الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - فُضوحُ الدنيا أهون من فُضوحِ الآخرةِ

272 - فضوحُ الدنيا أهونُ من فضوحِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6297
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة مظالم - التحلل من الظلم مظالم - التخلص من الظلم مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - الدنيا سبعَةُ أيامٍ مِنْ أيامِ الآخِرَةِ

274 - فُضوحُ الدنيا أهونُ مِنْ فضوحِ الآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3986
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة مظالم - التحلل من الظلم مظالم - التخلص من الظلم مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في دعائهِ حينَ يصبحُ وحينَ يمسي لم يدعْهُ حتَّى فارقَ الدُّنيا أوحتَّى ماتَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرة اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العافية في ديني ودنيايَ وأهلي ومالي اللَّهمَّ استُر عوراتي وآمِن روعاتي اللَّهمَّ احفَظني من بينِ يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذُ بكَ أن أُغتالَ مِن تحتي

276 - مَن قرأ القرآنَ وعمِل فيه أُلبِسَ والداه تاجًا يومَ القيامةِ ضَوءُه أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بيوتِ الدنيا لو كانت فيكم فما ظنُّكم بالذي عمِل بهذا


278 - ما من ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللهُ تعالى لصاحبِه العقوبةَ في الدنيا، مع ما يَدَّخِرُه له في الآخرةِ من البَغْيِ ، و قطيعةِ الرَّحِمِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5998
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - يا معشرَ المسلمين إياكم والزِّنا فيه ستُّ خصالٍ ثلاثٌ في الدنيا وثلاثٌ في الآخرة ِفأما التي في الدنيا فإنه يُذهبُ البهاءَ ويُورثُ الفقرَ وينقصُ العمرَ وأما التي في الآخرةِ فإنه يوجب سخَطَ الرَّبِّ وسوءَ الحسابِ والخلودَ في النارِ ثم تلا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ

281 - مَنِ اغتيبَ عندَه أخوه المسلمُ، فلم ينصُرْه و هو يستطيعُ نَصرَه، أذلَّهُ اللهُ تعالَى في الدُّنيا و الآخرةِ

282 - ألا وإنَّ الدنيا قد ارتحلتْ مدبرةٌ والآخرةُ قد ارتحلتْ مقبلةٌ ألا وإنَّكم في يومِ عملٍ ليس فيه حسابٌ ويُوشكُ أن تكونوا في يومِ حسابٍ ليس فيه عملٌ وإنَّ اللهَ تعالى يُعطي الدنيا مَنْ يُحبُّ ومَنْ يبغضُ ولا يُعطي الآخرةَ إلا لمن يُحبُّ وإنَّ للدنيا أبناءٌ وللآخرةِ أبناءٌ فكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا إنَّ شرَّ ما أتخوَّفُ عليكم اتباعُ الهوى وطولُ الأملِ فإنَّ اتباع الهوى يصرفُ قلوبَكم عن الحقِّ وطولُ الأملِ يصرفُ هِمَمكم إلى الدنيا وما بعدهما لأحدٍ خيرٍ من دنيا ولا آخرةٍ

283 - رأسُ العقْلِ الْمُدَاراةُ، وأَهْلُ المعروفِ في الدُّنيا أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ

284 - مَن قَرَأَ القُرْآنَ فأَعرَبَ فيه كانت له دعوةٌ عندَ اللهِ مستجابةٌ، إنْ شاء عجَّلَها في الدُّنيا، وإنْ شاء أخَّرَها في الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل عن ثقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/351
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - الأمر بإعراب القرآن قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث


286 - من قرأَ القرآنَ فأَعْرَبَ فيهِ كانت لهُ عندَ اللهِ دعوةٌ مستجابةٌ إن شاءَ عَجَّلَها في الدُّنيا وإن شاءَ أَخَّرها في الآخرةِ

287 - إيَّاكُم و الزِّنا فإنَّ في الزِّنا سِتُّ خصالٍ، ثلاثٌ في الدُّنيا و ثلاثٌ في الآخرةِ، فأمَّا الَّلواتي في دار الدُّنيا فذَهابُ نورِ الوجهِ، و انقطاعُ الرِّزقِ، و سُرعةُ الفناءِ. و أمَّا الَّلواتي في الآخرةِ فغَضبُ الرَّبِّ، و سوءُ الحسابِ، و الخلودُ في النَّارِ إلَّا أن يشاءَ اللهُ

288 - إنَّ اللهَ تعالى يُعطي الدُّنيا على نيَّةِ الآخرةِ، و أبى أن يُعطِيَ الآخرةَ على نِيَّةِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1744
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة

289 - صلَّى علَى رجلٍ منَ الأنصارِ فسَمعتُهُ يقولُ اللَّهمَّ صلِّ علَيهِ واغفِر لَهُ وارحمْهُ وعافِهِ واعفُ عنْهُ واغسِلْهُ بماءٍ وثلجٍ وبردٍ ونقِّهِ منَ الذُّنوبِ والخطايا كما ينقَّى الثَّوبُ الأبيضُ منَ الدَّنسِ وأبدلْهُ بدارِهِ دارًا خيرًا من دارِهِ وأَهلًا خيرًا من أَهلِهِ وقِهِ فتنةَ القبرِ وعذابَ النَّارِ قالَ عوفٌ فلَقد رأيتُني في مقامي ذلِكَ أتمنَّى أن أَكونَ مَكانَ الرَّجلِ

290 - أصابَت فاطمةَ صبيحةَ العُرسِ رِعدةٌ فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي زوَّجتُكِ سيِّدًا في الدُّنيا وإنَّهُ في الآخرةِ لمنَ الصَّالحينَ يا فاطمةُ إنِّي لمَّا أردتُ أن أزوِّجَكِ بعليٍّ أمرَ جبريلُ فقامَ في السَّماءِ الرَّابعةِ فَصفَّ الملائِكَةَ صفوفًا صفوفًا ثمَّ خطَبَ عليهِم فزوَّجَكِ مِن عليٍّ ثمَّ أمرَ اللَّهُ شجرَ الجنانِ فحَملتِ الحِلَّ والحُللَ ثمَّ أُمِرَ بِها فنُثرَت على الملائِكَةِ مَن أخذَ منهم يومئذٍ شيئًا أَكْثرَ مِمَّا أخذَ صاحبِهِ أو أحسنَ افتخرَ بِهِ على صاحبِهِ إلى يومِ القيامةِ قالَت أمُّ سلمةُ فلقَد كانَت فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ لأنَّ أوَّلَ مَن خَطبَ عليها جبريلُ

291 - عمرُ الدُّنيا سبعةُ أيَّامٍ من أيَّامِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن زيدل – تركوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - من يشتَهِ كرامةَ الآخرةِ يدَعْ زينةَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : مرسل عن الحسن البصري ولعله من كلامه
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 484
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - الوعد رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة

293 - ما مِن ذنْبٍ أحرَى وأجدَرَ أنْ يَجعَلَ اللهُ تَعالَى لصاحِبِه فيهِ العُقوبةَ في الدُّنْيا، معَ ما يُدَّخَرُ لهُ في الآخرةِ؛ مِن قَطيعةِ الرَّحِمِ والبَغْيِ.

294 - مَن قَرَأَ القُرْآنَ وعَمِلَ بما فيه أُلبِسَ والِداه تاجًا يَوْمَ القِيامةِ، ضَوءُه أَحسَنُ مِن ضَوْءِ الشَّمْسِ في بُيوتِ الدُّنْيا لو كانَت فيكم، فما ظَنُّكم بالَّذي عَمِلَ هذا؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ: ضعيف، ورواه عنه زبان بن فايد، وهو ضعيف أيضًا
الراوي : معاذ الجهني | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 423
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

295 - مَن قرأَ القُرآنَ وعمِلَ بما فيهِ أُلبِسَ والداهُ تاجًا يومَ القيامةِ ضوؤهُ أحسنُ مِن ضوءِ الشَّمسِ في بيوتِ الدُّنيا لو كانَت فيكُم فما ظنُّكم بالَّذي عمِلَ بِهذا ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2081
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مولود - فضل الولد الصالح إيمان - الوعد قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - من قرأ القرآنَ وعملَ بما فيه أُلْبِسَ والدَاه تاجًا يومَ القيامةِ ضوءُه أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بيوتِ الدنيا لو كانت فيكم فما ظنُّكم بالذي عمل بهذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1453
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مولود - فضل الولد الصالح إيمان - الوعد قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - مَن قرأ القرآنَ وعَمِلَ بما فيه، أُلْبِسَ والِدُه تاجًا يومَ القيامةِ، ضَوْءُهُ أَحْسَنُ من ضَوْءِ الشمسِ في بيوتِ الدنيا، لو كانت فيكم، فما ظَنُّكُم بالذي عَمِلَ هذا ؟

298 - مَن قرَأَ القُرآنَ وعَمِل بما فيه، أُلبِسَ والِداهُ تاجًا يومَ القيامةِ ضوءُه أحسَنُ مِن ضوءِ الشَّمسِ في بيوتِ الدُّنيا لو كانتْ فيكم، فما ظنُّكم بالذي عَمِل بهذا؟.

299 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ ، في الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِن صَلَاةِ العِشَاءِ؛ قَنَتَ: اللَّهُمَّ أنْجِ عَيَّاشَ بنَ أبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ أنْجِ الوَلِيدَ بنَ الوَلِيدِ، اللَّهُمَّ أنْجِ سَلَمَةَ بنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ أنْجِ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ علَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عليهم سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ.

300 - من أُشربَ قلبُه حُبَّ الدنيا التاطَ منها بثلاثٍ: شقاءٍ لا ينفدُ عَناهُ، وحرصٍ لا يبلغُ غناهُ، وأملٍ لا يبلغُ منتهاهُ ، فالدنيا طالبةٌ ومطلوبةٌ، فمن طَلَبَ الدنيا، طلبتهُ الآخرةُ حتى يأتيَه الموتُ فيأخذَهُ، ومن طَلَبَ الآخرةَ، طلبتهُ الدنيا حتى يَستوفيَ منها رزقَه
 

1 - اللهم أَحْسِنْ عاقبتَنا في الأمورِ كلِّها، وأَجِرْنا من خِزْيِ الدنيا وعذابِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1169 التخريج : أخرجه أحمد (17665)، وابن حبان (949)، والطبراني (2/33) (1198)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن بُسرٍ أنَّه كان يدعو : اللَّهمَّ أحسِنْ عاقبتَنا في الأمورِ كلِّها، وأجِرْنا من خِزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ. فقيل له : يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ما تزالُ تُردِّدُ هذه الدَّعواتِ، فقال : إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بهنَّ فلن أدعَهنَّ حتَّى أموتَ
خلاصة حكم المحدث : لا أرى في إسناده بأسا
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/153 التخريج : أخرجه أحمد (17628)، والحاكم (6508)، والطبراني في ((الدعاء)) (1436) واللفظ لهم دون الموقوف على بسر.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

3 - اللهمَّ أحسنْ عاقبتَنَا في الأمورِ كلِّها، وأجرْنَا منْ خِزْيِ الدنْيَا وعذابِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1450 التخريج : أخرجه أحمد (17628)، والحاكم (6508)، والطبراني في ((الدعاء)) (1436) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اللهُمَّ أحسِنْ عاقِبَتَنا في الأمورِ كُلِّها، وأجِرْنا مِن خَزيِ الدُّنيا وعَذابِ الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : وقد رمز المصنف لصحته [وفيه بسر العامري قال يحيى: كان بسر رجل سوء وأهل المدينة ينكرون سماعه من النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
الراوي : بسر بن أبي أرطاة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 103 التخريج : -

5 - اللهُمَّ أحسِنْ عاقِبَتَنا في الأمورِ كُلِّها، وأجِرْنا مِن خَزيِ الدُّنيا وعَذابِ الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بسر العامري القرشي مختلف في صحبته قال يحيى: كان رجل سوء وأهل المدينة ينكرون سماعه من النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : بسر بن أبي أرطاة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 103 التخريج : -

6 - اللَّهُمَّ أحسِنْ عاقبتَنا في الأمورِ كلِّها، وأجِرْنا مِن خِزْيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بسر فيه كلام كثير والعجب من المصنف حيث أوهم أنه صحابي ولم يقل مرسلًا
الراوي : بسر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/92
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إيمان - اليوم الآخر

7 - اللهمَّ أحسنْ عاقبتنَا في الأمورِ كلِّهَا، وأَجِرْنا منْ خِزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2907 التخريج : أخرجه أحمد (17665)، وابن حبان (949)، والطبراني (2/33) (1198)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللَّهمَّ أحسِنْ عاقِبَتَنا في الأُمورِ كُلِّها، وأجِرْنا مِن خِزيِ الدُّنيا، وعَذابِ الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن ميسرة لم يوثقه غير ابن حبان
الراوي : بسر بن أرطاة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/410 التخريج : أخرجه أحمد (17628)، والحاكم (6508)، والطبراني في ((الدعاء)) (1436) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

9 - ( اللَّهمَّ أحسِنْ عافيتَنا في الأمورِ كلِّها وأجِرْنا مِن خِزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ ) [وفي روايةٍ] ( عاقِبَتَنا ) بالقافِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : بسر بن أرطاة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 949 التخريج : أخرجه أحمد (17628)، والحاكم (6508)، والطبراني في ((الدعاء)) (1436) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ من العذاب استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ( اللَّهمَّ أحسِنْ عافيتَنا في الأمورِ كلِّها وأجِرْنا مِن خِزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ ) [وفي روايةٍ] ( عاقِبَتَنا ) بالقافِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن ميسرة بن حلبس؛ ذكره المؤلف في الثقات. وباقي رجاله ثقات
الراوي : بسر بن أرطاة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 949 التخريج : أخرجه ابن حبان (949) واللفظ له، وأحمد (17628)، والحاكم (6508)، والطبراني في ((الدعاء)) (1436) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ من العذاب استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

11 - «اللهُمَّ أحسِن عاقِبَتَنا في الأُمورِ كُلِّها، وأجِرْنا مِن خِزيِ الدُّنيا وعَذابِ الآخِرةِ». قال عَبدُ اللهِ: وسَمِعتُه أنا مِن هَيثَمٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : بسر بن أرطأة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17628 التخريج : -

12 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو : اللَّهمَّ أحسِن عاقبتَنا في الأمورِ كُلِّها وأجِرنا مِنَ خزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/162 التخريج : أخرجه أحمد (17628)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/30)، وابن حبان بعد حديث (949) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث | شرح الحديث

13 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يَدْعو اللَّهمَّ أحسِنْ عاقِبَتَنا في الأُمورِ كلِّها، وأجِرْنا مِن خِزْيِ الدُّنْيا وعَذابِ الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6669
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء

14 - اللهمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنا في الأُمُورِ كلِّها وأَجِرْنا من خِزْيِ الدنيا ومِنْ عذابِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه أحمد (17665)، وابن حبان (949)، والطبراني (2/33) (1198)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (269) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم
|أصول الحديث

15 - سمِعْت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو اللهمَّ أحسِنْ عاقِبتَنا في الأمورِ كلِّها وأجِرْنا مِن خِزي الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ وفي روايةٍ وقال مَن كان ذلك دعاءَه مات قَبلَ أن يُصيبَه البلاءُ
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد وأحد أسانيد الطبراني ثقات‏‏
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/181 التخريج : أخرجه أحمد (17628)، وابن حبان بعد (949) واللفظ لهما، والطبراني (2/33) (1197) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - حسن الخاتمة أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في دعائِهِ اللهُمَّ أحسنْ عاقبتَنا في الأمورِ كلِّها وأجرْنا مِنْ خِزي الدُّنيا ومَنْ عذابِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [بسر بن أرطأة] | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/734 التخريج : أخرجه أحمد (17628)، والحاكم (6508)، والطبراني في ((الدعاء)) (1436) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أجِرْنا مِن خزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخِرَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/164 التخريج : جزء من حديث أخرجه أحمد (17665)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (859)، وابن حبان (949)، والطبراني (2/33) (1198)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه
|أصول الحديث

18 - اللهمَّ احْشُرْنِي في زُمْرَةِ المساكينِ، ولا تَحْشُرْنِي في زُمْرَةِ الأَغْنِياءِ. فإنَّ أَشْقَى الأَشْقِياءِ مَنِ اجْتَمَع عليهِ فَقْرُ الدنيا وعَذَابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/140 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وفي ((الدعاء)) (1425) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (13532) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من أشقى الناس
|أصول الحديث

19 - اللَّهُمَّ أحْيِني مِسكِينًا، وتَوفَّني مِسكِينًا، واحْشُرني في زُمْرةِ المساكينِ، وإنَّ أشقَى الأشقياءِ مَنِ اجتَمَعَ عليه فقْرُ الدُّنْيا وعَذابُ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو سعيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8124 التخريج : أخرجه ابن ماجة (4126)، وعبد بن حميد (100)، والطبراني في ((الدعاء)) (1425) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - اللهُمَّ أحيِني مِسكينًا، وتَوفَّني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المَساكينِ (وإنَّ أشقى الأشقياءِ مَن اجتَمَعَ عليه فقرُ الدُّنيا وعَذابُ الآخِرةِ)
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 103 التخريج : -

21 - اللَّهمَّ أحيِني مِسكينًا، وتَوفَّني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ، وإنَّ أشقَى الأشقياءِ من اجتمع عليه فقرُ الدُّنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/141 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وفي ((الدعاء)) (1425) مختصراً، والحاكم (7911) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - من أشقى الناس قيامة - الحشر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث

22 - اللهُمَّ أحيِني مِسكينًا، وتَوفَّني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المَساكينِ (وإنَّ أشقى الأشقياءِ مَن اجتَمَعَ عليه فقرُ الدُّنيا وعَذابُ الآخِرةِ)
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 103 التخريج : أخرجه الحاكم (7911) واللفظ له، والبيهقي (13282) بنحوه مع زيادة في أوله، وابن ماجه (4126) مختصرا
|أصول الحديث

23 - اللهُمَّ أحيِني مِسكينًا، وتَوفَّني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المَساكينِ (وإنَّ أشقى الأشقياءِ مَن اجتَمَعَ عليه فقرُ الدُّنيا وعَذابُ الآخِرةِ)
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 103 التخريج : أخرجه الحاكم (7911) واللفظ له، والبيهقي (13282) بنحوه مع زيادة في أوله، وابن ماجه (4126) مختصرا
|أصول الحديث

24 - اللهُمَّ أحيِني مِسكينًا، وتَوفَّني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المَساكينِ (وإنَّ أشقى الأشقياءِ مَن اجتَمَعَ عليه فقرُ الدُّنيا وعَذابُ الآخِرةِ)
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 103 التخريج : أخرجه الحاكم (7911) واللفظ له، والبيهقي (13282) بنحوه مع زيادة في أوله، وابن ماجه (4126) مختصرا
|أصول الحديث

25 - اللهمَّ أحيني مِسكينًا وأمِتني مِسكينًا واحشُرني في زُمرَةِ المساكينِ وإنَّ أشقى الأشقياءِ مَنِ اجتمع عليه فقرُ الدنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/340 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وفي ((الدعاء)) (1425) مختصراً، والحاكم (7911) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - من أشقى الناس قيامة - الحشر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث

26 - اللهُمَّ أحيِني مِسكينًا، وتَوفَّني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المَساكينِ (وإنَّ أشقى الأشقياءِ مَن اجتَمَعَ عليه فقرُ الدُّنيا وعَذابُ الآخِرةِ)
خلاصة حكم المحدث : زعم ابن الجوزي وتيمية وضعه. وليس كذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 103 التخريج : -

27 - اللهمَّ أَحيِني مسكينًا، وتوفَّني مسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ، وإنَّ أَشْقى الأشقياءِ، من اجتمع عليه فقرُ الدُّنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1856 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وفي ((الدعاء)) (1425) مختصراً، والحاكم (7911) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - من أشقى الناس قيامة - الحشر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اللهمَّ تَوَفَّنِي فقيرًا ولا توفَّنِي غنيًّا واحشُرْنِي في زمرةِ المساكِينِ فإن أشقَى الأشقياءِ من اجتمعَ عليهِ فقرُ الدنيَا وعذابُ الآخرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد لا شيء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/471 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11) واللفظ له، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1555)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من أشقى الناس رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة
|أصول الحديث

29 - ما أحسنَ من محسنٍ من مسلمٍ ولا كافرٍ إلَّا أُثيبَ قلنا يا رسولَ اللَّهِ هذهِ إثابةُ المسلمِ قد عرفناها فما إثابةُ الكافرِ قالَ إذا تصدَّقَ بصدقةٍ أو وصلَ رحمًا أو عمِلَ حسنةً أثابَهُ اللَّهُ وإثابتُهُ المالُ والولدُ في الدُّنيا وعذابٌ دونَ العذابِ يعني في الآخرةِ وقرأ { أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ }
خلاصة حكم المحدث : فيه عتبة بن يقظان وفيه كلام وقد وثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/114 التخريج : أخرجه البزار (1454)، والحاكم (3001)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (15) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم تفسير آيات - سورة غافر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - ما جاء في المحسنين صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث

30 - أشقى الأشقياءِ مَنِ اجتَمَع عليه فقرُ الدُّنيا وعذابُ الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن يزيد بن أبي مالك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/108 التخريج : أخرجه الحاكم (7911) مطولاً، والبيهقي (13282) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة
|أصول الحديث