الموسوعة الحديثية


- اشتكى رجلٌ منا فبُعِث إليه السكرُ فأتينا عبدَ اللهِ فسألناه فقال إن اللهَ لم يجعلْ شفاءَكم فيما حُرِّمَ عليكم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/89
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (652)، والطبراني (9/403) (9716)، والبيهقي (20172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار - ط مصر (1/ 108)
: ‌652 - حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي وائل، قال: اشتكى رجل منا فنعت له السكر ، فأتينا عبد الله فسألناه ، فقال: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم. قالوا: فلما ثبت بهذه الآثار أن الشفاء لا يكون فيما حرم على العباد ، ثبت بالأثر الأول الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم بول الإبل فيه دواء ، أنه طاهر غير حرام. وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا: أبوال الإبل نجسة ، وحكمها حكم دمائها لا حكم ألبانها ولحومها. وقالوا: أما ما رويتموه في حديث العرنيين ، فذلك إنما كان للضرورة ، فليس في ذلك دليل أنه مباح في غير الضرورة ، لأنا قد رأينا أشياء أبيحت في الضرورات ، ولم تبح في غير الضرورات ، ورويت فيها الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (9/ 403)
9716- حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، وعاصم ، عن أبي وائل ، قال : اشتكى رجل منا فنعت له السكر ، فأتينا عبد الله فسألناه ، فقال : إن الله عز وجل لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (10/ 5)
20172- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن حبيب بن حسان عن شقيق بن سلمة قال : اشتكى رجل منا بطنه فوجد فيه الصفر يعنى الماء الأصفر فأتى عبد الله فقال إنى اشتكيت بطنى فنعت لى السكر فقال عبد الله : إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم.