الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - يُوضَعُ للأنبياءِ مَنابرُ من ذهبٍ يجلسونَ عليها، ويَبْقَى مِنْبَرِي لا أجلسُ عليه - أو قال : لا أَقْعُدُ عليه - قائمًا بين يَدَيْ ربي، منتصِبًا بأمتي؛ مَخافةَ أن يَبْعَثَ بي إلى الجنةِ وتَبْقَى أمتي بعدي، فأقولُ : يا ربِّ ! أمتي ! فيقولُ اللهُ تعالى : يا مُحَمَّدُ ! ما تريدُ أن أصنعَ بأمتِكَ ؟ فأقولُ : يا ربِّ ! عَجِّلْ حسابَهم، فيُدْعَى بهم، فيُحاسَبُونَ، فمنهم مَن يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ، ومنهم مَن يدخلُ الجنةَ بشفاعتي، فما أزالُ أشفعُ حتى أُعْطَى صِكَاكًا برجالٍ قد يُبْعَثُ بهم إلى النارِ، حتى إن مالكًا خازنَ النارِ ليقولُ : يا مُحَمَّدُ ! ما تَرَكْتَ لغضبِ ربِّكَ من أمتِكَ من نِقْمَةٍ

122 - مَن صلَّى عليَّ في يومِ [ الجُمعةِ ] ألفَ مرَّةٍ؛ لم يمُت حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ.

123 - مَن مَشَى إلى رجلٍ من أمتي لِيَقْتُلَه؛ فَلْيَقُلْ هكذا، فالقاتلُ في النارِ، والمقتولُ في الجنةِ

124 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا، وأدخله الجنةَ برحمتِهِ : تُعْطِي مَن حَرَمَكَ، وتَصِلُ مَن قطعكَ، وتَعْفُو عَمَّن ظلمكَ

125 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجُمُعةَ؛ بنى اللهُ له قصرًا في الجنةِ من لُؤْلُؤٍ وياقوتٍ وزَبَرْجَدٍ، وكَتَب له براءةً من النارِ.

126 - العجوةُ منَ الجنَّةِ وفيها شفاءٌ من السَّمِّ والكمَأةُ منَ المنِّ وماؤها شِفاءٌ للعينِ والكَبشُ العربيُّ الأسوَدُ شفاءٌ من عِرقِ النَّسا يؤْكلُ لحمِهِ ويُحسا من مَرَقِهِ

127 - يدخلُ رجلٌ من هذِهِ الأمَّةِ الجنَّةَ قبلَ موتِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5715
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - مَن حافَظ على الأذانِ سَنةً وجبَت له الجنَّةُ

129 - مَن قرأَ سورةَ البقرةِ؛ تُوِّجَ بتاجٍ في الجنَّةِ

130 - ما جزاءُ مَن أنعمتُ علَيهِ بالتَّوحيدِ إلَّا الجنَّةَ

131 - مَن قادَ أعمَى أربعينَ خُطوةً؛ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ. وفي روايةٍ: وجبَت لهُ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر وأنس بن مالك وابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4626
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

132 - من قتل معاهدًا في عهدِه؛ لم يَرَحْ رائحةَ الجنةِ، وإنَّ ريحَها ليوجدُ من مسيرةِ خمسمائةِ عامٍ

133 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يُقالُ له : رَجَبٌ، ماؤُه أَشَدُّ بياضًا من اللبنِ، وأحلَى من العسلِ، من صام من رَجَبٍ يومًا واحدًا، سقاهُ اللهُ من ذلك النهرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1898
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة صيام - صوم رجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - الصَّخرةُ صَخرةُ بيتِ المقدسِ علَى نَخلةٍ، والنَّخلةُ علَى نَهَرٍ من أنهارِ الجنَّةِ، وتحتَ النَّخلةِ آسيةُ امرأةُ فرعونَ ومريمُ بنت عمرانَ، يُنْظِمانِ سُموطَ أَهْلِ الجنَّةِ إلى يومِ القيامةِ

135 - إن أُحُدًا جبلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّهُ، وهو على تُرْعَةٍ من تُرَعِ الجنةِ، وعَيْرٌ على تُرْعَةٍ من تُرَعِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1820
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - مَن قرأَ خواتيمَ الحَشرِ مِن ليلٍ أو نَهارٍ، فقُبِضَ في ذلِكَ اليومِ أوِ اللَّيلةِ؛ فقد أَوجَبَ الجنَّةَ

137 - مَن مات في هذا الوجهِ من حاجٍّ أو مُعْتَمِرٍ، لم يُعْرَضْ ولم يُحَاسَبْ، وقيل له : ادْخُلِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2187
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - إذا ماتَ الرجلُ من أهلِ الجنةِ استحَى اللهُ أن يُعذِّبَ مَن حملَهُ ومن تبِعهُ ومن صلَّى عليهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6894
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - الحياء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

139 - من صام رمضانَ، وشوالًا، والأربعاءَ، والخميسَ، والجمعةَ؛ دخل الجنةَ

140 - مَن أسفَ علَى دُنْيا فاتتهُ اقتربَ منَ النَّارِ مسيرةَ ألفِ سنةٍ، ومن أسفَ علَى آخره فاتتهُ اقتربَ منَ الجنَّةِ مسيرةَ ألفِ سنةٍ

141 - مَن أَهلَّ بحجَّةٍ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجِدِ الحرامِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ أو وجبَت لَهُ الجنَّةُ.

142 - من أَلْطَفَ مؤمنًا، أو خَفَّ له في شيءٍ من حوائجِهِ - صَغُرَ ذلك أو كَبُرَ -؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُخْدِمَه من خَدَمِ الجنةِ

143 - إذا أُعطيَ أحدُكم الرَّيحانَ فلا يردُّه، فإنَّه خرجَ مِنَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 764
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان زينة - كراهة رد الريحان هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - من كذبَ علَى والدَيهِ أو علَيَّ؛ لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ.

145 - الجنه تحتَ أقدامِ الأمَّهاتِ، مَن شِئنَ أدخَلنَ، ومَن شِئنَ أخرَجنَ

146 - الجِيزةُ روضةٌ من رياض الجنةِ، ومِصْرُ خزائنُ اللهِ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 889
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - الجيزة مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

147 - من عفا عن دَمٍ؛ لم يكن له ثوابٌ إلا الجنةُ

148 - خلق اللهُ تعالى آدمَ من طِينِ الجابيةِ ، وعَجَنَهُ بماءِ الجنةِ

149 - اليومَ الرهانُ، وغدًا السِّباقُ، والغايةُ الجنةُ، والهالكُ منْ دخل النارَ

150 - إنَّ الرَّجلَ إذا نزَع ثمرةً من الجنَّةِ عادَت مكانَها أخرَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3146
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة
 

1 - منِ اجتنبَ منَ الرجالِ أربعًا؛ فُتحتْ له أبوابُ الجنةِ، يدخلُ مِن أيها شاءَ : الدماءَ، والأموالَ، والفروجَ، والأشربةَ. ومنَ النساءِ : إذا صلَّتْ خَمسها، وصامتْ شهرَها، وأحصنتْ فرجَها، وأطاعتْ زوجَها؛ فُتحتْ لها أبوابُ الجنةِ الثمانيةُ؛ تدخل من أيها شاءتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4534 التخريج : أخرجه البزار (7481)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/176) مختصراً، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (1/331) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال نكاح - طاعة المرأة لزوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من كُنَّ لهُ ابنتينِ، أو أختينِ، أو عمَّتينِ، أو خالتينِ، فَعَالَهُنَّ، فُتحتْ لهُ الثمانيةُ أبوابِ الجنةِ يا عبادَ اللهِ أغيثوهُ يا عبادَ اللهِ أعطوهُ، يا عبادَ اللهِ أقرضوهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6862 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7518) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/199) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا كانَ يومُ القيامةِ؛ كنتُ أوَّلَ مَن ينشقُّ الأرضُ عنهُ ولا فخْرَ، ويتبَعُني بلالٌ المؤذِّنُ، ويتبَعُهُ سائرُ المؤذِّنينَ وهوَ واضعٌ يدَهُ في أُذُنِهِ وهوَ ينادي : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أرسلَهُ بالهُدَى ودينِ الحقِّ؛ ليُظهِرَهُ علَى الدِّينِ كُلِّهِ ولَو كرِهَ المشركونَ. وسائرُ المؤذِّنينَ ينادونَ معهُ ويتَّبعونَهُ حتَّى يأتيَ أبوابَ الجنَّةِ، فأكونَ أنا أوَّلُ ضاربٍ حلقةَ بابِ الجنَّةِ ولا فخرَ، وتلقَّانا الملائكةُ بخيولٍ ونوقٍ مِن ألوانِ الجَوهرِ ، صهيلُها التَّسبيحُ حتَّى يسلِّمَ علَينا، ويُقالُ : ادخلوا بسلامٍ آمنينَ؛ هذا يومُكُمُ الَّذي كنتُم توعَدونَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5826 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/200)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/245)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بلال بن رباح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لِكُلِّ بابٍ من أبوابِ البرِّ بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ، وإنَّ بابَ الصَّومِ يُدعَى الرَّيَّانَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5939 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 192) (5970) واللفظ له، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (1937) باختلاف يسير، وأصل الحديث في البخاري (1896)، ومسلم (1152).
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صيام - باب الريان للصائمين صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عليكُم بالصِّدقِ؛ فإنَّه بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ، وإيَّاكُم والكذِبَ؛ فإنَّه بابٌ من أبوابِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3905 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10719)، وابن ماجه (3849)، وأحمد (5) مطولاً باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/82) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أُحُدٌ هذا جبلٌ يحبُّنا ونحبُّهُ، إنه علَى بابٍ من أبوابِ الجنَّةِ، وَهَذا عَيرٌ جبلٌ يبغضُنا ونبغضُهُ، إنَّهُ علَى بابٍ من أبوابِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن أبي عبس بن جبر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1618 التخريج : أخرجه البزار (1199)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (260)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6505) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم فضائل المدينة - جبل أحد مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اغزُوا قَزْوِينَ؛ فإنه من أعلى أبوابِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3245 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم والخليلي في ((فضائل قزوين)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1216)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/4)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد مناقب وفضائل - قزوين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اغزوا قزوينَ؛ فإنه من أعلى أبوابِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4812 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم والخليلي في ((فضائل قزوين)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1216)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/4)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد مناقب وفضائل - قزوين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - دَخَلتُ الجنَّةَ، فسَمِعتُ فيها خَشْفةً بَينَ يَدَيَّ، فقُلتُ: ما هذا؟ قال: بِلالٌ، قال: فَمَضَيتُ، فإذا أَكثرُ أهلِ الجنَّةِ فُقراءُ المُهاجرينَ وذَرارِيُّ المُسلِمينَ، ولَم أرَ أحدًا أقَلَّ مِنَ الأغنياءِ والنِّساءِ، قيلَ لي: أمَّا الأغنياءُ فَهُم هَهنا بالبابِ يُحاسَبونَ ويُمحَّصونَ ، وأمَّا النِّساءُ فأَلْهاهُنَّ الأحْمَرانِ: الذَّهبُ والحَريرُ، قال: ثُمَّ خَرَجْنا مِن أحدِ أَبوابِ الجَنَّةِ الثَّمانيَةِ، فلمَّا كُنتُ عندَ البابِ أُتيتُ بِكِفَّةٍ فوُضِعتُ فيها، ووُضِعَتْ أُمَّتي في كِفَّةٍ، فرَجَحْتُ بها، ثمَّ أُتيَ بأبي بَكرٍ رَضي اللهُ عنه، فوُضِع في كِفَّةٍ، وجِيءَ بِجَميعِ أُمَّتي في كِفَّةٍ فوُضِعوا، فرَجحَ أبو بَكرٍ رَضي اللهُ عنهُ، وجيءَ بِعُمرَ فوُضعَ في كِفَّةٍ، وجِيءَ بجَميعِ أُمَّتي فوُضِعوا، فرَجحَ عُمرُ رَضي اللهُ عنهُ، وعُرِضَت أُمَّتي رَجُلًا رَجلًا، فجَعَلوا يَمُرُّون، فاستَبطَأْتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ، ثُمَّ جاء بَعد الإياسِ، فَقُلتُ: عبدُ الرَّحمنِ؟ فقال: بِأبي وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، والَّذي بَعثكَ بالحقِّ، ما خَلَصتُ إليكَ حتَّى ظَنَنتُ أنِّي لا أَنظُرُ إليكَ أبدًا إلَّا بعدَ المَشيباتِ! قال: وَما ذاك؟ قال: مِن كَثرةِ مالي أُحاسَبُ وأُمحَّصُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5346 التخريج : أخرجه أحمد (22286)، وهناد في ((الزهد)) (603)، والطبراني (8/281) (7923) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - المعروفُ بابٌ من أبوابِ الجنةِ، وهو يَدفعُ مَصارعَ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4680 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب))، وابن أبي حاتم في ((العلل)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (10/209).
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - حسن الخاتمة إيمان - الوعد صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من توضأَ فأحسنَ الوُضوءَ ورفعَ بصرَهُ إلى السماءِ، فقال : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، فُتِحَتْ لهُ ثمانيةُ أبوابٍ من أبوابِ الجنةِ، يَدخلُ من أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الرفع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6810 التخريج : أخرجه مسلم (234) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - أبواب الجنة وضوء - إسباغ الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من أَطْعَمَ مؤمنًا حتى يُشبَعهُ من سَغَبٍ أدخلهُ اللهُ بابًا من أبوابِ الجنةِ لا يدخلُهُ إلا من كان مثلَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6747 التخريج : أخرجه الطبراني (20/85) (162) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/118)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8974)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - أبواب الجنة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يُنادِي مَلَكٌ من بُطْنانِ العرشِ يومَ القيامةِ، يا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، اللهُ قد عفا عنكم جميعًا المؤمنين والمؤمناتِ فتَوَاهَبُوا المَظالِمَ، وادخُلوا الجنةَ برحمتي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1279 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (4365)
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من توضأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم قال ثلاثَ مراتٍ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه؛ فُتح لهُ من الجنةِ ثمانيةُ أبوابٍ، يدخلُ من أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4578 التخريج : أخرجه ابن ماجه (469)، وأحمد (13792) باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (385) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة وضوء - إسباغ الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما يأتي على هذا القبرِ منْ يومٍ؛ إلا وهوَ يُنادي بصوتٍ طلقٍ ذلقٍ : يا ابنَ آدمَ ! كيفَ نَسيتني ؟ ! ألمْ تعلمْ أني بيتُ الوحدةِ، وبيتُ الغربةِ، وبيتُ الوحشةِ، وبيتُ الدودِ، وبيتُ الضيقِ إلا من وسَّعني اللهُ عليهِ ؟ ! القبرُ إمَّا رَوْضةٌ منْ رياضِ الجنةِ، أو حفرةٌ منْ حفرِ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4990 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8613)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - موعظة القبر وكلامه رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا فَرَغ أحدُكم من طُهُورِهِ فيَشْهَدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه، ثم يُصَلِّي عَلَيَّ، فإذا قال ذلك فُتِحَتْ له أبوابُ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2634 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/239) واللفظ له، والبيهقي (201)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ثلاثٌ من جاء بهن مع إيمانٍ دخل أيَّ أبوابِ الجنةِ شاء، وزُوِّجَ من الحُورِ العِينِ حيثُ شاء، من عفا عن قاتلِه، وأَدَّى دَيْنًا خفيًّا، وقرأ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عَشْرَ مراتٍ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) قال : فقال أبو بكرٍ : أَوْ إحداهن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أَوْ إحداهن
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 654 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - أدعية دبر الصلوات قرض - رد مثل ما استسلف مظالم - عفو المظلوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - هذا أسبغِ الوضوءَ ، وهو وضوئي، ووضوءُ خليلِ اللهِ إبراهيمَ، ومن توضأ هكذا ( يعني : ثلاثًا ثلاثًا )؛ ثم قال عند فراغه : أشهد أن لا إله إلا اللهُ، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه؛ فُتح له ثمانيةُ أبوابِ الجنةِ، يدخل من أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4735 التخريج : أخرجه ابن ماجه (419)، وأبو يعلى (5598)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/316) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا تزالُ طائفةٌ مِن أمَّتي يقاتلونَ على أبوابِ بيتِ المقدِسِ، وما حولَها وعلَى أبوابِ أنطاكيَّةَ وما حولَها، وعلى أبوابِ دمشقَ وماحولَها، وعلَى أبوابِ الطَّالقانِ وما حولَها ظاهرينَ علَى الحقِّ لا يبالون مَن خذلَهُم، ولا مَن يضرُّهُم حتَّى يخرجَ لهم اللَّهُ كَنزَه منَ الطَّالقانِ، فيُحيي بهِ دينَه كما أُميتَ من قبلُ

20 - رَحِمَ اللهُ إخواني ب ( قَزْوِينَ )، يقولُها ثلاثًا، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ! بآبائِنا وأمهاتِنا : ما قَزْوِينُ هذه وما إخوانُكَ الذين هم بها ؟ قال : قَزْوِينُ بابٌ من أبوابِ الجنةِ، وهي اليومَ في يَدِ المشركينَ، ستُفْتَحُ في آخِرِ الزمانِ على أمتي، فمن أدرك ذلك الزمانَ فلْيَأْخُذْ نَصِيبَه من فَضْلِ الرِّبَاطِ في قَزْوِينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3247 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3605)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/20)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أمَّا لدنياكَ؛ فإذا صلَّيت الصُّبحَ فقل بعد صلاةِ الصُّبحِ : سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، يوقيك اللهُ من بلايا أربعٍ؛ من الجُذامِ ، والجُنونِ، والعمَى، والفالِجِ. فأمَّا لآخرتِك؛ فقل : الَّلهمَّ اهدِني من عندِك، وأفِض عليَّ من فضلِك، وانشُر عليَّ رحمتَك، وأنزِل عليَّ من بركاتِك، والَّذي نفسِي بيدِه لئن وافَى بهنَّ يومَ القيامةِ لم يدعهنَّ، ليَفتحُنَّ لهُ أربعةَ أبوابٍ من الجنَّةِ، يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2928 التخريج : أخرجه الطبراني (18/368) (940) باختلاف يسير، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (133) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - أدعية دبر الصلوات طب - الجذام طب - الفالج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما منْ صباحٍ يُصبحُ العبادُ إلا ومنادٍ ينادي : سبحانَ الملكِ القُدُّوسِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4496 التخريج : أخرجه الترمذي (3569) باختلاف يسير، وعبد بن حميد في ((المسند)) (98) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (404) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كُلُّ معروفٍ صدقةٌ، وما أنفق الرجلُ في نفسِه وأهلِه كُتِبَ له صدقةً، وما وَقَى به المرءُ عِرْضَه كُتِبَ له به صدقةً، وما أنفق المؤمنُ مِنْ نفقةٍ فإنَّ خَلَفَها على اللهِ، فاللهُ ضامِنٌ إلا ما كان في بُنيانٍ، أو معصيةٍ. فقلتُ لِمُحَمَّدِ بنِ المنكَدِرِ : وما وَقَى به الرجلُ عِرْضَه ؟ قال : ما يُعْطِي الشاعرَ وذا اللسانِ المُتَّقَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 898 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال شعر - إعطاء الشاعر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا تطهَّرَ أحدُكم؛ فليذكرِ اسمَ اللهِ تعالى؛ فإنَّهُ يُطهِّرُ جسدَه كلَّهُ، وإذا لم يذكرِ اسمَ اللهِ تعالى على طهورِه؛ لم يَطْهُرْ إلا ما مرَّ عليه الماءُ، وإذا فرغ أحدُكم من طهورِه؛ فليشهد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، ثم ليُصلِّ عليه، فإذا قال ذلك؛ فُتحتْ له أبوابُ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5691 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وابن جميع الصيداوي في ((المعجم)) (ص292) واللفظ له، والبيهقي (201)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جنة - أبواب الجنة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصلاةِ، فُتحتْ لهُ أبوابُ الجنةِ، وكُشفِتْ لهُ الحُجُبُ بينَهُ وبينَ ربِّهِ، واستقبلتهُ الحورُ العينُ ما لم يَمْتَخِطْ أو يتنَحْنَحْ

26 - تَطْلُعُ عليكم قبلَ الساعةِ سَحابةٌ سوداءُ من قِبَلِ المغربِ مِثْلُ التُّرْسِ، فما تزالُ ترتفعُ في السماءِ حتى تملأَ السماءَ، ثم يُنادِي مُنادٍ : يا أيُّها الناسُ ! فيُقْبِلُ الناسُ بعضُهم على بعضٍ : هل سَمِعْتم ؟ فمنهم من يقولُ : نعم، ومنهم من يَشُكُّ، ثم يُنادِي الثانيةَ : يا أيُّها الناسُ ! فيقولُ الناسُ : هل سَمِعْتم ؟ فيقولون : نعم، ثم يُنادِي : أَيُّها الناسُ : ( أَتَى أَمْرُ اللهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ )، قال : فوالذي نفسي بيدِهِ ! إن الرَّجُلَيْنِ لَيَنْشُرَانِ الثوبَ فما يَطْوِيَانِهِ أو يَتَبَايَعَانِهِ أبدًا، وإن الرجلَ لَيَمْدُرُ حَوْضَه فما يُسْقَي فيه شيئًا، وإن الرجلَ لَيَحْلُبُ ناقتَهُ فما يَشْرَبُهُ أبدًا، ويَشْتَغِلُ الناسُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5009 التخريج : أخرجه الطبراني (17/325) (899)، والحاكم (8622)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الرحمُ ينادي يومَ القيامةِ : أنَّ من وَصَلَني؛ وصلَه اللهُ، ومن قطَعَني؛ قطعَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6480 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1884 )
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا كان يومُ القيامةِ، يُنادِي مُنادٍ من بُطْنانِ العَرشِ : لِيَقُمْ مَن أَعْظَمَ اللهُ أجرَه، فلا يقومُ إلا مَن عفا عن ذنبٍ لأخِيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2583 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/198)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر خلق - العرش صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم قيامة - العرض مظالم - عفو المظلوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ في الجنةِ شجرةً، الورقةُ منها تغطي جزيرةَ العربِ، أعلى الشجرةِ كسوةٌ لأهلِ الجنةِ، وأسفلُ الشجرةِ خيلٌ بُلقٌ ، سروجُها زمرُّدٌ أخضرُ، ولجمُها درٌّ أبيضُ، لا تروث ولا تبول، لها أجنحةٌ، تطير بأولياءِ اللهِ حيث يشاؤون، فيقول من دون تلك الشجرة : يا ربِّ ! بم نال هؤلاءُ هذا ؟ فيقول اللهُ تعالى : كانوا يصومون وأنتم تفطرون، وكانوا يصلون وأنتم تنامون، وكانوا يتصدَّقون وأنتم تبخلون، وكانوا يجاهدون وأنتم تقعدون. من ترك الحجَّ لحاجةٍ من حوائجِ الناسِ؛ لم تُقضَ له تلك الحاجة حتى ينظر إلى المخلَّفين قدموا، ومن أنفق مالًا فيما يرضي اللهَ، فظن أن لا يخلف اللهُ عليه؛ لم يمتْ حتى ينفق أضعافَه فيما يسخط اللهَ، ومن ترك معونةَ أخيهِ المسلمِ فيما يؤجرُ عليه؛ لم يمت حتى يبتلى بمعونةِ من يأثم فيه ولا يُؤجرُ عليه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5030 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/136)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/255)
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة خيل الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا تزالُ عِصابةٌ من أمتي يقاتِلونَ على أبوابِ دِمَشْقٍ وما حَوْلَها، وعلى أبوابِ بيتِ المَقْدِسِ وما حولها، لا يَضُرُّهم خُذْلَانُ مَن خذلهم، ظاهرينَ على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5419 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/257) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى (6417)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث