logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عائشةَ قالت لا يُحاسَبُ رجلٌ يومَ القيامةِ إلا دخل الجنةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا يُقرأُ عليه عملُه فإذا عرفَه غُفِرَ له ذلك لأن اللهَ تعالَى يقولُ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ وأما الكافرُ فقال يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/409
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق تفسير آيات - سورة الرحمن جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن خالدًا دخل من أسفلَ مكةَ ودخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أعلاها وضُرِبَت له هناك قبةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/374
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة جهاد - الفسطاط للمجاهدين مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ ولدَانِ المسلمِينَ قالَ في الجنةِ و عن أولادِ المشركِينَ قالَ في النَّارِ و لَو شِئْتِ أسمعتُكَ تضاغِيهم في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/307
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المقبرةَ فصلَّى على رَجلٍ بعدما دُفِنَ وقالَ: مُلِئَت هذِهِ المقبرةُ نورًا بعدَ أن كانَت مُظْلِمَةً عليهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/457
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أن جَناحَي جعفَرٍ من ياقوتٍ [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لمَّا قُتِل زيدٌ أخذ الرَّايةَ جَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ، فجاءه الشَّيطانُ فحَبَّب إليه الحياةَ وكَرَّه إليه الموتَ ومنَّاه الدُّنيا، فقال: الآنَ حينَ استحكم الإيمانُ في قلوبِ المؤمنين تُمَنِّيني الدُّنيا! ثمَّ مضى قُدُمًا حتى استُشهِد، فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا له وقال: استَغفِروا لأخيكم؛ فإنَّه شهيدٌ دخَل الجنَّةَ، وهو يطيرُ في الجنَّةِ بجناحَينِ ‌من ‌ياقوتٍ حيث يشاءُ من الجنَّةِ، قال: ثمَّ أخَذ الرَّايةَ عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ فاستُشهِد، ثمَّ دخل الجنَّةَ معتَرِضًا، فشَقَّ ذلك على الأنصارِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ ما اعتراضُه؟ قال: لمَّا أصابته الجِراحُ نكَلَ فعاتَب نفسَه فتشَجَّع فاستُشهِد فدخَل الجنَّةَ، فسُرِّي عن قومِه]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عاصم بن عُمَرَ بن قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/361
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَنْ صامَ الأربعاءَ و الخميسَ و الجمعةَ بنَى اللهُ لَهُ في الجنَّةِ قصرًا مِن لؤلؤٍ و ياقوتٍ و زبرجدَ و كتبَ لَهُ براءةً مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - سَجدَ رجلٌ في الآيةِ الأولى من حم فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: عجَّلَ هذا بالسُّجودِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/519
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَهَن دِرْعًا عند أبي الشَّحمِ اليَهوديِّ -رَجُلٍ مِن بني ظفرٍ- في شَعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/261
التصنيف الموضوعي: جهاد - لبس الدروع رهن - رهن الدرع رهن - رهن السلاح رهن - الرهن عند اليهود وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ في رجُلٍ بنَى في دارٍ بناءً ثمَّ جاءَ أَهْلُها فاستَحقُّوها قالَ: إن كانَ بنى بأمرِهِم فلَهُ بيتُهُ وإن كانَ بنى بغيرِ إذنِهِم فلَهُ نقضُهُ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات ولكنه منقطع [وروي] مثله عن ابن مسعود وهو منقطع
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/351
التصنيف الموضوعي: بيوع - الغصب بيوع - من بنى أو غرس في أرض غيره مزارعة - من بنى أو غرس في أرض غيره مظالم - من ظلم أرضا غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قيل يا رسولَ اللهِ مَن السيدُ قال يوسفُ بنُ يعقوبَ قال فما في أمتِك سيدٌ قال رجلٌ أُعطِيَ مالًا حلالًا ورُزِقَ سماحةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/381
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرجُلٍ كيفَ تقولُ في الصَّلاةِ قالَ أتشهَّدُ وأقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وأعوذُ بكَ منَ النَّارِ أما إنِّي لا أُحسِنُ دندنتَكَ ولا دندنةَ مُعاذٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : حولَهُما نُدَنْدِنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ من نار جهنم صلاة - أدعية ما بعد التشهد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - حدثني رجلٌ أنه استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في بيتِه فقال أألجُ فقال لخادمِه اخرجْ إلى هذا فعلِّمْه فقال قلِ السلامُ عليكم أأدخلُ....
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : ربعي بن خراش | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/357
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان آداب السلام - السلام عند دخول المنزل اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ابنُوا المساجدَ وأَخْرِجُوا القمامةَ منها فمَنْ بنى... فذكَرَه وزادَ قالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ هذه المساجدُ التي تُبْنَى في الطَّريقِ قالَ نَعَمْ وإخراجُ القمامةِ مِنْهَا مهورُ حورِ العِينِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/312
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - تطييب المسجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/367
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهِدَ أملاكَ رجلٍ منَ الأنصارِ فخطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنكحَ الأنصاريَّ وقالَ على الألفةِ والخيرِ والبرَكةِ والطَّيرِ الميمونِ والسَّعةِ في الرِّزقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/205
التصنيف الموضوعي: نكاح - إعلان النكاح نكاح - خطبة النكاح نكاح - حضور الإملاك نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة

16 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجٍّ أو عمرةٍ فاستقبَلَنا رِجْلٌ من جرادٍ فجعَلْنا نضربُهُنَّ بأسواطِنا ونعالِنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلوهُ فإنَّهُ من صيدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو] المهزم وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/164
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم صيد - صيد البحر حج - أكل المحرم للجراد حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن جابرٍ قالَ: أتاهُ رجلٌ فقالَ: أصابَتني جَنابةٌ، وإنَّني تمعَّكتُ في التُّرابِ. فقالَ: أصِرتَ حمارًا؟! فضربَ بيديهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ، ثمَّ ضربَ بيده إلى الأرضِ فمسحَ بيديهِ إلى المرفَقَينِ ، وقالَ: هَكَذا التَّيمُّمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/441
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم تيمم - تيمم الجنب علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أتَى رجلٌ من أَهْلِ العاليةِ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ رجلًا هلَكَ، وترَكَ عمَّتهُ وخالَتَهُ، فانطلق يَقسِمُ ميراثَهُ. فتبِعَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حمارٍ فقالَ: يا ربِّ رجلٌ ترَكَ عمَّتَهُ وخالةً ثمَّ سارَ هُنيَّةً ثمَّ قالَ يا ربِّ رجلٌ ترَكَ عمَّةً وخالةً ثمَّ سارَ هُنيَّةً ثمَّ قالَ: يا ربِّ رجلٌ ترَكَ عمَّةً وخالةً ثمَّ قالَ: لا أرَى يُنزَلُ عليَّ شيءٌ، لا شيءَ لَهُما
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/243
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث الخالة فرائض ومواريث - ميراث العمة اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على حمارٍ فلقيه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ رجلٌ ترك عمةً وخالةً لا وارثَ له غيرُهما فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال اللهمَّ رجلٌ ترك عمَّتَه وخالتَه لا وارثَ له غيرُهما ثم قال أينَ السائلُ قال ها أنا ذا قال لا ميراثَ لهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن جعفر المديني فيه مقال قال أبو حاتم منكر الحديث جداً وقال النسائي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/385
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث العمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - نِعمَ البيتُ الحمَّامُ يدخلُهُ المسلمُ إذا دخلَهُ سألَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ الجنَّةَ واستعاذَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 565
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم غسل - دخول الحمام أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء استعاذة - التعوذ من العذاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهما فسألَهُ عَن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا، قبلَ أن يمسَّها فقالَ عَطاءٌ: فقُلتُ لَهُ، طلاقُ البِكْرِ واحدةٌ ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما أنتَ قاضٍ، الواحدةُ تُبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/60
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حديثُ ابنِ عباسٍ من نظر في كتابِ أخيهِ بغيرِ إذنِه فكأنما ينظرُ في النارِ [يعني حديث: لا تَسْتُرُوا الجُدُرَ مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فإنَّما ينظرُ في النارِ سَلوا اللهَ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ ولا تَسْأَلوهُ بِظُهورِها فإذا فَرَغْتُمْ فَامْسَحُوا بِها وُجُوهَكُمْ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/387
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وقد أهل رمضان لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال إن الجنة تزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول حتى إذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجاً تقر أعيينا بهم وتقر أعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله تعالى {حور مقصورات في الخيام} على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون الأخرى وتعطى سبعون لوناً من الطيب ليس منه لون على ريح الآخر لكل امرأة منهن سبعين سريراً من ياقوتة حمراء موشحة بالدر على كل سرير سبعون فراشاً بطائنها من استبرق وفوق السبعين فراشاً سبعون أريكة لكل امرأة منهم سبعون ألف وصيفة لحاجاتها وسبعون ألف وصيف مع كل وصيف صفحة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لا يجد لأوله ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوته حمراء عليه سواران من ذهب موشح بياقوت أحمر هذا بكل يوم صام من رمضان سوى ما عمل من الحسنات....
خلاصة حكم المحدث : منكر وباطل
الراوي : ابن مسعود الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل شهر رمضان جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عَن أبي بَكْرِ بنِ أبي الجَهْمِ قالَ: دَخلتُ أَنا وأمُّ سلَمةَ علَى فاطمةَ بنتِ قيسٍ، فحدَّثتُ: أنَّ زوجَها طلَّقَها طلاقًا بائنًا، وأمرَ أبا حَفصِ بنَ عمر أن يُرْسِلَ إليها بنفقتِها خمسةَ أوساقٍ، فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت: إنَّ زَوجي طلَّقَني، ولم يجعَل ليَ السُّكنى ولا النَّفقةَ، فقالَ: صدقَ، فاعتدِّي في بيتِ ابنِ أمِّ مَكْتومٍ ثمَّ قالَ: إنَّ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ رجلٌ يُغشَى فاعتدِّي في بيتِ ابنِ فلانٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/97
التصنيف الموضوعي: طلاق - سكنى المطلقة طلاق - نفقة المطلقة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - أنواع العدد عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سألَ رجلٌ ابنَ عمرَ عن الصلاةِ الوسطى فقالَ هي منْهُنَّ فحافظُوا عليهِنَّ كلِّهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : روي من طريق صحيحة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/400
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أبا سُفيانَ بنُ سعيدِ بنُ المغيرةِ، أنَّهُ دخلَ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعت لَهُ بسَويقٍ، فشربَ، ثمَّ قالَت: يا ابنَ أخي توضَّأ، فقالَ: إنِّي لم أُحدِث شيئًا فقالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح غير أنه قال: يا ابن أختي
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السويق وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - هذَا رمضانُ قدْ جاءَ تُفْتَحُ فيهِ أبوابُ الجنَّةِ و تُغْلَقُ فيهِ أبوابُ النَّارِ و تُغَلُّ فيهِ الشياطينُ بُعْدًا لمَنْ أدركَ رمضانَ فلمْ يُغْفَرْ لَهُ إذَا لمْ يغفرْ لَهُ فيهِ فمَتَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى منكر الحديث قاله أبو زرعة وأبو حاتم وقال ابن معين رجل سوء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الجن والشياطين خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ رسولُ اللَّهِ إذا دخلَ رجَبٌ قالَ اللَّهمَّ بارِك لنا في رَجبٍ وشعبانَ وبلِّغنا رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 422
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

29 - عن رَجُلٍ أنَّه شَكا إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ الفَقْرَ، فقال عليه السَّلامُ: لعلَّك تَسُبُّ الرِّيحَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 410
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح آفات اللسان - السباب آداب الكلام - سب الليل والنهار وغير ذلك آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

30 - فقال رجلٌ منهم عظيمُ النفاقِ ما مثَلُنا ومثلُهم إلا كما قال القائلُ سَمِّنْ كلبَك يأكلُك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/347
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المنافقون إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - رأى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ في قدَمِ رجُلٍ لمعةً لم يغسِلها فقالَ: ويلٌ للعَراقيبِ من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/334 التخريج : أخرجه ابن ماجة (454)، وأحمد (15226)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (186) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - نواقض الوضوء وضوء - تعاهد الماقين والناصية وغيرهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا يورَدِ الممرِضُ على المصحِّ فقالَ لَهُ الحارثُ بنُ أبي ذُبابٍ فإنَّكَ قد كُنتَ حدَّثتنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : لا عَدوَى، فأنكرَ ذلِكَ، أبو هُرَيْرةَ، فقالَ الحارثُ : بلَى. فتمارى هوَ وأبو هُرَيْرةَ، حتَّى اشتدَّ أمرُهُما فغَضِبَ أبو هُرَيْرةَ وقالَ للحارثِ، أتدري ما قُلتُ ؟ قالَ الحارثُ لا قلتُ : تريدُ بذلِكَ أنِّي لَم أحدِّثكَ ما تقولُ. قالَ أبو سلَمةَ : لا أدري، أنسيَ أبو هُرَيْرةَ أم ما شأنُهُ، غيرَ أنِّي لم أرَ عليهِ كلمةً نسيَها بعدَ أن كانَ يحدِّثُنا بِها، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غيرَ إنكارِهِ ما كانَ يحدِّثُنا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِهِ : لا عَدوَى
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان رجالهما كلهم رجال الصحيح ما خلا إبراهيم بن أبي داود البرلسي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/57
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... قدر - كل شيء بقدر طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء علم - التثبت في الحديث

3 - مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنيا، لم يلبَسهُ في الآخِرةِ ولو دَخلَ الجنَّةَ يلبسُهُ أَهْلُ الجنَّةِ، ولا يلبَسُهُ هوَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/277
التصنيف الموضوعي: جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| شرح حديث مشابه

4 - عن عائشةَ قالت لا يُحاسَبُ رجلٌ يومَ القيامةِ إلا دخل الجنةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا يُقرأُ عليه عملُه فإذا عرفَه غُفِرَ له ذلك لأن اللهَ تعالَى يقولُ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ وأما الكافرُ فقال يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/409 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد))، واللفظ له، وابن أبي شيبة (34745)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق تفسير آيات - سورة الرحمن جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن خالدًا دخل من أسفلَ مكةَ ودخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أعلاها وضُرِبَت له هناك قبةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/374
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة جهاد - الفسطاط للمجاهدين مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ ولدَانِ المسلمِينَ قالَ في الجنةِ و عن أولادِ المشركِينَ قالَ في النَّارِ و لَو شِئْتِ أسمعتُكَ تضاغِيهم في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/307 التخريج : أخرجه أحمد (25743) مختصراً، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المقبرةَ فصلَّى على رَجلٍ بعدما دُفِنَ وقالَ: مُلِئَت هذِهِ المقبرةُ نورًا بعدَ أن كانَت مُظْلِمَةً عليهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/457
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وفي البَيتِ رِجلُ شاةٍ معلَّقةٍ، فقالَ: ما هذِهِ ؟ فقلتُ: تُصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فأَهْدتهُ لَنا. فقالَ: هوَ علَيها صدقةٌ، وَهوَ لَنا هديَّةٌ. ثمَّ أمرَ بِها فَسوِّيَت
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/536 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2989) واللفظ له، ومسلم (175) بنحوه، والبخاري (5284) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أن جَناحَي جعفَرٍ من ياقوتٍ [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لمَّا قُتِل زيدٌ أخذ الرَّايةَ جَعفَرُ بنُ أبي طالبٍ، فجاءه الشَّيطانُ فحَبَّب إليه الحياةَ وكَرَّه إليه الموتَ ومنَّاه الدُّنيا، فقال: الآنَ حينَ استحكم الإيمانُ في قلوبِ المؤمنين تُمَنِّيني الدُّنيا! ثمَّ مضى قُدُمًا حتى استُشهِد، فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا له وقال: استَغفِروا لأخيكم؛ فإنَّه شهيدٌ دخَل الجنَّةَ، وهو يطيرُ في الجنَّةِ بجناحَينِ ‌من ‌ياقوتٍ حيث يشاءُ من الجنَّةِ، قال: ثمَّ أخَذ الرَّايةَ عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ فاستُشهِد، ثمَّ دخل الجنَّةَ معتَرِضًا، فشَقَّ ذلك على الأنصارِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ ما اعتراضُه؟ قال: لمَّا أصابته الجِراحُ نكَلَ فعاتَب نفسَه فتشَجَّع فاستُشهِد فدخَل الجنَّةَ، فسُرِّي عن قومِه]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عاصم بن عُمَرَ بن قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/361 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 37)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 369) معلقًا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/ 14) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - فضل موت الشهادة مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قرأَ رجلٌ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الظُّهرِ أو العَصرِ، فلمَّا انصَرفَ قالَ: أيُّكم قرأَ بسبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى قالَ رجلٌ: أَنا، قالَ: لقد عَلِمْتُ أنَّ بعضَكُم قَد خالَجَنيها
خلاصة حكم المحدث : [ورد] ثلاث طرق صحاح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/26 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1230) بلفظه، ومسلم (398)، والنسائي (918) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا ينظُرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلى رجلٍ وطئَ امرأةً في دُبُرِها
خلاصة حكم المحدث : [له] خمس طرق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/455 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4412) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2162) بنحوه، وابن ماجه (1923) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - حق المرأة على الزوج إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَنْ صامَ الأربعاءَ و الخميسَ و الجمعةَ بنَى اللهُ لَهُ في الجنَّةِ قصرًا مِن لؤلؤٍ و ياقوتٍ و زبرجدَ و كتبَ لَهُ براءةً مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (254)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3873)
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَهُ رجلٌ في حجَّتِهِ فقالَ إنِّي رَميتُ وأفضتُ، ونَسيتُ ولم أحلِق قالَ: فاحلِق ولا حرَجَ. ثمَّ جاءَ رجلٌ آخرُ فقالَ: إنِّي رَمَيتُ وحلَقتُ، ونَسيتُ أن أنحرَ فقالَ: انحَر ولا حَرجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/144 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4075) واللفظ له، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (366) باختلاف يسير، وأبو طاهر المخلص في ((امخلصيات)) (2003) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر علم - الفقه في الدين حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - تقديم النحر والحلق والرمي علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَهُ رجلٌ في حجَّتهِ فقالَ إنِّي رميتُ وأفضتُ ونسيتُ فلَم أحلِق قالَ فاحلِق ولا حرَجَ. ثمَّ جاءهُ رجلٌ آخرُ فقالَ إنِّي رمَيتُ وحلقتُ ونسيتُ أن أنحرَ فقالَ انحر ولا حرَجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/135 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4075) واللفظ له، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (366) باختلاف يسير، وأبو طاهر المخلص في ((امخلصيات)) (2003) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر علم - الفقه في الدين حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - تقديم النحر والحلق والرمي علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - سَجدَ رجلٌ في الآيةِ الأولى من حم فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: عجَّلَ هذا بالسُّجودِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/519 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2123) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يعني: في غَزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ- فأصاب رجلٌ امرأةَ رَجُلٍ مِنَ المُشرِكينَ، فحَلَف ألَّا أنتهِيَ حتى أُهريقَ دَمًا في أصحابِ محمَّدٍ، فخَرَج يَتبَعُ أثَرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَزَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنِزلًا، فقال: مَن رَجُلٌ يَكْلَؤُنا ، فانتَدَب رجلٌ مِن المهاجرينَ ورجُلٌ مِنَ الأنصارِ، قال: كُونا بفَمِ الشِّعْبِ، قال: فلمَّا خَرَج الرَّجُلانِ إلى فَمِ الشِّعْبِ اضطَجَع المهاجِريُّ وقام الأنصاريُّ يصَلِّي، وأتى الرَّجُلُ فلَمَّا رأى شَخْصَه عَرَف أنَّ رَبيئةٌ للقَومِ، فرماه بسَهمٍ فوَضَعه فيه ونَزَعه حتى مضى ثلاثةُ أسهُمٍ، ثمَّ ركَعَ وسَجَد، ثمَّ انتَبَه صاحِبُه، فلمَّا عَرَف أنَّه قد نَذِروا به هَرَب، ولَمَّا رأى المهاجِريُّ ما بالأنصاريِّ مِن الدِّماءِ قال: سُبحانَ اللهِ، ألَا أنبَهْتَني أوَّلَ ما رمى! قال: كُنتُ في سُورةٍ أقرَؤُها، فلم أُحِبَّ أن أقطَعَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/74 التخريج : أخرجه أبو داود (198) واللفظ له، وأحمد (14908).
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة ذات الرقاع وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء جهاد - الحراسة في سبيل الله وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ: [رَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا، فَسَلَّطَهُ علَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ، وآخَرُ آتاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهو يَقْضِي بها ويُعَلِّمُها.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/190 التخريج : أخرجه البخاري (73)، ومسلم (816)، وابن ماجة (4208) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الحكمة علم - الاغتباط في العلم والحكمة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قامَ رجلٌ فقالَ: يا رَسولَ اللَّه أنصلِّي في ثَوبٍ واحدٍ ؟ فقالَ: أوَ كلُّكم يَجِدُ ثوبينِ ؟
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ستة طرق صحاح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/96
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا صلاة - الصلاة في الثوب الواحد رقائق وزهد - عيش السلف علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ في رَمضانَ علَى رَجُلٍ يحتَجِمُ فقالَ: أفطرَ الحاجِمُ والمَحجومُ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/538
التصنيف الموضوعي: صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
| شرح حديث مشابه

20 - جاءتِ الأنصارُ بصبيٍّ لهم إلَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عَليهِ فقُلتُ - أو قيلَ لَهُ -: هَنيئًا لَهُ يا رسولَ اللَّهِ، لم يَعمَل سوءًا قطُّ، ولم يُدرِكْهُ، عُصفورٌ من عصافيرِ الجنَّةِ قالَ: أو غيرُ ذلِكَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لمَّا خلقَ الجنَّةَ، خلقَ لَها أَهْلًا وَهُم في أصلابِ آبائِهِم وخلقَ النَّارَ، وخلقَ لَها أَهْلًا وَهُم في أصلابِ آبائِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/413 التخريج : أخرجه النسائي (1947)، وابن ماجه (82) كلاهما بلفظه، ومسلم (2662) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فرأى في يدِي فَتَخَاتٍ مِنَ وَرِقٍ، فقالَ: ما هذَا يا عائشةُ؟ فقلْتُ: صنعتُهنَّ أتزيَّنُ لَكَ يا رسولَ اللهِ. قالَ: أَتؤدِّينَ زكاتَهُنَّ؟ قلْتُ: لا، أو ما شاءَ اللهُ. قالَ: هُوَ حسبُكِ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/48 التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رأى رَجلٌ ليلةَ القدرِ في النَّومِ كأنَّها في العَشرِ الأواخِرِ في سبعٍ وعشرينَ، أو في تسعٍ وعشرينَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أرى أنَّ رؤياكُم قد تواطَأَت فالتَمِسوها في العَشرِ الأواخرِ في الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/229 التخريج : أخرجه مسلم (1165) مختصراً باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4626) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَهَن دِرْعًا عند أبي الشَّحمِ اليَهوديِّ -رَجُلٍ مِن بني ظفرٍ- في شَعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/261 التخريج : أخرجه البيهقي (11307) بلفظه، والشافعي في ((المسند)) (728) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - لبس الدروع رهن - رهن الدرع رهن - رهن السلاح رهن - الرهن عند اليهود وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - حديث: "سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أطفالِ المشركينَ [فقال: هُم في النَّارِ يا عائشةُ، قُلتُ: فما تقولُ في أطفالِ المسلمينَ؟ قال: هُم في الجنَّةِ يا عائشةُ، قُلتُ: وكيفَ؟! لم يدركوا الأعمالَ، ولم تجرِ عليهمُ الأقلامُ! قال: ربُّكَ أعلمُ بما كانوا عامِلينَ]".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقيل متكلم فيه فحديثه ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/44 التخريج : أخرجه أبو داود (4712)، وأحمد (24545) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة
|أصول الحديث

25 - نادى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ: ما تقولُ في الضَّبِّ ؟ فقالَ: لَستُ بآكلِهِ ولا مُحرِّمِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/103 التخريج : أخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة علم - الإيجاز في الفتوى علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ من بابٍ كانَ وِجاهَ المنبَرِ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يخطبُ، فاستَقبلَ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمًا، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكَتِ الأموالُ وانقَطعتِ السُّبلُ، فادعُ اللَّهَ يُغِثْنا فرفعَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يديهِ، فقالَ: اللَّهمَّ اسقِنا قالَ أنَسٌ: فواللَّهِ ما نرَى في السَّماءِ مِن سحابٍ ولا قزَعةٍ، وما بينَنا وبينَ سلَعٍ مِن بيتٍ ولا دارٍ. قالَ: فطلعَت من ورائِهِ سحابةٌ مثلُ التُّرسِ فلمَّا توسَّطتِ السَّماءَ انتشَرت ثمَّ أمطَرَت، قالَ: فواللَّهِ ما رأينا الشَّمسَ سَبتًا . قالَ: ثمَّ دخلَ رجلٌ مِنَ البابِ في الجمعةِ المُقْبِلَةِ، والنبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ النَّاسَ فاستقبلَهُ قائمًا، ثمَّ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكَتِ الأموالُ وانقطعتِ السُّبلُ، فادعُ اللَّهَ أن يُمْسِكَها عنَّا. فرفعَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يديهِ وقالَ: اللَّهمَّ حَوالنا ولا علَينا، اللَّهمَّ على الآكامِ والظِّراب قالَ: فأقلعَت، وخرجَ يمشي في الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/278 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1891) بلفظه، والبخاري (1013)، ومسلم (897) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الخطبة قائما جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - رفع الأيدي على المنبر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِي بصبيٍّ مِنَ الأنصارِ ليصلِّيَ عليهِ فقالَتْ طُوبَى له عُصْفُورٌ مِن عصافيرِ الجنَّةِ لمْ يعملْ سوءًا قطُّ و لمْ يدرِهِ فقالَ يا عائشةُ؟ أو لا تدْرِينَ أنَّ اللهَ تبارَكَ خلقَ الجَنَّةَ و خلقَ لهَا أهلًا خلقَهَا لَهُمْ و همْ في أصلابِ آبائِهم و خلقَ النَّارَ و خلقَ لهَا أهلًا و همْ في أصلابِ آبائِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع متكلم فيه فحديثه ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/44 التخريج : أخرجه مسلم (2662)، وأبو داود (4713)، والنسائي (1947) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

28 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ في رجُلٍ بنَى في دارٍ بناءً ثمَّ جاءَ أَهْلُها فاستَحقُّوها قالَ: إن كانَ بنى بأمرِهِم فلَهُ بيتُهُ وإن كانَ بنى بغيرِ إذنِهِم فلَهُ نقضُهُ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات ولكنه منقطع [وروي] مثله عن ابن مسعود وهو منقطع
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/351 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5979) واللفظ له .
التصنيف الموضوعي: بيوع - الغصب بيوع - من بنى أو غرس في أرض غيره مزارعة - من بنى أو غرس في أرض غيره مظالم - من ظلم أرضا غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - [دخلَ رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ، وعمرُ بنُ الخطَّابِ يَخطبُ فقالَ عمرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذِهِ ؟ فقالَ: يا أميرَ المؤمِنينَ، انقَلبتُ منَ السُّوقِ، فسَمِعْتُ النِّداءَ، فما زِدتُ علَى أن توضَّأتُ. فقالَ عُمرُ الوضوءُ أيضًا ؟ وقد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بالغُسلِ
خلاصة حكم المحدث : مسند صحيح [وله] طريق آخر صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/469 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (713) واللفظ له، والبخاري (878)، ومسلم (845) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس غسل - غسل الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

30 - مَن سُرقَ لَهُ متاعٌ - أو ضاعَ لَهُ متاعٌ - فوجدَهُ في يدِ رَجلٍ بعينِهِ فَهوَ أحقُّ بعينِهِ، ويرجعُ المشتَري علَى البائعِ بالثَّمنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/547 التخريج : أخرجه أحمد (20146)، والطبراني (6781) (7/ 185)، باختلاف يسير، وابن ماجة (2331) وقال:"رجل يبيعه".
التصنيف الموضوعي: بيوع - آداب البيع تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
|أصول الحديث