logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - حسنُ البشرِ بالناسِ نصفُ العقلِ، والتدبيرُ نصفُ العيشِ، والمرأةُ الصالحةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/191
التصنيف الموضوعي: نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - التدبير نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - صَلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائمِ، وصَلاةُ النَّائمِ على النِّصفِ من صَلاةِ القاعدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1561
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - إن اللهَ تعالَى نظر إلى جوهرةٍ فصارت حمراءَ، ثم نظر إليها ثانيةً فذابت وارتعدت من هيبةِ ربِّها، ثم نظر إليها ثالثةً فصارت ماءً، ثم نظر إليها رابعةً فجمُدَ نصفُها، فخلقَ من النصفِ العرشَ، ومن النصفِ الماءَ، ثم تركه على حالِه، ومِن ثم يرتعدُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 408/6
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - عظمة الله وصفاته خلق - بدء الخلق وعجائبه قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : إن راهبًا عبد اللهَ في صومعتِه ستين سنة، فجاءت امرأةٌ فنزلت إلى جنبِه، فنزل إليها، فواقعها ستَ ليالٍ، ثم سقط في يدِه، فهرب، فأتى مسجدًا، فأوى فيه ثلاثًا؛ لا يَطعمُ فيه شيئًا، فأتي برغيفٍ، فكسره، فأعطى رجلًا عن يمينِه نصفه، وأعطى آخرَ عن يسارِه نصفَه، فبعث اللهُ إليه ملكُ الموتِ، فقبض روحَه، فوضعتْ الستون في كفةٍ، ووضعت الستُ في كفةٍ، فرجحت - يعني الستَ - ثم وضع الرغيفَ، فرجح - يعني رجح [ الرغيفَ ] الستَ -.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 885
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص ملائكة - ملك الموت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - فيما سقتِ السماءُ، والبعلُ، والسيلُ العشرُ، وفيما سُقِيَ بالنضحِ نصفُ العشرِ وإنما يكونُ ذلكَ في التمرِ والحنطَة والحبوبِ، وأما القثاءُ ، والبطيخُ والرمانُ، والقصبُ، فقد عفَى عنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى: تركه أحمد والنسائي وغيرهما وهو مرسل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الخضروات زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ والسَّيلُ العُشْرُ، وفيما سُقيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشْرِ، وإنَّما يَكونُ ذلك في التَّمرِ والحِنطةِ والحُبوبِ، فأمَّا القِثَّاءُ والبِطِّيخُ والرُّمَّانُ والقَصَبُ والخُضَرُ، فقد عَفا عنه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   36/ 316  
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - أنَّ مَولًى لِحَمزةَ تُوُفِّيَ، وتَرَكَ ابنَتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنَتَه النِّصفَ، ولِابنةِ حَمزةَ النِّصفَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود: هو الشاذكونيُّ ضعَّفوه، وكذَّبه ابن معين وغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الولاء لمن أعتق فرائض ومواريث - ألحقوا الفرائض بأهلها ... فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - أنَّ مولًى لحَمزةَ تُوفِّيَ وترَك ابنتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه النِّصفَ، وابنةَ حَمزةَ النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : فيه: سليمان بن داود. كذبه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/89)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الولاء لمن أعتق فرائض ومواريث - ألحقوا الفرائض بأهلها ... فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات
| أحاديث مشابهة

129 - أنَّ مَولًى لِحَمزَةَ تُوفِّيَ فتَرَكَ ابنتَه وابنةَ حَمزَةَ، فأعْطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنتَه النِّصفَ، ولابنَةِ حَمزَةَ النِّصفَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود المنقري: هو الشاذكوني قال البخاري: فيه نظر وقال أبو حاتم: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 268
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الولاء لمن أعتق فرائض ومواريث - ألحقوا الفرائض بأهلها ... فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - مَن أعطى للهِ، ومنَع للهِ، وأحَبَّ للهِ، وأَبغَضَ للهِ، وأَنكَحَ للهِ، فقَدِ استَكمَل إيمانَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ فيه كلام
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/216
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - زكاةُ الفِطرِ على كلِّ حُرٍّ وعبدٍ، وذكرٍ وأنْثَى، صغيرٍ وكبيرٍ، فقيرٍ وغنِيٍّ، صاعٌ من تمْرٍ، ونِصفُ صاعٍ من قمْحٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4543
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - زكاةُ الفِطرِ على كلِّ حُرٍّ وعبدٍ، وذكرٍ وأنْثَى، صغيرٍ وكبيرٍ، فقيرٍ وغنِيٍّ، صاعٌ من تمْرٍ، ونِصفُ صاعٍ من قمْحٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3173
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - زكاةُ الفطرِ على كلِّ حرٍّ وعبدٍ، ذكرٍ وأنثى، صغيرٍ وكبيرٍ، فقيرٍ وغنيٍّ، صاعٌ من تمرٍ، أو نصفُ صاعٍ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3666
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ، فيه الفرائضُ والسننُ والدِّياتُ، وبعث به مع عمرو بنِ حزمٍ، فقُرئَ على أهلِ اليمنِ، هذه نسختُه فذكر مثلَه، إلا أنَّهُ قال : وفي العينِ الواحدةِ نصفُ الدِّيةِ، وفي اليدِ الواحدةِ نصفُ الدِّيةِ، وفي الرِّجْلِ الواحدةِ نصفُ الدِّيةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4869
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الرجل ديات وقصاص - دية العين ديات وقصاص - دية اليدين كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - صلاةُ الرَّجلِ قاعِدًا على النِّصفِ من صلاةِ القائمِ وصلاةُ المضطَجِعِ على النِّصفِ من صلاةِ القاعدِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 7/36
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم صلاة - فضل صلاة القائم على صلاة القاعد صلاة - صلاة المعذور مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: قُلْتُ للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنَّ لامْرَأتي حُلِيًّا عِشْرينَ مِثْقالًا، قالَ: "فأَدِّ زَكاتَه نِصْفَ مِثْقالٍ".لَفْظُهما سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك، وهذا وهم والصواب مرسل موقوف
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3338
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة

137 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: قُلْتُ للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنَّ لامْرَأتي حُلِيًّا عِشْرينَ مِثْقالًا، قالَ: "فأَدِّ زَكاتَه نِصْفَ مِثْقالٍ".لَفْظُهما سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا ليس بشيء، ويحيى بن أبي أنيسة ساقط
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3338
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة

138 - إذا كان أوَّلُ لَيلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، نَظَرَ اللهُ إلى خَلقِه الصيامِ، وإذا نَظَرَ اللهُ إلى عَبدٍ لم يُعذِّبْه. وفيه: فإذا كان لَيلةُ النِّصفِ، فإذا كان لَيلةُ خَمسةٍ وعِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

139 - رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التودُّدُ إلى الناسِ، وأهلُ التودُّدِ في الدنيا لهمْ دَرَجَةٌ في الجنَّةِ، ومَنْ كانَتْ لَهُ في الجنَّةِ دَرَجَةٌ فَهُوَ فِي الجنَّةِ، ونِصْفُ العلْمِ حُسْنُ المسأَلَةِ، والاقتصادُ في المعيشَةِ نصفُ العَيْشِ، تَبْقَى نصفُ النفَقَةِ، وركعتانِ مِنْ رَجُلٍ وَرِعٍ ، أفضلُ مِنْ ألفِ ركعَةٍ مِنْ مُخَلِّطٍ، ومَا تَمَّ دِينُ إِنسانٍ قطُّ حتى يَتِمَّ عقلُهُ، والدعاءُ يرُدُّ الأمْرَ، وصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غضَبَ الرَّبِّ، وصَدَقَةُ العلانِيَةِ تَقِي مِيتَةَ السُّوءِ، وصنائِعُ المعروفِ إلى الناسِ تَقِي صاحِبَها مصارِعَ السُّوءِ؛ الآفاتُ والهلَكاتُ، وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا، هم أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ، والعُرْفُ ينقَطِعُ فيما بينَ الناسِ ولَا يَنْقَطِعُ فيما بينَ اللهِ وبينَ مَنْ افْتَعَلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3072
التصنيف الموضوعي: صدقة - صدقة السر نفقة - الإسراف في النفقة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرَ قِصَّةَ مُعاوِيةَ مُخْتَصرةً، [كانَ عَقْلُ الذِّمِّيِّ مِثلَ عَقْلِ المُسلِمِ في زَمَنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وزَمَنِ أبي بَكْرٍ، وزَمَنِ عُمَرَ، وزَمَنِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ صَدْرًا -يَعْني مِن إمارةِ مُعاوِيةَ- قالَ مُعاوِيةُ: إن كانَ أهْلُه قد أُصيبوا به فقد أُصيبَ به بَيْتُ مالِ المُسلِمينَ، فاجْعَلوا لِبَيْتِ مالِ المُسلِمينَ النِّصْفَ، ولأهْلِه النِّصْفَ؛ خَمْسَمِئةِ دينارٍ خَمْسَمِئةِ دينارٍ، ثُمَّ قُتِلَ رَجُلٌ آخَرُ مِن أهْلِ الذِّمَّةِ، فقالَ مُعاوِيةُ: لو أنَّا نَظَرْنا إلى هذا الَّذي يَدخُلُ بَيْتَ المالِ فجَعَلْناه وَضْعًا على المُسلِمينَ وعَوْنًا لهم، فمِن هناك وُضِعَ عَقْلُهم إلى خَمْسِمِئةٍ]. وزادَ: فلمَّا اسْتُخلِفَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ رَدَّ الأمْرَ إلى القَضاءِ الأوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 62
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فلانًا قد تزوَّجَ وقد أرضعتُهما فقال كيفَ أرضعتِهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وَهيَ بنتُ سنتينِ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وَهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال لَها اذهبي فقولي لهُ فليضاجِعها هنيًّا مريًّا لا رضاعَ بعدَ فطامٍ وإنَّما يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ ما في المَهدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - المحرمات من النساء رضاع - شهادة المرأة الواحدة بالرضاع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلاةُ الرَّجُلِ قاعِدًا نِصْفُ الصَّلاةِ، قالَ: فأتَيْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي جالِسًا، فَوَضَعْتُ يَدِي علَى رَأْسِهِ، فقالَ: ما لَكَ يا عَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو؟ قُلْتُ: حُدِّثْتُ -يا رَسولَ اللهِ- أنَّكَ قُلْتَ: صَلاةُ الرَّجُلِ قاعِدًا علَى نِصْفِ الصَّلاةِ، وأَنْتَ تُصَلِّي قاعِدًا، قالَ: أجَلْ ، ولَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 735
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم صلاة - صلاة المعذور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

143 - ماتَ ولى لي وترَكَ ابنتَهُ فقسمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالَه بَيني وبَينَ ابنتِهِ فجعلَ لي النِّصفَ ولَها النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى فيه ضعف
الراوي : بنت حمزة وهي أخت ابن شداد لأمه | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 4/562
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة

144 - أنَّه سُئِلَ عن زَوجٍ، وأُختٍ لأُمٍّ وأبٍ، فأَعْطى الزوْجَ النصْفَ، والأُختَ النصْفَ، فكُلِّمَ في ذلك، فقال: حضَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21639
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ميراث الأخوات فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - قالَ عبدُ اللَّهِ: لَأَقْضِيَنَّ فيها بقَضاءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوْ قالَ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للاِبْنَةِ النِّصْفُ، ولِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ، وما بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6742
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - إنَّ اللهَ تعالى عندَ لسانِ كلِّ قائلٍِ، فلْيَتَّقِ اللهَ عبدٌ، ولْيَنْظُرْ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1617
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 -  أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين ظهَرَ على خَيبَرَ وصارَتْ خَيبَرُ لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمُسلِمينَ؛ ضَعُفَ عن عَمَلِها، فدفَعوها إلى اليَهودِ يَقومون عليها ويُنفِقون عليها، على أنَّ لهم نِصفَ ما خرَجَ منها، فقسَمَها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على سِتَّةٍ وثلاثين سَهمًا، جمَعَ كُلُّ سَهمٍ مِئةَ سَهمٍ، فجعَلَ نِصفَ ذلك كُلَّهُ لِلمُسلِمينَ، وكان في ذلك النِّصفِ سِهامُ المُسلِمينَ، وسَهمُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معها، وجعَلَ النِّصفَ الآخَرَ لمَن يَنزِلُ به مِنَ الوفودِ والأُمورِ ونوائِبِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16417
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

148 - أنَّه قال إنَّ اللهَ تعالى نظرَ إلى جوهرةٍ فصارتْ حمراءَ، ثم نظر إليها فذابتْ وارتعدَتْ من هيبةِ ربِّها، ثم نظر إليها ثالثةً فصارت ماءً، ثم نظر إليها رابعةً فجمدَ نصفُها، فخلقَ من النصفِ العرشَ، ومن النِّصفِ الماءَ، ثم تركَه على حالِه، ومِنْ ثَمَّ يرتعدُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/337
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيهِ الفرائضُ والسُّنَنُ والدِّيَاتُ وبعث بهِ مع عمرو بنِ حزمٍ فقُرِيءَ على أهلِ اليمنِ هذهِ نسختُهُ فذكر مثلَهُ إلا أنَّهُ قال وفي العينِ الواحدةِ نصفُ الدِّيَةِ وفي اليدِ الواحدةِ نصفُ الدِّيَةِ وفي الرِّجْلِ الواحدةِ نصفُ الدِّيَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان ابن أرقم متروك الحديث وقد روى هذا الحديث يونس عن الزهري مرسلاً
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 4854
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الرجل ديات وقصاص - دية العين ديات وقصاص - دية اليدين كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - عن كعبٍ قال : من أقام الصَّلاةَ، وآتَى الزَّكاةَ، وأطاع محمَّدًا، فقد توسَّط الإيمانَ، ومن أحبَّ للهِ، وأبغض للهِ، وأعطَى للهِ، ومنع للهِ، فقد استكمل الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن ضمرة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - إذا تزوج العبدُ فقد استكمل نِصْفَ الدِّينِ؛ فلْيَتَّقِ اللهَ في النصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3032 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5486)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

2 - إذا تَزَوَّجَ العبدُ فقدِ اسْتكمَلَ نِصْفَ الدِّينِ، فلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقِي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 430 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5486)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

3 - إذا تزوَّجَ العبدُ؛ فقد استَكملَ نِصفَ الدِّينِ، فليتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1916 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5486)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

4 - مَن تزوَّج فقدِ استكمَل نِصفَ الإيمانِ فلْيتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن الخليل إلا عبد الله بن صالح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/335 التخريج : أخرجه ابن منده في ((مجالس من الأمالي)) (245) وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص222)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2457) بلفظه
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

5 - حديث: من تزوَّج فقد استكمَلَ نِصْفَ الإيمانِ [ فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الباقي]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو صالح كاتب الليث عن الحسن بن الخليل بن مرة عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/255
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان نكاح - الحث على التزويج

6 - مَن تَزَوَّجَ فقدِ استَكمَلَ نِصفَ الإيمانِ فليَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 103 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

7 - مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الإيمانِ فَلْيَتَّقِ اللهَ في النصفِ الباقِي
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين وفيهما يزيد الرقاشي وجابر الجعفي وكلاهما ضعيف وقد وثقا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/255 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
|أصول الحديث

8 - مَن تَزَوَّجَ فقدِ استَكمَلَ نِصفَ الإيمانِ فليَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 103 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

9 - مَن تزوَّجَ فقد استكمَل نِصْفَ الإيمانِ؛ فَلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصْفِ الباقي.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/177
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

10 - مَنْ تَزَوَّجَ فقدِ استكْمَلَ نِصْفَ الإيمانِ، فلْيَتَّقِ اللهَ فِي النصفِ الباقِي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6148 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
|أصول الحديث

11 - إذا تَزَوَّجَ العبدُ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الدِّينِ، فَلْيَتَّقِ اللهَ فيما بَقِيَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 625 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5486)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/67) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

12 - مَن تزوَّجَ فقد أحرزَ نصفَ دينِهِ فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/612 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) بلفظه، وابن منده في ((مجالس من الأمالي)) (245) وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص222) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من تزوَّجَ فقد استكمل نصفَ الإيمانِ فلْيتقِ اللهَ في النصفِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي قال أحمد منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وهياج قال أحمد والنسائي متروك الحديث ومالك بن سليمان قدحوا فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/441 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن تزوُّجَ فقدِ استَكْملَ نصفَ الإيمانِ فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من تزوَّجَ فقدِ استَكملَ نصفَ الإيمانِ فليتَّقِ اللَّهَ في الشَّطرِ الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : مشهور فيه ضعف لكن لا أعلم له إسناداً صحيحاً
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 20/43
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

16 - من تزوَّجَ أحرزَ نصفَ دينِهِ، فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - من تزوَّجَ أحرَزَ نصفَ دِينِه فلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : فيه هياج بن بسطام متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف بيسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من تزوَّجَ فقد أحرزَ نصفَ دينِهِ، فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الثَّاني
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1009 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن تزوَّجَ فقدْ أحرَزَ نِصفَ دِينِه؛ فليَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الثَّاني.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابن الجوزي] لا يصح يحمل على أنه لم يصح من الطّريق الّتي ذكرها مطلقًا لما علمت وكما أن الحاكم منسوب إلى التساهل في التّصحيح كذلك ابن الجوزيّ منسوب إلى التساهل في الحكم بالوضع ونحوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 49 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بلفظه، وابن منده في ((مجالس من الأمالي)) (245) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من تزوَّجَ فقد أحرزَ شطرَ دينِهِ فليتَّقِ اللَّهَ في الشَّطرِ الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/30 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَنْ تزوَّجَ فقدْ أحرزَ شطرَ دينِهِ فليتقِ اللهَ في الشطرِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من رزقه اللهُ امرأةً صالحةً فقد أعانه على شَطرِ دينِه فليتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/92 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، والحاكم (2681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

23 - من رزقه اللهُ امرأةً صالحةً؛ فقد أعانه على شَطرِ دِينِه، فلْيَتَّقِ اللهَ في الشطرِ الباقي.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1916 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، والحاكم (2681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

24 - مَنْ رَزَقَه اللهُ امرأةً صالحةً؛ فقد أَعانَه على شَطْرِ دينِه، فليَتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2718
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

25 - مَن رَزَقَه اللهُ امرَأةً صالِحةً فقد أعانَه على شَطرِ دينِه فليَتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير [بن محمد] وثق لكن له مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 137 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى

26 - مَن رَزَقَه اللهُ امرَأةً صالِحةً فقد أعانَه على شَطرِ دينِه فليَتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 137 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى

27 - مَنْ رزقهُ اللهُ امرأةً صالحةً، فقدْ أعانَهُ على شطرِ دينِهِ، فليتقِ اللهَ في الشطرِ الباقِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8685 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487) واللفظ له، والحاكم (2681)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

28 - مَن رزقه اللهُ امرأةً صالحةً، فقد أعانه على شَطْرِ دِينِهِ، فلْيَتَّقِ اللهَ في الشَّطْرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5599 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، والحاكم (2681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من تزوَّج فقد أُعطيَ نصفَ العبادةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/494 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4349)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن تزوَّج فقد أُعطِيَ نصفَ العبادةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2244 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4349)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث