logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إذا أفلسَ الرَّجلُ ووجدَ رجلٌ متاعَهُ فَهوَ بينَ غرمائِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/178
التصنيف الموضوعي: حجر - مال المفلس بين الغرماء حجر - المفلس بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - إذا وَجَدْتُمُ الرجلَ قد غَلَّ في سبيلِ اللهِ؛ فاحْرِقوا متاعَه واضرِبُوه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3560
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة

63 - مَن أفلسَ أو مات، فوجدَ رجلٌ متاعَه بعينِه، فهو أحقُّ به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5463
التصنيف الموضوعي: حجر - مال المفلس بين الغرماء حجر - المفلس بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - خرَجْتُ مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ، وأخرَجَ معه نِساءَه، قالت: وكان مَتاعي فيه خِفٌّ، وكان على جمَلٍ ناجٍ، وكان مَتاعُ صفيَّةَ بِنتِ حُيَيٍّ فيه ثِقَلٌ، وكان على جمَلٍ ثَقالٍ بَطيءٍ يَتبطَّأُ بالرَّكبِ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حوِّلوا مَتاعَ عائشةَ على جمَلِ صَفيَّةَ، وحوِّلوا مَتاعَ صفيَّةَ على جمَلِ عائشةَ؛ حتَّى يَمْضِيَ الرَّكبُ. قالت عائشةُ: فلمَّا رأيْتُ ذلك، قلْتُ: يا لَعِبادِ اللهِ! غلبَتْنا هذه اليهوديَّةُ على رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالت: فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أمَّ عبدِ اللهِ، إنَّ مَتاعَك كان فيه خِفٌّ، وكان مَتاعُ صفيَّةَ فيه ثِقَلٌ، فأبطَأَ بالرَّكبِ، فحوَّلْنا متاعَها على بَعيرِك، وحوَّلْنا متاعَك على بَعيرِها، قالت: فقلْتُ: ألسْتَ تَزعُمُ أنَّك رسولُ اللهِ؟ قالت: فتبسَّمَ، قال: أَوَفِي شَكٍّ أنت يا أمَّ عبدِ اللهِ؟ قالت: قلْتُ: ألسْتَ تَزعُمُ أنَّك رسولُ اللهِ، فهلَّا عدَلْتَ؟ وسمِعَني أبو بكرٍ، وكان فيه غَرْبٌ -أي: حِدَّةٌ- فأقبَلَ عليَّ ولَطَمَ وَجْهي، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مهْلًا يا أبا بكرٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أمَا سمِعْتَ ما قالت؟! فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الغَيْرى لا تُبْصِرُ أسفلَ الوادي مِن أعلاهُ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/154
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - خرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجةِ الوداعِ، وأخرَج معه نساءَه، قالتْ : وكان مَتاعي فيه خُفٌّ، وكان على جملٍ ناجٍ، وكان متاعُ صفيةَ فيه ثقلٌ، وكان على جملٍ ثقالٍ له بطنٌ، يتبطَّأُ بالركبِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حوِّلوا متاعَ عائشةَ على جملِ صفيةَ، وحوِّلوا متاعَ صفيةَ على جملِ عائشةَ حتى يمشيَ الركبُ قالتْ عائشةُ : فلما رأيتُ ذلك، قلتُ : يا لعبادَ اللهِ، غلبتْنا هذه اليهوديةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالتْ : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ متاعَكَ يا أمَّ عبدِ اللهِ كان فيه خُفٌّ، وكان متاعُ صفيةَ فيه ثقلٌ، فأبطَأ بالركبِ، فحوَّلْنا متاعَها على بعيرِكِ، وحوَّلْنا متاعَكِ على بعيرِها قالتْ : فقلتُ : ألستَ تزعُمُ أنَّكَ رسولُ اللهِ ؟ قالتْ : فتبسَّم، قال : أو في شكٍّ أنتِ يا أمَّ عبدِ اللهِ ؟ قالتْ : قلتُ : ألستَ تزعُمُ أنَّكَ رسولُ اللهِ ؟ فهلَّا عدَلتَ ؟ وسمِعَني أبو بكرٍ، وكان فيه غربٌ، أي : حدةٌ، فأقبَل عليَّ، فلطَم وجهي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَهلًا يا أبا بكرٍ فقال : يا رسولَ اللهِ أما سمِعتَ ما قالتْ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ الغيرى لا تبصرُ أسفلَ الوادي مِن أعلاه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 71
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - أتَينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا قد أفلسَ فأصابَ رجلٌ متاعَه بعَينِه فقالَ أبو هريرةَ هذا الَّذي قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ مَن أفلسَ أو ماتَ فأدرَكَ رجلٌ متاعَه بعَينِه فَهوَ أحقُّ بِه إلَّا أن يدعَ الرَّجلُ وفاءً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 4/86
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حجر - المفلس بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - كنتُ مع مَسْلَمَةَ بنِ عبدِ الملِكِ ومعه سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فأُتِيَ برجُلٍ قد غَلَّ، فحدَّثَه سالمٌ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن غَلَّ فأَحرِقُوا متاعَه واضرِبوه، فجمَعَ مَسلمةُ متاعَه فأحرَقَه، إلَّا مصحفًا كان فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4241
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة

68 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَرَقَ متاعَ الغَالِّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1405
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/247
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - أيُّما رجلٍ مات أو أفلَسَ؛ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِه؛ إذا وجدَه بعينِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2845
التصنيف الموضوعي: حجر - المفلس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - أَيُّما رجلٍ مات أو أَفْلَسَ، فصاحِبُ المَتَاعِ أَحَقُّ بمَتاعِهِ إذا وجده بعَيْنِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2241
التصنيف الموضوعي: حجر - المفلس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - دخَلتُ مع مَسْلَمةَ أرضَ الرُّومِ، فأُتِيَ برجُلٍ قد غَلَّ، فسأَل سالمًا عنه، فقال: سَمِعتُ أبي يُحدِّثُ عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إذا وجَدتُم الرَّجُلَ قد غَلَّ، فأَحرِقوا متاعَه واضرِبوه. قال: فوجَدْنا في متاعِه مُصحفًا، فسأَل سالمًا عنه، فقال: بِعْهُ وتَصدَّقْ بثمنِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2713
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قتال الروم حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - حديث ابنِ عباسٍ : أنه كان يجوزُ نكاحُ المتعةِ ، ثم رجع عنه [يعني حديث: عن ابنِ عباسٍ قال: إنما كانت المتعةُ في أوَّلِ الإسلامِ. كان الرجلُ يَقْدُمُ البَلْدَةَ، ليس له بها معرفةٌ فيتزَوَّجُ المرأةَ بقدْرِ ما يرى أنه يُقيمُ، فتحفَظَ له متاعَه، وتصلِحُ له شأنَه حتى نزلت هذه الآيةُ: إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم. قال ابنُ عباسٍ :فكلُّ فرجٍ سِواهما حرامٌ.]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1175
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة نكاح - الشروط في النكاح نكاح - نكاح المتعة علم - النسخ في القرآن والسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

74 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يقولُ اللهَ عز وجلَ : أَعددتُ لعباديَ الصالحينَ ما لا عينُ رأتْ، ولا أُذنٌ سمعتْ، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ، وأقرؤوا إن شئتُم { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لهُمْ مِنْ قُرّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } وإنّ في الجنةِ لشجرةً يسيرُ الراكبُ في ظلهّا مائةَ عامٍ لا يقطعُها ، واقرؤوا إن شئتُم : { وَِظِلٍّ مَمْدُودٍ } ولموضعُ سوطٍ في الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما عليْها، واقرؤوا إن شئتُم { فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النّارِ وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الغُرُورِ }
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/537
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

75 - دخَلْنا أرضَ الرُّومِ مع مَسْلَمَةَ بنِ عبدِ الملِكِ، فغَلَّ رجلٌ، فبعَثَ مَسلمةُ إلى سالمٍ، فقال: حدَّثَني أبي قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن وجَدتُموهُ قد غَلَّ، فاضرِبوا عنُقَه وأَحرِقوا متاعَه، وكان في متاعِه -أُراهُ قال:- مصحفٌ، فسأل سالمًا، فقال: بِيعُوهُ وتَصدَّقوا بثمنِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4240
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قتال الروم حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - كان عثمانُ بنُ عفَّانَ يقولُ : ليس على السَّارقِ قطْعٌ حتَّى يخرُجَ المتاعُ من البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سليمان بن موسى | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3405
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - درء الحدود حدود - ما لا قطع فيه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أتُقبِّلُ وأنتَ صائِمٌ؟ قال نعَم وأقبِضُ على متاعِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/194
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

78 - تَزَوَّجَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَى متاعٍ يَسْوِي أربعينَ درهمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/285
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - لا يأخذُ أحدُكمْ متاعَ أخيهِ لا لاعِبًا ولا جادًّا ومَنْ أخذَ عصا أخيهِ فليردَّها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1518
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

80 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم تزوَّجَ عائشةَ على مَتاعِ بيتٍ، قيمتُه خمسون درهمًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 370
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجَ أمّ سلمةَ على متاعٍ تسوى قيمته عشرةُ دراهمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عطية ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/709
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

82 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بَكْرٍ، وعُمَرُ حَرَقوا مَتاعَ الغالِّ، وضَرَبوه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد ضعيف
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/80
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - التعزير غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة

83 - حديث حرقِ رحلِ الغالِ [يعني حديث: إذا وجَدْتُمُ الرَّجُلَ قدْ غَلَّ فأَحْرِقوا متاعَهُ، واضرِبوهُ.]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/68
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة

84 - أن امرأةً مخزوميةً كانت تستعيرُ المتاعَ وتجحدُه، فأمر بها النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُطِعت يدُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - قطع يد من استعار شيئا فأنكره حدود - حد جاحد العارية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَزَوَّجَ أمَّ سلَمَةَ على مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ عشرةُ دَرَاهِمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عطية وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/285
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

86 - لا يأخُذَنَّ أحدُكُمْ متاعَ صاحِبِهِ لاعِبًا ولَا جادًّا، وإِنْ أخذَ عصا صاحِبِهِ فلْيَرُدَّهَا علَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7578
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

87 - لا يأخذْ أحدُكم متاعَ صاحبِه لاعبًا و لا جادًّا؛ فإذا أخذ أحدُكم عصا صاحبِه، فليَرُدَّها إليه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : يزيد بن سعيد بن ثمامة والد السائب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

88 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ حرَقوا متاعَ الغالِّ وضرَبوه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2715
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة جهاد - الغنائم وأحكامها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - إذا أفْلَسَ الرَّجُلُ، فَوَجَدَ الرَّجُلُ مَتاعَهُ بعَيْنِهِ، فَهو أحَقُّ بهِ. [وفي رواية]: فَهو أحَقُّ به مِنَ الغُرَماءِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1559
التصنيف الموضوعي: حجر - المفلس بيوع - التفليس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمَّ سلمةَ على متاعِ بيتٍ قيمتُهُ عشرةُ دراهمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الدُّنيا متاعٌ، وخيرُ متاعِها المرأةُ الصَّالحةُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد عن جابر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/355 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء )) (3/ 310)،وابن عساكر في ((تاريخ دمشق )) (64/ 368)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

2 - الدُّنيا متاعٌ وخيرُ متاعِها المرأةُ الصَّالحةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 466 التخريج : أخرجه مسلم (1467)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - الدُّنيا متاع، وخيرُ متاعِها المرأةُ الصَّالحةُ، إن نظرَ إليها سرَّتْهُ، وإن أمرَها أطاعتْهُ، وإن غابَ عنها حَفِظْتُه في نفسِها ومالِهِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده حديثا واحدا بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/358
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

4 - الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1467 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - إن الدنيا كلَّها متاعٌ، وخيرُ متاعِ الدنيا المرأةُ الصالحةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3232 التخريج : أخرجه النسائي (3232) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الدُّنيا كلُّها متاعٌ، و خيرُ متاعِ الدنيا المرأةُ الصالحةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3413 التخريج : أخرجه مسلم (1467)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ الدُّنيا كلَّها متاعٌ وخيرُ متاعِ الدُّنيا المرأةُ الصَّالحةُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4031 التخريج : أخرجه مسلم (1467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة نكاح - عشرة النساء نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ الدُّنيا كلَّها متاعٌ وخيرُ متاعِ الدُّنيا المرأةُ الصَّالحةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4031 التخريج : أخرجه مسلم (1467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة نكاح - عشرة النساء نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ الدُّنيا كُلَّها مَتاعٌ، وخَيرُ مَتاعِ الدُّنيا المَرأةُ الصَّالِحةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6567 التخريج : -

10 - إنما الدنيا متاعٌ، وليس من متاعِ الدنيا شيءٌ أفضلَ من المرأةِ الصالحةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1203 التخريج : أخرجه مسلم (1467) بنحوه، وابن ماجه (1855) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - عشرة النساء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

11 - الدُّنيا متاعٌ وخيرُ متاعِها الزَّوجُ الصَّالحُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عبد الرحمن الحبلي إلا شرحبيل بن شريك وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/281 التخريج : أخرجه مسلم (1467) بمعناه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

12 - حديث: الدُّنيا متاعٌ [ولَيسَ مِن متاعِ الدُّنيا شَيءٌ أفضلَ منَ المرأةِ الصَّالِحةِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/614
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة نكاح - الحث على التزويج نكاح - مواصفات الزوج

13 - إنَّما الدُّنيا متاعٌ ولَيسَ مِن متاعِ الدُّنيا شَيءٌ أفضلَ منَ المرأةِ الصَّالِحةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1516 التخريج : أخرجه مسلم (1467) بنحوه، وابن ماجه (1855) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - عشرة النساء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إِنَّما الدُّنيا متاعٌ، وليسَ مِنْ متاعِ الدنيا شيءٌ أفضلُ منَ المرأَةِ الصالِحَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2049 التخريج : أخرجه مسلم (1467) بنحوه، وابن ماجه (1855) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - عشرة النساء نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

15 - الدُّنيا متاعٌ ومن خيرِ متاعِها امرأةٌ تُعينُ زوجَها على الآخرةِ مسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها
خلاصة حكم المحدث : شطره الأخير منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/90 التخريج : حديث الدنيا متاع : أخرجه مسلم (1467) بنحوه من حديث عبد الله بن عمرو، أما لفظ مسكين مسكين ... أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6589 ) من حديث أبي نجيح.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

16 - الدُّنيا متاعٌ، ومن خيرِ متاعِها امرأةٌ تُعينُ زوجَها على الآخرةِ، مِسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له، مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1204 التخريج : حديث الدنيا متاع : أخرجه مسلم (1467) بنحوه من حديث عبد الله بن عمرو، أما لفظ مسكين مسكين ... أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6589 ) من حديث أبي نجيح.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الدُّنيا مَتاعٌ، ومِن خَيرِ مَتاعِها امرَأةٌ تُعينُ زَوجَها على الآخِرةِ، مِسكينٌ مِسكينٌ رَجُلٌ لا امرَأةَ له، مِسكينةٌ مِسكينةٌ امرَأةٌ لا زَوجَ لها
خلاصة حكم المحدث : لم أره في شيء من أصوله وشطره الأخير منكر
الراوي : عبداللهِ بن عمرو بن العاص | المحدث : صديق خان | المصدر : حسن الأسوة بما ثبت في النسوة
الصفحة أو الرقم : 523
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء مناقب وفضائل - أي النساء أفضل نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

18 - متاعُ الرِّجالِ للرِّجالِ ومتاعُ النِّساءِ للنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : فاسد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/501 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1497) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أقضية وأحكام - القضاء في كثير المال وقليله
|أصول الحديث

19 - متاعُ النساءِ للنساءِ ومتاعُ الرِّجالِ للرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/314 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (1497) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - متاع البيت يختلف فيه الزوجان أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن صالِحِ بنِ مُحمَّدِ بنِ زائِدةَ قالَ: "دَخَلْتُ معَ مَسلَمةَ أرْضَ الرُّومِ، فأُتِيَ برَجُلٍ قد غَلَّ، فسَألَ سالِمًا عنه، فقالَ: سَمِعْتُ أبي يُحدِّثُ عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إذا وَجَدْتُم الرَّجُلَ قد غَلَّ فأَحرِقوا مَتاعَه، واضْرِبوه، قالَ: فوَجَدْنا في مَتاعِه مُصْحَفًا، فسَألَ سالِمًا عنه، فقالَ: بِعْه، وتَصَدَّقْ بثَمَنِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن مُحمَّد بن زائدة: تكلم فيه غير واحد من الأئمة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 213 التخريج : أخرجه أبو داود (2713)، والحاكم (2584)، والبيهقي (18264) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الغلول من الغنيمة
|أصول الحديث

21 - قال صالِحُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زائِدةَ قال: دَخَلتُ مَعَ مَسلَمةَ أرضَ الرُّومِ فأُتيَ برَجُلٍ قد غَلَّ، فسَألَ سالِمًا عَنه، فقال: سَمِعتُ أبي يُحَدِّثُ عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا وجَدتُم رَجُلًا قد غَلَّ فأحرِقوا مَتاعَه واضرِبوه، قال: فوجَدنا في مَتاعِه مُصحَفًا، فسَألَ سالِمًا عَنه؟ فقال: بِعْه وتَصَدَّقْ بثَمَنِه
خلاصة حكم المحدث : باطل ليس بشيء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18147 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المصحف حدود - التعزير غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة

22 - تحريقُ متاعِ الغالِّ [يعني حديث: إذا وجَدْتُم الرَّجُلَ قد غلَّ فأحرِقوا متاعَهُ واضرِبوه، قال: فوجَدْنا في متاعِهِ مُصحَفًا، فسأَل سالمًا عنه فقال: بِعْهُ وتصدَّقْ بثَمَنِهِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح معروف
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : ابن القيم | المصدر : الطرق الحكمية
الصفحة أو الرقم : 225 التخريج : أخرجه أبو داود (2713)، والترمذي (1461)، والحاكم (2584) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
|أصول الحديث

23 - عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما أنه قال : إنما كانت المتعةُ في أولِ الإسلامِ كان الرجلُ يقدمُ البلدةَ ليس له بها معرفةٌ، فيتزوجُ المرأةَ بقدرِ ما يرَى أنه يُقيمُ فتحفظُ له متاعَه...
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] موسى بن عبيدة الربذي
الراوي : [محمد ابن كعب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 369/20 التخريج : أخرجه الترمذي (1122) بلفظه، والطبراني (10/ 320) (10782)، والبيهقي (14283) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة
|أصول الحديث

24 - «مَن وجَدْتُموه قد غَلَّ فأحْرِقوا مَتاعَه، قال: وكان سالِمٌ معنا في غَزاةٍ، فوَجَدْنا رجلًا قد غَلَّ، ووجَدْنا في مَتاعِه مُصْحَفًا، فأُحرِقَ مَتاعُه كُلُّه إلا المُصحَفَ، لا أعلَمُه إلَّا قال: بِيعوه فتصَدَّقوا به».
خلاصة حكم المحدث : صالح بن مُحَمَّد بن زائدة، عن سالم عن أبيه عن عمر، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو واقد هذا ضعيف، والمحفوظ أن سالما أمر بهذا، ولم يرفعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا ذكره عن أبيه ولا عن عمر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 202
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المصحف غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

25 - أيما رجلٍ مات أو أفلس فوجد صاحبُ المتاعِ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : القبس
الصفحة أو الرقم : 2/849
التصنيف الموضوعي: حجر - المفلس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| أحاديث مشابهة

26 - قال صالح بن محمد بن زائدة: دَخلتُ معَ مَسلمةَ أرضَ الرُّومِ فأُتِيَ برَجُلٍ قَد غلَّ فسألَ سالِمًا عَنهُ فقالَ: سَمِعْتُ أبي يحدِّثُ، عن عمرَ بنِ الخطَّابِ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا وَجدتُمُ الرَّجلَ قَد غلَّ فأحرِقوا مَتاعَهُ واضرِبوهُ قالَ: فوَجَدنا في متاعِهِ مُصحَفًا، فسألَ سالِمًا عَنهُ فقالَ: بِعهُ وتصدَّق بثَمَنِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2713 التخريج : أخرجه أبو داود (2713) بلفظه، والترمذي (1461)، وأحمد (144) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ [يعني حديث: الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال أبو حاتم البستي : ينفرد بالمقلوبات من سوء حفظه وكثرة خطئه
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/186 التخريج : أخرجه ابن ماجة (369)، وابن خزيمة (828)، والحاكم (935) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ [يعني حديث: الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم وقد تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/239 التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) مطولاً، والبزار (8646) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ [يعني حديث: الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/576 التخريج : أخرجه ابن ماجة (369)، وابن خزيمة (828)، والحاكم (935) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عنِ ابن عبَّاسٍ قالَ: إنَّما كانتِ المتعةُ في أوَّلِ الإسلامِ، كانَ الرَّجلُ يقدمُ البلدَ ليسَ لَهُ فيها معرفةٌ، فيتزوَّجُ المرأةَ بقدرِ ما يقيمُ فتحفظُ لَهُ متاعَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، وهو شاذ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/77 التخريج : أخرجه الترمذي (1122)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5130)، والطبراني (10/ 320) (10782) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة نكاح - نكاح المتعة علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث