logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - كُلُوا في القَصْعةِ من جَوانِبِها، ولا تأكُلُوا من وسَطِها، فإنَّ البَرَكةَ تنزِلُ في وسَطِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2439
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصحفة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - اطَّلَعتُ في النَّارِ فرأَيتُ أَكثَرَ أَهلِها النِّساءَ، واطَّلَعتُ في الجنَّةِ فرأَيتُ أَكثَرَ أَهلِها الفُقَراءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7951
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - اطَّلَعتُ في النَّارِ، فإذا أكثرُ أهلِها النِّساءُ، واطَّلَعتُ في الجنَّةِ، فإذا أكثرُ أهلِها الفُقراءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19982
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - مَن خرَجَ في سَبيلِ اللهِ، فدخَلَ الرَّهَجُ في جَوفِه؛ حرَّمَ اللهُ جِلدَه على النارِ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن جميع ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/100
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إيمان - الوعد جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 -  إنَّما يَلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا مَن لا يَرْجو أنْ يَلبَسَه في الآخِرةِ، إنَّما يَلبَسُ الحريرَ مَن لا خَلاقَ له. قال الحسنُ: فما بالُ أقوامٍ يَبلُغُهم هذا عن نبِيِّهم، فيَجعَلون حريرًا في ثيابِهم وفي بُيوتِهم؟!
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8355
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - [من كفل يتيمًا له ذو قرابةٍ أو لا قرابةَ له فأنا وهو في الجنَّةِ كهاتين وضمَّ أصبعيه] ومَن سعَى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ، كان له كأَجْرِ مجاهِدٍ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا".
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/148
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام إيمان - الوعد بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَلَ نَخلًا لبَني النَّجَّارِ، فسَمِع صَوتًا ففَزِع، فقال: مَن أصحابُ هذه القُبورِ؟ قالوا: يا نبيَّ اللهِ، ناسٌ ماتوا في الجاهليَّةِ، قال: تَعَوَّذوا باللهِ مِن عَذابِ القبرِ، وعَذابِ النارِ، وفِتنةِ الدجَّالِ. قالوا: وما ذاك يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنَّ هذه الأُمَّةَ تُبتَلى في قُبورِها، فإنَّ المؤمِنَ إذا وُضِع في قَبرِه أَتاه مَلَكٌ، فسأله: ما كنتَ تَعبُدُ؟ فإنِ اللهُ هَداهُ قال: كنتُ أَعبُدُ اللهَ، فيُقالُ له: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ؟ قال: فيقولُ: هو عبْدُ اللهِ ورسولُه، قال: فما يُسألُ عن شَيءٍ غَيْرَها، فيُنطلَقُ به إلى بَيتٍ كان له في النارِ، فيُقالُ له: هذا بَيتُك كان في النارِ، ولكنَّ اللهَ عصَمَك ورحِمَك؛ فأَبدَلَك به بَيتًا في الجَنَّةِ، فيقولُ: دَعوني حتى أذهَبَ فأُبَشِّرَ أهْلي، فيُقالُ له: اسكُنْ. وإنَّ الكافرَ إذا وُضِع في قَبرِه أَتاه مَلَكٌ، فيقولُ له: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ؟ فيقولُ: كنتُ أقولُ ما يقولُ الناسُ. فيَضرِبُه بمِطْراقٍ مِن حديدٍ بيْن أُذُنَيهِ، فيَصيحُ صَيحةً فيَسمَعُها الخَلقُ غيْرَ الثَّقَلَينِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13447
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من العذاب جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

278 - إنَّ أهوَنَ أهْلِ النَّارِ عَذابًا رَجُلٌ مُنتَعِلٌ بنَعلَينِ من نارٍ، يَغلي منهما دِماغُه مع إجْراءِ العَذابِ، ومنهم مَن في النَّارِ إلى كَعبَيهِ مع إجْراءِ العَذابِ، ومنهم مَن في النَّارِ إلى رُكبَتَيهِ مع إجْراءِ العَذابِ، ومنهم مَن في النَّارِ إلى أرْنَبَتِه مع إجْراءِ العَذابِ، ومنهم مَن في النَّارِ إلى صَدْرِه مع إجْراءِ العَذابِ قدِ اغتُمِرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11739
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - الوعيد خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتيرَةً في الجاهِليَّةِ؛ فما تَأمُرُنا؟ قال: اذْبَحوا للهِ عزَّ وجلَّ في أيِّ شهرٍ ما كان، وبَرُّوا اللهَ تَبارَك وتعالَى، وأَطْعِموا، قالوا: يا رسولَ اللهِ،  إنَّا كُنَّا نُفَرِّعُ في الجاهِليةِ فَرَعًا؛ فما تَأمُرُنا؟ قال: في كلِّ سائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذوه ماشِيَتُك، حتى إذا استَحْمَل ذبَـحْتَه، فتصَدَّقْتَ بِلَحْمِه؛ فإنَّ ذلك خَيْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نبيشة الخير الهذلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/38
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام ذبائح - الذبح لغير الله مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - يا رسولَ اللهِ، أخبِرْنا عن لَيلةِ القَدْرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هي في رَمضانَ، التمِسوها في العَشْرِ الأَواخِرِ؛ فإنَّها وِترٌ: في إحدى وعِشرينَ، أو ثَلاثٍ وعِشرينَ، أو خَمسٍ وعِشرينَ، أو سَبعٍ وعِشرينَ، أو تِسعٍ وعِشرينَ، أو في آخِرِ لَيلةٍ، فمَن قامها إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تَأخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن دون قوله: "أو في آخر ليلة" ودون قوله: "وما تأخر"
توضيح حكم المحدث : قوله (أو في آخر ليلة) و(وما تأخر) لا يصح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22741
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر علم - حسن السؤال ونصح العالم ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - مَن غَزا في سَبيلِ اللهِ وهو لا يَنوي في غَزاتِه إلَّا عَقالًا، فله ما نَوى.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22692
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو غنائم - من قاتل للمغنم نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

282 - إذا وقَعَ الذُّبابُ في إناءِ أَحَدِكم فلْيَغْمِسْه؛ فإنَّ في أَحَدِ جناحَيْه داءً، وفي الآخَرِ دواءً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8657
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - مَن وُلِدَ له فأذَّنَ في أُذُنِه اليُمنى، وأقام في أُذُنِه اليُسرى، لم تَضُرَّه أُمُّ الصِّبْيانِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن العلاء ومروان بن سالم، وهما متهمان بالوضع، وشيخ أبي يعلى فيه جبارة بن مغلس، وهو ضعيف.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :  39/ 298  
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين إيمان - مس الجن والشياطين وعلاجه مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - إذا مَرَرتُم بالسِّهامِ في أسْواقِ المُسلِمينَ أو في مساجدِهم، فأمسِكوا بالأنْصالِ؛ لا تَجرَحوا بها أحَدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19500
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - إنَّ في الجنَّةِ لَشَجرةً، يَسيرُ الرَّاكِبُ الجوادُ في ظِلِّها مِئةَ سَنةٍ، وإنَّ وَرَقَها ليُخمِّرُ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإن ورقها ليخمر الجنة"، وهذه الزيادة تفرد بها ابن لهيعة، وهو سيىء الحفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9243
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

286 - إذا وقَعَ الذُّبابُ في إناءِ أَحَدِكم؛ فليَغمِسْه؛ فإنَّ في أَحَدِ جَناحَيْه داءً، وفي الآخَرِ دَواءً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7572
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 -  مَن صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثِنْتَيْ عشْرةَ سجْدةً سِوى المكتوبةِ، بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26769
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد صلاة - النوافل المطلقة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - لو يَعلَمُ الناسُ ما في العِشاءِ وصلاةِ الغَداةِ منَ الفَضلِ في جَماعةٍ؛ لأَتَوْهما ولو حَبْوًا .
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21272
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

289 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ حُنَينٍ في يومٍ مَطيرٍ: الصَّلاةُ في الرِّحالِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20092
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

290 - أبو بكرٍ صاحِبي ومُؤنِسي في الغارِ، سُدُّوا كُلَّ خَوخَةٍ في المَسجِدِ غَيرَ خَوخَةِ أبي بكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/132
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - إنَّ جِبريلَ كان يَدُسُّ في في فِرعَونَ الطِّينَ؛ مَخافةَ أنْ يَقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3154
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس فتن - ذكر فرعون ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أحكام الإيمان جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - اطَّلَعتُ في الجنَّةِ، فرأَيْتُ أكثرَ أهلِها الفقراءَ، واطَّلَعتُ في النَّارِ، فرأَيْتُ أكثرَ أهلِها الأغنياءَ والنِّساءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله "الأغنياء" فإنها لم ترد في الشواهد والمتابعات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6611
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - "إذا اشْتَهى المُؤمِنُ الولَدَ في الجَنَّةِ كان حَمْلُه ووضْعُه وسِنُّه في ساعةٍ واحدةٍ كما يَشتَهي".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11063
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - "أوْلادُ المؤمنينَ في جَبَلٍ في الجنَّةِ، يَكفُلُهم إبراهيمُ وسارةُ حتى يَرُدَّهم إلى آبائِهم يومَ القيامةِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/71
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - رَأيتُ ابنَ أبي رافِعٍ يتَخَتَّمُ في يَمينِهِ، فسألتُهُ عن ذلك، فذكَرَ أنَّهُ رَأى عَبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ يتَخَتَّمُ في يَمينِهِ. وقال عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَخَتَّمُ في يَمينِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1746
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - سأَلَ عائشةَ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، أولادُ المُشرِكينَ؟ قالت: في النارِ، سأَلَتْ خَديجةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، فقال: في النارِ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، بلا عَملٍ؟ قال: "اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن محمد ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 41/98
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - جمَعْتُ القُرآنَ ، فقرَأْتُ به في كلِّ لَيلةٍ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي أخشَى أنْ يطولَ عليك زمانٌ أنْ تَمَلَّ، اقرَأْه في كلِّ شهرٍ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي وشبابي، قال: اقرَأْه في كلِّ عشرينَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي وشبابي، قال: اقرَأْه في عَشْرٍ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي وشبابي، قال: اقرَأْه في كلِّ سَبعٍ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، دَعْني أستمتِعْ مِن قوَّتي وشبابي، فأَبَى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6516
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - أنَّه دخَلَ على أُمِّ هانئٍ بنتِ أبي طالبٍ، فسأَلَها عن مدخَلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الفَتْحِ، فسألَها: هل صلَّى عندَكِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقالَتْ: دخَلَ في الضُّحَى، فسكَبْتُ لهُ في صَحْفَةٍ لنا ماءً، إنِّي لأَرَى فيها وَضَرَ العَجينِ -قالَ: يوسفُ: ما أَدْري أيَّ ذلكَ أخبَرَتْني -أَتوَضَّأَ، أمِ اغتَسَلَ- ثم رَكَعَ في هذا المسجدِ -مسجدٍ في بَيتِها- أربعَ ركَعاتٍ. قال يوسفُ: فقُمتُ فتوَضَّأْتُ من قِربَةٍ لها، وصلَّيْتُ في ذاك المسجدِ أربعَ ركَعاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27386
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة طهارة - التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه مناقب وفضائل - أم هانئ بنت أبي طالب وضوء - المساعدة في الوضوء صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - كنتُ أُسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في الصَّلاةِ، فيَرُدُّ علَيَّ، فسلَّمتُ عليه ذاتَ يومٍ، فلم يَرُدَّ علَيَّ شيئًا، فوَجَدتُ في نفْسي، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، كنتُ أُسلِّمُ عليك وأنتَ في الصَّلاةِ، فتَرُدُّ علَيَّ، وإنِّي سَلَّمتُ عليك، فلم تَرُدَّ علَيَّ شيئًا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ يُحدِثُ في أمْرِه ما يَشاءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3944
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

300 - سأل رَجُلٌ عائِشةَ: هل كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعمَلُ في بَيتِهِ شَيئًا؟ قالت: نَعَمْ، كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخصِفُ نَعلَهُ، ويَخيطُ ثَوبَه، ويَعمَلُ في بَيتِه كما يَعمَلُ أحَدُكم في بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25341
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم لَعَنَ في صَحيفَتِه مَنْ فَعَلَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14687 التخريج : أخرجه مسلم (1507)، وأحمد (14687) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن عتق وولاء - من تولى غير مواليه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مرَّ عُمَرُ بطلحةَ -فذكَرَ معناهُ- قال: مرَّ عُمَرُ بطلحةَ فرآهُ مهتمًّا، قال: لعلَّك ساءَك إمَارةُ ابنِ عمِّك -قال: يعني أبا بَكْرٍ- فقال: لا، ولكنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنِّي لَأعلَمُ كلمةً لا يقولُها الرجلُ عِندَ موتِه إلَّا كانتْ نورًا في صحيفتِه، أو وجَدَ لها رَوْحًا عِندَ الموتِ، قال عُمَرُ: أنا أُخبِرُك بها، هي الكلمةُ التي أرادَ بها عمَّه: شهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: فكأنَّما كُشِف عنِّي غِطاءٌ، قال: صدَقتَ، لو عَلِم كلمةً هي أفضَلُ منها لأمَرَه بها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10937)، وأحمد (252) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - [كَتَبَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: علَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُ، ثُمَّ كَتَبَ: أنَّهُ لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُتَوَالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بغيرِ إذْنِهِ. ثُمَّ ] أُخْبِرتُ أنَّه لَعَنَ [في صَحِيفَتِهِ مَن فَعَلَ ذلكَ.]
خلاصة حكم المحدث : هذا من مراسيل الصحابة، ولا يضر هذا الإرسال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/41 التخريج : أخرجه مسلم (1507)
|أصول الحديث

4 - مَن وجَدَ سَعةً فلْيُكفَّنْ في ثوبِ حِبَرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14601 التخريج : أخرجه أبو داود (3150)، وأحمد (14601) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قال: إذا وَجَدَ أحَدُكم القَمْلةَ في ثَوبِه فلْيَصُرَّها، ولا يُلْقِها في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن الحضرمي بن لاحق لا يروي إلا عن التابعين، ولم يثبت له لقاء أحد من الصحابة، فإن كان الرجل الأنصاري صحابيا، فهو منقطع، وإلا فهو مرسل.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23485 التخريج : أخرجه أحمد (23485) واللفظ له، وابن أبي شيبة (7566)، والحارث في ((المسند)) (135)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجَدَ تمرةً في بيتِه تحت جَنبِه، فأكَلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6691 التخريج : أخرجه أحمد (6691) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (955)، والحاكم (2173)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - ما وجَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَما وجَدَ على السَّبعينَ الذين أُصيبوا ببِئرِ مَعونةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12088 التخريج : أخرجه مسلم (677)، وأحمد (12088) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

8 - إنَّ الشَّيطانَ يأتي أَحدَكم في صَلاتِه، فلا يَدري أَزادَ أَم نقَصَ، فإذا وجَدَ أَحدُكم ذلك؛ فليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7803 التخريج : أخرجه البخاري (1232)، ومسلم (389)، وأبو داود (1030)، والترمذي (397)، والنسائي (1252)، وابن ماجه (1216)، وأحمد (7803) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث

9 - [مَسألةُ الغَنيِّ شَينٌ في وَجهِه] إنْ قَليلًا فقَليلٌ، وإنْ كَثيرًا فكَثيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : يشهد لهذه الزيادة حديث سهل ابن الحنظلية
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 33/56 التخريج : أخرجه أحمد (19821)، والبزار (3572)، والطبراني (18/162) (356)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

10 - العُمْرى لمن أُعمِرَها، والرُّقْبى لمن أُرقِبَها، والعائدُ في هِبَتِه كالعائدِ في قَيْئِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2250 التخريج : أخرجه النسائي (3710) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2621)، ومسلم (1622) مختصراً
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - وَجَدَ رَجُلٌ في ثَوبِه قَمْلةً فأخَذَها ليَطرَحَها في المَسجِدِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفعَلِ، ارْدُدْها في ثَوبِكَ حتى تَخْرُجَ مِن المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23558 التخريج : أخرجه أحمد (23558) واللفظ له، وإسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/40)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - وجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ريحَ ثُومٍ في المسجِدِ، فقالَ: مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجرةِ الخَبيثَةِ؛ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9545 التخريج : أخرجه مسلم (563)، وابن ماجه (1015)، وأحمد (9545) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - يأتي أَحدَكم الشَّيطانُ وهو في صَلاتِهِ، فيُلبِسُ عليه، حتى لا يَدري كم صلَّى، فإذا وجَدَ ذلك؛ فليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ وهو جالِسٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7694 التخريج : أخرجه البخاري (1232)، ومسلم (389)، وأبو داود (1030)، والترمذي (397)، والنسائي (1252)، وابن ماجه (1216)، وأحمد (7694) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - يَأتي أَحدَكم الشَّيطانُ فيُلبِسُ عليه في صلاتِه، فلا يَدري أَزادَ أَم نقَصَ، فإذا وجَدَ أَحدُكم ذلك؛ فليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ وهو جالِسٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7822 التخريج : أخرجه البخاري (1232)، ومسلم (389)، وأبو داود (1030)، والترمذي (397)، والنسائي (1252)، وابن ماجه (1216)، وأحمد (7822) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عُمَرَ: أنَّه وجَدَ فرسًا كان حَمَلَ عليها في سبيلِ اللهِ تُباعُ في السُّوقِ، فأرادَ أنْ يَشتريَها، فسأَلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنهاهُ وقال: لا تعُودَنَّ في صدَقتِك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 258 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (1490)، ومسلم (1620)، والترمذي (668)، وابن ماجه (2390)، وأحمد (258) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة العود في الصدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - يَأْتي أَحَدَكم الشيطانُ وهو في صَلاتِه، فيُلْبِسُ عليه حتَّى لا يَدْري كم صلَّى، فمَن وجَدَ مِن ذلك شيئًا فليَسْجُدْ سَجْدَتَينِ وهو جَالِسٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7286 التخريج : أخرجه البخاري (1232)، ومسلم (389)، وأبو داود (1030)، والترمذي (397)، والنسائي (1252)، وابن ماجه (1216)، وأحمد (7286) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - [مَسألةُ الغَنيِّ شَينٌ في وَجهِه] ومَسألةُ الغَنيِّ نارٌ، إنْ أُعطيَ قَليلًا فقَليلٌ، وإنْ أُعطيَ كَثيرًا فكَثيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 33/56 التخريج : أخرجه أحمد (19821)، والبزار (3572)، والطبراني (18/162) (356)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

18 -  ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حلاوةَ الإيمانِ: مَن كان اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، وأنْ يُحِبَّ العبدَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ، وأنْ يُقذَفَ في النارِ أَحَبُّ إليه مِن أنْ يُعادَ في الكفرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13592 التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 -  إذا وجَدَ المُكاتَبُ ما يُؤدِّي، فاحتَجِبْنَ منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26656 التخريج : أخرجه أبو داود (3928)، والترمذي (1261)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5028)، وأحمد (26656) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب استئذان - الدخول على النساء ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - "كُنَّا نَغْزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمنَّا الصائمُ، ومنَّا المُفطِرُ، فلا يَجِدُ الصائمُ على المُفطِرِ، ولا المُفطِرُ على الصائمِ؛ يرَوْنَ أنَّه -يَعْني: مَن وجَد قوةً فصام فإنَّ ذلك حَسَنٌ، ويرَوْنَ أنَّه مَن وجَد ضعْفًا فأَفطَر فإنَّ ذلك حَسَنٌ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11083 التخريج : أخرجه مسلم (1116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

21 - مَن وَجَدَ سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقْرَبنَّ مُصَلَّانا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8273 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا صلَّى أحَدُكم فلَمْ يَدْرِ كم صلَّى، فلْيَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ، فإذا جاءَ أحَدَكم الشَّيطانُ، فقال: إنَّك قد أَحْدَثتَ في صَلاتِكَ، فلْيَقُلْ: كَذَبتَ، إلَّا ما وجَدَ ريحًا بأَنْفِه، أو سَمِعَ صَوتًا بأُذُنِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11478 التخريج : أخرجه أبو داود (1029)، والترمذي (396) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (587) مختصراً، وابن ماجه (514، 1204) مفرقاً باختلاف يسير، وأحمد (11478) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن وجَدَ مَالَه عِنْدَ رَجُلٍ مُفْلِسٍ فهو أَحَقُّ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7372 التخريج : أخرجه البخاري (2402 )، ومسلم (1559)، وابن ماجه (2358)، وأحمد (7372) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفليس - الحجر على المفلس وبيع ماله تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن وجَدَ مالَه عِندَ رَجُلٍ مُفْلِسٍ، فهو أَحَقُّ به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7390 التخريج : أخرجه البخاري (2402 )، ومسلم (1559)، وابن ماجه (2358)، وأحمد (7390) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفليس - الحجر على المفلس وبيع ماله تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن وجَدَ مَتاعَهُ بعَينِهِ، فهو أحَقُّ به مِنَ الغُرَماءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10322 التخريج : أخرجه البخاري (2402 )، ومسلم (1559)، وابن ماجه (2358) بنحوه، وأحمد (10322) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفليس - الحجر على المفلس وبيع ماله تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن وَجَدَ مَتاعَه عندَ مُفلِسٍ بعَينِه، فهو أحقُّ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20109 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2331)، وأحمد (20109) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفليس - الحجر على المفلس وبيع ماله تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

27 -  ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ طَعمَ الإيمانِ: مَن كان يُحِبُّ المرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ، ومَن كان اللهُ ورسولُه أَحَبَّ إليه ممَّا سِواهما، ومَن كان أنْ يُلْقى في النارِ أَحَبَّ إليه مِن أنْ يَرجِعَ في الكفرِ بعْدَ إذْ أَنقَذَه اللهُ منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13912 التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لمَّا قالت فاطمةُ: ذلك -يَعْني لمَّا وجَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من كَربِ الموتِ ما وجَدَ- قالت فاطمةُ: واكَرْباهُ! قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا بُنَيَّةُ، إنَّه قد حضَرَ من أبيكِ ما ليس اللهُ بتارِكٍ منه أَحَدًا لمُوافاةِ يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12434 التخريج : أخرجه البخاري (4462)، والنسائي (1844)، وابن ماجه (1630) بنحوه، وأحمد (12434) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

29 - خطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على جُلَيبيبٍ امرأةً منَ الأنصارِ إلى أَبيها، فقال: حتى أَستأْمِرَ أُمَّها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فنِعمَ إذنْ، قال: فانطَلقَ الرجُلُ إلى امرأتِه، فذكَرَ ذلك لها، فقالت: لَاهَا اللهِ إذنْ، ما وجَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا جُلَيبيبًا، وقد مَنَعْناها من فُلانٍ وفُلانٍ؟ قال: والجاريةُ في سِترِها تستَمِعُ، قال: فانطَلقَ الرجُلُ يُريدُ أنْ يُخبِرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقالتِ الجاريةُ: أتُريدونَ أنْ تَرُدُّوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْرَه؟ إنْ كان قد رضِيَه لكم، فأَنْكِحوه، قال: فكأنَّها جلَّتْ عن أَبوَيْها، وقالا: صدَقَتْ، فذهَبَ أَبوها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنْ كُنتِ قد رضِيتِه فقد رضِيناه، قال: فإنِّي قد رضِيتُه، فزوَّجَها، ثُم فزِعَ أهلُ المدينةِ، فركِبَ جُلَيبيبٌ، فوجَدوه قد قُتِلَ، وحولَه ناسٌ منَ المُشرِكينَ قد قتَلَهم، قال أَنَسٌ: فلقد رأَيْتُها وإنَّها لَمِن أنفَقِ ثَيِّبٍ في المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12393 التخريج : أخرجه أحمد (12393) واللفظ له، وعبدالرزاق (10333)، والبزار (6925)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جليبيب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - إنْ كان عُمَرُ لمِن أهلِ الجنَّةِ؛ إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ما رَأى في يَقَظتِه أو نَومِه فهو حَقٌّ، وإنَّه قال: بيْنَما أنا في الجنَّةِ، إذ رَأَيتُ فيها دارًا، فقُلتُ: لمَن هذه؟ فقيلَ: لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22120 التخريج : أخرجه أحمد (22120) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32653)، والطبراني (20/149) (308)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الجنة والنار في المنام رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث