما يعدُّونه لرجبَ كرِهَه وقال : صومُوا منه وأفطِروا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 958
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

155 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، ولم يرفَعْه، وقال: حتى يأخُذَ اللهُ عزَّ وجلَّ شريطتَه مِن النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6965
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوترِ في الثانيةِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : [ منكر ]
الراوي : جد محمد بن مهران | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/260
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ رِجْلَه خَدِرَت، فجلس، فقال له: اذكُرْ أحَبَّ النَّاسِ، فقال: يا مُحمَّداه، فانتشَرَت، فقام
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، ثمَّ قال]: قال إسرائيلُ: عن أبي إسحاقَ، عن ابنِ عُمَرَ، مُرسَلًا. وهو مجهولٌ.
الراوي : أبو عبيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3140
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خدرت رجله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

158 - أنَّ عليًّا - رضِيَ اللَّهُ عنهُ – استخلفَ أبا مسعودٍ الأنصارِيَّ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - ليصلِّي بضعَفَةِ النَّاسِ في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/825
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف رقائق وزهد - التيسير عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صلاة العيد في المسجد بالضعفة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - عن عليٍّ قالَ أعظمُ النَّاسِ أجرًا في المصاحفِ أبو بَكرٍ كانَ أوَّلَ من جمعَ القرآنَ بينَ اللَّوحينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبد خير | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/115
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - عن ابنِ عُمَرَ قال: لقد قُتِل عثمانُ وما أحدٌ يُسبِّحُها، وما أحدَثَ الناسُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/320
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن فتن - فتنة قتل عثمان صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

161 -  عنِ ابنِ عُمَرَ قال: لقد قُتِلَ عُثمانُ وما أحَدٌ يُسَبِّحُها، وما أحدَثَ النَّاسُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [سالم بن عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/63
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها فتن - فتنة قتل عثمان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

162 - طافت امرأةٌ بالبيتِ يومَ النَّحرِ ثمَّ حاضت فأمر عمرُ بحبسِها بعد أن ينفِرَ النَّاسُ حتَّى تطهُرَ وتطوفَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 3/410
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - قالَ أبو ذرٍ عجبتُ لمن لا يجدُ القوتَ في بيتِه كيف لا يخرجُ على الناسِ شاهرًا سيفَه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 10
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - التعوذ من الجوع
| أحاديث مشابهة

164 - عن ابنِ أبي لَيْلى قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ، فأتاه راكِبٌ، فزَعَمَ أنَّه رأى الهِلالَ، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفطِروا.
خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت سماع ابن أبي ليلى من عمر]
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3513
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة

165 - عن ابنِ أبي لَيْلى قالَ: كُنْتُ عنْدَ عُمَرَ، فأتاه راكِبٌ، فزَعَمَ أنَّه رأى الهِلالَ، فأمَرَ النَّاسَ أن يُفطِروا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى هو ابن عامر الثعلبي، غيره أثبت منه، وحَديث أبي وائل شقيق أصح إسنادا عن عمر
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3513
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة

166 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه قال : خفِّفوا على الناسِ في الخَرْصِ ، فإنَّ فيه العريَّةَ والوطيَّةَ والآكِلةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/124
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - النهي عن أخذ خيار المال في الزكاة والتعدي في الصدقة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - أنَّ عليًّا رضِي اللهُ عنه كان يخرجُ يومَ العيدِ ويستخلِفُ على ضَعَفةِ النَّاسِ أبا مسعودٍ البدريَّ فيُصلِّيَ بهم
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/212
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صلاة العيد في المسجد بالضعفة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

168 - أنَّ عمرَ بن الخطَّابِ كان يَضرِبُ أيدي النَّاسِ ليضعوا أيدِيَهمْ في الطَّعامِ في رَجبٍ ويقول : لا تُشبِّهوهُ برمضانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 25/291
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - بدع شهر رجب صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صوم رجب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

169 - كُنْتُ بالمدينةِ فإذا رجلٌ آدمُ أعسرُ أيسرُ ضخمٌ إذا أشرَف على النَّاسِ كأنَّه على دابَّةٍ فإذا هو عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/64
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

170 - كنتُ بالمدينةِ فإذا رجلٌ آدمُ أعسرُ أشمُّ ضخمٌ إذا أشرفَ على الناسِ كأنهُ على دابةٍ فإذا هوَ عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/403
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - كنتُ بالمدينةِ, فإذا رجلٌ آدَمُ أعسَرُ أشَمُّ ضخمٌ, إذا أشرَف على الناسِ كأنه على دابةٍ, فإذا هو عُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/179
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - عن علِيٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كانَ يُضمِّنُ الصُّباغَ و الصُّوَّاغَ و قال : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلا هذَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1496
التصنيف الموضوعي: إجارة - الكري بالضمان إجارة - ما جاء فى تضمين الأجراء غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - عن عبدِ اللهِ بن عباس رضِيَ اللهُ عنهما كان يأمرُ الناسَ إذا حجُّوا أن يتمتَّعوا بالعمرةِ إلى الحجِّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/153
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

174 - خطَبَنا عُتْبةُ بنُ غَزْوانَ، فحمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثمَّ قالَ: «أمَّا بعدُ، فإنَّ الدُّنيا قد آذَنَتْ بصُرمٍ، وولَّتْ حذَّاءَ ، وإنَّما بَقيَ منها صُبابةٌ كصُبابةِ الإناءِ يَصطَبُّها صاحِبُها، وإنَّكم مُنتَقِلونَ منها إلى دارٍ لا زَوالَ لها، فانتَقِلوا منها بخَيرِ ما بحَضرَتِكم، فإنَّه قد ذُكِرَ لنا أنَّ الحَجرَ يُلْقى من شَفيرِ جَهنَّمَ فيَهْوي بها سَبعينَ عامًا، وما يُدرِكُ لها قَعرًا، فواللهِ لتَمْلأنَّه، أفعَجِبْتم وقد ذُكِرَ لنا أنْ مِصْراعَينِ من مَصاريعِ الجنَّةِ بيْنَهما أربَعونَ سَنةً، ولَيأْتينَّ عليه يومٌ وهو كَظيظُ الزِّحامِ، ولقد رأيْتُني وإنِّي لسابِعُ سَبعةٍ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما لنا طَعامٌ إلَّا ورَقُ الشَّجرِ حتَّى قَرِحَتْ أشْداقُنا، وإنِّي التقَطْتُ بُرْدةً فشَقَقْتُها بَيْني وبيْنَ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ فارِسِ الإسْلامِ، فاتَّزرْتُ بنِصفِها، واتَّزَرَ سَعدٌ بنِصفِها، وما أصبَحَ منَّا اليومَ أحَدٌ حيٌّ إلَّا أصبَحَ أميرَ مِصرٍ منَ الأمْصارِ، وإنَّني أعوذُ باللهِ أنْ أكونَ في نَفْسي عَظيمًا، وعندَ اللهِ صَغيرًا، وإنَّها لم تَكنْ نُبوَّةٌ قطُّ إلَّا تَناقَصَتْ حتَّى يكونَ عاقِبتُها مُلكًا، وستُجرِّبونَ، أو تَبلُونَ الأُمَراءَ بَعْدي».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : خالد بن عمير العدوي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5227
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

175 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوِترِ في الثَّانيةِ بـ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : مسلم بن المهنى | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 8/78
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى شُريحٍ القاضي يأمرُهُ بالحكمِ بالكتابِ ثُمَّ بالسُّنَّةِ ثُمَّ بما اتَّفقَ عليه النَّاسُ ثُّم بالاجتهادِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/396
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

177 - كنتُ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأتاهُ رجلٌ فقالَ إنِّي رأيتُ الهلالَ هلالَ شوَّالٍ فقالَ عمرُ يا أيُّها النَّاسُ أفطروا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى الثعلبي قال النسائي‏‏ ليس بالقوي ويكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/149
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ما يفعل من رأى الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ إذا قرأَ { وَالنَّجْمِ } على النَّاسِ سجدَ بها وإذا قرأها في الصَّلاةِ ركعَ بها وسجدَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن محمد بن سيرين لا أراه سمع من ابن مسعود‏
الراوي : [محمد بن سيرين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - فضل السجود صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - طافَتِ امرأةٌ بالبيتِ يومَ النحرِ ثم حاضَتْ، فأمرَ عمرُ بحبسِها بمكةَ بعد أن ينفرَ الناسُ حتى تطهرَ وتطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/684
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

180 - عن عبدِ اللهِ بنِ شُبرُمَةَ قال تشَاحَّ الناسُ في الأذانِ بالقادسيةِ فاختصَموا إلى سعدِ بنِ أبي وقاصٍ، فأُقرِع بينهم
خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي موصولا
الراوي : هشيم بن بشير بن القاسم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/114
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - القرعة في المشكلات مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عبدِ اللهِ قال أدِّ ما افترضَ اللهُ عليك تكنْ من أعبدِ الناسِ واجتنبْ ما حرَّمَ اللهُ عليك تكنْ من أورعِ الناسِ وارضَ بما قسم اللهُ لك تكنْ من أغنى الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن خالد رماه يحيى القطان وابن معين وغيرهما بالكذب
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/377 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (197) بلفظه، وهناد بن السري في ((الزهد)) (2/ 501)، وأبو داود (131) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القناعة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أتانا كتابُ عمرَ بأن يُفرَقُ بين ذَوي المَحارمِ من المجوسِ وأن يمنعَهم من الزَّمْزَمَةِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : بجالة بن عبدة | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/803 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (11/397) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - «قَدِمَ على علِيٍّ وَفْدٌ مِن أهْلِ البَصْرةِ، فيهم رَجُلٌ مِن رُؤوسِ الخَوارِجِ يُقالُ له: الجَعْدُ بنُ بَعْجةَ، فخَطَبَ النَّاسَ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثُمَّ قالَ: يا علِيُّ اتَّقِ اللهَ، فإنَّك مَيِّتٌ، وقدْ عَلِمْتَ سَبيلَ المُحسِنِ والمُسيءِ، ثُمَّ وَعَظَه وعاتَبَه في لَبوسِه، فقالَ: ما لك ولِلَبوسي؟ إنَّ لَبوسي أَبعَدُ مِن الكِبْرِ، وأَجدَرُ أن يَقْتَديَ بي المُسلِمُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : زيد بن وهب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 460
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس عقيدة - ما جاء في الخوارج اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين

4 - عن عبدِ اللهِ قال كفى بالمرءِ إثْمًا إذا قيل له اتقِ اللهَ غضِبَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [زيد بن وهب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/274
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين

5 - عن عبدِ اللهِ قال إنَّ من أكبرِ الذَّنبِ أن يقولَ الرجلُ لأخيهِ اتَّقِ اللهَ فيقولُ عليك نفسَك أنت تأمرُني
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إن كان سعيد بن وهب هو الهمداني الخيواني
الراوي : سعيد بن وهب الهمداني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1056
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم

6 - قالَ جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ إذَا صُمتَ فليصُمْ سمعُك وبَصرُك من المَحارمِ ولسانُك مِنَ الكذِبِ ودَعْ أذَى الخادِمِ وليَكُنْ عَليكَ وَقارٌ وسَكينةٌ ولا تجعَلْ يومَ صومِك ويومَ فطرِك سواءً
خلاصة حكم المحدث : مرسل فإن سليمان بن موسى الأشدق لم يسمع من جابر ولم يره
الراوي : سليمان بن موسى | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 61 التخريج : أخرجه البيهقي في (( شعب الإيمان)) (3374) وابن المبارك في ((الزهد)) (1308) بلفظه، وابن أبي شيبة في المصنف (8880) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنْ عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ قالَ: رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وما معَه إلَّا خَمْسةُ أعبُدٍ، وامْرَأتانِ، وأبو بَكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5794
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

8 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال إنَّ من أكبرِ الذنبِ أنْ يقولَ الرجلُ لأخيهِ اتقِ اللهَ فيقولَ عليكَ نَفْسَكَ أنتَ تَأْمُرُنِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [سعد بن وهب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/274
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم

9 - سمعتُ ابنَ عمرَ يقول لنافعٍ : اتَّقِ اللهَ، ويحَكَ ، ولا تَكذِبْ عليَّ كما كذبَ عِكرمةُ على ابنِ عباسٍ، كما أَحَلَّ الصَّرْفَ، وأسلَمُ ابنُه صَيْرَفِيًّا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] البكاء واه
الراوي : يحيى البكاء | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/22 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/ 107) واللفظ له، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه-السفر الثالث)) (2367)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/ 186) بلفظه دون قوله: كما أحل....".
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - ربا الفضل ربا - ما روي في ربا الفضل عن ابن عباس علم - أدب طالب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رجلًا أتى أبا بكرٍ فقال : رأيْتُ في المنامِ كَأَنِّي أبولُ دَمًا، قال : تأتي امْرَأَتَكَ وهيَ حائِضٌ ؟ قال : نَعَمْ، قال اتَّقِ اللهَ ولا تَعُدْ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ورجاله ثقات
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/198
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب رؤيا - تأويل الرؤيا رقائق وزهد - تقوى الله
| أحاديث مشابهة

11 - عن عُقبةَ بنِ عامرٍ الجُهَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنه قال: لَأَنْ أعبُدَ وثنًا مِن دونِ اللهِ تعالى أَحَبُّ إليَّ مِن أنْ ألعَبَ بالشِّطْرَنْجِ.
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو قبيل حيي بن هانئ المعافري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/61
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة لعب ولهو - الشطرنج لعب ولهو - اللهو المحظور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّهُ سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ سُئِلَ عنِ الضَّالَّةِ منَ القَدَحِ والشَّيءِ يجدُهُ الإنسانُ فقالَ: اتَّقِ خيرَها بشرِّها وشرَّها بخيرِها ولا تَضُمَّها فإنَّ الضَّالَّةَ لا يضمُّها إلَّا ضالٌّ
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن
الراوي : العلاء بن سهيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/418 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6082) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قالَ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه لِصُهَيْبٍ: اتَّقِ اللَّهَ ولَا تَدَّعِ إلى غيرِ أبِيكَ، فَقالَ صُهَيْبٌ: ما يَسُرُّنِي أنَّ لي كَذَا وكَذَا، وأَنِّي قُلتُ ذلكَ، ولَكِنِّي سُرِقْتُ وأَنَا صَبِيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2219 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه مناقب وفضائل - صهيب الرومي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - قال رجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أوصِني بكلماتٍ جَوامِعَ نَوافِعَ فقال له عبدُ اللهِ اعبُدِ اللهَ ولا تُشْرِكْ به شيئًا وزُلْ مع القرآنِ حيثُ زال ومن أتاك بحَقٍّ فاقبَلْ منه وإنْ كان بعيدًا ومَن أتاك بباطلٍ فاردُدْه وإنْ كان حبيبًا قريبًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن معنا لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : معن بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 102) (8537) واللفظ له، والبغوي في ((الجعديات)) (2234)، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (137) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى توحيد - الأمر بتوحيد الله علم - التخول بالموعظة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قالَ: كنْتُ قاعِدًا عندَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه؛ إذْ جاءَه كِتابٌ أنَّ أهْلَ الكوفةِ قد قَرأَ منهمُ القُرآنَ كذا وكذا، فكبَّرَ رحِمَه اللهُ، فقُلْتُ: اخْتَلَفوا؟ فقالَ: أفٍّ وما يُدْريكَ؟ قالَ: فغضِبْتُ، فأتيْتُ المَنزِلَ، قالَ: فأرسَلَ إليَّ بعدَ ذلك فاعتَلَلْتُ له، فقالَ: عزَمْتُ عليكَ إلَّا جئْتَ، فأتَيْتُه فقالَ: كنْتَ قلْتَ شَيئًا، قُلْتُ: أستَغفِرُ اللهَ لا أعودُ إلى شَيءٍ بعدَها، فقالَ: عزَمْتُ عليكَ إلَّا أعَدْتَ عليَّ الَّذي قلْتَ، قُلْتُ: كُتِبَ إليَّ أنَّه قدْ قَرأَ القُرآنَ كذا وكذا، فقُلْتُ: اختَلَفوا؟ قالَ: ومن قِبَلِ أيِّ شَيءٍ عرَفْتَ؟ قُلْتُ: قَرأْتُ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ} [البقرة: 204] حتَّى انتهَيْتُ إلى {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ} [البقرة: 205]، فإذا فَعَلوا ذلك لم يَصبِرْ صاحِبُ القُرآنِ ، ثمَّ قَرأْتُ: {إِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادِ ومن النَّاس (206) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} [البقرة: 206-207]، قالَ: صدَقْتَ والَّذي نَفْسي بيَدِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو صالح | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6447
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن

16 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه يا ابنَ أَعبُدَ تدري ما حقُّ الطعامِ قال قلت وما حقُّه يا ابنَ أبي طالبٍ قال تقولُ بسمِ اللهِ اللهمَّ باركْ لنا فيما رزقتَنا قال وتدري ما شكرُه إذا فرغت قال قلت وما شكرُه قال تقولُ الحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا
خلاصة حكم المحدث : ابن أعبد قال ابن المديني ليس بمعروف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أعبد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/24 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات ((المسند)) (1313)، والطبراني في ((الدعاء)) (235)، واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 70)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ الحُمرةَ لم تَكُن في السَّماءِ قبلَ يومئذٍ لقتلِ الحسينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/203
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

18 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ قالَ: «صَنَعَ لنا عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَوْفٍ طَعامًا، فدَعانا وسَقانا مِن الخَمْرِ، فأَخَذَتِ الخَمْرُ مِنَّا، وحَضَرَتِ الصَّلاةُ فقَدَّموني فقَرَأْتُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} ونحن نَعبُدُ ما تَعْبُدونَ، قالَ: فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 566
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول أشربة - ما يحرم من الأشربة

19 - عن عمرَ وعليٍّ أنهما رخَّصا فيها ( يعني الرَّبيبةَ إذا لم تكن في حِجرِهِ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن علي وعن عمر لم أقف عليه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1880
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} [النور: 36- 37]، قالَ: ضَرَبَ اللهُ هذا المثلَ. قولُهُ: {مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ} [النور: 35] لأولئك القومِ الَّذين لا تُلْهيهم تِجارةٌ ولا بيعٌ عنْ ذِكْرِ اللهِ، وكانوا أتجرَ النَّاسِ وأَبيَعَهُم، ولكن لمْ تكنْ تُلْهيهم تِجارتُهم ولا بيعُهُم عنْ ذِكْرِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3552
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور آداب عامة - ضرب الأمثال

21 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ [بنَ عَوْفٍ] صنَعَ طعامًا قالَ: فدَعا ناسًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهم علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقَرَأَ: قلْ يا أيُّها الكافرونَ، لا أعبُدُ ما تَعْبُدُونَ، ونحْنُ عابِدونَ ما عَبَدْتُمْ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [النساء: 43].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : أبو عبد الرحمن [السلمي] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7427
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكافرون تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كلُ ما روي عن ابنِ مسعودٍ من أن المعوذتين وأمَّ القرآنِ لم تكنْ في مصحفِه
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/13
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة تفسير آيات - سورة الفلق تفسير آيات - سورة الناس قراءات - سورة الفلق قراءات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة

23 - عن أُبَيِّ بنِ كعْبٍ قال : لم تكُنْ أُمَّةٌ أكثرُ استجابَةً في الإسلامِ منْ هذهِ الأُمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/73
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : اغدُ عالمًا أو متعلمًا أو مستمِعًا ولا تكنِ الرَّابعَ فتهلكَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/344 التخريج : أخرجه وكيع بن الجراح في ((الزهد)) (513)، والدارمي (248)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (380)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
|أصول الحديث

25 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ عدَّتُها حيضتانِ فإن لم تَكن تحيضُ فشَهرانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/659
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - نكاح العبيد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - «قَدِمَ على علِيٍّ قَوْمٌ مِن أهْلِ البَصْرةِ مِن الخَوارِجِ فيهم رَجُلٌ يقالُ له: الجَعْدُ بنُ بَعْجةَ، فقالَ له: اتَّقِ اللهَ يا علِيُّ، فإنَّك مَيِّتٌ، فقالَ علِيٌّ: بلْ مَقْتولٌ، ضَرْبةٌ على هذا تُخَضِّبُ هذه -يَعْني لِحْيتَه مِن رأسِه- عَهْدٌ مَعْهودٌ، وقَضاءٌ مَقْضِيٌّ، وقد خابَ مَن افْتَرى. وعاتَبَه في لِباسِه، فقالَ: ما لكم ولِلباسي؟ هو أَبعَدُ مِن الكِبْرِ، وأَجدَرُ أن يَقْتَديَ بي المُسلِمُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : زيد بن وهب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 459
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة عقيدة - ما جاء في الخوارج علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين

27 - عن عمرَ أنه أفتى من سأله إذ تزوج بنتَ رجلٍ كانت تحته جدتُها ولم تكنْ البنتُ في حجرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/63
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - الربيبة إذا لم تكن في الحجر نكاح - ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين وبين المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين
| أحاديث مشابهة

28 - عن عمرَ أنَّه أفتَى من سأله أن يتزوَّجَ بنتَ رجلٍ كانت تحته جدَّتُها ولم تكُنِ البنتُ في حِجرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 4/77
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - الربيبة إذا لم تكن في الحجر نكاح - ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين وبين المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين
| أحاديث مشابهة

29 - عن عمرَ بنِ الخطابِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ وغيرِهم نكاحُ ابنةِ الزوجةِ المدخولُ بها إذا لم تكن في حِجرِهِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/948
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - قال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: يَنكِحُ العبدُ اثنتَيْنِ، ويُطلِّقُ اثنتَيْنِ، وتَعتدُّ الأَمَةُ حَيضتَيْنِ، فإنْ لمْ تكُنْ تَحيضُ فشَهرٌ ونِصفٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الرحمن فمن رجال مسلم
الراوي : عبدالله بن عتبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 462 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3009) واللفظ له، وعبد الرزاق (12872)، والدارقطني في ((سننه)) (3830) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة طلاق - طلاق العبد نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث