logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - ليُدرِكنَّ الدجالَ من أدركني، أو ليكوننَّ قريبًا من مَوْتِي
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6800
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يواقِعُ جاريةَ امرأتِهِ؟ قال: إن أكرَهَها فهي حُرَّةٌ، ولها عليه مِثلُها، وإن طاوَعَتْهُ فهي أمَتُهُ، ولها عليه مِثلُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15911
التصنيف الموضوعي: التسري - وطء الأمة ونكاحها حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - إنْ قضَى اللهُ تعالَى شيئًا لَيكُونَنَّ وإنْ عزَلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1426
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - لَيُدْرِكَنَّ الدجالُ مَنْ أَدْرَكَنِي أَوْ لَيَكُونَنَّ قَرِيبًا مِنْ مَوْتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عيسى بن شعيب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/353
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ يُواقِعُ جاريَةَ امرأتِه؟ قال: إنْ أكرَهَها؛ فهي حُرَّةٌ، ولها عليه مِثلُها، وإنْ طاوَعَتْه ؛ فهي أمَتُه، ولها عليه مِثلُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 30/348
التصنيف الموضوعي: التسري - وطء الأمة ونكاحها حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - جاء ماعزُ بنُ مالِكٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَره أنَّه أَتى فاحشةً، فرَدَّده مِرارًا، قال: ثم أَمَر به فرُجِمَ، قال: فانطلَقْنا فرجَمْناه، قال: فانطلَقْنا إلى الحَرَّةِ فرجَمْناه، ثُم ولَّيْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرْناه، فلمَّا كان منَ العَشيِّ، قام: فحمِد اللهَ وأَثْنى عليه، ثم قال: "ما بالُ أقوامٍ"، "سقَطتْ على أبي كلمةٌ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10988
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

67 - كلُّ ما في السماواتِ والأرضِ وما بينَهما فهو مخلوقٌ غيرُ اللهِ والقرآنِ وذلك أنَّه منه بدأ وإليه يعودُ وسيجيءُ أقوامٌ من أمَّتي يقولون القرآنَ مخلوقٌ فمن قاله منهم فقد كفر باللهِ العظيمِ وطُلِّقت امرأتُه من ساعتِه لأنه لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تكونَ تحتَ كافرٍ إلا أن تكونَ سبقته بالقولِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى دجال يضع الحديث لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/331
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - ألا إنَّ مَن قبلَكم من أهلِ الكتابِ افتَرقوا على ثِنتين وسبعين مِلَّةً، وإنَّ هذهِ المِلَّةَ ستَفترِقُ على ثلاثٍ وسبعين : ثِنتانِ وسبعونَ في النَّارِ، وواحدةٌ في الجنَّةِ، وهيَ الجماعةُ وإنَّهُ سيخرجُ من أُمَّتي أقوامٌ تَجارى بِهم تلكَ الأهواءُ كما يَتَجارى الكَلبُ لصاحِبِه، لا يَبقى منه عِرْقٌ ولا مِفصلٌ إلَّا دخلَه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4597
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

69 - كلُّ ما في السماواتِ والأرضِ وما بينهما فهو مخلوقٌ غيرَ اللهِ والقرآنِ وذلك أنَّه كلامُه منه بدأَ وإليه يعودُ وسيجيءُ أقوامٌ من أمتي يقولون القرآنُ مخلوقٌ فمن قاله منهم فقد كفر باللهِ العظيمِ وطُلِقَتِ امرأتُه من ساعتِه لأنه لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تكونَ تحتَ كافرٍ إلا أن تكونَ سبقتْهُ بالقولِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يستَحلُّونَ الرِّبا باسمِ البَيعِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو الأوزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 13
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

71 - ليدعَنَّ النَّاسُ فخرَهُم في الجاهليَّةِ، أو ليَكونُنَّ أبغَضَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ منَ الخَنافِسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/321
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - لا تقومُ الساعةُ حتى يتَسافَدوا في الطريقِ تَسافُدَ الحَميرِ، قلتُ : إن ذلك لكائنٌ ؟ قال : نعم لَيكونَنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 481
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

73 - كلُّ ما في السَّمواتِ وما بينَها فَهوَ مخلوقٌ غيرَ اللَّهِ والقرآنِ وذلِكَ أنَّهُ كلامُهُ منهُ بدأَ وإليهِ يعود، وسيجيء أقوامٌ من أمَّتي يقولونَ : القرآنُ مخلوقٌ، فمن قالَهُ منهم فقد كفرَ باللَّهِ العظيمِ وطُلِّقَتِ امرأتُهُ من ساعتِهِ، لأنَّهُ لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تَكونَ تحتَ كافرٍ إلا أن تَكونَ سبقتهُ بالقولِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/152
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - إنْ لَمْ يُثْمِرْها اللَّهُ، فَبِمَ يَسْتَحِلُّ أحَدُكُمْ مالَ أخِيهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1555
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

75 - أرأيت إذا منَعَ اللهُ الثمرةَ فبِمَ يستحلّ أحدكُم مالَ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة موقوفة من قول أنس، وأن رفعها وهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/987
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح مغازي - الإخاء بين المسلمين بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - أرأيتَ إذا مَنعَ اللَّهُ الثَّمرةَ بِمَ يستَحِلُّ أحدُكُم مالَ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 322
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح مغازي - الإخاء بين المسلمين بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

77 - أرأيتم إذا منع اللهُ الثمرةَ بم يستحلُ أحدُكم مالَ أخيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة مزارعة - وضع الجوائح مغازي - الإخاء بين المسلمين تجارة - أحكام التجارة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - الآخذُ بالشُّبُهاتِ يستَحلُّ الخمرَ بالنَّبيذِ، والسُّحتَ بالهديَّةِ، والبَخسَ بالزَّكاةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2372
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - الآخِذُ بالشُّبُهاتِ يَسْتَحِلُّ الخَمْرَ بالنَّبِيذِ، والسُّحْتَ بالهَدِيَّةِ، والبَخْسَ بالزكاةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2262
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - لَتُنقَضَّنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عُروةً، وليكونُنَّ أئمةٌ مُضِلَّونَ، وليخرُجَنَّ على إثرِ ذلك الدجَّالونَ الثلاثةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4302
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين فتن - خروج الناس من الدين فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا فتن - نقض عرى الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتسافَدوا في الطَّريقِ تسافُدَ الحميرِ. قلتُ إنَّ ذلِكَ لكائِنٌ ؟ قال : نعَم ليَكونَنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 652
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

82 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَتَسَافَدوا في الطَّريقِ تَسَافُدَ الحَميرِ ) قُلْتُ : إنَّ ذاك لَكائِنٌ ؟ قال : ( نَعم لَيكونَنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6767
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

83 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يُستحلُّ فيه السُّحتُ بالهديَّةِ والقتلُ بالموعظةِ يُقتلُ البريءُ ليوعَظُ به العامَّة.
خلاصة حكم المحدث : لم أقف له على أصل
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/194
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة حدود - الظلم في الحدود ديات وقصاص - تحريم القتل هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم
| أحاديث مشابهة

84 - سيكونُ بعدِي أمراءُ يستحِلّونَ الخمرَ بالنبيذِ والبخسَ في الصدقةِ والقتْلَ بالموعظةِ، يقتُل البرِيء ليوطّئوا به العامةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم الأيلي متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1483
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - أنَّ سلمةَ بنَ نُفَيلٍ الحضرميَّ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال إنِّي سَيَّمْتُ الخيلَ وألقيت السلاحَ وقلت لا قتالَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الآنَ جاء اللهُ بالقتالِ لا تزالُ طائفةٌ من أمتي ظاهرينَ على الناسِ يُزيغُ اللهُ بهم قلوبَ أقوامٍ فيُقاتلونهم ويرزقُهم اللهُ منهم حتى يأتيَ أمرُ اللهِ وهم على ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/826
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

86 - «لَأَعلَمَنَّ أقْوامًا مِن أُمَّتي يَأتونَ يَوْمَ القِيامةِ بحَسَناتٍ أمْثالِ جِبالِ تِهامةَ بِيضًا، فيَجعَلُها اللهُ عَزَّ وجَلَّ هَباءً مَنْثورًا». قالَ ثَوْبانُ: يا رَسولَ اللهِ، صِفْهم لنا، جَلِّهم لنا ألَّا نكونَ مِنهم ونحن لا نَعلَمُ، قالَ: «أَمَا إنَّهم إخْوانُكم، ومِن جِلْدتِكم، ويَأخُذونَ مِن اللَّيْلِ كما تَأخُذونَ، ولكنَّهم أقْوامٌ إذا خَلَوا بمَحارِمِ اللهِ انْتَهَكوها».
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 189
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - إبطال الأعمال إحسان - الحسنات والسيئات قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

87 - ألا إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قامَ فينا فقال ألا إنَّ من قبلَكم من أَهلِ الكتابِ افترقوا على ثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً وإنَّ هذِه الملَّةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسبعينَ ثنتانِ وسبعونَ في النَّارِ وواحدةٌ في الجنَّةِ وَهيَ الجماعةُ زادَ ابنُ يحيى وعمرٌو في حديثِهما وإنَّهُ سيخرجُ في أمَّتي أقوامٌ تَجارى بِهم تلكَ الأَهواءُ كما يتجارى الكلبُ لصاحبِه
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - اتباع الهوى إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - افتراق الأمم فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

88 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال إن لم يُثْمِرُهَا اللهُ فبِمَ يَسْتَحِلُّ أحدكم مالَ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : الذي تطمئن إليه النفس أنه موقوف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 361
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مزارعة - وضع الجوائح بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - إن أهلَ الكتابينِ افترقٌوا في دينهِم على اثنتينِ وسبعينَ ملةً، وإن هذهِ الأمةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسبعينَ ملةً –يعني الأهواءَ - كلُّها في النارِ إلا واحدةً وهي الجماعةَ إنّه سيخرجُ من أمتي أقوامٌ تتجارَى بهم تلكَ الأهواءُ كما يتجارى الكلبُ بصاحبهِ، فلا يبقى منه عرقٌ ولا مفصلٌ إلا دخلهُ، واللهِ يا معشرَ العربِ لئن لم تقومُوا بما جاءَ بهِ محمدٌ لغيركُم من الناسِ أحرَى أن لا يقومَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث صفوان ابن عمرو
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : اقتضاء الصراط المستقيم
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

90 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ إذا نَكحَ العبدُ بغيرِ إذنِ مواليهِ فنِكاحُهُ حرامٌ فإن نَكحَ بإذنِ مواليهِ فالطَّلاقُ بيدِ من يستحلُّ الفَرجَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/231
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق لمن أخذ بالساق طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده
| أحاديث مشابهة
 

1 - ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

2 - لَيَكونَنَّ من أُمَّتي أقْوامٌ يَستَحِلُّونَ [الحِرَ] والحَريرَ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات وله شواهد
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 244/1 التخريج : أخرجه أبو داود (4039) واللفظ له، وأخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها زينة اللباس - لباس الحرير فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - (ليَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ والحَريرَ).
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد محفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 580/25 التخريج : أخرجه البخاري (5590) بلفظه تامًا، وابن حبان (6754)، والطبراني في ((الكبير)) (3/ 282) (3417) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

4 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عامر وأبو مالك الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 425/3 التخريج : أخرجه البخاري (5590)، والطبراني في ((الشاميين)) (588)، والبيهقي في ((الصغير)) (3353) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عامر وأبو مالك الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 436/3 التخريج : أخرجه البخاري (5590)، والطبراني في ((الشاميين)) (588)، والبيهقي في ((الصغير)) (3353) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - التنعم والترفه لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 147/4
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - التنعم والترفه لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

7 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : [معلق صحيح]
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 126/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590)مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشربة - ما يحرم من الأشربة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : [معلق صحيح]
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 149/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 152/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 158/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها زينة اللباس - لباس الحرير فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 165/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشربة - كل مسكر خمر رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 167/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشربة - ما يحرم من الأشربة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 171/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها زينة اللباس - لباس الحرير فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ليكونَنَّ في أمتِي أقوامٌ يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ.
خلاصة حكم المحدث : لا شك في صحته
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 12/350 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشربة - كل مسكر خمر زينة اللباس - لباس الحرير لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - "لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَريرَ"، وذَكَرَ كَلامًا قالَ: "يُمسَخُ مِنهم قِرَدةٌ وخَنازيرُ إلى يَوْمِ القِيامةِ".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك، | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 181 التخريج : أخرجه البخاري (5590)، والطبراني في ((الشاميين)) (588)، والبيهقي في ((الصغير)) (3353) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث

16 - ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ وذكر كلامًا، قال : يُمسخُ منهم آخرون قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4039 التخريج : أخرجه أبو داود (4039)، والبخاري (5590)، والطبراني (3417) (3/ 282) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لَيكونَنَّ من أُمَّتي أقْوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ، والحَريرَ، والخَمْرَ، والمَعازِفَ. وفي لَفظٍ: لَيَشرَبَنَّ ناسٌ من أُمَّتي الخَمرَ يَسمُّونَها بغَيرِ اسْمِها، تُعزَفُ على رُؤُوسِهمُ المعازِفُ والمُغنِّياتُ، يَخسِفُ اللهُ بهم في الأرضِ، ويَجَعُل منهمُ القِرَدةَ والخَنازيرَ.
خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1891/4 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

18 - ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ ولَينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم تأتيهم الحاجةُ فيقولون ارجعْ إلينا غدًا فيُبَيِّتُهم اللهُ ويضعُ العِلمَ ويَمسخُ آخرين قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 10/153 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - لباس الحرير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لَيكونَنَّ في أُمَّتي أقوامٌ يَستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ، ولَينزِلَنَّ أقوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ تَرُوحُ عليهم سارحةٌ، فيأتيهِم رجلٌ لحاجةٍ، فيقولونَ له: ارجِعْ إلينا غدًا، فيُبيِّتُهم اللهُ تعالى ويضَعُ العلَمَ عليهم، ويُمسَخُ آخَرونَ قِردةً وخنازيرَ.
خلاصة حكم المحدث : له  متابعة [سندها صحيح وهي متابعة] جيدة لهشام بن عمار وصدقة بن خالد.
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 21/ 157 التخريج : أخرجه البخاري (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - ما يحرم من الأشربة فتن - وقوع المسخ لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

20 - لَيَكونَنَّ في أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ تَروحُ عليهِم بسارحةٍ لهم، يأتيهِمُ الفقيرُ لحاجةٍ فيقولونَ: ارجِعْ إلينا غدًا؛ فيُبَيِّتُهُمُ اللهُ ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرينَ قِرَدةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن رجب | المصدر : نزهة الأسماع
الصفحة أو الرقم : 2/449 التخريج : أخرجه البخاري موصولاً وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ليكونن في أمّتي أقوامٌ يستحلّون الحِرّ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ, ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنْبِ علمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم, يأتيهِم رجلٌ الحاجةَ, فيقولونَ ارْجِع إلينا غَدا, فيبيتهُم اللهُ , ويضعُ العلمَ, ويمسخُ آخرينَ قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : وصله أبو ذر ، وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن فيه [وله شواهد]
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/17 التخريج : أخرجه البخاري موصولاً وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - لباس الحرير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لَيكونن في أمتي أقوامٌ : يستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ، والمعازفَ، ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علمٍ، يروح عليهم سارحةٌ لهم، يأتيهم رجلٌ لحاجةٍ، فيقولون : ارجع إلينا غدًا، فيبيتُهم اللهُ ، ويضع العلمَ، ويمسخُ آخرين قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5272 التخريج : أخرجه البخاري موصولاً وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حدود - ذم الزنا وتحريمه حكم الأغاني - المعازف والدف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ليَكوننَّ مِن أمَّتي أقوامٌ، يستَحلُّونَ الحِرَ. والحريرَ، والخَمرَ والمعازفَ، ولينزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ علمٍ، يروحُ عليهم بسارحةٍ لَهُم، يأتيهِم رجُلٌ لِحاجةٍ فيقولوا : ارجِعْ إلَينا غدًا، فَيبيِّتُهُمُ اللَّهُ ، ويَضعُ العَلَمَ، ويمسخُ آخَرينَ قِرَدةً وخَنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري تعليقا مجزوما به ولا التفات إلى ابن حزم في رده له وزعمه أنه منقطع فيما بين البخاري وهشام
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 180 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حدود - ذم الزنا وتحريمه حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 -  لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5590 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - حديث الملاهي ليكوننَّ من أمَّتي أقوامٌ يستحلُّونَ الحرَ والحريرَ والخمرَ [والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 9/49
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون رقائق وزهد - الكبائر زينة اللباس - لباس الحرير لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - ذَمُّ السَّمَاعِ [يعني حديث: لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : لم يرد فيه شيء
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/568 التخريج : أخرجه البخاري (5590)، والطبراني في ((الكبير)) (3/ 282) (3417) بنحوه تامًا، وابن حبان (6754) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - حديث تحريمِ أصواتِ المعازفِ وأن في الأُمَّةِ من سيستحلُّها [يعني حديث: لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن القيم | المصدر : مدارج السالكين
الصفحة أو الرقم : 2/101
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - الغناء والدف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - لَيكونَنَّ في أمَّتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحريرَ والخَمرَ والمَعازِفَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو عامر وأبو مالك الأشعريان | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6754 التخريج : أخرجه البخاري (5590)، والطبراني في ((الشاميين)) (588)، والبيهقي في ((الصغير)) (3353) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - ما يحرم من الأشربة فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - «ليَكُونَنَّ مِن أُمَّتي أقوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الخَزَّ والحَريرَ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مالك، أو أبي عامر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 38 التخريج : أخرجه أبو داود (4039) واللفظ له، والبخاري معلقا بصيغة الجزم (5590)، وابن حبان (6754) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث

30 - ليكونَنَّ في أُمَّتي أقوامٌ يستحلونَ الحريرَ والخمرَ والمعازِفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : العراقي | المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه ابن حبان (6754) واللفظ له، وأخرجه البخاري موصولاً وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - تحريم الخمر حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه