logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ أباهُ كانَ يعزِلُ عن جاريةٍ فارسيَّةٍ، فحمَلَت بِحَملٍ، فأنكرَهُ وقالَ: إنِّي لم أَكُن أريدُ ولدَكِ، وإنَّما أستَطيبُ نَفسَكِ، فجلدَها، وأعتقَها وأعتقَ الولدَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين غير أنه لم يقل: فأعتقها وأعتق ولدها [يعني في الطريق الثاني]
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 15/139
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4732) واللفظ له، وابن أبي شيبة (16840)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (7/ 182) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز نكاح - العزل التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (3/ 116)
4732 - حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي , قال: ثنا سفيان , عن أبي الزناد , عن خارجة بن زيد أن أباه كان يعزل عن جارية فارسية , فحملت بحمل , فأنكره وقال: إني لم أكن أريد ولدك , وإنما أستطيب نفسك , فجلدها , وأعتقها وأعتق الولد 4733 - حدثنا فهد , قال: ثنا أبو نعيم , قال: ثنا سفيان , عن أبي الزناد , عن خارجة بن زيد , عن زيد بن ثابت مثله , غير أنه لم يقل فأعتقها وأعتق ولدها

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (9/ 182)
16840- حدثنا ابن عيينة , عن أبي الزناد , عن خارجة بن زيد أن زيدا كان يعزل, عن جارية له.

الاستذكار (7/ 182)
وروى سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت أن أباه كان يعزل عن جارية فارسية فجاءت بحمل فأنكره وقال إني لم أكن أريد ولدك