الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - أنَّ عبْدَ اللهِ بنَ يَزيدَ الخَطْميَّ الصَّحابيَّ صلَّى على جِنازةِ الحارثِ، ثمَّ أدْخَلَه القبرَ مِن قِبَلِ رِجلِ القبْرِ، وقال: هذا مِن السُّنَّةِ.

272 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال إني طلَّقتُ امرأتي ألفًا قال أما ثلاثٌ فتحرمُ عليك امرأتُك وبقيَّتُهنَّ وِزرٌ اتخذتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/123
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - [ عن عثمانَ قال ]... فليُؤدِّهِ حتى تُخرجوا زكاةَ أموالِكم ومَن لم تكنْ عندَهُ لم تُطلبْ منهُ حتى يَأْتِيَ بها تطوُّعًا ومن أُخِذَ منهُ لم يُؤخذْ منهُ حتى يأتيَ هذا الشهرُ من قابلٍ قال إبراهيمُ أراهُ يعني شهرَ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/341
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا يؤدي عن ماله فيما وجب عليه إلا ما وجب عليه قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

274 - عنْ ابنِ عمرَ أنَّه كانَ في أيامِ التشريقِ إذا لمْ يُصلِّ في الجماعةِ لمْ يُكَبِّرْ أيامَ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : رواية ابن عياش عن الحجازيين ضعيفة وهذا منها ,وقد روي من طريق أخرى
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/380
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - عن عليٍّ: إذا أمَّ القَومَ فوجَدَ في بَطنِه رُزْءًا أو رُعافًا أو قَيئًا، فليَضَعْ ثَوبَه على أنْفِه، وليأخُذْ بيَدِ رجُلٍ مِن القَومِ فليُقَدِّمْه.

276 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ رَواحةَ : أنَّهُ سأله رجلٌ عن قولِ اللَّهِ : وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا قال يقيتُ كلَّ إنسانٍ بقَدرِ عملِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/739
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

277 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ سئلَ عن رجلٍ لَهُ جاريتانِ أرضعت إحداهما جاريةً والأخرى غلامًا أيحلُّ للغلامِ أن يتزوَّجَ بالجاريةِ فقالَ لاَ اللِّقاحُ واحدٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن الشريد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1149
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم الرضاع من لبن الفحل رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

278 - جاء رجلٌ إلى عبدِ اللهِ فقال : إني لَقيتُ رَكْبًا فقلتُ : من أنتُم قالوا : نحن المؤمنون ! قال : فقال : [ ألا قالوا ] نحن من أهلِ الجنَّةِ ! ؟

279 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ قال : لأن يكونَ الرجلُ رمادًا يذرى به؛ خيرٌ له من أن يمرَّ بين يدي رجلٍ متعمدًا وهو يصلّي

280 - عنْ عُمرَ أنَّهُ رُفِعَ إليهِ رجُلٌ أرادَ استكراهَ امرأةٍ مسلِمَةٍ على الزِّنى فقال : ما على هذا صالحناكُمْ فأَمَرَ به فَصُلِبَ في بيتِ المقدِسِ

281 - أجابَ ابنُ عبَّاسٍ لمَّا سُئلَ عن رجُلٍ له جاريتانِ أرضَعَت إحْداهما جاريةً، والأُخْرى غُلامًا، أيَحِلُّ للغُلامِ أنْ يَتزوَّجَ الجاريةَ؟ قال: لا، اللِّقاحُ واحدٌ .

282 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سُئلَ عن رجُلٍ كانت له امْرأتانِ، أرضَعَت إحْداهما جاريةً، والأُخْرى غُلامًا، أيَحِلُّ أنْ يَنكِحَها؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: لا، اللِّقاحُ واحدٌ .

283 - شَهِدَ رجلٌ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ بشَهادةٍ فقالَ لَهُ : لَستُ أعرفُكَ ولا يضرُّكَ أن لا أعرفَكَ ائتِ بمن يعرفُكَ. فقالَ رجلٌ منَ القومِ : أَنا أعرفُهُ قالَ : بأيِّ شيءٍ تعرفُهُ ؟ قالَ : بالعدالةِ والفضلِ. قالَ : هوَ جارُكَ الأدنى الَّذي تعرفُ ليلَهُ ونَهارَهُ ومدخلَهُ ومخرجَهُ ؟ قالَ : لا. قالَ : فعاملَك بالدِّينارِ والدِّرهمِ اللَّذينِ بِهِما يستدلُّ على الورَعِ ؟ قالَ : لا. قالَ : فرفيقُكَ في السَّفرِ الَّذي يستدلُّ بِهِ على مَكارمِ الأخلاقِ ؟ قالَ : لا. قالَ : لستَ تعرفُهُ قالَ : ائتني بمن يعرفُكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفضل] قال العقيلي : الفضل بن زياد عن شيبان مجهول بالنقل ، ولا يتابع على حديثه ولا نعرفه إلا به
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/610
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب شهادات - إذ زكى رجل رجلا كفاه شهادات - التحري في الشهادة شهادات - تعديل الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - عن ابنِ مسعودٍ قال : ذنبان لا يُغفران فذكر أحدَهما رجلٌ زُيِّن له سوءُ عملِه فرآه حسَنًا، فإنَّ هذه الَّتي يهلِكُ بها من هذه الأمَّةِ

285 - عن عروةَ قال : أقبلتُ إلى الزُّبيرِ يومًا وأنا غلامٌ، وعندَه رجلٌ أبرصُ، فأردتُ أن أمسَّهُ، فأشارَ إليَّ الزُّبيرُ، فأمرني أن أنصرفَ كراهة أن أمسَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 178
التصنيف الموضوعي: طب - البرص طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - لا يورد ممرض على مصح طب - ما جاء في العدوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

286 - قلتُ لعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: أتاني رجلٌ لَهُ أرضٌ وماءٌ وليسَ لَهُ بَذرٌ ولا بَقرٌ أخَذتُ أرضَهُ بالنِّصفِ فزَرعتُها ببَذري وبقَري فناصفتُه؟ فقالَ: حسَنٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كليب بن وائل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/334
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

287 - قال رجلٌ أصلَحَ اللهُ الأميرَ إنَّ آذِنَك يعرف رجالًا فيؤثرُهم بإذنٍ قال عذرَه اللهُ، إنَّ المعرفةَ لتنفعُ عند الكلبِ العقورِ ، و عند الجملِ الصَّئولِ

288 - كانت بنتٌ لابنِ عمرَ تحت رجلٍ من قريشٍ وكانت حاملًا فأصابها عطشٌ في رمضانَ فأمرها ابنُ عمرَ أن تفطرَ وتطعمَ عن كلِّ يومٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/20
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - أُتِيَ عمرُ بسارقٍ قدِ اعترفَ فقال عمرُإِنِّي لَأَرَى يَدَ رَجُلٍ ما هي بيدِ سارقٍ قال الرجلُ واللهِ ما أنا بسارقٍ فأرسلَه عمرُ ولم يقطعْهُ

290 - سُئِل عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ عن رجُلٍ طلَّق امرأتَهُ ثلاثًا قبل أن يمَسَّها، فقال: الواحدةُ تُبِينُها، والثلاثُ تُحرِّمُها حتى تَنكِحَ زوجًا غيرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 231 ، 232
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - سألَه عن رَجلٍ طلَّقَ امرأتَه تَطْليقَتَينِ، ثم اختَلَعَت منه أيَنكِحُها؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: نَعم، ذكَرَ اللهُ الطلاقَ في أولِ الآيةِ وآخِرِها، والخُلعُ بينَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/180
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - أحكام الخلع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

292 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لو اغتسلَ إنسانٌ من جنابةٍ، فبقِيَت شعرةٌ لم يُصبْها الماءُ، لم يزلْ جنُبًا حتَّى يُصيبَها الماءُ

293 - قال رجُلٌ لابنِ عُمَرَ: إنِّي لأُحِبُّكَ في اللهِ قال: وأنا أُبغِضُكَ في اللهِ عزَّ وجَلَّ، قال: ولِمَ ؟ قال: لأنَّكَ تَبتَغي في أذانِكَ وتَأخُذُ عليه أجْرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن مسلم البكاء متروك
الراوي : يحيى بن مسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1660
التصنيف الموضوعي: أذان - صفات المؤذن إجارة - الأجرة على الأذان إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - سأل رجلٌ عليًّا عن الغسلِ؟ قال: اغتسل كلَّ يومٍ إن شئتَ فقال: الغسلُ الذي هو الغسلُ فقال: يومُ الجمعةِ ويومُ عرفةَ ويومُ النحرِ ويومُ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 2/175
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

295 - كنت جالسا عند ابن عباس فسألهُ رجلٌ عن جرادةٍ قتلَها وهو مُحْرمٌ. فقال ابن عباسٍ : فيها قبضةٌ من طعامٍ، ولتأُخذنّ بقبضةٍ من جراداتٍ، ولكن ولَوْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/332
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - حرمة صيد مكة حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

296 - أنَّ جاريةً كانت تحتطبُ فراودَها رجلٌ عن نفسِها فرمَتْه بفِهْرٍ فقتلتْهُ فرُفِعَ ذلك إلى عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : قتيلُ اللهِ، واللهِ لا يُودَى أبدًا

297 - خَرجْتُ مِن المسجِدِ، فإذا رجلٌ يُنادي خلْفي، فقلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: عليٌّ، فمَشِيتُ خلْفَه حتَّى أتى على أصحابِ السَّمكِ، فقال: لا يُباعُ في سُوقِنا طافٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مطر الجهني البصري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/307
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يكره من الأطعمة بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - كنَّا عندَ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما، فخَدِرَت رجلُهُ، فقالَ لهُ رجلٌ: اذكُر أحبَّ النَّاسِ إليكَ. فقالَ: يا محمَّدُ ! فَكَأنَّما نُشِطَ من عقالٍ

299 - قال رجلٌ عند ابنِ مسعودٍ : أنا مؤمنٌ، فقال ابنُ مسعودٍ : أفأنت من أهلِ الجنَّةِ ؟ فقال : أرجو، فقال ابنُ مسعودٍ : أفلا وكْلتَ الأولَى كما وكْلتَ الأخرَى ؟

300 - عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ جَزُورًا نُحِرتْ على عَهْدِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فجاء رجُلٌ بعَناقٍ، فقال: أعطُوني جزءًا بهذا العَناقِ، فقال أبو بَكْرٍ: لا يصلُحُ هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/77
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّه تَلا: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ} [النساء: 41]، فجَعَلَ ابنُ عُمَرَ يَبكي حتى لَثِقَتْ لِحيَتُه وجَيبُه مِن دُموعِه، فأرادَ رَجُلٌ أنْ يَقولَ لِأبي: أقصِرْ، فقد آذَيتَ الشَّيخَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مسعود - وهو أبو حذيفة النهدي - سيئ الحفظ، وباقي السند رجاله ثقات
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/214 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (4/ 151) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (31/ 126) بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - البكاء عند قراءة القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أُتِيَ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه يَوْمًا بطَعَامِهِ، فَقالَ: قُتِلَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ وكانَ خَيْرًا مِنِّي، فَلَمْ يُوجَدْ له ما يُكَفَّنُ فيه إلَّا بُرْدَةٌ ، وقُتِلَ حَمْزَةُ - أَوْ رَجُلٌ آخَرُ - خَيْرٌ مِنِّي، فَلَمْ يُوجَدْ له ما يُكَفَّنُ فيه إلَّا بُرْدَةٌ ، لقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكونَ قدْ عُجِّلَتْ لَنَا طَيِّبَاتُنَا في حَيَاتِنَا الدُّنْيَا ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1274 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - مصعب بن عمير جنائز وموت - صفة الكفن مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لما ماتتْ عائشةُ رضي اللهُ عنها بكى عليها عبدُ اللهِ بنُ عمرَ فبلغ معاويةَ فقال تبكي على امرأةٍ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إنما يبكي على أمِّ المؤمنينَ بنوها فأمَّا من ليس لها ابنٌ فلا يبكي عليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أحمد بن القاسم اللكي في ((نسخة نبيط بن شريط)) (50)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
  
6 - أُتِي عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ - وكان صائمًا - بطعامٍ فجعَل يبكي فقال : قُتِل حمزةُ فلَمْ يُوجَدْ ما يُكفَّنُ فيه إلَّا ثوبٌ واحدٌ وقُتِل مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ فلَمْ يُوجَدْ ما يُكفَّنُ فيه إلَّا ثوبٌ واحدٌ ولقد خشِيتُ أنْ تكونَ قد عُجِّلَتْ طيِّباتُنا في حياتِنا الدُّنيا قال : وجعَل يبكي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : إبراهيم | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7018 التخريج : أخرجه البخاري (1275) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - مصعب بن عمير رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أُتِي عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ - وكان صائمًا - بطعامٍ فجعَل يبكي فقال : قُتِل حمزةُ فلَمْ يُوجَدْ ما يُكفَّنُ فيه إلَّا ثوبٌ واحدٌ وقُتِل مُصعَبُ بنُ عُمَيرٍ فلَمْ يُوجَدْ ما يُكفَّنُ فيه إلَّا ثوبٌ واحدٌ ولقد خشِيتُ أنْ تكونَ قد عُجِّلَتْ طيِّباتُنا في حياتِنا الدُّنيا قال : وجعَل يبكي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : إبراهيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7018 التخريج : أخرجه البخاري (1275) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - مصعب بن عمير رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث

8 - قال جابرٌ في تفسيرِ استهلالِ الصَّبيِّ أن يصيحَ أو يعطسَ أو يبكيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله والمسور بن مخرمة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/285
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - استهلال الصبي
| شرح حديث مشابه

9 - سمِعتُ أنَسًا يَقولُ: ما مِن لَيلةٍ إلَّا وأنا أرى فيها حَبيبي. ثم يَبكي.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : المثنى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/403 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 20)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 358) واللفظ لهما، وأحمد (13267) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - كتبَ رَجلٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له : كَتبتَ قالَ نعَم، قالَ: عرَضتَ قال: لا قالَ لم تَكْتُبْ حتَّى تعرِضَهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 2/186 التخريج : أخرجه السمعاني في ((أدب الإملاء)) (ص: 77) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات الكتابة علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - عرض الحديث علم - كتابة العلم علم - كتابة الكتب وختمها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن نافعٍ : كان ابنُ عمرَ إذا قرأ هذه الآيةِ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ يبكي حتَّى يغلُبَه البكاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/349 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35792)، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (77)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4302) باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَقرأُ: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} وهو يَبكي، قالَ: هو الرَّجلُ يَستأجِرُ الرَّجلَ أوِ الكَيَّالَ وهو يَعلَمُ أنَّه يَحيفُ في كَيلِهِ فوِزرُهُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبد الرحمن الأعرج | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3955
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تفسير آيات - سورة المطففين بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - الحزن والبكاء بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

13 - لمَّا حضَرَ أبا هُرَيرةَ المَوتُ جعَلَ يَبْكي. قيلَ له: ما يُبكيكَ يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: قِلَّةُ الزَّادِ، وبُعدُ المَفازةِ، وعَقَبةٌ [هُبوطُها] إمَّا الجنَّةُ أوِ النارُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : همام بن منبه | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 67/383 التخريج : أخرجه أبو سليمان الربعي في ((وصايا العلماء)) (ص58)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كان يطوفُ بالبيتِ وهو يبكي، ويقولُ : اللَّهمَّ إن كنتَ كتبتَنا عندك في شِقوةٍ وذنبٍ فإنَّك تمحو ما تشاءُ وتُثبِتُ وعندك أمُّ الكتابِ فاجعلْها سعادةً ومغفرةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/593 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (418)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (872)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1565) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - الدعاء في الطواف رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - [أثَرُ أُمِّ سَلَمَةَ في نَوحِ الجِنِّ على الحُسَينِ، وأنَّهم قالوا: أَلَا يَا عَيْنُ فَاحْتَفِلِي بِجَهْدِ... وَمَنْ يَبْكِي عَلَى الشُّهَدَاءِ بَعْدِي عَلَى رَهْطٍ تَقُودُهُمُ الْمَنَايَا... إِلَى مُتَجَبِّرٍ فِي مُلْكِ عَبْدِ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابث بن هرمز متروك، ثم إنه لم يدرك أم سلمة.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 60 التخريج : أخرجه ابن أبي الدينا في ((الهواتف)) (116)، والطبراني (3/122) (2869)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/241)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: جاءَهُ رَجلٌ فقالَ: جعلتُ امرأتي عَلَيَّ حرامًا فقالَ: كذَبْتَ ليستْ عليكَ بحرامٍ، ثُمَّ تلا هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَك} [التحريم: 1].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3871
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم

17 - كنتُ مع الزُّبَيرِ يومَ الجَملِ، وكانوا يُسلِّمونَ عليه بالإمْرةِ، إلى أنْ قال: فطَعَنَه ابنُ جُرْموزٍ ثانيًا، فأثبَتَه ، فوَقَعَ، ودُفِنَ بوادي السِّباعِ، وجلَسَ علِيٌّ رضيَ اللهُ عنه يَبكي عليه هو وأصحابُه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : جون بن قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/61 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (3/103) مطولا.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

18 - عن ابنِ عباسٍ قال : أتاه رجلٌ، فقال : إني جعلتُ امرأتي عليّ حرامًا ! قال : كذبت ليست عليك بحرامٍ، ثم تلا هذه الآيةَ : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} عليك أغلظُ الكفارةِ، عتقُ رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3420 التخريج : أخرجه النسائي (3420)، والبيهقي (15160)، والدارقطني (4016) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام
|أصول الحديث

19 - أنَّ أبا هُرَيرةَ حين حضَرتْه الوفاةُ جعَلَ يبكي، فقيل له: ما يُبكيكَ؟ قال: قِلَّةُ الزادِ، وشِدَّةُ المفازةِ، وأنا على عَقَبةِ هُبوطٍ، إمَّا إلى جنَّةٍ، أو إلى نارٍ، فما أدري إلى أيِّهما أصيرُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن بشر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 67/383 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (998) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو هريرة جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/23 التخريج : أخرجه البخاري (2225)، ومسلم (2110) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن خُناسِ بنِ سُحَيمٍ قال: أقبَلتُ مع زيادِ بنِ حُدَيرٍ الأسديِّ مِنَ الجابيةِ ، فقُلتُ في كَلامي: لا والأمانةِ. فجَعَلَ زيادٌ يَبكي ويَبكي، فظَنَنتُ أنِّي أتَيتُ أمْرًا عَظيمًا، فقُلتُ له: أكانَ يَكرَهُ هذا؟ فقال: نَعَمْ، كان عُمَرُ يَنهى عنِ الحَلِفِ بالأمانةِ أشَدَّ النَّهيِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زياد بن حدير الأسدي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/432 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (213)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (631)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 196) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالأمانة أيمان - الحلف بغير الله عز وجل رقائق وزهد - الحزن والبكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: طه لغةٌ لعَكٍّ أي يا رجلُ فإذا قلتَ لعَكِّيٍّ: يا رجلُ لم يلتفِتْ فإذا قلتَ لَهُ: طه التفتَ إليْكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك
الراوي : أبو صالح | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/31 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/ 158)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/ 30) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : لا تُقبَلُ صلاةُ رجُلٍ لم يختَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ابن أبي يحيى وحاله معروف
الراوي : عكرمة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/325
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة طهارة - الختان صلاة - عظم قدر الصلاة

24 - سألَ رجلٌ حُذَيْفةَ : أستأذِنُ علَى أمِّي ؟ قالَ : إن لَم تستَأذِنْ علَيها رأيتَ ما تَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسلم بن نذير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/27 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1060)
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الدخول على النساء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - رَأيْتُ أبا أحمَدَ بنَ جَحْشٍ يَحْمِلُ سَريرَ زينبَ وهو مَكْفُوفٌ، وهو يبْكِي، وأسمَعُ عُمَرَ يقولُ: يا أبا أحمدَ، تنَحَّ عنِ السَّريرِ لا يُعْنِتْكَ النَّاسُ، وازدحَمَ النَّاسُ على سَرِيرِها، فقالَ أبو أحمدَ: هذه الَّتي نِلْنا بها كُلَّ خيْرٍ، وإنَّ هذا يُبْرِدُ حَرَّ ما أجِدُ، فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: الْزَمِ، الْزَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن أبي سليط | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6957
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل

26 - سألَ رجلٌ حذيفةَ فقال : أَسْتَأْذِنُ على أمِّي ؟ فقال : إنْ لمْ تَسْتَأْذِنْ عليْها رَأَيْتَ ما تَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مسلم بن نذير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 810 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1060)
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الدخول على النساء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن زَيدِ بنِ ثابتٍ في رجلٍ يخلو بالمرأةِ فيقولُ : لم أَمسَّها وتقولُ قد مَسَّني قالَ : القولُ قولُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد [وذكر من جرحه]
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/256
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر

28 - عن ابنِ عُمَرَ جاءَ رَجُلٌ إليه فقال: يا أبا عبدِ الرحمنِ، إنِّي رَجُلٌ جاهِلٌ بالسُّنَّةِ، بَعيدُ الشُّقَّةِ، قليلُ ذاتِ اليدِ، قَضيتُ المناسِكَ كُلَّها، غيرَ أنِّي لم أزُرِ البيتَ حتى وَقَعتُ على امرأتي، فقال: عليك بَدَنةٌ، وحَجٌّ من قابِلٍ.
خلاصة حكم المحدث : متروك بعضه
الراوي : [حميد بن أبي حميد الطويل] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/42 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14936) واللفظ له، وأبو يوسف في ((الآثار)) (575) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - زيارة البيت حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اشتكى رجلٌ منا فبُعِث إليه السكرُ فأتينا عبدَ اللهِ فسألناه فقال إن اللهَ لم يجعلْ شفاءَكم فيما حُرِّمَ عليكم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/89 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (652)، والطبراني (9/403) (9716)، والبيهقي (20172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

30 - أُتِيَ عمرُ بنِكاحٍ لم يشهَدْ عليهِ إلَّا رجلٌ وامرأةٌ فقالَ : هذا نِكاحُ السِّرِّ ولا أجيزُهُ، ولو كنتُ تقدَّمتُ فيهِ لرَجمتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [أبي الزبير المكي] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2700 التخريج : أخرجه مالك (1960)، ومحمد بن الحسن في ((الحجة)) (3 / 229)، والشافعي في ((الأم)) (5 / 23)، والبيهقي (13842) واللفظ لهم جميعا
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - إعلان النكاح نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث