logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال رجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أوصِني بكلماتٍ جَوامِعَ نَوافِعَ فقال له عبدُ اللهِ اعبُدِ اللهَ ولا تُشْرِكْ به شيئًا وزُلْ مع القرآنِ حيثُ زال ومن أتاك بحَقٍّ فاقبَلْ منه وإنْ كان بعيدًا ومَن أتاك بباطلٍ فاردُدْه وإنْ كان حبيبًا قريبًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن معنا لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : معن بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 10/238
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 102) (8537) واللفظ له، والبغوي في ((الجعديات)) (2234)، والخرائطي في ((مساويء الأخلاق)) (137) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى توحيد - الأمر بتوحيد الله علم - التخول بالموعظة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير للطبراني (9/ 102)
8537 - حدثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن مسعر، عن معن بن عبد الرحمن، قال: قال رجل لعبد الله: أوصني بكلمات جوامع نوافع، فقال له عبد الله: اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وزل مع القرآن حيث زال، ومن أتاك بحق فاقبل منه وإن كان بعيدا، ومن أتاك بباطل فاردده وإن كان حبيبا قريبا

مسند ابن الجعد (ص: 326)
2234 - حدثنا علي، أنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه قال: أتاه رجل، فقال له: يا أبا عبد الرحمن علمني كلمات جوامع نوافع قال: اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وزل مع القرآن حيث زال، ومن جاءك بالحق فاقبل منه، وإن كان بعيدا قصيا، ومن جاءك بالباطل فاردده، وإن كان قريبا حبيبا

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص: 72)
137 - حدثنا أبو منصور الصاغاني، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن أبي حصين قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال: علمني كلمات جوامع نوافع. فقال: تعبد الله، ولا تشرك به شيئا، وتزول مع القرآن أينما زال، ومن جاءك بصدق من صغير أو كبير، وإن كان بعيدا بغيضا، فاقبله منه، ومن جاءك بكذب، وإن كان حبيبا قريبا، فاردده عليه