logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنْهما: في كفَّارةِ اليمينِ مُدٌّ ومعَهُ أدمُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/444
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

122 - عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : عدةُ أمِّ الولدِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خلاس ابن عمرو روايته عن علي غير قوية
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/448
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة أم الولد نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - أتاه رَجُلانِ قد وَقَعا على امرأةٍ في طُهرٍ واحدٍ، فقال: الوَلدُ بينَكما وهو للباقي منكما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان فيه لين
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/212
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب نكاح - الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد لعان وتلاعن - حكم الشركاء يطؤون الأمة في طهر واحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - عن عليٍّ قال : أتاهُ رجلانِ وقعا على امرأةٍ في طُهْرٍ، فقال : الولدُ بينكما وهوَ للباقي منكما.
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس ضعف
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4292
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
| أحاديث مشابهة

125 - قولُ عمرَ لحماسٍ : أدِّ زكاةَ مالِك، فقال : مالي إلا جعابٌ وأدمُ، فقال : قَوِّمْها وأدِّ زكاتَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حماس بن عمرو الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 828
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - حديثُ ابنِ عباسٍ قالَ: في كلِّ أرضٍ نَبِيٌّ كنبيِّكم وآدَمُ كآدَمَ ونوحٌ كنوحٍ وإبراهيمُ كإبراهيمَ وعيسى كعيسى [يعني حديث: عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه قالَ: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ} [الطلاق: 12] قالَ: سبعُ أرَضينَ في كُلِّ أرضٍ نبيُّ كنبِيِّكمْ وآدمُ كآدمَ، ونوحٌ كنوحَ، وإبراهيمُ كإبراهيمَ، وعيسى كعيسى]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [أبو الضحى مسلم بن صبيح] | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق
| أحاديث مشابهة

127 - عن ابنِ عباسٍ قال: في كلِّ أرضٍ نبيٌّ كنبيِّكم, وآدمُ كآدمِكم, ونوحٌ كنوحٍ, وإبراهيمُ كإبراهيمَ, وعيسى كعيسى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس صحيحا
الراوي : أبو الضحى مسلم بن صبيح | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما
| أحاديث مشابهة

128 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ يأتي جاريةً لَهُ، فحمَلت فقالَ: ليسَ منِّي، إنِّي أتيتُها إتيانًا، لا أُريدُ بِهِ الولدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/138
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - لَقيتُ أبا الدَّرداءِ، فقُلتُ: ما تُحِبُّ لمَن تُحِبُّ؟ قال: المَوتَ. قُلتُ: فإنْ لم يَمُتْ؟ قال: يَقِلُّ مالُه ووَلدُه.
خلاصة حكم المحدث : لا إخال هذا يصح عن أبي الدرداء
الراوي : يعلى بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - عَنِ ابنِ عمرَ قالَ: مَن وطئَ أمةً ثمَّ ضيَّعَها فأرسلَها تَخرجُ، ثمَّ ولدَت، فالولَدُ منهُ، والضَّيعةُ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/131
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، يقولُ: كُنْتُ أنَا وأُمِّي مِنَ المُسْتَضْعَفِينَ أنَا مِنَ الوِلْدَانِ وأُمِّي مِنَ النِّسَاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبيد الله بن أبي يزيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1357
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مغازي - إذن النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين في الهجرة إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

132 - روايةٌ عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ -رضِيَ اللهُ تعالى عنه: ليس مِن شَرطِ الكَلالةِ انتفاءُ الوالِدِ، بل يَكفي انتفاءُ الوَلَدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/99
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الكلالة لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

133 - مرَّ بي عمرُ فقال يا حِمَاسُ أدِّ زكاةَ مالِكَ فقلتُ مالي مالٌ إلا جِعابٌ وأُدْمٌ فقال قَوِّمْها قيمةً ثم أدِّ زكاتَهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حماس بن عمرو الليثي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/311
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 - أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ كانَ إذا خَتمَ القرآنَ جَمعَ أَهلَهُ وولدَه ودعا لَهم ولفظُ الطبرانيِّ : وأهلَ بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : ثابت البناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/173
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

135 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه : [ الصَّمدُ ]، يقولُ : السَّيِّدُ الَّذي قد كمُل في سُؤدَدِه والشَّريفُ الَّذي قد كمُل في شرفِه والعظيمُ الَّذي قد كمُل في عظمتِه، والحليمُ الَّذي قد كمُل في حِلمِه، والغنيُّ الَّذي قد كمُل في غناه، والجبَّارُ الَّذي قد كمُل في جبروتِه، والعالمُ الَّذي قد كمُل في علمِه، والحكيمُ الَّذي قد كمُل في أنواعِ الشَّرفِ والسُّؤدَدِ، وهو اللهُ سبحانه، هذه صفتُه الَّتي لا تنبغي إلَّا له
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : القائد إلى تصحيح العقائد
الصفحة أو الرقم : 119
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - عن عُمَرِو بنِ العاصِ قالَ: "لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عِدَّةُ المُتَوفَّى عنها أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرًا، يَعْني: أُمَّ الوَلَدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان أبو رجاء الوراق، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 85
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عدة - عدة أم الولد علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

137 - أن رجلًا اشترى بقرةً أُضحيةً فنَتَجها فسأل عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ هل لا أبدلُ مكانَها أخرى فقال لا ولكن اذبحْها وولدَها يومَ النحرِ عن سبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : وتواترت عنهم الروايات بذلك
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحتها وثبوتها
الراوي : حجية بن عدي وعبدالله بن تمام ومالك بن حويرث | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/178
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) حج - ولد البدنة ينحر مع أمه شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - أنَّ أباهُ كانَ يعزِلُ عن جاريةٍ فارسيَّةٍ، فحمَلَت بِحَملٍ، فأنكرَهُ وقالَ: إنِّي لم أَكُن أريدُ ولدَكِ، وإنَّما أستَطيبُ نَفسَكِ، فجلدَها، وأعتقَها وأعتقَ الولدَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين غير أنه لم يقل: فأعتقها وأعتق ولدها [يعني في الطريق الثاني]
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/139
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز نكاح - العزل التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

139 - انطلقْتُ إلى عمرَ بنِ الخطابِ أسألُهُ عن أمِّ الولدِ قال مالك إن شئْتَ بعْتَ وإن شئتَ وهبْتَ ثم انطلقْتُ إلى ابنِ مسعودٍ فإذا معه رجلانِ فسألاهُ فقال لأحدِهما من أقرأَكَ قال أقرأَنيها أبو عمرةَ وأبو حكيمٍ المزني وقال الآخرُ أقرأَنيها عمرُ بنُ الخطابِ فبكى ابنُ مسعودٍ وقال اقرأ كما أقرأَكَ عمرُ فإنَّهُ كان حِصنا حصينًا يَدخلُ الناسُ فيه ولا يخرجونَ منه فلمَّا أصيبَ عمرُ انثلمَ الحِصنُ فخرجَ الناسُ منَ الإسلامِ قال زيدٌ وسألْتُهُ عن أمِّ الولدِ فقال تُعتَقُ من نصيبِ ولدِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/218
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

140 - أنَّ عمَرَ طلَّقَ أُمَّ عاصمٍ، فماتَتْ، وبقِيَ عاصمٌ في حَجْرِ جَدَّتِه، فخاصَمَتْه إلى أبي بَكرٍ، فقَضى بأنَّ الولَدَ يكونُ مع جدَّتِه، والنَّفقةَ على عمرَ، وقال: هي أحقُّ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 183
التصنيف الموضوعي: طلاق - أي الوالدين أحق بالولد نكاح - التنازع في حقوق الزوجية نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - أتي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه في امرأةٍ ولدت من ثلاثةٍ نحوه لم يذكر اليمنَ ولا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا قوله طيبًا بالولدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الخليل أو ابن الخليل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2271
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب شهادات - القرعة في المشكلات لعان وتلاعن - حكم الشركاء يطؤون الأمة في طهر واحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - مرَّ بي عُمرُ بنُ الخطَّابِ فَقال: يا حِماسُ، أدِّ زَكاةَ مالِكَ. فقُلتُ: ما لي مالٌ إلَّا جِعابٌ وأُدْمٌ، فَقال: قوِّمْها قيمةً ثُمَّ أدِّ زَكاتَها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : والد أبي حماس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

143 - عن عَبدِ اللهِ بنِ سِيدانَ المَطْروديِّ-ثمَّ مِن بني سُلَيمٍ- قال: صلَّيتُ الجُمُعةَ مع أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فكانت خُطْبَتُه وصلاتُه قَبْلَ نِصفِ النَّهارِ، قال: ثُمَّ صَلَّيْتُها مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فكانت خُطبَتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ: انتَصَف النَّهارُ، ثُمَّ صلَّيتُها مع عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ: زال النَّهارُ، فلم أسمَعْ أحدًا عاب ذلك.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبد الله بن سيدان المطرودي | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/47
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة

144 - أنَّ رجلًا، اشتَرى بَقرةً أُضحيَّةً فنتجَها، فسألَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ: هل أبدِّلُ مَكانَها أُخرى ؟ فقالَ: لا، ولَكِنِ اذبَحها وولدَها يومَ النَّحرِ، عَن سبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين
الراوي : حجية بن عدي وعبدالله بن تمام ومالك بن الحويرث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/545
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سيدانَ المطروديِّ، ثُمَّ مِن بَني سُلَيمٍ قال: صَلَّيتُ الجُمُعةَ مَعَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فكانَت خُطبَتُه وصَلاتُه قَبلَ نِصفِ النَّهارِ، قال: ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: انتَصَف النَّهارُ، ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: زالَ النَّهارُ، فلَم أسمَعْ أحَدًا عابَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبد الله بن سيدان المطرودي | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/49
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة

146 - عن جدِّهِ، أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ: إذا كانَ في منزلِهِ بالطَّفِّ، فلم يشهَدِ العيدَ إلى مِصرٍ جمعَ مواليَهُ وولدَهُ يأمرُ مولاهُ عبدَ اللَّهِ بنَ أبي عتبةَ فيصلِّي بِهِم كَصلاةِ أَهْلِ المصرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبيدالله بن أبي بكر بن أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/454
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

147 - وقع رجُلانِ على جاريةٍ في ظهرٍ واحدٍ فعلقتِ الجاريةُ فلم يدرِ من أيِّهما هو فأتَيا عمرَ يختصمانِ في الولدِ فقال عمرُ ما أدري كيف أَقضي في هذا فأتِيا عليًّا فقال هو بينكما يرثُكما وترِثانه وهو للباقي منكُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مولى لبني مخزوم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/27
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب نكاح - الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - كنا مع عليِّ بالرُّحبةِ فجاء رجلٌ من همدانَ يسوقُ بقرةً معها ولدُها، فقال له : إني اشتريتُها أُضحِّي بها، وإنها ولدت، قال : فلا تشرب من لبنِها إلا فضلًا عن ابنِها، فإذا كان يومُ النحرِ فانحَرْها هي وولدَها عن سبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : ذكره ابن أبي حاتم وحكى عن أبي زرعة أنه قال: هو حديث صحيح
الراوي : المغيرة بن حذف العبسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1497
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ولد الأضحية ولبنها أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - قال أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يومًا واللهِ ما على وجهِ الأرضِ رجلًا أحبَّ إليَّ من عمرَ فلما خرج رجع فقال كيف حلفتُ أيْ بُنَيَّةُ فقلتُ له فقال أعزُّ عليَّ والولدُ ألوطُ
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 61
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مولود - الولد مبخلة ومجبنة بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - أنَّ أبا بكرٍ قال في الكَلالَةِ أَقضي فيها فإن يكُنْ صَوابًا فمنَ اللهِ وإن يكُنْ خطأً فمني ومنَ الشيطانِ واللهُ منه بَريءٌ هو ما دونَ الولدِ والوالدِ فقال عُمَرُ إني لأستَحي منَ اللهِ أن أُخالِفَ أبا بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع باطل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/298
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الكلالة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} [البلد: 3] قالَ: يعني بالوالِدِ آدمَ، وما وَلَدَ وَلَدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3980
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البلد

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قال: يَأْجوجُ ومَأجوجُ شِبرٌ وشِبْرينِ، وثَلاثةٌ، وهُم مِن ولَدِ آدَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو  الجوزاء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8831
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج أنبياء - آدم

3 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ قال مكةُ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ قال مكةُ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ قال آدمُ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ قال في اعتدالٍ وانتصابٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن إسحاق العطار وهو ضعيف
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/140
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البلد مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه: {لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ} [البلد: 1] قال: مكَّةُ، {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} [البلد: 2] قال: مكَّةُ {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} [البلد: 3] قال: آدَمُ، {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} [البلد: 4] قال في اعتدالٍ في انتصابٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت أبي المقدام إلا ابنه عمرو بن ثابت
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/206 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 41) (12412) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/ 1635) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البلد مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

5 - عنْ أبي هُرَيرةَ، قالَ: "سيِّدُ الأنْبياءِ خَمسةٌ، ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيِّدُ الخَمْسةِ: نوحٌ وإبْراهيمُ، وموسَى وعيسَى، ومحمَّدٌ صَلواتُ اللهِ عليهم وسلَّمَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، وإن كان موقوفًا على أبي هريرة.
الراوي : أبو حازم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4055
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - نوح أنبياء - أولي العزم

6 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ سيِّدُ الشُّهورِ شهرُ رمضانَ وسيِّدُ الأيَّامِ يومُ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/143
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

7 - عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقولُ في صلاتِه على النبيِّ اللهمَّ ! اجعلْ فضائلَ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المُرسلِينَ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 174
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الكَلالةِ؟ فقال: مَن لا ولَدَ له ولا والِدَ. فقلتُ له: قال اللهُ: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} [النساء: 176]، فغضِبَ وانتهَرَني، وقال: مَن لا ولَدَ له، ولا والِدَ.
خلاصة حكم المحدث : أولى أن تكون صحيحة
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/225 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 237)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (588) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - بينا سعدٌ يبولُ قائمًا إذ اتكأ فمات قتلته الجنُّ فقالوا نحنُ قتلنا سيِّدَ الخزرجِ سعدَ بنَ عبادةَ قد رميناه بسهمينِ فلم نخطئْ فؤادَه
خلاصة حكم المحدث : ابن سيرين لم يدرك سعد بن عبادة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/211 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4672)، والحارث في ((مسنده)) (67)، والطبراني (6/16) (5359) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا مناقب وفضائل - سعد بن عبادة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال عليُّ بنُ أبي طالِبٍ: لمَّا قَتَل ابنُ آدَمَ أخاه بكَى آدَمُ، فقال: فذكَر البيتَينِ، وزاد فقال: فأُجيبَ آدَمُ: أبا هابيلَ قد قُتِلا جميعًا*وصار الحيُّ بالميتِ الذبيحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غياث بن إبراهيم تالف
الراوي : أبو إسحاق الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/655
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم ديات وقصاص - إثم من سن القتل ديات وقصاص - تحريم القتل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الكَلالةِ ، قال: هو مَن لا وَلَدَ له، ولا والِدَ. قُلتُ: فإنَّ اللهَ يَقولُ: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ} [النساء: 176]، فغضِبَ علَيَّ وانتَهَرَني.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : الحسن بن محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/238 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5232) واللفظ له، وعبد الرزاق (19189) باختلاف يسير، والدارمي (3017) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة
|أصول الحديث

12 - دخَلَ رَجُلٌ على الحُسَينِ بنِ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنهما وهو يأكُلُ، فقالَ: ادْنُ فكُلْ، قالَ: إنِّي قد أكَلْتُ، قالَ: عندَ مَن؟، قالَ: عندَ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: أمَا إنَّ أباهُ كانَ سيِّدَ قُرَيشٍ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عمرو بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5534
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب بر وصلة - إكرام الزائر مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

13 - قام سعدُ بنُ عبادةَ يبولُ ثم رجع فقال إني لأجدُ في ظهرِي شيئًا فلم يلبثْ أن مات فناحت الجنُّ فقالوا نحن قتلنا سيِّدَ الخزرجِ سعدَ بنَ عبادةَ رميناه بسهمٍ فلم يخطِ فؤادَه
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يدرك سعدا أيضا‏‏
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/211 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 16/ 5359)، وعبد الرزاق في ((جامع معمر بن راشد)) (20931)، واللفظ لهما، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (5103)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا مناقب وفضائل - سعد بن عبادة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: خَلَقَ اللهُ آدمَ مِن أديمِ الأرضِ كُلِّها؛ فسُمِّي آدمَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3480
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم

15 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ قالَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فقلتُمْ أنتُمْ، لَها النِّصفُ، وإن كانَ لَهُ ولدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/221 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7407) واللفظ له، وعبد الرزاق (19023)، والحاكم (7979) بلفظه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن ابنِ عباسٍ لمَّا قَتَلَ ابنُ آدمَ أخاهُ قال آدمُ عليهِ السلامُ تغيَّرَتْ البلادُ ومَن عليها فوَجْهُ الأرضِ مُغْبَرٌّ قبيحُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/202
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة المائدة أنبياء - عام علم - القصص علم - خبر قابيل وهابيل
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عَنْ بُرَيْدَةَ، قَالَ: كنَّا في الجاهليَّةِ إذا وُلِدَ لنا غُلامٌ ذَبَحْنا عنه شاةً، وحَلَقْنا رأسَهُ، ولطَّخْنا رأسَهُ بدَمِها، فلمَّا كانَ الإسلامُ كُنَّا إذا وُلِدَ لنا غلامٌ ذَبَحْنا عنهُ شاةً، وحَلَقْنا رأسَهُ، ولطَّخْنا رأسَهُ بزَعْفرانٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن بريدة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7803
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زينة - استحباب الطيب مولود - إماطة الأذى عن المولود مولود - العقيقة عن المولود آداب عامة - الأخلاق المذمومة

18 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه تَلا هذه الآيةَ: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [الأحزاب: 33]، قالَ: " كانتْ فيما بيْنَ نوحٍ وإدْريسَ ألْفُ سَنةٍ، وإنَّ بَطْنَينِ من ولَدِ آدَمَ كان أحَدُهما يَسكُنُ السَّهلَ، والآخَرُ يَسكُنُ الجبَلَ، وكان رِجالُ الجبَلِ صِباحًا، وفي النِّساءِ دَمامةٌ، وكانتْ نِساءُ السَّهلِ صِباحًا، وفي الرِّجالِ دَمامةٌ، وإنَّ إبْليسَ أتَى رجُلًا من أهْلِ السَّهلِ في صورةِ غُلامِ الرُّعاةِ، فجاءَ فيه بصَوتٍ لم يَسمَعِ النَّاسُ مِثلَه، فاتَّخَذوا عيدًا يَجتَمِعونَ إليه في السَّنةِ، وإنَّ رجُلًا من أهْلِ الجبَلِ هجَمَ عليهم وهُم في عيدِهِم ذلك، فرَأى النِّساءَ وصَباحَتَهنَّ، فأتَى أصْحابَه، فأخبَرَهُم بذلك، فتحَوَّلوا إليهنَّ، ونَزَلوا معَهنَّ، فظهَرَتِ الفاحِشةُ فيهنَّ، فذلك قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [الأحزاب: 33]".
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4061
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح تفسير آيات - سورة الأحزاب أنبياء - إدريس إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

19 - أن سعدَ بنَ عُبادةَ رضي الله عنه بَالَ في جُحرٍ – شِقٌّ في الأرضِ تسكُنُه الهَوامُّ – فما أن فرغ من بولِهِ حتَّى مات، وسمعوا هاتفًا يقول: نحن قتلنا سيِّدَ الخزرجِ سعدَ بنَ عُبادةَ ** ورميناه بسهْمَيْنِ فلم يُخطِئَا فوادَهُ.
خلاصة حكم المحدث : قصة ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/440
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة

20 - قال عمرُ وابنُه وجابرٌ : ولدُ المُدَبَّرَةِ بمنزلتِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن ابن عمر وجابر
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1758
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أولاد المدبرة
| أحاديث مشابهة

21 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: وَلدُ المُدبَّرةِ بمَنزِلتِها.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/458 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20623)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (12/ 459)، والدارقطني (4257)، والبيهقي (21607) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر
|أصول الحديث

22 - عن عائشةَ، مِن قَولِها: وَلَدُ الزِّنا شَرُّ الثَّلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصِحُّ
الراوي : مجاهد | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 8/ 176
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه عتق وولاء - عتق ولد الزنا نكاح - ولد الزنا توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

23 - قال عليٌّ: لا يحبُّني كافرٌ ولا ولَدُ زِنًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة ضعيف
الراوي : أبو فاختة سعيد بن جهمان وقيل بن علاقة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - قال عليٌّ : السَّابعُ من ولدِ العبَّاسِ يلبَسُ الخُضرةَ
خلاصة حكم المحدث : وضعه إسماعيل بن أبان
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 319
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في بني العباس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

25 - سألْتُ عائِشَةَ عن عِتَاقَةِ ولدِ الزنا فقالتْ أَعْتِقيهِ
خلاصة حكم المحدث : سلمى لم أعرفها ، وبقية رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس
الراوي : سلمى بنت نصر المحاربية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/249 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 302) (768) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7680) وابن الأثير في ((أسد الغابة في معرفة الصحابة)) (7/ 150 ) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - عتق ولد الزنا عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ فقالَ: خَلَقَ اللهُ آدمَ فنَسِي؛ فسُمِّي الإنسانَ، فقالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} [طه: 115].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3481
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه خلق - خلق آدم آداب عامة - الخطأ والنسيان

27 - سمعتُ عليًّا يقول لا يُحبني كافرٌ ولا ولدُ زنا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن القاسم يكتب حديثه مع ضعفه
الراوي : أبو فاختة سعيد بن جهمان وقيل بن علاقة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/20
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

28 - عن علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ ونَظَرَ إلى ابنِه الحَسَنِ، فقالَ: "إنَّ ابني هذا سَيِّدٌ، كما سَمَّاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سيَخرُجُ مِن صُلْبِه رَجُلٌ يُسمَّى باسْمِ نَبِيِّكم، يُشبِهُه في الخُلُقِ، ولا يُشبِهُه في الخَلْقِ -ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً: يَملَأُ الأرْضَ عَدْلًا".
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 118
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

29 - عن ابنِ مَسعودٍ في أُمِّ ولَدٍ بَغَت، قال: تُضرَبُ وتُنفى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16763 التخريج : -

30 - قال: (ابنُ عبَّاسٍ) في قَولِهِ تَعالى: ({حَفَدَةً} من وَلَدِ الرَّجُلِ)
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/197
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة