الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - قَد أنزلَ اللَّهُ عليَّ آياتٍ لم يُرَ مثلُهُنَّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ إلى آخرِ السُّورةِ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ إلى آخرِ السُّورةِ

152 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سائلٌ يسألُهُ عن مَواقيتِ الصَّلاةِ ؟ فلم يَردَّ عليهِ شيئًا فأمرَ بلالًا فأقامَ بالفَجرِ حينَ انشقَّ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ بالظُّهرِ حينَ زالتِ الشَّمسُ والقائلُ يقولُ : انتصَفَ النَّهارُ وَهوَ أعلَمُ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ بالعَصرِ والشَّمسُ مرتَفِعةٌ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ بالمغرِبِ حينَ غَربتِ الشَّمسُ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ بالعِشاءِ حينَ غابَ الشَّفَقُ ثمَّ أخَّرَ الفجرَ منَ الغَدِ حينَ انصرَفَ والقائلُ يقولُ : طلَعتِ الشَّمسُ، ثمَّ أخَّرَ الظُّهرَ إلى قريبٍ مِن وقتِ العَصرِ بالأمسِ، ثمَّ أخَّرَ العصرَ حتَّى انصرفَ والقائلُ يقولُ : احمرَّتِ الشَّمسُ، ثمَّ أخَّرَ المغرِبَ حتَّى كانَ عندَ سُقوطِ الشَّفقِ، ثمَّ أخَّرَ العشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، ثمَّ قالَ : الوقتُ فيما بينَ هذينِ

153 - جاءَ رَجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ثُم ذكَرَ مِثلَه، غيرَ أنَّه قال مكانَ أنتَ أبصَرُ: أنتَ أعلَمُ. [أي مثل حديث:  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالصدقة، فقال رجل: يا رسول الله عندي دينار، فقال: أنفقه على نفسك، فقال: عندي آخر، فقال: أنفقه على زوجتك، فقال: عندي آخر، قال: أنفقه على ولدك، فقال: عندي آخر، قال: أنفقه على خادمك، قال: عندي آخر، قال: أنت أبصر]

154 - مَن خافَ منكم ألَّا يقومَ بالليلِ، فلْيُوتِرْ، ثُم ينامُ، ومَن طمِعَ منكم بقيامٍ، فلْيُوتِرْ من آخِرِ الليلِ؛ فإنَّ قراءةَ آخِرِ الليلِ مَحضورةٌ، وذلك أفضَلُ.

155 - وجَدْتُ في قائمِ سَيفِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابًا: إنَّ مِن أشَدِّ النَّاسِ عُتُوًّا مَن ضرَبَ غيرَ ضاربِه، ورجُلٌ قتَلَ غيرَ قاتلِه، ورجُلٌ تولَّى غيرَ أهْلِ نِعمتِه، فمَن فعَلَ ذلك فقد كفَرَ باللهِ ورسولِه، لا يَقْبَلُ منه صَرفًا ولا عَدْلًا ...، وفي الآخَرِ: المُؤمِنون تَكافَأُ دِماؤُهم وأموالُهم، ويَسْعى بذِمَّتِهم أدْناهم. لا يُقْتَلُ مُسلِمٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِه، ولا يَتوارَثُ أهْلُ مِلَّتَينِ، ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها، ولا على خالتِها، ولا صَلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا تُسافِرُ المرأةُ ثلاثَ ليالٍ مع غيرِ مَحْرَمٍ.

156 - ما من صدقةٍ أفضلَ من صدقةِ الِّلسانِ قيل وكيف ذلك ؟ قال الشفاعةُ يُحْقَنُ بها الدَّمُ وتُجَرُّ بها المنفعةُ إلى آخرَ ويُدفَعُ بها المكروهُ عن آخَرَ.

157 - مَن خافَ منكم ألَّا يقومَ مِن الليلِ فلْيُوتِرْ، ثُمَّ لْيَرْقُدْ، ومَن طَمِعَ منكم القيامَ فلْيُوتِرْ مِن آخِرِ الليلِ؛ فإنَّ قِراءةَ آخِرِ الليلِ مَحضورةٌ، وذلك أفضَلُ.

158 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما الحاجُّ؟ قال الشعِثُ التفِلُ فقال آخرُ أيُّ الحجِّ أفضلُ؟ قال العجُّ والثجُّ فقال آخرُ ما السبيلُ؟ قال زادٌ وراحلةٌ
خلاصة حكم المحدث : في سنده إبراهيم بن يزيد الخوزي وقد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/360
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - قُلْنَا لِعَمَّارٍ: أَرَأَيْتَ قِتَالَكُمْ، أَرَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ؛ فإنَّ الرَّأْيَ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ، أَوْ عَهْدًا عَهِدَهُ إلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ فَقالَ: ما عَهِدَ إلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ شيئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إلى النَّاسِ كَافَّةً، وَقالَ: إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ: إنَّ في أُمَّتِي -قالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قالَ: حدَّثَني حُذَيْفَةُ، وَقالَ غُنْدَرٌ: أُرَاهُ قالَ: في أُمَّتي- اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا لا يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، وَلَا يَجِدُونَ رِيحَهَا حتَّى يَلِجَ الجَمَلُ في سَمِّ الخِيَاطِ ، ثَمَانِيَةٌ منهمْ تَكْفِيكَهُمُ الدُّبَيْلَةُ، سِرَاجٌ مِنَ النَّارِ يَظْهَرُ في أَكْتَافِهِمْ حتَّى يَنْجُمَ مِن صُدُورِهِمْ.

160 - استأذنَ أبو ذرٍّ علَى عُثمانَ فقالَ : إنَّهُ يُؤذينا، فلمَّا دخلَ قالَ لَه عُثمانُ أنتَ الَّذي تَزعمُ أنَّكَ خيرٌ من أبي بكرٍ وعمرَ ؟ قالَ : لا ولَكِن سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكُم منِّي من بقيَ علَى العَهْدِ الَّذي عاهدتُهُ عليهِ وأنا باقٍ علَى عَهدِهِ، قالَ : فأمرَه أن يلحقَ بالشَّامِ وَكانَ يحدِّثُهُم ويقولُ : لا يبيتنَّ عندَ أحدِكُم دينارٌ ولا درهمٌ إلَّا ما يُنفقُهُ في سبيلِ اللَّهِ أو بعده لغَريمٍ فَكَتبَ معاويةُ إلى عُثمانَ إن كانَ لَكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعَث إلى أبي ذَرٍّ فَكَتبَ إليهِ عثمانُ أنِ أقدم عليَّ، فقدِمَ

161 - أتَيتُ عليًّا رَضيَ اللهُ عنه فقُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّا إذا خَرَجْنا من عندِكَ سَمِعْنا أشياءَ، فهل عَهِدَ إليكم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا سِوى القُرآنِ؟ قال: لا، إلَّا ما في هذه الصَّحيفةِ في عِلاقةِ سَيفي، فدَعا الجاريةَ فجاءتْ بها، فقال: إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مكَّةَ، وإنِّي أُحرِّمُ المدينةَ، فهي حَرامٌ ما بيْنَ حَرَّتَيْها؛ ألَّا يُعضَدَ شَوكُها، ولا يُنفَّرَ صَيدُها، فمَن أحدَثَ حَدَثًا أو آوَى مُحدِثًا، فعَليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ، والمُؤمنونَ يَدٌ على مَن سِواهم، تَكافَأُ دِماؤهم، ويَسعى بذِمَّتِهم أَدْناهم، لا يُقتَلُ مُسلمٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عَهدِه.

162 - وجاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلم فقال : السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه ثمَّ جلس فقال : عشرٌ، ثمَّ جاء آخرُ فقال : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فردَّ عليه فجلس فقال : عشرونَ، ثمَّ جاء آخرُ فقال : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فردَّ عليه فقال ثلاثونَ، ثمَّ جاء آخرُ فقال : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ومغفرتُه، فردَّ وقال أربعونَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 237
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

163 - التَمِسُوها آخرَ ليلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن مقدوح ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/642
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - الْتمِسُوها آخرَ ليلةٍ.

165 - آخرُ الطبِّ الكيُّ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/26
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - الدواء والطب طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

166 - آخرُ الطبِّ الكيُّ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - الدواء والطب طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

167 - آخرُ الطبِّ الكيُّ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - الدواء والطب طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

168 - سأَلَ كَعْبُ الأحبَارِ عَلِيًّا ما كانَ آخرَ ما تكلمَ بِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ : أَسْنَدْتُهُ إلى صَدْرِي، فَوَضَعَ رأسَهُ على مَنْكِبِي فقالَ : الصلاةَ الصلاةَ. فقال كعْبٌ كذلِكَ آخرُ عهْدِ الأنبيَاءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي وحرم بن عثمان وهما متروكان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/746
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، عِندي دِينارٌ، قال: أنفِقْهُ علَى نفْسِكَ، قال: عِندي آخَرُ، فقال: أنفِقْهُ على خادِمِكَ -أو قال: وَلَدِكَ-، قال: عِندي آخَرُ، قال: ضَعْهُ في سبيلِ اللهِ وهو أَخَسُّها.

170 - ذُكِرَتِ الجدودُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهوَ في الصَّلاةِ، فقالَ رجلٌ : جَدُّ فلانٍ في الخيلِ، وقالَ آخرُ: جَدُّ فلانٍ في الإبلِ، وقالَ آخرُ: جدُّ فلانٍ في الغنَمِ، وقالَ آخرُ: جدُّ فلانٍ في الرَّقيقِ، فلمَّا قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَهُ، ورفعَ رأسَهُ، من آخرِ الرَّكعةِ، قالَ: اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ، مِلءَ السَّمواتِ، وملءَ الأرضِ، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ، اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ ، ولا مُعْطيَ لما منعتَ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ، منكَ الجدُّ وطوَّلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صوتَهُ بِ ( الجدِّ ) ليعلَموا أنَّهُ ليسَ كما يقولونَ

171 - إِذَا تَوَضَّأَ العَبْدُ المُسْلِمُ، أَوِ المُؤْمِنُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِن وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بعَيْنَيْهِ مع المَاءِ، أَوْ مع آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِن يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مع المَاءِ، أَوْ مع آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مع المَاءِ، أَوْ مع آخِرِ قَطْرِ المَاءِ، حتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ .

172 - قَالَ رَجُلٌ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: زُرْتُ قَبْلَ أنْ أرْمِيَ؟ قَالَ: لا حَرَجَ قَالَ آخَرُ: حَلَقْتُ قَبْلَ أنْ أذْبَحَ؟ قَالَ: لا حَرَجَ قَالَ آخَرُ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أنْ أرْمِيَ؟ قَالَ: لا حَرَجَ.

173 - قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ: تَعْلَمُ -: وفي رواية: تَدْرِي- آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنَ القُرْآنِ نَزَلَتْ جَمِيعًا؟ قُلتُ: نَعَمْ، {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}، قالَ: صَدَقْتَ. وفي رواية: تَعْلَمُ أَيُّ سُورَةٍ، وَلَمْ يَقُلْ: آخِرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 3024
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النصر قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل قرآن - نزول القرآن فضائل سور وآيات - سورة النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

174 - آخرُ نظرةٍ نظرتُها إلى رسولِ اللَّهِ، كشَفَ السِّتارةَ والنَّاسُ صفوفٌ خلفَ أبي بكرٍ فأرادَ أبو بكرٍ أن يرتدَّ فأشارَ إليهم : أنِ امكثوا وألقى السِّجفَ وتوُفِّيَ من آخرِ ذلِكَ اليومِ وذلِكَ يومُ الاثنينِ

175 - سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أيُّكُمْ خافَ أنْ لا يَقُومَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ، ثُمَّ لِيَرْقُدْ، ومَن وثِقَ بقِيامٍ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِن آخِرِهِ، فإنَّ قِراءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وذلكَ أفْضَلُ.

176 - أن رجلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : يا رسولَ اللهِ معي دينارٌ، فقال : أنفقْه على نفسِك، فقال : معي آخرُ. فقال : أنفقْه على ولدِك. فقال : معي آخرُ. فقال أنفقْه على أهلِك

177 - وندَبَ جماعةً إلى حَلَبِ شاةٍ، فقام رجُلٌ يَحلُبُها، فقال: ما اسمُكَ؟ قال: مُرَّةُ، فقال: اجلِسْ، فقامَ آخَرُ، فقال: ما اسمُكَ؟ قال: أظنُّه حَربٌ، فقال: اجلِسْ، فقامَ آخَرُ، فقال: ما اسمُكَ؟ فقال: يَعيشُ، فقال: احلُبْها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/308
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأسماء المستحبة طب - الطيرة والفأل
| أحاديث مشابهة

178 - بمَعْناه: [جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: السَّلامُ عليكم، فرَدَّ عليه، ثُمَّ جَلَسَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَشْرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقالَ: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ ، فرَدَّ عليه، فجَلَسَ، فقالَ: عِشْرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقالَ: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فرَدَّ عليه، فجَلَسَ، فقالَ: ثَلاثونَ]، زادَ: "ثُمَّ أتى آخَرُ، فقالَ: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغْفِرتُه، فقالَ: أرْبَعونَ، قالَ: هكذا تكونُ الفَضائِلُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وسهل بن معاذ، ولا يحتج بهما
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/441
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة

179 - اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ باللَّيْلِ وِتْرًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 998
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ باللَّيْلِ وِتْرًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 751
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا نفَرَ أحَدُكُم فليَكُنْ آخِرُ عَهدِه بالبَيتِ، إلَّا الحُيَّضَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ لهنَّ، وقال أبو عمَّارٍ: مَن حَجَّ البَيتَ فليَكُنْ آخِرُ عَهدِه بالبَيتِ إلَّا الحُيَّضَ، رخَّصَ لهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2690 التخريج : أخرجه الترمذي (944) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (330)
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - زيارة البيت حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - فضل الطواف
|أصول الحديث

2 - من حجَّ البيتَ فليكن آخرَ عهدِه بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى مع سوء حفظه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/395 التخريج : أخرجه البخاري (1755)، ومسلم (1328) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - زيارة البيت حج - طواف الوداع حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

3 - مَن حجَّ البيتَ فليَكُنْ آخِرَ عهدِهِ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2260 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (15114) بلفظه، ومسلم (1327)، وابن ماجه (3070) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - زيارة البيت حج - طواف الوداع حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

4 - من حجَّ أو اعتمرَ فليكنْ آخرُ عهدِه بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحارث بن عبد الله بن أوس | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 161 التخريج : أخرجه الترمذي (946)، وأحمد (15441) واللفظ لهما وهو عند أبي داود (2004) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

5 - من حجَّ أو اعتمرَ فليكن آخرُ عهدِه بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحارث بن عبد الله بن أوس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/286 التخريج : أخرجه الترمذي (946)، وأحمد (15441) واللفظ لهما وهو عند أبي داود (2004) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

6 - لا ينفرنَّ أحدٌ، حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2508 التخريج : أخرجه مسلم (1327)
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يَنْفِرُ أحدٌ حتى يكونَ آخِرُ عهدِه الطوافَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7805
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

8 - مَن حَجَّ هذا البيْتَ، فلْيَكُنْ آخِرَ عهْدِهِ الطَّوافُ بِالبَيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحارث بن عبدالله الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6198 التخريج : أخرجه الترمذي (946)، وأحمد (15442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - زيارة البيت حج - طواف الوداع حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَنْ حجَّ أوِ اعتمَر فلْيكُنْ آخرُ عهدِه أن يطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن البيلماني قال أبو حاتم لين وذكر ابن حبان في الثقات وقد خولف الحجاج في بعض هذا الإسناد
الراوي : الحارث بن عبدالله الثقفي | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 11/129 التخريج : أخرجه الترمذي (946)، وأحمد (15442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - زيارة البيت حج - طواف الوداع حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

10 - مَن حَجَّ هذا البيتَ، فلْيكُنْ آخرُ عهْدِه الطَّوافَ بالبيتِ. ورخَّصَ للنِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل بسند فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/249 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (1289) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج إحسان - الأخذ بالرخصة حج - طواف المرأة
|أصول الحديث

11 - مَن حَجَّ هذا البَيتَ (أو اعتَمَرَ) فليَكُنْ آخِرَ عَهدِه الطَّوافُ بالبَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : عن الحارث ابن أوس أو ابن عبد الله بن أوس (الثقفي) قال الذهبي: له حديث واحد في طواف الوداع اختلف فيه على الحجاج بن أرطاة
الراوي : الحارث ابن أوس أو ابن عبد الله بن أوس الثقفي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 115 التخريج : -

12 - من حجَّ هذا البيتَ، أوِ اعتمرَ، فليكُنْ آخرَ عهدِه الطوافُ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن عبدالله الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5555 التخريج : أخرجه الترمذي (946) واللفظ له، وأحمد (15442)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - زيارة البيت حج - طواف الوداع حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

13 - من حجَّ هذا البيتَ أو اعتمرَ؛ فلْيكنْ آخرُ عهدهِ بالبيتِ [ الطوافَ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4585 التخريج : أخرجه الترمذي (946) واللفظ له، وأحمد (15442)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - زيارة البيت حج - طواف الوداع حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

14 - لا ينفرَنَّ أحدُكم حتى يكونَ آخرُ عهدِه بالبيتِ، إلا أنه رخَّص للحائضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/291 التخريج : أخرجه البخاري (1755) بنحوه، ومسلم (1327) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا حجَّ الرجلُ، أو اعتمر فلا يخرجُ حتى يكونَ آخرَ عهدِه بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 324/23
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع حج - مناسك الحج

16 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، أن ينفرَ الرَّجلُ، حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2509 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3071) واللفظ له، والطبراني (12/396) (13460)، والحاكم (1724) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من حجَّ فليكُنْ آخِرُ عَهدِه بالبيتِ، إلَّا الحُيَّضَ، رخَّص لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص لهنَّ. تفرَّد به عيسى بنُ يونُسَ، عن عُبَيدِ اللهِ. ورواه الزُّهْريُّ، عن طاووسٍ، عن ابنِ عُمَرَ؛ أنَّه كان يُفتي بضِدِّ هذا، حتَّى كان بَعدَ سنةٍ، قال: زعَموا أنَّه رخَّص للحائضِ، ولم يذكُرِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقولُ الزُّهْريِّ، عن طاووسٍ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2943
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت إحسان - الأخذ بالرخصة حج - مناسك الحج

18 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن ينْفِرَ أحدٌ حتى يكونَ آخِرُ عهدِه بالبيتِ إلا لِحَيْضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد : متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2505 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (330)
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

19 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه قال: لا يصدرن أحدٌ من الحاجِّ حتى يكونَ آخرُ عهدِه بالبيتِ فإنَّ آخرَ النُّسكِ الطوافُ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 3/502 التخريج : أخرجه مالك (1365)، والشافعي في ((المسند)) (630)، والبيهقي (9833) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن حجَّ فليَكُن آخرُ عَهْدِهِ بالبيتِ إلَّا الحيَّضَ؛ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ لَهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 553
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج إحسان - الأخذ بالرخصة حج - مناسك الحج

21 - مَن حجَّ البيتَ فليكُنْ آخِرُ عهدِه بالبيتِ، إلَّا الحُيَّضَ، رخَّص لهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3899 التخريج : أخرجه الترمذي (944)، وأصله في صحيح البخاري (330)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج إحسان - الأخذ بالرخصة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

22 - من حجَّ البيتَ فليَكُن آخرُ عَهدِهِ بالبيتِ إلَّا الحُيَّضَ ورخَّصَ لَهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 944 التخريج : أخرجه الترمذي (944) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (330)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت إحسان - الأخذ بالرخصة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن حجَّ البيتَ فليكُنْ آخِرُ عهدِه بالبيتِ، إلَّا الحُيَّضَ، رخَّص لهنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3899 التخريج : أخرجه الترمذي (944)، وأصله في صحيح البخاري (330)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج إحسان - الأخذ بالرخصة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

24 - إذا نَفَر أحَدكُم فليَكُنْ آخِرُ عَهدِه بالبَيتِ إلَّا الحُيَضُّ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ لَهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1745
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - زيارة البيت حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - فضل الطواف

25 - مَن حجَّ هذا البيتَ، فليَكُن آخرُ عَهْدِهِ الطَّوافَ بالبيتِ إلَّا الحيَّضَ، رخَّصَ لَهُنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/132 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4068) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (330)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج إحسان - الأخذ بالرخصة حج - طواف المرأة
|أصول الحديث

26 - مَن حَجَّ البَيْتَ فلْيكُنْ آخِرَ عَهْدِه بالبَيْتِ، إلَّا الحُيَّضَ، ورَخَّصَ لهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشَّيْخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 771
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج إحسان - الأخذ بالرخصة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال في طوافِ الوداعِ: لا يَصدُرَنَّ أحَدٌ من الحاجِّ حتَّى يكونَ آخِرُ عَهدِه بالبيتِ، فإنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوافُ بالبَيتِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : لقاء الباب المفتوح
الصفحة أو الرقم : 8/ 230 التخريج : -

28 - كانَ النَّاسُ ينصَرِفونَ كلَّ وجهٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا ينفر أحدُكُم حتَّى يَكونَ آخرُ عَهْدِهِ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 552
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع حج - مناسك الحج

29 - كان الناسُ ينصرفون في كلِّ وجهٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ينفِرَنَّ أحدٌ حتى يكونَ آخرُ عهدِه الطوافَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2002 التخريج : أخرجه مسلم (1327) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - طواف الوداع اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - فضل الطواف حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال مَنْ حَجَّ البيتَ، فلْيَكُْن آخِرَ عَهدِه بالبيتِ، إِلَّا الْحُيَّضُ، ورَخَّصَ لَهُنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 944 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4196) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (330)
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث