logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9215
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل ما بين المنبر والقبر في مسجد النبي جنة - ما في الدنيا من أنهار الجنة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ باع للأشعَثِ بنِ قَيسٍ رَقيقًا مِن رَقيقِ الخُمسِ بعشرينَ ألْفَ دِرهمٍ، فأرسَلَ عبدُ اللهِ في ثَمنِهم، فقال: إنَّما أخَذتُهم بعَشَرةِ آلافٍ، فقال عبدُ اللهِ: إنْ شِئتَ حَدَّثتُكَ بحديثٍ سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ سَمِعتُه يقولُ: إذا اختلَفَ المُتبايِعانِ ليس بيْنهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ ما يقولُ ربُّ السِّلعةِ ، أو يَتَتارَكانِ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرَّحمن بن قيس مجهول]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7/ 442
التصنيف الموضوعي: بيوع - اختلاف البيعين بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - إنَّ أُمَّتي أُمَّةٌ مَرحومةٌ ليس عليها في الآخِرةِ عَذابٌ؛ إنَّما عَذابُها في الدُّنْيا: القَتلُ والبَلابلُ والزَّلازلُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19752
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - الفتنة تموج موج البحر فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - إنَّ رِيحَ الجنَّةِ لَتوجَدُ مِن مَسيرةِ مِئةِ عامٍ، وَما مِن عَبدٍ يَقتُلُ نَفْسًا مُعاهَدةً إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ وَرائِحَتَها أنْ يَجِدَها، قالَ أبو بَكرَةَ: أصَمَّ اللهُ أُذُني إنْ لم أكُنْ سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقولُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20469
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة جنة - صفة الجنة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ مَن كان في قَلبِه مِثقالُ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ مِن كِبرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4310
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - عن رَجُلٍ، أنَّ أعْرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَيرُ الضَّبُعِ عندي أخوَفُ عليكم مِن الضَّبُعِ؛ إنَّ الدُّنيا ستُصَبُّ عليكم صَبًّا، فيا ليت أُمَّتي لا تَلبَسُ الذَّهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23122
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - الكَمْأَةُ من المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ، والعَجْوةُ من الجَنَّةِ، وهي شِفاءٌ من السُّمِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11453
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة طب - العجوة والتمر طب - الكمأة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 -  العَجوةُ مِنَ الجنَّةِ، وهي شِفاءٌ مِنَ السُّمِّ، والكَمأةُ مِنَ المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعينِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8668
التصنيف الموضوعي: طب - العجوة والتمر طب - الكمأة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - الكَمأَةُ مِن المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ لِلعَينِ، والعَجوَةُ مِن الجنَّةِ، وماؤُها شِفاءٌ مِن السُّمِّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8002
التصنيف الموضوعي: طب - العجوة والتمر طب - الكمأة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - لا يَدخُلُ الجنَّةَ بخيلٌ ولا خِبٌّ ولا خائنٌ ولا سيِّئُ المَلَكَةِ، وأوَّلُ مَن يَقرَعُ بابَ الجنَّةِ المَملوكونَ؛ إذا أحسَنوا فيما بينَهم وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ، وفيما بينَهم وبينَ مَوالِيهِم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13
التصنيف الموضوعي: جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - مِنبَري هذا على تُرعةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8721
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل ما بين المنبر والقبر في مسجد النبي جنة - ما في الدنيا من أنهار الجنة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

282 - عن أنس، قال: الحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13944
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - مِنبرَي هذا على تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9812
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل ما بين المنبر والقبر في مسجد النبي جنة - ما في الدنيا من أنهار الجنة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - لَغَدوةٌ في سَبيلِ اللهِ ، أو رَوْحةٌ خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها، ولَقابُ قَوسِ أَحَدِكم أو مَوضِعُ قَدِّه -يَعْني سَوطَه- منَ الجَنَّةِ خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها، ولوِ اطَّلعَتِ امرأةٌ من نساءِ أهلِ الجَنَّةِ إلى الأرضِ لَملَأَتْ ما بينهما ريحًا، ولَطابَ ما بينهما، ولَنَصيفُها على رأسِها خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12436
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - افتَخَرَتِ الجَنَّةُ والنَّارُ، فقالتِ النَّارُ: أيْ رَبِّ، يَدخُلُني الجَبابِرةُ والمُلوكُ والعُظَماءُ والأشْرافُ، وقالتِ الجَنَّةُ: أيْ رَبِّ، يَدخُلُني الفُقَراءُ والضُّعَفاءُ والمَساكينُ، فقال تَبارك وتَعالى للنَّارِ: أنتِ عَذابي أُصيبُ بكِ مَن أشاءُ، وقال للجَنَّةِ: أنتِ رَحْمَتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيءٍ، ولِكُلِّ واحِدَةٍ منكما مِلؤُها، فأمَّا النَّارُ فيُلْقى فيها أهلُها وتَقولُ: هل مِن مَزيدٍ؟ حتَّى يَأتيَها تَبارك وتَعالى فيَضَعُ قَدَمَه عليها، فتُزْوى وتقولُ: قَدْني قَدْني. وأمَّا الجَنَّةُ: فتَبْقى ما شاءَ اللهُ أنْ تَبْقى، ثُمَّ يُنشِئُ اللهُ لها خَلْقًا بما يَشاءُ، وقال حَسَنٌ الأشْيَبُ: وأمَّا الجَنَّةُ فتَبْقى ما شاءَ اللهُ أنْ تَبْقى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11740
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

286 - تَفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ، وقال: أفلا نُنَبِّئُ الناسَ بذلك؟ قال: ثمَّ حدَّثَنا به فلَم يشُكَّ -يعني فُلَيْحًا- قال عطاءُ بنُ يَسارٍ. فذكر الحديث [أي حديث: من آمن بالله ورسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، فإن حقا على الله أن يدخله الجنة، هاجر في سبيل الله، أو جلس في أرضه التي ولد فيها " قالوا: يا رسول الله، أفلا نخبر الناس قال: " إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله، بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه وسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر، أو تفجر أنهار الجنة " شك أبو عامر]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8420
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - أصبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعَا بِلالًا، فقال: يا بِلالُ، بِمَ سَبَقتَني إلى الجَنَّةِ؟ ما دَخَلتُ الجَنَّةَ قَطُّ إلَّا سَمِعتُ خَشخَشَتَك أمامي، إنِّي دَخَلتُ البارحةَ الجَنَّةَ، فسَمِعتُ خَشخَشَتَكَ ، فأتيتُ على قَصْرٍ مِن ذَهَبٍ مُرتَفِعٍ مُشرِفٍ، فقُلتُ: لمَن هذا القَصْرُ؟ قالوا: لرَجُلٍ مِن العَرَبِ، قُلتُ: أنا عَرَبيٌّ، لمَن هذا القَصْرُ؟ قالوا: لرَجُل مِن المُسلِمينَ مِن أُمَّةِ مُحمَّدٍ، قُلتُ: فأنا مُحمَّدٌ، لمَن هذا القَصْرُ؟ قالوا: لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لولا غَيرَتُكَ يا عُمَرُ، لدَخَلتُ القَصْرَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما كُنتُ لِأغارَ عليك. قال: وقال لبلالٍ: بِمَ سَبَقتَني إلى الجَنَّةِ؟ قال: ما أحْدَثتُ إلَّا تَوضَّأتُ وصَلَّيتُ رَكعَتَينِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بهذا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22996
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأَمَرْتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 607
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

289 - إنَّ اللهَ حرَّمَ على أُمَّتي الخَمرَ، والمَيسِرَ، والمِزْرَ، والكُوبَةَ، والقِنِّينَ ، وزادَني صلاةَ الوترِ. قال يزيدُ: القِنِّينُ: البَرابِطُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6547
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر لعب ولهو - تحريم القمار أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - لكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ، ومَجوسُ أُمَّتي الَّذينَ يَقولونَ: لا قَدَرَ! إنْ مَرِضوا فلا تَعُودُوهم، وإنْ ماتُوا فلا تَشهَدُوهُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5584
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - إنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسًا، وإنَّ مَجوسَ أُمَّتي المُكَذِّبونَ بالقَدَرِ، فإنْ ماتوا فلا تَشْهَدوهم، وإنْ مَرِضوا فلا تَعودوهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6077
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية مريض - ما لا يعاد المريض منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - الحَياءُ مِنَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةِ، والبَذاءُ مِنَ الجَفاءِ، والجَفاءُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10512
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 -  ما بَينَ بَيتي ومِنبَري رَوضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن زيد المازني الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16433
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل ما بين المنبر والقبر في مسجد النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19559
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

295 - إنَّ مِنبَري هذا على تُرعةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22874
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - مَن عَلِم أنَّ الصلاةَ حقٌّ واجبٌ، دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 423
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة

297 - أوَّلُ مَن يدخُلُ مِن هذا البابِ رَجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ، فدخَلَ سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7069
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - فذكَرَ مِثْلَه بإسنادِه [أي حَديثَ: لولا أنْ أشُقَّ على المؤمنينَ -أو على أُمَّتي- لأَمَرتُهم بالسِّواكِ عندَ كُلِّ صَلاةٍ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9180
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

299 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قال: مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المَطرِ، لا يُدْرى أَوَّلُه خَيرٌ أو آخِرُه.
خلاصة حكم المحدث : قوي بطرقه وشواهده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12461
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

300 - أنَّه ذُكِرَ عندَه الشُّهداءُ، فقال: "إنَّ أكثرَ شُهداءِ أُمَّتي أَصحابُ الفُرُشِ ، ورُبَّ قَتيلٍ بينَ الصَّفَّينِ، اللهُ أعلمُ بنيَّتِه!".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3772
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - النية في القتال والغزو مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الاحتساب والنية جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - وَعَدَني ربِّي أنْ يُدخِلَ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سَبعينَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ ولا عَذابٍ، مع كلِّ ألْفٍ سَبعينَ ألْفًا، وثلاثَ حَثَياتٍ مِن حَثَياتِ ربِّي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22303 التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أُعطِيتُ سَبعينَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ، وُجوهُهم كالقمرِ ليلةَ البدرِ، وقلوبُهم على قلبِ رجُلٍ واحدٍ، فاستزَدتُ ربِّي عزَّ وجلَّ، فزادَني مع كلِّ واحدٍ سبعينَ ألفًا، قال أبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه: فرأيتُ أنَّ ذلك آتٍ على أهلِ القُرَى، ومُصِيبٌ مِن حافَاتِ البوادي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه أحمد (22)، وأبو يعلى (112)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة قيامة - الحساب والقصاص جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ الأُمَمَ عُرِضَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فعُرِضَتْ عليه أُمَّتُه، فأعجَبَتْه كَثرَتُهم، فقيلَ: إنَّ مع هؤلاء سبعينَ ألْفًا يَدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3964 التخريج : أخرجه أحمد (3964) واللفظ له، وأبو يعلى (5318)، والشاشي في ((المسند)) (660)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إسلام - كثرة أهل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 -  إنَّ ربِّي أعطاني سَبعينَ ألْفًا مِن أُمَّتي يَدخُلونَ الجنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ. فقال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، فهَلَّا استَزَدتَهُ؟ قال: قدِ استَزَدتُهُ، فأعطاني مع كُلِّ رَجُلٍ سَبعينَ ألْفًا. قال عُمَرُ: فهَلَّا استَزَدتَهُ؟ قال: قدِ استَزَدتُهُ، فأعطاني مع كُلِّ رَجُلٍ سَبعينَ ألْفًا. قال عُمَرُ: فهَلَّا استَزَدتَهُ؟ قال: قدِ استَزَدتُهُ، فأعطاني هكذا. وفرَّجَ عَبدُ اللهِ بنُ بَكرٍ بَينَ يَدَيْهِ. وقال عَبدُ اللهِ: وبسَطَ باعَيْهِ، وحثا عَبدُ اللهِ، وقال هِشامٌ: وهذا مِنَ اللهِ لا يُدْرى ما عَدَدُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1706 التخريج : أخرجه أحمد (1706) واللفظ له، والبزار (2268)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الحساب والقصاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عُرِضَتْ عليَّ الأُمَمُ بالمَوسِمِ، فراثتْ علَيَّ أُمَّتي، قال: فأَرَيتُهم، فأعجَبَتْني كَثرتُهم وهَيئتُهم، قد مَلَؤوا السَّهلَ والجَبلَ. قال حَسنٌ: فقال: أرَضيتَ يا محمَّدُ؟ فقُلتُ: نَعَمْ، قال: فإنَّ لك مع هؤلاء -قال عَفَّانُ وحَسنٌ: فقال: يا محمَّدُ، إنَّ مع هؤلاء- سَبعينَ ألْفًا يَدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، وهم الذين لا يَستَرقونَ، ولا يَتطَيَّرونَ، ولا يَكتَوونَ، وعلى ربِّهم يَتوكَّلونَ. فقام عُكَّاشةُ، فقال: يا نبيَّ اللهَ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فدَعا له، ثُمَّ قام آخَرُ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فقال: سَبَقَكَ بها عُكَّاشةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4339 التخريج : أخرجه أحمد (4339) واللفظ له، والطيالسي (350)، وأبو يعلى (5340)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الطيرة والفأل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات طب - إباحة التداوي وتركه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اللهَ وَعَدَني أنْ يُدخِلَ مِن أُمَّتي الجنَّةَ سَبعينَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ، فقال يَزيدُ بنُ الأخنَسِ السُّلَميُّ: واللهِ ما أولئك في أُمَّتِكَ إلَّا كالذُّبابِ الأصهَبِ في الذِّبَّانِ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإنَّ ربِّي قد وَعَدَني سَبعينَ ألْفًا، مع كلِّ ألْفٍ سَبعونَ ألْفًا، وزادني ثلاثَ حَثَياتٍ، قال: فما سَعةُ حَوضِكَ يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: كما بيْنَ عَدَنَ إلى عَمَّانَ، وأَوسعُ وأَوسعُ، يُشيرُ بيَدِه، قال: فيه مَثعَبانِ مِن ذَهبٍ وفِضَّةٍ، قال: فما حَوضُكَ يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: ماءٌ أشدُّ بَياضًا مِن اللَّبنِ، وأحلى مَذاقةً مِن العَسلِ، وأطيَبُ رائحةً مِن المِسكِ، مَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ بعدَها، ولم يَسوَدَّ وَجهُه أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22156 التخريج : أخرجه أحمد (22156) واللفظ له، وابن حبان (7246)، والطبراني (8/181) (7665)
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الحوض جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ ذاتَ يَومٍ إليهم، فقال لهم: إنَّ ربَّكم خَيَّرَني بيْنَ سَبعينَ أَلْفًا يَدخُلونَ الجَنَّةَ عَفْوًا بغَيرِ حِسابٍ، وبيْنَ الخَبيئةِ عندَه لأُمَّتي، فقال له بعضُ أصْحابِه: يا رسولَ اللهِ، أيَخبَأُ ذلك ربُّكَ عزَّ وجلَّ؟ فدَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم خَرَجَ وهو يُكبِّرُ، فقال: إنَّ ربِّي زادَني مع كُلِّ أَلْفٍ سَبعينَ أَلْفًا، والخَبيئةُ عندَه، قال أبو رُهْمٍ: يا أبا أيُّوبَ، وما تَظُنُّ خَبيئةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فأكَلَه النَّاسُ بأفْواهِهم، فقالوا: وما أنتَ وخَبيئةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! فقال أبو أيُّوبَ: دَعُوا الرَّجُلَ عنكم، أُخْبِرْكم عن خَبيئةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما أظُنُّ، بل كالمُستَيقِنِ: إنَّ خَبيئةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يقولَ: ربِّ مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه مُصدِّقًا لِسانَه قَلبُه؛ أدْخِلْه الجَنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23505 التخريج : أخرجه أحمد (23505) واللفظ له، والطبراني (4/127) (3882)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/362)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - نحن الآخِرونَ السَّابِقونَ يَومَ القيامةِ، أوَّلُ زُمرةٍ مِن أُمَّتي يَدخُلون الجنَّةَ سَبعونَ أَلْفًا لا حِسابَ عليهم، صورةُ كُلِّ رَجُلٍ منهم على صورةِ القَمرِ لَيلةَ البَدرِ، ثم الذين يَلونهم على أشَدِّ ضَوءِ كَوكَبٍ في السَّماءِ، ثم هم بَعدَ ذلك مَنازِلُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10548 التخريج : أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة آداب عامة - ضرب الأمثال جنة - أول من يدخل الجنة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُرِيَ الأُمَمَ بالمَوسِمِ، فراثتْ عليه أُمُّتُه، قال: "فأُريتُ أُمَّتي، فأعجَبَني كَثرتُهم، قد مَلَؤوا السَّهلَ والجَبلَ، فقيلَ لي: إنَّ مع هؤلاء سبعونَ ألْفًا يَدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، هم الذين لا يَكتَوونَ، ولا يَسترْقونَ، ولا يَتطيَّرونَ، وعلى ربِّهم يَتوكَّلونَ"، فقال عُكَّاشةُ: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم، فدَعا له، ثُمَّ قام -يعني آخَرَ- فقال: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يجعَلَني منهم، قال: "سبَقَكَ بها عُكَّاشةُ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3819 التخريج : أخرجه أحمد (3819) واللفظ له، والطيالسي (350)، وأبو يعلى (5340)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الطيرة والفأل طب - الكي مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 -  سألتُ ربِّي عزَّ وجَلَّ فوعدني أنْ يُدخِلَ مِن أُمَّتي سبعينَ ألفًا على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، فاسْتَزَدتُ، فزادني مع كلِّ ألفٍ سبعينَ ألفًا، فقلتُ: أيْ ربِّ، إنْ لم يكن هؤلاء مُهاجِري أُمَّتي، قال: إذًا أُكمِلْهم لك مِنَ الأعرابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فاستزدت فزادني... الخ"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8707 التخريج : أخرجه أحمد (8707)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - الوعد توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - يَدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حِسابٍ. فقال عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ: ادْعُ اللهَ لي يا رسولَ اللهِ أنْ يَجعَلَني منهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهمَّ اجْعَلْه منهم. ثمَّ قال آخَرُ: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: سبَقَكَ بها عُكَّاشةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8614 التخريج : أخرجه مسلم (217) مختصراً، وأحمد (10524) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - يَدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سَبعونَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ لا يَكتَوونَ، ولا يَستَرْقونَ، ولا يَتطَيَّرونَ، وعلى ربِّهم يَتوَكَّلونَ، قال: فقام عُكَّاشةُ فقال: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فقال: أنت منهم، قال: فقام رَجُلٌ آخَرُ فقال: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: قد سَبَقَكَ بها عُكَّاشةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19913 التخريج : أخرجه أحمد (19913) واللفظ له، والبزار (3565)، والطبراني (18/169) (380)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا كنا بالكَديدِ -أو قال: بقُدَيدٍ- جعَلَ رِجالٌ يَستَأذِنون إلى أهليهم، فيُؤذَنُ لهم، قال: فحمِدَ اللهَ، وأثنى عليهِ، وقال خَيرًا، وقال: أشهَدُ عِندَ اللهِ، لا يَموتُ عَبدٌ شهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، صادِقًا مِن قَلبِهِ، ثم يُسدِّدُ؛ إلَّا سلَكَ في الجنَّةِ. ثم قال: وعَدَني رَبِّي أنْ يُدخِلَ مِن أُمَّتي سبعين ألْفًا بغَيرِ حِسابٍ، وإنِّي لَأرجو ألَّا يَدخُلوها حتى تَبَوَّؤُوا أنتم، ومَن صلَحَ مِن أزواجِكم وذَراريكم مَساكِنَ في الجنَّةِ. وقال: إذا مَضى نِصفُ اللَّيلِ، أو ثُلُثُ اللَّيلِ؛ يَنزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا، فيَقولُ: لا أسألُ عن عِبادي أحدًا غَيري، مَن ذا الذي يَستَغفِرُني فأغفِرَ لهُ، مَن ذا الذي يَدعوني فأستَجيبَ لهُ، مَن ذا الذي يَسألُني فأعطيَهُ، حتى يَنفَجِرَ الصُّبحُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رفاعة بن عرابة الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16218 التخريج : أخرجه أحمد (16218) واللفظ له، والطيالسي (1387)، والطبراني (5/51) (4558)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رجُلًا دخَلَ مسجِدَ دِمشْقَ، فقالَ: اللهُمَّ آنِسْ وحْشَتي، وارحَمْ غُرْبَتي، وارزُقْني جَليسًا حَبيبًا صالِحًا، فسمِعَهُ أبو الدَّرداءِ، فقالَ: لئِنْ كنتَ صادِقًا، لأنَا أسعَدُ بما قُلتَ منكَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} [فاطر: 32] قالَ: الظَّالمُ يُؤْخَذُ منه في مَقامِهِ ذلك الهَمُّ والحُزْنُ، {وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ } [فاطر: 32] قالَ: يُحاسَبُ حِسابًا يَسيرًا، {وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} [فاطر: 32] قالَ: الذينَ يدْخُلونَ الجَنَّةَ بغَيْرِ حِسابٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27505 التخريج : أخرجه أحمد (27505) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((التفسير)) (2449)، والطبري في ((التفسير)) (20/470)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رَجُلًا دَخَلَ مسجدَ دِمَشقَ فقال: اللَّهُمَّ آنِسْ وَحشتي، وارحَمْ غُربتي، وارزُقْني جَليسًا صالحًا، فسَمِعَه أبو الدَّرْداءِ، فقال: لئِنْ كنتَ صادقًا، لأنا أسعَدُ بما قُلتَ منك؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} [فاطر: 32]، يَعني: الظَّالمَ يُؤخَذُ منه في مَقامِه ذلك، فذلك الهَمُّ والحَزَنُ، {وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} [فاطر: 32]، قال: يُحاسَبُ حِسابًا يَسيرًا، {وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ} [فاطر: 32]، قال: الذين يَدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21697 التخريج : أخرجه أحمد (21697) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((التفسير)) (2449)، والطبري في ((التفسير)) (20/470)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ} [فاطر: 32]، فأمَّا الذين سَبَقوا بالخَيراتِ، فأولئك الذين يَدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، وأمَّا الذين اقتَصَدوا، فأولئك يُحاسَبونَ حِسابًا يَسيرًا، وأمَّا الذين ظَلَموا أنفُسَهم، فأولئك الذين يُحاسَبونَ في طُولِ المَحشَرِ، ثُمَّ هم الذين تَلافاهم اللهُ برَحمتِه، فهم الذين يَقولونَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ}، إلى قَولِه: {لُغُوبٌ} [فاطر: 34-35].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21727 التخريج : أخرجه أحمد (21727) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (20/470)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (18503)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - غابَ عنَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا، فلم يَخرُجْ حتى ظَنَنَّا أنْ لن يَخرُجَ، فلمَّا خَرَجَ سَجَدَ سَجْدةً، فظَنَنَّا أنَّ نَفْسَه قد قُبِضَتْ فيها، فلمَّا رَفَعَ رأسَه قال: إنَّ ربِّي استَشارَني في أُمَّتي ماذا أفعَلُ بهم؟ فقُلتُ: ما شِئتَ أيْ ربِّ، هم خَلقُكَ وعِبادُكَ، فاستَشارني الثانيةَ، فقُلتُ له كذلك، فقال: لا أُحزِنُك في أُمَّتِكَ يا مُحمَّدُ، وبشَّرَني أنَّ أوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتي معي سَبْعونَ أَلْفًا، مع كُلِّ أَلْفٍ سَبْعونَ أَلْفًا، ليس عليهم حِسابٌ، ثم أرسَلَ إلَيَّ، فقال: ادْعُ تُجَبْ، وسَلْ تُعْطَ، فقُلتُ لرسولِه: أوَمُعطِيَّ ربِّي سُؤْلي؟ فقال: ما أرسَلَني إليك إلَّا لِيُعطِيَك، ولقد أعْطاني ربِّي، ولا فَخْرَ، وغَفَرَ لي ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبي وما تَأخَّرَ وأنا أمْشي حَيًّا صَحيحًا، وأعْطاني ألَّا تَجوعَ أُمَّتي، ولا تُغلَبَ، وأعْطاني الكَوثَرَ فهو نَهَرٌ مِن الجَنَّةِ يَسيلُ في حَوْضي، وأعْطاني العِزَّ والنَّصْرَ، والرُّعْبَ يَسْعى بيْنَ يَدَيْ أُمَّتي شَهرًا، وأعْطاني أنِّي أوَّلُ الأنبياءِ أدخُلُ الجَنَّةَ، وطيَّبَ لي ولأُمَّتي الغَنيمةَ، وأحَلَّ لنا كَثيرًا ممَّا شَدَّدَ على مَن قَبلَنا، ولم يَجعَلْ علينا مِن حَرَجٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23336 التخريج : أخرجه أحمد (23336) واللفظ له، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (927)
التصنيف الموضوعي: جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - نحن الآخِرونَ السَّابِقون يَومَ القِيامةِ، فأوَّلُ زُمرةٍ مِن أُمَّتي يَدخُلون الجنَّةَ، صورةُ كُلِّ رَجُلٍ منهم على صورةِ القَمرِ لَيلةَ البَدرِ، ثم الذين يَلونَهم، كأشَدِّ ضَوءِ نَجمٍ في السَّماءِ، ثم هم مَنازِلُ بَعدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10122 التخريج : أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة آداب عامة - ضرب الأمثال جنة - أول من يدخل الجنة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أكثَرْنا الحديثَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، ثُمَّ غَدَوْنا إليه، فقال: "عُرِضَتْ عليَّ الأنبياءُ اللَّيلةَ بأُممِها، فجعَلَ النَّبيُّ يمُرُّ ومعه الثَّلاثةُ، والنَّبيُّ ومعه العِصابةُ، والنَّبيُّ ومعه النَّفَرُ ، والنَّبيُّ ليس معه أحدٌ، حتى مَرَّ عليَّ موسى معه كُبكُبةٌ مِن بَني إسرائيلَ، فأعجَبوني، فقُلْتُ: مَن هؤلاء؟ فقيلَ لي: هذا أخوكَ موسى، معه بنو إسرائيلَ"، قال: "قُلْتُ: فأين أُمَّتي؟ فقيلَ لي: انظُرْ عن يمينِكَ، فنظَرْتُ، فإذا الظِّرابُ قد سُدَّ بوُجوهِ الرِّجالِ، ثُمَّ قيلَ لي: انظُرْ عن يسارِكَ، فنظَرْتُ، فإذا الأُفُقُ قد سُدَّ بوُجوهِ الرِّجالِ، فقيلَ لي: أرَضيتَ؟ فقُلْتُ: رَضيتُ يا ربِّ، رَضيتُ يا ربِّ"، قال: "فقيلَ لي: إنَّ مع هؤلاء سبعينَ ألْفًا يَدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "فِدًا لكم أبي وأُمِّي، إنِ استطَعْتم أنْ تكونوا مِن السَّبعينَ الألْفِ، فافعَلوا، فإنْ قصَّرْتم، فكونوا مِن أهلِ الظِّرابِ، فإنْ قصَّرْتم، فكونوا مِن أهلِ الأُفُقِ، فإنِّي قد رأَيْتُ ثَمَّ ناسًا يَتهاوَشونَ"، فقام عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ، فقال: ادْعُ اللهَ لي يا رسولَ اللهِ، أنْ يجعَلَني مِن السَّبعينَ، فدَعا له، فقام رَجُلٌ آخَرُ، فقال: ادْعُ اللهَ يا رسولَ اللهِ، أنْ يجعَلَني منهم، فقال: "قد سبَقَكَ بها عُكَّاشةُ"، قال: ثُمَّ تحدَّثْنا، فقُلْنا: مَن ترَونَ هؤلاء السَّبعونَ الألْفَ؟ قَومٌ وُلِدوا في الإسلامِ، لم يُشرِكوا باللهِ شيئًا حتى ماتوا؟ فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "هم الذين لا يَكتَوونَ، ولا يَسترْقونَ، ولا يَتطيَّرونَ، وعلى ربِّهم يَتوكَّلونَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3806 التخريج : أخرجه أحمد (3806) واللفظ له، وابن أبي شيبة (24091) مختصراً، وأبو يعلى (5339) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - التوكل واليقين مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عُرِضَ علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلون الجنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلون النَّارَ، فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلون الجنَّةَ؛ فالشَّهيدُ، وعَبدٌ مَمْلوكٌ أحسَنَ عِبادَةَ ربِّه ونصَحَ لسَيِّدِه، وعَفيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذو عِيالٍ، وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلون النَّارَ؛ فأَميرٌ مُسَلَّطٌ، وذو ثَروَةٍ مِن مالٍ لا يُعطي حَقَّ مالِه، وفَقيرٌ فَخورٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9492 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد سؤال - فضل التعفف والتصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - أول من يدخل الجنة عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - تَحدَّثْنا ليلةً عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى أكرَيْنا الحديثَ ، ثُمَّ رَجَعْنا إلى أهلِنا، فلمَّا أصبَحْنا غَدَونا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: عُرِضَتْ علَيَّ الأنبياءُ بأُمَمِها وأتباعِها مِن أُمَمِها، فجَعَلَ النَّبيُّ يمُرُّ ومعه الثَّلاثةُ مِن أُمَّتِه، والنَّبيُّ معه العِصابةُ مِن أُمَّتِه، والنَّبيُّ معه النَّفَرُ مِن أُمَّتِه، والنَّبيُّ معه الرَّجُلُ مِن أُمَّتِه، والنَّبيُّ ما معه أحدٌ مِن أُمَّتِه، حتى مَرَّ علَيَّ مُوسى بنُ عِمرانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كُبكُبةٍ مِن بَني إسرائيلَ، فلمَّا رَأَيتُهم أعجَبوني، قُلتُ: يا ربِّ، مَن هؤلاء؟ فقال: هذا أخوكَ موسى بنُ عِمرانَ ومَن معه مِن بَني إسرائيلَ، قُلتُ: يا ربِّ، فأينَ أُمَّتي؟ قال: انظُرْ عن يمينِكَ، فإذا الظِّرابُ ظِرابُ مكَّةَ، قد سُدَّ بوُجوهِ الرِّجالِ، قُلتُ: مَن هؤلاء يا ربِّ؟ قال: أُمَّتُكَ، قُلْتُ: رَضِيتُ ربِّ، قال: أرَضيتَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: انظُرْ عن يسارِكَ، قال: فنظَرْتُ، فإذا الأُفُقُ قد سُدَّ بوُجوهِ الرِّجالِ، فقال: رَضيتَ؟ قُلتُ: رَضيتُ، قيلَ: فإنَّ مع هؤلاء سبعينَ ألْفًا يَدخُلونَ الجنَّةَ، لا حِسابَ لهم، فأنشَأَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ -أحدُ بَني أسَدِ بنِ خُزَيمةَ- فقال: يا نَبيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، فقال: اللَّهمَّ اجعَلْه منهم، ثُمَّ أنشَأَ رَجُلٌ آخَرُ منهم، فقال: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: سَبَقَكَ بها عُكَّاشةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3987 التخريج : أخرجه أحمد (3987) واللفظ له، والطيالسي (404)، وأبو يعلى (5339)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُعطيتُ أربعًا لم يُعطَهُنَّ أحدٌ من أنبياءِ اللهِ: أُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُممِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1361 التخريج : أخرجه أحمد (1361) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32304) باختلاف يسير، والبزار (656) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنِّي لأَوَّلُ النَّاسِ تَنشَقُّ الأرضُ عن جُمجُمَتي يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأُعْطى لواءَ الحمدِ، ولا فَخرَ، وأنا سيِّدُ النَّاسِ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأنا أَوَّلُ مَن يدخُلُ الجَنَّةَ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وإنِّي آتي بابَ الجَنَّةِ، فآخُذُ بحَلقَتِها، فيقولونَ: مَن هذا؟ فأقولُ: أنا محمَّدٌ، فيَفتَحونَ لي، فأدخُلُ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي يا ربِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ، فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأُقبِلُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه ذلك فأُدخِلُه الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي أَيْ رَبِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه نِصفَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ فأدخِلْهمُ الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من خَردَلٍ منَ الإيمانِ فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، وفرَغَ اللهُ من حِسابِ النَّاسِ، وأَدخَلَ مَن بقِيَ من أُمَّتي النَّارَ مع أهلِ النَّارِ، فيقولُ أهلُ النَّارِ: ما أَغْنى عنكم أنَّكم كنتم تَعبُدونَ اللهَ، لا تُشرِكونَ به شيئًا، فيقولُ الجبَّارُ: فبِعزَّتي لأُعتِقَنَّهم منَ النَّارِ، فيُرسِلُ إليهم، فيَخرُجونَ وقدِ امتَحَشوا ، فيَدخُلونَ في نَهرِ الحياةِ، فيَنبُتونَ فيه كما تَنبُتُ الحَبَّةُ في غُثاءِ السَّيلِ، ويُكتَبُ بين أعيُنِهم: هؤلاء عُتقاءُ اللهِ، فيُذهَبُ بهم، فيَدخُلونَ الجَنَّةَ، فيقولُ لهم أهلُ الجَنَّةِ: هؤلاء الجَهنَّميُّونَ، فيقولُ الجبَّارُ: بل هؤلاء عُتقاءُ الجبَّارِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد بهذه السياقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12469 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7690) مختصراً، وأحمد (12469) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - الشفاعة جنة - أول من يدخل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - مَرِضَ ثَوبانُ بحِمصَ وعليها عبدُ اللهِ بنُ قُرْطٍ الأزديُّ فلمْ يَعُدْه، فدَخَلَ على ثَوبانَ رَجُلٌ مِن الكَلاعيِّينَ عائدًا، فقال له ثَوبانُ: أتَكتُبُ؟ فقال: نعمْ، فقال: اكتُبْ، فكَتَبَ للأميرِ عبدِ اللهِ بنِ قُرْطٍ مِن ثَوبانَ مَولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أمَّا بعدُ: فإنَّه لو كان لموسى وعيسى مَولًى بحَضرتِكَ لعُدْتَه، ثُمَّ طَوى الكِتابَ، وقال له: أتُبلِّغُه إيَّاه؟ فقال: نعمْ، فانطلَقَ الرَّجُلُ بكِتابِه، فدَفَعَه إلى ابنِ قُرْطٍ، فلمَّا قَرَأَه قام فَزِعًا، فقال النَّاسُ: ما شَأنُه أحَدَثَ أمْرٌ؟ فأتى ثَوبانَ حتى دَخَلَ عليه، فعاده وجَلَسَ عندَه ساعةً، ثُمَّ قام فأخَذَ ثَوبانُ برِدائِه وقال: اجلِسْ حتى أُحدِّثَكَ حديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سَمِعتُه يقولُ: ليَدخُلَنَّ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سَبعونَ ألْفًا لا حِسابَ عليهم، ولا عَذابَ، مع كلِّ ألْفٍ سَبعونَ ألْفًا.
خلاصة حكم المحدث : المرفوع منه صحيح لغيره
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22418 التخريج : أخرجه أحمد (22418) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (455) باختلاف يسير، والطبراني (2/92) (1413) مختصراً
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين جنائز وموت - عيادة المريض جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تدخُلُ الجنَّةَ لَفقراءُ المهاجرينَ، الذين يُتَّقَى بهم المكارهُ، وإذا أُمِروا سمِعوا وأطاعوا، وإذا كانتْ لرَجُلٍ منهم حاجةٌ إلى السُّلطانِ لمْ تُقْضَ له، حتى يموتَ وهي في صدرِه، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يدعو يومَ القيامةِ الجنَّةَ، فتأْتي بزُخرُفِها وزينتِها، فيقولُ: أَيْ عِبادي، الذين قاتلوا في سَبيلي، وقُتِلوا، وأُوذوا في سَبيلي، وجاهَدوا في سَبيلي، ادخُلوا الجنَّةَ، فيدخُلونَها بغيرِ حِسابٍ ولا عَذابٍ، وذكَرَ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6571 التخريج : أخرجه أحمد (6571) واللفظ له، والحاكم (2393)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4259)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهاد - فضل الهجرة مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يقولُ: إنِّي لأَوَلُّ النَّاسِ [تَنشَقُّ الأرضُ عن جُمجُمَتي يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأُعْطى لواءَ الحمدِ، ولا فَخرَ، وأنا سيِّدُ النَّاسِ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأنا أَوَّلُ مَن يدخُلُ الجَنَّةَ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وإنِّي آتي بابَ الجَنَّةِ، فآخُذُ بحَلقَتِها، فيقولونَ: مَن هذا؟ فأقولُ: أنا محمَّدٌ، فيَفتَحونَ لي، فأدخُلُ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي يا ربِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ، فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأُقبِلُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه ذلك فأُدخِلُه الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي أَيْ رَبِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه نِصفَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ فأدخِلْهمُ الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من خَردَلٍ منَ الإيمانِ فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، وفرَغَ اللهُ من حِسابِ النَّاسِ، وأَدخَلَ مَن بقِيَ من أُمَّتي النَّارَ مع أهلِ النَّارِ، فيقولُ أهلُ النَّارِ: ما أَغْنى عنكم أنَّكم كنتم تَعبُدونَ اللهَ، لا تُشرِكونَ به شيئًا، فيقولُ الجبَّارُ: فبِعزَّتي لأُعتِقَنَّهم منَ النَّارِ، فيُرسِلُ إليهم، فيَخرُجونَ وقدِ امتَحَشوا، فيَدخُلونَ في نَهرِ الحياةِ، فيَنبُتونَ فيه كما تَنبُتُ الحَبَّةُ في غُثاءِ السَّيلِ، ويُكتَبُ بين أعيُنِهم: هؤلاء عُتقاءُ اللهِ، فيُذهَبُ بهم، فيَدخُلونَ الجَنَّةَ، فيقولُ لهم أهلُ الجَنَّةِ: هؤلاء الجَهنَّميُّونَ، فيقولُ الجبَّارُ: بل هؤلاء عُتقاءُ الجبَّارِ]، فذكَرَ مَعْناه، إلَّا أنَّه قال: كما تَلبَثُ الحَبَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12470 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7690) مختصراً، وأحمد (12470) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الشفاعة جنة - أول من يدخل الجنة
|أصول الحديث

27 - إنِّي لَأعلَمُ أوَّلَ ثلاثةٍ يَدخُلون الجنَّةَ: الشَّهيدُ، وعَبدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليهِ ، وفَقيرٌ عَفيفٌ مُتعَفِّفٌ، وإنِّي لَأعلَمُ أوَّلَ ثلاثةٍ يَدخُلون النَّارَ: سُلطانٌ مُتسَلِّطٌ، وذو ثَروةٍ مِن مالٍ لا يُؤدِّي حَقَّهُ، وفَقيرٌ فَخورٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10205 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (10205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر جنة - أول من يدخل الجنة مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق وكالة - إيفاء الحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ اللهَ وَعَدَني أنْ يُدخِلَ الجَنَّةَ من أُمَّتي أربعَ مئةِ ألْفٍ، فقال أبو بكرٍ: زِدْنا يا رسولَ اللهِ. قال: وهكذا وجَمَعَ كَفَّه، قال: زِدْنا يا رسولَ اللهِ. قال: وهكذا، فقال عُمَرُ: حَسْبُكَ يا أبا بكرٍ، فقال أبو بكرٍ: دَعْني يا عُمَرُ، وما عليكَ أنْ يُدخِلَنا اللهُ الجَنَّةَ كُلَّنا، فقال عُمَرُ: إنَّ اللهَ إنْ شاءَ أَدخَلَ خَلْقَه الجَنَّةَ بِكَفٍّ واحِدٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12695 التخريج : أخرجه أحمد (12695) واللفظ له، وعبدالرزاق (20556) باختلاف يسير، وأبو يعلى (3783) بنحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - ما أنتم جُزءٌ مِن مِئةِ ألْفٍ -أو مِن سَبعينَ ألْفًا- ممَّن يَرِدُ عليَّ الحَوضَ، قال: فسَألوه: كم كنتم؟ فقال: ثمانِ مِئةٍ -أو سَبعَ مِئةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19321 التخريج : أخرجه أبو داود (4746)، وأحمد (19321) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل قيامة - الحوض إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - فَضلُ الصلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغَيرِ سِواكٍ سَبعينَ ضِعفًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26340 التخريج : أخرجه أحمد (26340)، والبزار (108) واللفظ لهما، وأبو يعلى (4738) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث