logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا رعَفَ بني على ما مَضى من صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن رياح متروك الحديث]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/274
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - إزالة النجاسات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - كان عليهِ السلامُ إذا رَعَفَ في صلاتِهِ توضَّأَ ثم بَنَى على ما بَقِيَ من صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن رياح متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/108
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - لما أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يخرجَ إلى غزوةِ تبوكَ قال للجَدِّ بنِ قيسٍ [ يا جدَّ بنَ قيسٍ ] ما تقولُ في مجاهدةِ بني الأصفرِ قال يا رسولَ اللهِ إني امرؤٌ صاحبَ نساءٍ ومتى أرَى نساءَ بني الأصفرِ أفتَتِنُ أفتأذنُ لي في الجلوسِ ولا تفتِنِّي فأنزل اللهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/33
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة فتن - فتنة النساء قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة تبوك رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رعَفَ في صلاتِه تَوضَّأَ ثمَّ بَنى على صلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/289
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بنفرٍ يَرمونَ فقالَ: رميًا بَني إسمعيلَ فَإنَّ أباكُم كانَ راميًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2288
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - فضل الرمي والأمر به أنبياء - عام لعب ولهو - ما يباح من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - أنَّ رجلاً من بني عديٍ قتلَ فجعلَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم ديتَهُ اثني عشرَ ألفًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4546
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - لمَّا كانَ يومُ بدرٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن فعلَ كذا وَكَذا، فلَهُ كذا وَكَذا، فذَهَبَ شبَّانُ الرِّجالِ، وجلَستِ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا كانَتِ القسمة، جاءتِ الشُّبَّانُ يطلبونَ نفلَهُم فقالت الشُّيوخُ: لا تستأثِروا علَينا، فإنَّا كنَّا تحتَ الرَّاياتِ، ولوِ انهزَمتُمْ كنَّا ردءًا لَكُم، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَسْئَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ فقرأَ حتَّى بلغَ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ يقولُ: أطيعوني في هَذا الأمرِ، كَما رأيتُمْ عاقبةَ أَمري، حيثُ خَرجتُمْ وأنتُمْ كارِهونَ، فقَسمَ بينَهُم بالسَّواءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/279
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرايات والألوية غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - ذَاكَ مُغِيثٌ عبدُ بَنِي فُلَانٍ - يَعْنِي زَوْجَ بَرِيرَةَ - كَأَنِّي أنْظُرُ إلَيْهِ يَتْبَعُهَا في سِكَكِ المَدِينَةِ ، يَبْكِي عَلَيْهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5281
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء طلاق - طلاق الأمة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - لما قدِمَ في عهْدِ قريشٍ دخلَ مكةَ من بابِ بني شيبةَ، وقد جلستْ قريشٌ مما يَلِي الحجرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/10
التصنيف الموضوعي: حج - دخول المسجد من باب بني شيبة حج - دخول مكة عمرة - عمرة القضاء حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ صِبيانَ بَني هاشِمٍ وضَعفَتَهم أنْ يتحَمَّلوا مِن جَمْعٍ بِلَيلٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3159
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - كانتْ آمِنةُ تُحدِّثُ وتقولُ: أتاني آتٍ حينَ مَرَّ بي مِن حَمْلي ستةُ أشهُرٍ في المنامِ، وقال لي: يا آمِنةُ، إنَّك حمَلتِ بخيرِ العالَمينَ، فإذا ولَدتِه فسمِّيه محمَّدًا، واكتُمي شأنَك، قالتْ: ثمَّ لمَّا أخَذَني ما يأخُذُ النِّساءَ ولم يَعلَمْ بي أحدٌ لا ذكَرٌ ولا أُنثى، وإنِّي لَوحيدةٌ في المنزلِ، وعبدُ المطَّلِبِ في طوافِه، فسَمِعتُ وَجْبةً عظيمةً وأمرًا عظيمًا هالَني، ثمَّ رأيتُ كأنَّ جَناحَ طائرٍ أبيضَ قد مسَح على فؤادي، فذهَبَ عنِّي الرُّعبُ وكلُّ وجَعٍ أجِدُه، ثمَّ التفَتُّ فإذا أنا بشَربةٍ بيضاءَ فتناوَلتُها فأصابني نورٌ عالٍ، ثمَّ رأيتُ نِسوةً كالنَّخلِ طُوَلًا طِوالًا كأنَّهنَّ مِن بَناتِ عبدِ مَنافٍ، يُحدِقْنَ بي، فبَيْنا أنا أتعجَّبُ وأنا أقولُ: واغوثاه! مِن أين عَلِمْنَ بي؟! -قال في غيرِ هذه الرِّوايةِ:- فقُلنَ لي: نحن آسيةُ امرأةُ فِرعونَ ومريمُ ابنةُ عِمرانَ، وهؤلاء مِن الحورِ العِينِ ، واشتَدَّ بي الأمرُ وأنا أَسمَعُ الوَجْبةَ في كلِّ ساعةٍ أعظَمَ وأهوَلَ ممَّا تَقدَّمَ، فبَينا أنا كذلك إذا بديباجٍ أبيضَ قد مُدَّ بينَ السماءِ والأرضِ، وإذا قائلٌ يقولُ: خُذاهُ عن أعيُنِ الناسِ، قالتْ: ورأيتُ رِجالًا قد وقَفوا في الهواءِ بأيديهِم أباريقُ مِن فِضَّةٍ، ثمَّ نظَرتُ فإذا أنا بقطعةٍ مِن الطيرِ قد أقبَلتْ حتى غطَّتْ حُجرتي، مناقيرُها مِن الزُّمُرُّدِ، وأجنحتُها مِن الياقوتِ، فكشَف اللهُ عن بصري فرأيتُ مشارقَ الأرضِ ومغاربَها، ورأيتُ ثلاثةَ أعلامٍ مضروباتٍ؛ علَمًا بالمشرقِ، وعلَمًا بالمغربِ، وعلَمًا على ظهرِ الكعبةِ، فأخَذني المخاضُ فوضَعتُ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنظَرتُ إليه فإذا هو ساجدٌ قد رفَع إصبَعَيْه إلى السماءِ كالمتضرِّعِ المبتهلِ، ثمَّ رأيتُ سحابةً بيضاءَ قد أقبَلتْ مِن السماءِ حتى غشِيتْه فغيَّبتْه عنِّي، فسَمِعتُ مناديًا يُنادي: طُوفوا به مشارقَ الأرضِ ومغاربَها، وأَدخِلوه البِحارَ؛ لِيَعرِفوه باسمِه ونَعْتِه وصورتِه، ويَعلَمونَ أنَّه سُمِّيَ فيها الماحيَ، لا يَبقى شيءٌ مِن الشِّرك إلَّا مُحِيَ في زمنِه، ثمَّ انجلَتْ عنه في أسرعِ وقتٍ.
خلاصة حكم المحدث : تُكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/76
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ميلاد النبي مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - لمَّا مات إبراهيمُ بنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إنَّ له لَمُرْضِعتينِ في الجنَّةِ، لو عاش كان صدِّيقًا نبيًّا، ولو عاش أعتَقْتُ أخوالَه القِبْطَ، وما اسْتُرِقَّ قِبْطِيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/507
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - ما من أحدٍ أمَنَّ عليَّ في يدِه من أبي بكرٍ زوَّجني ابنتَه وأخرَجني إلى دارِ الهجرةِ ولو كُنْتُ متَّخذًا خليلًا لاتَّخَذْتُ أبا بكرٍ ولكن إخاءٌ ومودَّةٌ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نهشل بن سعيد وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/48
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - أَهْدَتْ خالتي، إلى رسولِ اللهِ أَقَطًا، وسمنًا، وأضبًّا، فأكَلَ مِن الأَقَطِ والسمنِ، وترك الأضبَّ تقذُّرًا، وأُكِلَ على مائدةِ رسولِ اللهِ، ولو كان حرامًا ما أُكِلَ على مائدةِ رسولِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4329
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر أطعمة - أكل الأقط أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الضب هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - لما مات إبراهيمُ ابنُ النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قال : إن له مرضعًا في الجنةِ، فلو عاش لكان صِدِّيقًا نبيًّا، ولو عاش لأَعْتَقْتُ أخوالَه مِن القِبْطِ وما استُرِقَّ قِبْطَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو شيبة الواسطي إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/94
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ يُرى ظاهرُه من باطنِه وباطنُه من ظاهرِه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم الجمعة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في مسيرة في غزوةِ بَني المصطَلِقِ [ في قصَّةِ خروجِ بَعثِ النَّارِ ]
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/399
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج مغازي - غزوة بني المصطلق مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - من صام الأربعاءَ والخميسَ والجُمُعةَ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، يُرَى ظاهرُه من باطِنِه، وباطنُه من ظاهِرِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5193
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - مَنْ صامَ الأربعاءَ والخَميسَ والجمُعةَ؛ بَنَى اللهُ لهُ بيتًا فى الجنَّةِ، يُرى ظاهرُه مِن باطنِه، وباطنُهُ مِن ظاهرِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 630
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي، فجاءَتْ جاريتانِ من بني عبدِ المُطَّلِبِ حتى أخَذَتا برُكبَتَيْه، ففرَّعَ بينَهما .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2095
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - العمل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، إذ جاءَه عليٌّ، فقالَ : بِأبي أنت وأُمِّي، تفلَّتَ هذا القرآنُ مِن صدرِي فما أجدُنِي أقدِرُ عليهِ فقالَ : يا أبا الحَسنِ، أفلَا أُعلِّمُكَ كلماتٍ ينفعُكَ اللهُ بهنَّ ويثبتَ ما تعلَّمتَ في صدرِك ؟ قالَ : أجل يا رسولَ اللهِ. قالَ : إذا بتَّ ليلةَ الجمعةِ، فإنِ استَطعتَ أن تقومَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الآخرِ، فإنَّها ساعةٌ مشهودةٌ والدُّعاءُ فيها مستجابٌ، وقد قالَ أخي يعقوبُ لبنيه سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي [ يوسف : 98 ] حتَّى تأتيَ ليلةَ الجمعةِ، فإنِ لَم تستطعْ فقُم في وسطِها، فإن لَم تستطِعْ ففي أولِّها فصلِّ أربعَ ركعاتٍ، تقرأُ في الأُولَى بالفاتحةِ ويس، وفي الثانيةِ بالفاتحةِ والدُّخانِ، وفي الثالثةِ بـ آلم السَّجدةُ ( وفي الرابعةِ تباركَ، فإذا فرَغتَ، فاحمَدِ اللهَ، وأحسِنِ الثناءَ، وصلِّ عليَّ، وعلى سائرِ النبيينَ، واستغفر للمؤمنينَ، وقلِ : اللَّهمَّ ارحمني بتركِ المَعاصي، وارحَمني أن أُتكلَّفَ ما لا يَعنيني، وارزُقني حُسْنَ النَّظرِ فيما يُرضيكَ عني، اللَّهمَّ بديعَ السَّمواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ والعزَّةِ الَّتي لا تُرامُ، أسألُك يا اللهُ يارحمنُ بجلالِك ونورِ وجهِكَ أن تُلزِمَ قلبي حفظَ كتابِكَ… في دعاءٍ فيهِ طويل إلى أن قال : يا أبا الحسَنِ، تفعلُ ذلكَ ثلاثَ جُمَعٍ أو خمسًا أو سبعًا، تُجابُ بإذنِ اللهِ. قال : فما لبِثَتْ عليَّ إلَّا خمسًا أو سبعًا حتَّى جاء في مثلِ ذلكَ المجلسِ، قال : يا رسولَ اللهِ ! مالي كنتُ فيما خلا لا آخُذُ إلَّا أربعَ آياتٍ ونحوِهنَّ، وأنا أتعلَّمُ اليومَ أربعينَ آيةً، ولقد كُنتُ أسمعُ الأحاديثَ، فإذا رَدَّدتُهُ، تفلَّتَ، وأنا اليومَ أسمعُ الأحاديثَ، فإذا حدَّثتُ لَم أُحرِّفْ منها حَرفًا فقال لهُ عندَ ذلكَ. مؤمِنٌ وربِّ الكعبةِ أبا الحسَنِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/217
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة يوسف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - لَمَّا قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ، اسْتَقْبَلَتْهُ أُغَيْلِمَةُ بَنِي عبدِ المُطَّلِبِ، فَحَمَلَ واحِدًا بيْنَ يَدَيْهِ، وآخَرَ خَلْفَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1798
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز الإرداف على الدابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

293 - لَمَّا قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ، اسْتَقْبَلَهُ أُغَيْلِمَةُ بَنِي عبدِ المُطَّلِبِ، فَحَمَلَ واحِدًا بيْنَ يَدَيْهِ، والآخَرَ خَلْفَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5965
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز الإرداف على الدابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا رَعِفَ في صلاتهِ توضّأ ثم بنى على ما بَقِيَ من صلاتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/368
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا رَعَفَ في صَلاتِه تَوَضَّأَ، ثُمَّ بَنى على ما بَقِيَ مِن صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رباح وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 144
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة

296 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رَعَفَ في صلاتِهِ توضأَ ثم بَنَى على ما بَقِيَ من صلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمر بن رياح قال الدارقطني : هو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا رعَف في صلاتِه توضأ ثم بنَى على ما بقِيَ من صلاتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح قال البخاري دجال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/61
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - من صامَ يومَ الأربعاءِ والخميسِ والجمعةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ ; يُرَى ظاهرُهُ من باطنِهِ وباطنُهُ من ظاهرِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - صيام يوم الجمعة صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - عن عبد الله بن عباس، أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه خَرَجَ إلى الشَّأْمِ، حتَّى إذَا كانَ بسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الأجْنَادِ؛ أبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ وأَصْحَابُهُ، فأخْبَرُوهُ أنَّ الوَبَاءَ قدْ وقَعَ بأَرْضِ الشَّأْمِ. قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: فَقَالَ عُمَرُ: ادْعُ لي المُهَاجِرِينَ الأوَّلِينَ، فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ، وأَخْبَرَهُمْ أنَّ الوَبَاءَ قدْ وقَعَ بالشَّأْمِ، فَاخْتَلَفُوا؛ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قدْ خَرَجْتَ لأمْرٍ، ولَا نَرَى أنْ تَرْجِعَ عنْه، وقَالَ بَعْضُهُمْ: معكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وأَصْحَابُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَا نَرَى أنْ تُقْدِمَهُمْ علَى هذا الوَبَاءِ، فَقَالَ: ارْتَفِعُوا عَنِّي، ثُمَّ قَالَ: ادْعُوا لي الأنْصَارَ، فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ، فَسَلَكُوا سَبِيلَ المُهَاجِرِينَ، واخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ، فَقَالَ: ارْتَفِعُوا عَنِّي، ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لي مَن كانَ هَاهُنَا مِن مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِن مُهَاجِرَةِ الفَتْحِ، فَدَعَوْتُهُمْ، فَلَمْ يَخْتَلِفْ منهمْ عليه رَجُلَانِ، فَقالوا: نَرَى أنْ تَرْجِعَ بالنَّاسِ ولَا تُقْدِمَهُمْ علَى هذا الوَبَاءِ، فَنَادَى عُمَرُ في النَّاسِ: إنِّي مُصَبِّحٌ علَى ظَهْرٍ فأصْبِحُوا عليه. قَالَ أبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ: أفِرَارًا مِن قَدَرِ اللَّهِ؟! فَقَالَ عُمَرُ: لو غَيْرُكَ قَالَهَا يا أبَا عُبَيْدَةَ؟! نَعَمْ نَفِرُّ مِن قَدَرِ اللَّهِ إلى قَدَرِ اللَّهِ، أرَأَيْتَ لو كانَ لكَ إبِلٌ هَبَطَتْ وادِيًا له عُدْوَتَانِ، إحْدَاهُما خَصِبَةٌ، والأُخْرَى جَدْبَةٌ، أليسَ إنْ رَعَيْتَ الخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بقَدَرِ اللَّهِ، وإنْ رَعَيْتَ الجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بقَدَرِ اللَّهِ؟ قَالَ: فَجَاءَ عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ -وكانَ مُتَغَيِّبًا في بَعْضِ حَاجَتِهِ- فَقَالَ: إنَّ عِندِي في هذا عِلْمًا؛ سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذَا سَمِعْتُمْ به بأَرْضٍ فلا تَقْدَمُوا عليه، وإذَا وقَعَ بأَرْضٍ وأَنْتُمْ بهَا فلا تَخْرُجُوا فِرَارًا منه. قَالَ: فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5729
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة طب - الطاعون طب - ما جاء في العدوى قدر - كل شيء بقدر طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

300 - جاءَ العبَّاسُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساعةً لم يكن يأتيهِ فيها فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ هذا عمُّكَ على البابِ قالَ ائذنوا لهُ فقد جاءَ لأمرٍ فلمَّا دخلَ عليهِ قالَ ما جاءَ بكَ يا عمَّاهُ هذهِ السَّاعةَ وليستْ ساعتَكَ الَّتي كنتَ تجيءُ فيها قالَ يا ابنَ أخي ذكرتُ الجاهليَّةَ وجهلَها فضاقتْ عليَّ الدُّنيا بما رحُبَتْ فقلتُ من يفرِّجُ عنِّي فعرفتُ أنَّهُ لا يفرِّجُ عنِّي أحدٌ إلَّا اللَّهُ عزَّ وجلَّ ثمَّ أنتَ قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أوقعَ هذا في قلبِكَ وددتُ أنَّ أبا طالبٍ أخذَ نصيبَهُ ولكنَّ اللَّهَ يفعلُ ما يشاءُ قالَ أخبرَكَ قالَ نعم قالَ أعطيكَ قالَ نعم قالَ أحبوكَ قالَ نعم قالَ فإذا كانت ساعةٌ تصلِّي فيها ليست بعدَ العصرِ ولا بعدَ طلوعِ الشَّمسِ فيما بينَ ذلكَ فأسبغْ طهورَكَ ثمَّ قمْ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فاقرأ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ إن شئتَ وإن شئتَ جعلتَها من أوَّلِ المفصَّلِ فإذا فرغتَ منَ السُّورةِ فقل سبحانَ اللَّهِ والحمدُ لهُ ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً فإذا ركعتَ فقل ذلكَ عشرَ مرَّاتٍ فإذا رفعتَ رأسَكَ فقل ذلكَ عشرَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه نافع بن هرمز وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/284
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة التسبيح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ اللهَ مَنَع القَطرَ عن بني إسرائيلَ بسوءِ رَأيِهم في أنبيائِهم، وإنَّه يَمنَعُ المَطَر عَن هذه الأُمَّةِ ببُغضِهم عَليَّ بنَ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : في السند جماعة لم أجدهم، وفيهم محمد بن علي بن الحسين العلوي لعله المترجم في "اللسان" (قال الإدريسي كان يجازف في الرواية في آخر أيامه) فقد يكون وقع له الخبر بالسند الأول ولم يتقنه، فحمله على السند الثاني مجازفة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 375 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (722) بلفظه.
|أصول الحديث

2 - عن عليٍّ قال : صعد موسى وهارونُ الجبلَ، فمات هارونُ، فقال بنو إسرائيلَ لموسى : أنت قتلتَه، كان ألينَ لنا منكَ وأشدَّ حُبًّا فآذوهُ بذلك، فأمر اللهُ الملائكةَ فحملتْهُ فمرت بهِ على مجالسِ بني إسرائيلَ، فعلموا بموتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/395
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى أنبياء - هارون علم - أخبار بني إسرائيل ملائكة - أعمال الملائكة

3 - «فلا تكنْ في مِرْيةٍ مِن لِقاءِ موسى بَني إسْرائيلَ: {وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ} قالَ: جُعِلَ موسى هُدًى لِبَني إسْرائيلَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 35
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الإسراء تفسير آيات - سورة السجدة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل

4 - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ} [البقرة: 178] إلى آخِرِ الآيةِ، قال: كُتِبَ على بَني إسرائيلَ القِصاصُ، وأَرخَصَ لكم في الدِّيَةِ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 178]، قال: ممَّا كُتِبَ على بَني إسرائيلَ فيما عاد إلى الرُّخصةِ لم يَكُنْ مَأخوذًا ممَّن يُؤخَذُ منه إلَّا بطِيبِ نَفْسِه بذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/422 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (12/ 422) بلفظه، والبيهقي (16129) باختلاف يسير، والبخاري (4498) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - «أنَّ نَبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ بَني إسْرائيلَ سألوا موسى عليه السَّلامُ هلْ يَنامُ رَبُّك؟ فخُذْ زُجاجَتَينِ بيَدِك فقُمِ اللَّيْلَ، ففَعَلَ موسى فلمَّا ذَهَبَ مِن اللَّيْلِ ثُلُثاه نَعَسَ فوَقَعَ لرُكْبتَيه، ثُمَّ انْتَعَشَ فضَبَطَها حتَّى إذا جاءَ آخِرُ اللَّيْلِ نَعَسَ فسَقَطَتِ الزُّجاجتانِ فانْكَسَرَتا، فقالَ: (يا موسى لو كُنْتُ أنامُ لسَقَطَتِ السَّمواتُ على الأرْضِ، وهَلَكوا كما هَلَكَتِ الزُّجاجتانِ بيَدِك)، فأَنزَلَ اللهُ على نَبِيِّه آيةَ الكُرْسيِّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 114
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة البقرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - أسباب النزول إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

6 - الحيَّاتُ مسخُ الجِنِّ كما مُسِخَتِ القِرَدةُ والخَنازيرُ مِن بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا عبد العزيز بن المختار
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/304 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (3255) مختصراً، والبزار (1232)، وابن حبان (5640) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إيمان - الجن والشياطين إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - وقوع المسخ
| شرح حديث مشابه

7 - «الحَيَّاتُ مَسْخُ الجِنِّ، كما مُسِخَتِ القِردةُ والخَنازيرُ مِن بَني إسْرائيلَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 349
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا خلق - الجن إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - وقوع المسخ

8 - الحيَّاتُ مسْخُ الجنِّ كما مُسِخَتِ القِرَدَةُ والخنازيرُ من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-49 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19908 )، وابن حبان (5640 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4269 )، وأخرجه أحمد (3255 ) مختصرا
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الحَيَّاتُ مَسْخُ الجِنِّ، كما مُسِخَتِ القِرَدَةُ و الخَنازِيرُ من بَنِي إِسْرَائِيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1824 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19908 )، وابن حبان (5640 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4269 )، وأخرجه أحمد (3255 ) مختصرا
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - الحيَّاتُ مَسْخُ الجِنِّ صورَةً، كَما مُسِخَتْ القِردَةُ و الخنازِيرُ من بَنِي إسرائِيلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3203 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19908 )، وابن حبان (5640 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4269 )، وأخرجه أحمد (3255 ) مختصرا
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث | شرح الحديث

11 - عن علِيٍّ «في قَوْلِه: {لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا} قالَ: صَعِدَ موسى وهارونُ عليهما السَّلامُ الجَبَلَ، فماتَ هارونُ، فقالَتْ بَنو إسْرائيلَ: أنت قَتَلْتَه، وكانَ أشَدَّ حُبًّا لنا مِنك، وأَليَنَ لنا مِنك، فآذَوْه بِذلك، فأمَرَ اللهُ المَلائِكةَ فحَمَلوه، حتَّى مَرُّوا على بَني إسْرائيلَ، فتَكَلَّمَتِ المَلائِكةُ بمَوْتِه، حتَّى عَرَفَتْ بَنو إسْرائيلَ أنَّه قد ماتَ، فانْطَلَقوا به فدَفَنوه، فلم يَطَّلِعْ على قَبْرِه أحَدٌ مِن خَلْقِ اللهِ إلَّا الرَّخَمُ، فجَعَلَه اللهُ أَصَمَّ أَبكَمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 611
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأحزاب إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

12 - ماراني رجُلٌ مِن بني فَزارةَ في الرَّجُلِ الَّذي اتَّبَعه موسى قال قُلْتُ هو الخَضِرُ قال الفَزَاريُّ هو رجُلٌ آخَرُ فمرَّ بنا أُبَيُّ بنُ كعبٍ قال ابنُ عبَّاسٍ فدعَوْتُه فسأَلْتُه أسمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ الَّذي تبِعه موسى عليه السَّلامُ قال نَعَمْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بَيْنا موسى جالسٌ في ملأِ بني إسرائيلَ فقال له رجُلٌ ما مِن رجُلٍ أعلمُ باللهِ منكَ؟ قال مَن أُراه؟ قال فعتَب اللهُ عليه إذا لَمْ يرُدَّ الأمرَ إليه فأوحى اللهُ بل عبدي الخَضِرُ فسأَل السَّبيلَ إليه فجعَل اللهُ له الحُوتَ آيةً إذا افتَقَده وكان مِن شأنِه ما قصَّ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا مسلم بن خالد وعبد الله بن ميمون القداح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/212 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (21131) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (74)، ومسلم (2380) كلاهما بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - الخضر علم - الحث على طلب العلم أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

13 - إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فَلُعِنَّ وحُرِّمَ عليهنَّ المساجدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6765 التخريج : أخرجه الطبراني (10/359) (10718)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة علم - أخبار بني إسرائيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عليٍّ، رضي اللهُ عنه، في قولِه,عزَّ وجلَّ : لا تَكونُوا كالذِينَ آذَوا مُوسَى فبرَّأَه اللهُ مما قَالُوا قال : صعِد موسى وهارونُ الجبلَ فماتَ هارونُ، فقالتْ بنو إسرائيلَ : أنتَ قتلتَه، وكان أشدَّ حُبًّا لنا مِنكَ، وألينَ لنا مِنكَ، فآذَوه بذلك، فأمَر اللهُ الملائكةَ فحمَلوه حتى مَرُّوا على بني إسرائيلَ فتكَلَّمَتِ الملائكةُ بموتِه، حتى عرَفَتْ بنو إسرائيلَ أنه قد ماتَ، فانطَلِقوا به فدَفَنوه، فلم يَطلُعْ على قبرِه أحدٌ مِن خَلقِ اللهِ، عزَّ وجلَّ، إلا الرخمَ فجعَله اللهُ أصَمَّ أبكَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/256 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1/ 68)، والحاكم (4110) باختلاف يسير، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (3455) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأحزاب إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ : في قولِهِ عزَّ وجلَّ : لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا قال : صَعِدَ مُوسَى وهارُونُ الجبلَ فماتَ هارُونُ، فقالتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ : أنتَ قَتَلْتَهُ، وكان أَشَدَّ حُبًّا لَنا مِنْكَ، وأَلْيَنَ لَنا مِنْكَ، فَآذَوْهُ بذلكَ، فأمرَ اللهُ – تعالى – الملائكةَ فحملوهُ حتى مرُّوا على بنيِّ إسرائيلَ، فتكلمَتِ الملائكةُ – عليهِمُ السلامُ – بموتِهِ حتى عرفَتْ بنُو إسرائيلَ أنَّهُ قد مات َ، فانطلقُوا بهِ فدفنُوهُ، فلمْ يطَّلعْ على قبرِهِ أحدٌ من خلقِ اللهِ – تعالى – إلَّا الرَّخَمُ ، فجعلهُ اللهُ – عزَّ وجلَّ – أصمَّ أبكمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/57
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - هارون تفسير آيات - سورة الأحزاب علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ خرَج بقُصَّةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كُنَّ يجعَلْنَ هذا في رؤوسِهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّم عليهنَّ المساجدُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عروة عن ابن عباس إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/113 التخريج : أخرجه الطبراني (10/359) (10718)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - عن عَليٍّ في قَولِه عزَّ وجلَّ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا} [الأحزاب: 69]، قالَ: "صعِدَ موسَى وهارونُ الجبَلَ، فماتَ هارونُ، فقالَتْ بَنو إسْرائيلَ لموسَى: أنتَ قتَلْتَه، كان أشَدَّ حبًّا لنا منكَ وأليَنَ لنا منكَ، فآذَوْه في ذلك، فأمَرَ اللهُ المَلائكةَ فحمَلَتْه، فمَرُّوا به على مجالِسِ بَني إسْرائيلَ حتَّى عَلِموا بمَوْتِه فدَفَنوه، ولم يَعرِفْ قَبرَه إلَّا الرَّخَمُ ، وإنَّ اللهَ جعَلَه أصمَّ أبكَمَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4161
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأحزاب إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

18 - مَن بنَى مسجدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةٍ، بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/106 التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

19 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ بقُصَّةٍ فقالَ : إنَّ نساءَ بَني إسرائيلَ كنَّ يجعَلنَ هذا في رءوسِهِنَّ فلُعنَّ وحُرِّمَ عليهنَّ المساجدُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم

20 - مَن بنى مَسجدًا ولَو كمَفحَصِ قَطَاةٍ لبَيْضِها، بنى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي تكلم فيه جماعة وروى عنه أهل العلم ولا نعلم أحداً ممن هو قدوة ترك حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/285 التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، والبزار (5079) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج بقصَّةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كنَّ يجعلْن هذا في رءوسِهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّم عليهنَّ المساجدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وبقية إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/156 التخريج : أخرجه الطبراني (10/359) (10718)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرج بقصةٍ فقال إنَّ نساءَ بني إسرائيلَ كنَّ يجعلْنَ هذا في رؤوسهنَّ فلُعِنَّ وحُرِّمَ عليهنَ المساجدُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/172 التخريج : أخرجه الطبراني (10/359) (10718)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة الشعر - لعن الواصلة والموصولة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

23 - مَنْ بَنَى للهِ مسْجِدًا ولو مِثْلَ مِفْحَصِ قِطَّاةٍ بَنَى اللهُ لَهُ بيتًا في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي هو إلى الضعف أقرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/334 التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من بنى للهِ مسجدًا ولو مثلَ مِفْحَصِ قطاةٍ بنى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جابر الجعفي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/382 التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن بنى لله مَسجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطاةِ لبَيْضِها بنى اللهُ له بَيتًا في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف لكن رواية شعبة عنه تقوية له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/414 التخريج : أخرجه أحمد (2157) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من بنَى للَّهِ مسجدًا ولو كمَفحَصِ قطاةٍ لبيضِها بنَى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/2 التخريج : أخرجه أحمد (2157) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من بنى للهِ مسجدا ولو كمَفحَصِ قَطاةٍ لبيضِها بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/10 التخريج : أخرجه أحمد (2157) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَنْ بَنَى للهِ مسجِدًا ولو كمَفحَصِ قَطَاةٍ لِبَيْضِهًا بَنى اللهُ له بيتًا في الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/22 التخريج : أخرجه أحمد (2157) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن بَنَى للهِ مَسْجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطَاةٍ لبيضِها, بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس سنده صحيحا, فإن فيه جابرا الجعفي, وهو ضعيف إنما روي من حديث أبي ذر مرفوعاً بهذا اللفظ دون قوله: "لبيضها", بسند صحيح. و الزيادة منكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه أحمد (2157) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَنْ بَنَى للهِ مسجِدًا، ولَوْ كمَفحَصِ قِطَاةٍ لبيْضِها، بنى اللهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6129 التخريج : أخرجه أحمد (2157) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه