الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يبعثُ الملائكةَ يومَ الجمعةِ على أبوابِ المسجدِ يكتبُونَ القومَ الأوَّلَ و الثَّانِي و الثَّالثَ و الرَّابعَ و الخامسَ و السَّادسَ فإذَا بلغُوا السَّابعَ كانُوا بمنزلةِ قُرْبِ العصافيرِ
خلاصة حكم المحدث : في روايته مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/246
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ دعا أبا موسَى الأشعريَّ وحُذَيْفةَ بنَ اليمانِ رضيَ اللَّهُ عنهُم، فسألَهُما كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ ؟ فقالَ أبو موسَى: أربعًا، كتَكْبيرِهِ على الجَنائزِ، وصدَّقَهُ حُذَيْفةُ. فقالَ أبو موسَى: كذلِكَ كنتُ أُكَبِّرُ لأَهْلِ بَصرَةَ، إذْ كُنتُ أميرًا عليهِم

3 - أنَّ أصحابَ أبي موسى الأشعريِّ توضَّؤوا وصلُّوا الظُّهرَ. فلمَّا حَضرَ العَصرُ قاموا ليتوَضَّؤوا فقالَ: لَهُم: ما لَكُم ؟ أحدثتُمْ ؟ فقالوا: لا، قالَ: الوُضوءُ مِن غيرِ حدثٍ؟! ليوشِكَ أن يقتلَ الرَّجلُ أباهُ، وأخاهُ، وعمَّهُ، وابنَ عمِّهِ، وَهوَ يتوضَّأُ مِن غيرِ حَدثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - خرجَ رجلٌ مِن أَهْلِ البَصرةِ يقالُ لَهُ أبو عبدِ اللَّهِ، علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنَّ بأرضِ البصرةِ أرضًا لا تضرُّ بأحَدٍ من المسلمينَ، وليسَت أرضَ خراجٍ، فإن شِئتَ أن تُقْطِعَنيها، أتَّخذُها قَضبًا وزيتونًا، ونَخلًا فافعَل، فَكانَ أوَّل مَن افتَلى الفلايا بأرضِ البَصرةِ، قالَ: فَكَتبَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أبي موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُ إن كانَت حمًى، فأقطِعها إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن عبيدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/447
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - إقطاع الأراضي مزارعة - من أحيا أرضا مواتا جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن موسَى بنِ سلَمةَ قالَ: سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما فقُلتُ: إنِّي أقيمُ بمَكَّةَ، فَكَم أصلِّي ؟ قالَ: رَكْعتانِ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/372
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - التَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رَمَضانَ؛ فإنَّ اللهَ تَعالى يَفرُقُ فيها كُلَّ أمْرٍ حَكيمٍ، وفيها أُنزِلَتِ التَّوراةُ، والزَّبورُ، وصُحُفُ موسى، والقُرآنُ العظيمُ، وفيها غَرَسَ اللهُ الجَنَّةَ، وجَبَلَ طِينَةَ آدَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.

7 - لمَّا افتتحَ سعدٌ وأبو موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُما تُسترَ، أرسلَ أبو موسَى رسولًا. علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فذَكَرَ حديثًا طويلًا. قالَ: ثمَّ أقبلَ عمرُ علَى الرَّسولِ فقالَ: هَل كانَت عندَكُم من مُغْرِبَةٍ خبرٌ ؟ قالَ: نعم يا أمير المؤمنين، أخذنا رجلًا من العرب كَفَرَ بعد إسْلامه، قال عمر ما صنعتُمْ بِهِ ؟ قالَ: قدَّمناهُ فضَربنا عُنقَهُ. قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أفلا أدخلتُموهُ بيتًا، ثمَّ طيَّنتُمْ عليهِ، ثمَّ رميتُمْ إليهِ برغيفٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، لعلَّهُ أن يَتوبَ أو يراجعَ أمرَ اللَّهِ ؟ اللَّهمَّ إنِّي لم آمُر، ولم أشهَدْ، ولم أرضَ إذْ بلغَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناده صحيح
الراوي : جد يعقوب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/165
التصنيف الموضوعي: ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ. وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ. فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا. فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا. فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ. فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا ، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ

9 - عن سعيد بن المسيب قال: ذَكَرَ أصحابُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا التقَى الختانانِ أيوجَبُ الغسلُ ؟ فقالَ أبو موسَى: أَنا آتيكُم بعلمِ ذلِكَ، فنَهَضَ، وتَبِعْتُهُ، حتَّى أتى عائشةَ، فقالَ: يا أمَّ المؤمنينَ، إنِّي أريدُ أن أسألَكَ عن شيءٍ، وأَنا أستَحي أن أسألَكَ، قالَت: فإنَّما أَنا أمُّكَ. قالَ: إذا التقَى الختانانِ، أيجبُ الغسلُ ؟. فقالَت: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا التَقَى الختانانِ، اغتَسلَ

10 - إنَّ اللهَ يَنْزِلُ في كلِّ ليلةِ جمعةٍ مِن أوَّلِ اللَّيلِ إلى آخرِهِ إلى سماءِ الدُّنْيَا و في سائرِ اللَّيالي مِن الثُّلثِ الأخيرِ مِنَ اللَّيلِ فيأمرُ ملَكًا يُنَادِي هلْ مِن سائلٍ فأُعْطِيهِ هلْ مِن تائبٍ فأتوبُ عليهِ هلْ مِن مُسْتَغْفِرٍ فأغفرُ لَهُ يا طالبَ الخيرِ أقبلْ و يا طالبَ الشَّرِّ أقصرْ

11 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ إنسانٍ مدَّانِ مِن دقيقٍ أو قمحٍ و مِنَ الشَّعيرِ صاعٌ و مِنَ الحلوِ زبيبٌ أو تمرٌ صاعٌ صاعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الليث بن حماد وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/164
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدَى رجُلَيْنِ منَ المسلِمينَ، برجلٍ منَ المشرِكينَ مِن بَني عقيلٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/401
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جهاد - الأسرى جهاد - فداء الأسارى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَنِ ابتلعَ ريقَهُ إعظامًا للمسجدِ ولمْ يمحُ اسمًا مِن أسماءِ اللهِ تعالَى بِبُزَاقِ كانَ مِن خيارِ عبادِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضرار بن عمرو وفيه كلام
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/221
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مناقب وفضائل - خيار الناس مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة

14 - صاعًا مِن طعامٍ صاعًا مِن أَقِطٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/161
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - مَنْ صامَ الأربعاءَ و الخميسَ و الجمعةَ بنَى اللهُ لَهُ في الجنَّةِ قصرًا مِن لؤلؤٍ و ياقوتٍ و زبرجدَ و كتبَ لَهُ براءةً مِنَ النَّارِ

16 - تعادُ الصلاةُ مِن قدرِ درهمٍ مِنَ الدَّمِ وفي لفظٍ إذَا كانَ في الثَّوبِ قدرَ الدرهمِ مِنَ الدَّمِ غسلَ الثَّوبِ و أُعِيدَتْ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/211
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حَديثُ: الرُّؤيا الحَسَنةُ.... جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وسَبعينَ [يَعني حَديثَ: الرُّؤيا الصَّادِقةُ الصَّالحةُ جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وسَبعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/198
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَنْ سمعَ النِّداءَ فلمْ يُجِبْ كُتِبَ مِن المنافقِينَ

19 - مَنْ توضأَ فَبِهَا ونعمَتْ و مَنِ اغتسلَ فهُوَ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/220
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - مَنْ صلَّى عليهِ مِئَةٌ مِنَ المسلمِينَ غُفِرَ لَهُ

21 - خطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخرَ يومٍ مِن شعبانَ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّهُ قدْ أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شهرٌ مباركٌ فيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ فرضَ اللهُ صيامَهُ و جعلَ قيامَ ليلِهِ تطوعًا فمَنْ تطوعَ فيهِ بخصلةٍ مِنَ الخيرِ كانَ كمَنْ أدَّى سبعِينَ فريضةً فيمَا سِوَاهُ و مَنْ أدَّى فيهِ فريضةً كانَ كمَنْ أدَّى سبعِينَ فريضةً و هو شهرُ الصَّبرِ و الصَّبرُ ثوابُه الجنَّةُ و هو شهرُ المواساةِ و هو شهرٌ يزادُ رزقُ المؤمنِ فيهِ مَنْ فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ عتقُ رقبةٍ و مغفرةٌ لذنوبِهِ قيلَ يا رسولَ اللهِ ليسَ كلُّنَا نجدُ ما يفطِّرُ الصائمَ قالَ يُعْطِي اللهُ هذَا الثَّوابَ لمَنْ فطَّرَ صائمًا على مَذْقَةِ لبنٍ أو تمرةٍ أو شربةِ ماءٍ و مَنْ أشبعَ صائمًا كانَ لَهُ مغفرةٌ لذنوبِهِ و سقَاهُ اللهُ مِن حوضِي شربةً لا يظمأُ حتَّى يدخلَ الجنَّةَ و كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ مِن غيرِ أنْ ينقصَ مِن أجرِهِ شيئًا و هو شهرٌ أوَّلُه رحمةٌ و أوسطُه مغفرةٌ و آخرُه عتقٌ مِنَ النَّارِ و مِن خفَّفَ عن مملوكِهِ فيهِ أعتقَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة

22 - مِن حقِّ الجمعةِ: السِّواكُ، والغسلُ، ومن وَجدَ طيبًا فليمسَّ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض بن جعدبة: ضعيف قاله ابن المديني وابن معين وغيرهما
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/458
التصنيف الموضوعي: جمعة - السواك للجمعة جمعة - الطيب للجمعة طهارة - السواك غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بطوقٍ فيهِ سبعونَ مثقالًا مِن ذهبٍ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ خذْ منْهُ الفريضةَ فأخذَ مِنْهُ مثقالًا و ثلاثةَ أرباعِ مثقالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي قال الدارقطني متروك لم يأت به غيره
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/49
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ معَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بَكْرةَ في غزاةٍ غزاها، فأصابوا سبيًا، فأرادَ عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعطيَ أنسًا منَ السَّبيِ قبلَ أن يُقسَمَ، فقالَ أنسٌ: لا، ولَكِنِ أقسم ثمَّ أعطني منَ الخُمُسِ قالَ: فقالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: لا، إلَّا مِن جميعِ الغَنائمِ، فأبى أنسٌ أن يقبلَ منهُ، وأبي عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعْطيَهُ منَ الخمُسِ شَيئًا

25 - يَا أهلَ مكةَ لا تُقْصِرُوا الصلاةَ في أدنى مِن أربعةِ بُرُدٍ مِن مكةَ إلى عُسْفَانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالوهاب ضعيف ومنهم من يكذبه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/172
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَن زرعَ في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهِم فلَهُ نفقتُهُ وليسَ لَهُ مِنَ الزَّرعِ شيءٌ

27 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ

28 - منْ تَبِعَ جنازةً فحملَ منْ علوِّها و حثَا في قبرِهَا و قعدَ حتَّى يؤذنَ لَهُ رجعَ بقيراطَينِ

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فادى برجلٍ منَ العدوِّ، رجُلَيْنِ منَ المسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/400
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جهاد - الأسرى جهاد - فداء الأسارى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - جرَتِ السُّنَّةُ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ فيمَا أنبتَتِ الأرضُ مِنَ الخُضَرِ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : في سنده صالح بن موسى ضعفه الدارقطني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/111
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخضروات زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أتى أبا موسَى الأشعريَّ، فحضَرتِ الصَّلاةُ. فقالَ أبو موسَى: تقدَّمَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، فإنَّكَ أقدَمُ سِنًّا وأعلمُ. فقالَ: تقدَّمْ، فإنَّما أتيناكَ في منزلِكَ ومسجِدِكَ، فأنتَ أحقُّ، فتقدَّمَ أبو موسَى، فخلعَ نعليهِ، فلمَّا سلَّمَ، قالَ: ما أردتَ إلى خلعِهِما أبالوادِ المقدَّسِ طوًى أنتَ ؟ لقد رأينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في الخفَّينِ والنَّعلينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/443 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2914) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1039) مختصراً، وأحمد (4397) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف علم - أدب العالم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

2 - عن أبي صالحٍ السَّمَّانِ قالَ: قلتُ لأبي سعيدٍ: أنتَ تنهَى عنِ الصَّرفِ، وابنُ عبَّاسٍ يأمرُ بِهِ ؟ ! فقالَ: لقد لقيتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلتُ: ما هذا الَّذي تُفتي بِهِ في الصَّرفِ ؟ أشيءٌ وجدتَهُ في كتابِ اللَّهِ، أو سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟. قالَ: أنتُمْ أقدَمُ صُحبةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي، وما أقرأُ منَ القرآنِ إلَّا ما تَقرءونَ، ولَكِن أسامةُ بنُ زيدٍ حدَّثَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لا ربا إلَّا في النَّسيئَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع فيه مقال
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/265
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في القرض النسيئة والأجل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها ربا - ما يقع فيه الربا علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - التثبت في الحديث

3 - لا تخيِّروني علَى موسَى، فإنَّ النَّاسَ يُصعَقونَ يومَ القيامةِ، فأَكونُ أوَّلَ مَن يُفيقُ، فإذا مُوسَى عَليهِ السَّلامُ، باطشٌ بِجانبِ العَرشِ، فلا أَدري أَصُعِقَ فيمن كانَ صُعِقَ فأفاقَ قبلي، أو كانَ فيمنِ استَثنَى اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/126
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الزمر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| شرح حديث مشابه

4 - استأذنَ أبو ذرٍ على عثمانَ فقالَ إنَّهُ يؤذِينَا فلمَّا دخلَ قالَ لَهُ عثمانُ أنتَ الَّذِي تزعمُ أنَّكَ خيرٌ مِن أبي بكرٍ قالَ لا و لكنْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكم مِنِّي مَنْ بَقِيَ على العهدِ الَّذِي عاهدْتُه عليهِ و أنَا باقٍ على عهدِهِ قالَ فأمرَهُ أنْ يلحقَ بالشَّامِ فكانَ يحدثُهمْ و يقولُ لا يبيتَنَّ عندَ أحدِكم دينارٌ و لا درهمٌ إلا ما ينفقُه في سبيلِ اللهِ أو يعدُّه لغريمٍ فكتبَ معاويةُ إلى عثمانَ إنْ كانَ لكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعثْ إلى أبي ذرٍ فكتبَ إليهِ عثمانُ أنْ أَقْدِمْ عليَّ فقَدِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/378 التخريج : أخرجه البزار (3889)، والطبراني (2/149) (1628) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((عمدة القاري)) للعيني (8/378) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل الشام علم - الحث على الأخذ بالسنة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا موسَى ومعاذَ بنَ جبلٍ إلى اليمنِ قال وبعث كلَّ واحدٍ منهما على مخلافٍ قال واليمنُ مخلافانِ ثم قال يسِّرَا ولا تُعسِّرا وبشِّرا ولا تنفِّرا فانطلق كلُّ واحدٍ منهما إلى عملِه قال وكان كلُّ واحدٍ منهما إذا سار في أرضِه كان قريبًا من صاحبِه أحدث به عهدًا فسلم عليه فسار معاذٌ في أرضِه قريبًا من صاحبِه أبي موسَى فجاء يسيرُ على بغلتِه حتى انتهَى إليه وإذا هو جالسٌ وقد اجتمع إليه الناسُ وإذا رجلٌ عندَه قد جُمِعت يداه إلى عنقِه فقال له معاذٌ يا عبدَ اللهِ بنَ قيسٍ أيُّمَ هذا قال هذا رجلٌ كفرَ بعدَ إسلامِه قال لا أنزلُ حتى يُقتلَ قال إنما جِيءَ به لذلك فانزلْ قال ما أنزلُ حتى يُقتلَ فأمر به فقُتِلَ ثم نزلَ فقال يا عبدَ اللهِ كيفَ تقرأُ القرآنَ قال أتفَوَّقُه تفَوُّقًا قال فكيفَ تقرأُ أنت يا معاذُ قال أنامُ أولَ الليلِ فأقومُ وقد قضيتُ جزئِي من النومِ فأقرأُ ما كتَب اللهُ لي فأحتسبُ نومَتي كما أحتسبُ قَومتِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومن طريق سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى متصلاً
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/3
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين

6 - كنَّا نغلِّسُ علَى عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ المزدَلِفةِ إلى مِنًى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/49
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا بعثَ أبا موسَى ومعاذًا إلى اليمَنِ، قالَ أبو موسَى: إنَّ شرابًا يصنَعُ في أرضِنا منَ العَسلِ، يقالُ لَهُ البِتعُ ، ومنَ الشَّعيرِ يقالُ لَهُ المِزرُ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كلُّ مُسكرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/75
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| شرح حديث مشابه

8 - من أكلَ أوْ شرِبَ فقالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَني هذا ورزقَنيهِ من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل قال الإمام الحافظ [ابن عبد البر] وسهل لين الحديث إلا أن أحاديثه حسان في الرغائب
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 463 التخريج : أخرجه أبو داود (4023)، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285)، وأحمد (15632)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن أنسٍ في قولِه تعالَى فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ قال موسَى عليه السلام وحدَه
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/154
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الزمر

10 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ دعا أبا موسَى الأشعريَّ وحُذَيْفةَ بنَ اليمانِ رضيَ اللَّهُ عنهُم، فسألَهُما كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ ؟ فقالَ أبو موسَى: أربعًا، كتَكْبيرِهِ على الجَنائزِ، وصدَّقَهُ حُذَيْفةُ. فقالَ أبو موسَى: كذلِكَ كنتُ أُكَبِّرُ لأَهْلِ بَصرَةَ، إذْ كُنتُ أميرًا عليهِم

11 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يبعثُ الملائكةَ يومَ الجمعةِ على أبوابِ المسجدِ يكتبُونَ القومَ الأوَّلَ و الثَّانِي و الثَّالثَ و الرَّابعَ و الخامسَ و السَّادسَ فإذَا بلغُوا السَّابعَ كانُوا بمنزلةِ قُرْبِ العصافيرِ
خلاصة حكم المحدث : في روايته مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/246 التخريج : أخرجه الطبراني (146) (22 / 61) بلفظه
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيلمانيِّ قالَ: كنتُ بِمصرَ فقالَ لي رَجلٌ: ألا أدلُّكَ علَى رجُلٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ فقُلت بلَى فأشارَ إلى رجُلٍ فجئتُهُ: مَن أنتَ يرحَمُكَ اللَّهُ ؟ فقالَ: أَنا سرَّقٌ فقلتُ: سبحان اللَّهُ ما ينبغي لَكَ أن تسمَّى بِهَذا الاسمِ فأنتَ رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمَّاني بسُرَّقْ فلن أدعَ ذلِكَ أبدًا. قُلتُ: ولِمَ سمَّاكَ سُرَّقْ ؟ قالَ: لَقيتُ رجلًا مِن أَهْلِ الباديةِ ببَعيرينِ لَهُ يبيعُهُما فابتعتُهُما منهُ فقُلتُ لَهُ: انطلقَ مَعي حتَّى أُعْطيَكَ فدَخلتُ بيتي ثمَّ خرَجتُ مِن خلفٍ لي وقضيتُ بثمَنِ البَعيرينِ حاجَتي وتغيَّبتُ حتَّى ظنَنتُ أنَّ الأعرابيَّ قَد خرجَ. فخَرجتُ والأعرابيُّ مقيمٌ فأخذَني وقدَّمَني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ الخبرَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما حملَكَ علَى ما صنَعتَ ؟ قُلتُ: قَضيتُ بثَمنِهِما حاجَتي يا رسولَ اللَّهِ. قالَ: فاقضِهِ، قالَ: قُلتُ ليسَ عِندي قالَ: أنتَ سُرَّقٌ اذهَب بِهِ يا أعرابيُّ فَبِعْهُ حتَّى تَستوفيَ حقَّكَ. قالَ: فجعلَ النَّاسَ يَسومونَهُ بي ويلتَفِتُ إليهِم فيقولُ: ماذا تُريدونَ ؟ فيَقولونَ: نُريدُ أن نَبتاعَهُ مِنكَ قالَ: فواللَّهِ إن مِنكُم أحدٌ أحوجُ إليهِ منِّي اذهَب فقَد اعتقتُكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي وعبد الرحمن بن البيلماني [ضعفوهما]
الراوي : سرق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/504 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6148)، والحاكم (7062) كلاهما بلفظه، والطبراني (7/ 165) (6716) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - حضَرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غداةَ الفتحِ صلاةُ الصُّبحِ، فاستَفتحَ بسورةِ المؤمِنِ، فلمَّا أتى على ذِكْرِ موسَى وعيسَى صلَّى اللَّه عليهم، أو موسَى وَهارونَ عليهِما السَّلامُ أخذتهُ سَعلةٌ فرَكَعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من طريقين
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/447 التخريج : أخرجه النسائي (1007)، وأحمد (15397)، وابن أبي شيبة (36950)، وابن حبان (6391) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة غافر قرآن - تسمية السور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/260
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة ذات الرقاع مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرَجلٍ من بَني غِفارٍ يقالُ لَهُ: بِشرُ بنُ سُحَيْمٍ: قُم فأذِّن في النَّاسِ: إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ في أيَّامِ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ما خلا عليا
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/182 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4103) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - كلُّ فجاجِ منًى منحَرٌ وفي كلِّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/220
التصنيف الموضوعي: أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

17 - عن سُلَيْمانَ اليشكُريِّ: أنَّهُ سألَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن إقصارِ الصَّلاةِ، في الخَوفِ أيُّ يومٍ أُنزِلَ وأينَ هوَ قالَ: انطلقنا نَتلقَّى عيرَ قُرَيْشٍ آتيةً منَ الشَّامِ، حتَّى إذا كنَّا بِنخلٍ، جاءَ رجلٌ منَ القومِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أنتَ محمَّدٌ ؟ قالَ: نعَم قالَ: تخافُني ؟ قالَ: لا قالَ: فمَن يمنعُكَ منِّي ؟ قالَ: اللَّهُ يمنعُني منكَ قالَ: فَسلَّ السَّيفَ، فتَهَدَّدَهُ القَومُ وأوعدَهُ. فَنادى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالرَّحيلِ وأخَذوا السِّلاحَ ثمَّ نوديَ بالصَّلاةِ، فصلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بطائفةٍ منَ القومِ، وطائفةٌ أخرى يَحرسونَهُم. فصلَّى بالَّذينَ يلونَهُ رَكْعتينِ ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ تأخَّرَ الَّذينَ يلونَهُ على أعقابِهِم فقاموا في مَصافِّ أصحابِهِم، ثم جاءَ الآخَرونَ فصلَّى بِهِم رَكْعتينِ، والآخَرونَ يحرسونَهُم ثمَّ سلَّمَ. فَكانَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعُ رَكَعاتٍ، وللقومِ رَكْعتانِ ففي يومَئذٍ أنزلَ اللَّهُ تعالى إقصارَ الصَّلاةِ، وأُمِرَ المؤمنينَ بأخذِ السِّلاحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/254 التخريج : أخرجه الطبري (10325)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1882) واللفظ لهما، ومسلم (843)، وأحمد (14928) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - فناداها جبريلُ فقال مَن أنتِ قالت أنا هاجرُ أمُّ ولدِ إبراهيمَ قال فإلى مَن وكِلَكما قالت إلى اللهِ قال وكِلَكُما إلى كافٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/353 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (2/ 560) بلفظه، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1052) بلفظ مقارب، وكلاهما مطولا .
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث

19 - ليسَ أحدٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكْثرَ حديثًا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي، ما خَلا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو فإنَّهُ كانَ يَكْتبُ ولا أَكْتبُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/146
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص وحي - كتابة الوحي علم - كتابة غير القرآن
| شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفيضُ كلَّ ليلةً يعنِي ليالي مِنًى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/97 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14284)، وأبو داود في ((المراسيل)) (161) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة البيت
|أصول الحديث

21 - التَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رَمَضانَ؛ فإنَّ اللهَ تَعالى يَفرُقُ فيها كُلَّ أمْرٍ حَكيمٍ، وفيها أُنزِلَتِ التَّوراةُ، والزَّبورُ، وصُحُفُ موسى، والقُرآنُ العظيمُ، وفيها غَرَسَ اللهُ الجَنَّةَ، وجَبَلَ طِينَةَ آدَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/190 التخريج : لم نقف عليه مسندا
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر إيمان - الكتب السماوية خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - هوَ يُخبرُ عَن حجَّةِ النَّبيِّ، صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: أمرَنا بعدَ أن طُفنا أن نَحلَّ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا أردتُمْ أن تَنطلِقوا إلى منًى، فأَهِّلوا فأَهْلَلنا منَ البَطحاءِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/422 التخريج : أخرجه أحمد (14418)، وابن خزيمة (2794)، وابن حبان (3796) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التحلل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - متى يتوجه المتمتع إلى منى ومتى يحرم بالحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ أسامةُ بنُ زيدٍ رِدفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عَرَفةَ إلى المزدَلفةِ ، ثمَّ أردفَ الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ من مزدلفةَ إلى منًى، فَكِلاهما قالا: لَم يزَلْ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي حتَّى رمَى جَمرةَ العَقبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/90 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4018) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1685)، ومسلم (1281) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي جمرة العقبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أصحابَ أبي موسى الأشعريِّ توضَّؤوا وصلُّوا الظُّهرَ. فلمَّا حَضرَ العَصرُ قاموا ليتوَضَّؤوا فقالَ: لَهُم: ما لَكُم ؟ أحدثتُمْ ؟ فقالوا: لا، قالَ: الوُضوءُ مِن غيرِ حدثٍ؟! ليوشِكَ أن يقتلَ الرَّجلُ أباهُ، وأخاهُ، وعمَّهُ، وابنَ عمِّهِ، وَهوَ يتوضَّأُ مِن غيرِ حَدثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - لمَّا افتتحَ سعدٌ وأبو موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُما تُسترَ، أرسلَ أبو موسَى رسولًا. علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فذَكَرَ حديثًا طويلًا. قالَ: ثمَّ أقبلَ عمرُ علَى الرَّسولِ فقالَ: هَل كانَت عندَكُم من مُغْرِبَةٍ خبرٌ ؟ قالَ: نعم يا أمير المؤمنين، أخذنا رجلًا من العرب كَفَرَ بعد إسْلامه، قال عمر ما صنعتُمْ بِهِ ؟ قالَ: قدَّمناهُ فضَربنا عُنقَهُ. قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أفلا أدخلتُموهُ بيتًا، ثمَّ طيَّنتُمْ عليهِ، ثمَّ رميتُمْ إليهِ برغيفٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، لعلَّهُ أن يَتوبَ أو يراجعَ أمرَ اللَّهِ ؟ اللَّهمَّ إنِّي لم آمُر، ولم أشهَدْ، ولم أرضَ إذْ بلغَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناده صحيح
الراوي : جد يعقوب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/165 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5107) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - دخلَ عليَّ عكاشةُ بنُ محصنٍ و آخرُ في مِنًى مساءً يومَ الأضحى فنزعا ثيابَهُمَا و تركَا الطِّيبَ فقلْتُ ما لَكُمَا فقالَا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لنَا مَنْ لمْ يفضْ إلى البيتِ مِن عشيةِ هذهِ فليدعْ الثِّيابَ و الطِّيبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وحديثه هذا شاذ
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/132
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة

27 - السبقُ ثلاثةٌ يوشعُ إلى موسَى وصاحبُ يس إلى عيسَى وعليٌّ إلى محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن الحسن الأشقر وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/27 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 249)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 93) (11152) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - عام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أنبياء - محمد
|أصول الحديث

28 - ما كانَ أحدٌ أحفَظَ لحديثِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي إلَّا ما كانَ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، فإنِّي كنتُ أَعي بقَلبي، وَكانَ يعي بقلبِهِ، ويَكْتبُ بيدِهِ استأذنَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ذلِكَ فأذنَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/142
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص علم - حفظ العلم علم - كتابة غير القرآن

29 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ له: قُم فأذِّن في النَّاسِ: إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ في أيَّامِ مِنًى ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طريقان آخران صحيحان
الراوي : بشر بن سحيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/182 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4103) واللفظ له، والنسائي (4)، وابن ماجة (1720) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّها قالَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شأنُ النَّاسِ حلُّوا بعُمرةٍ، ولم تَحلُلْ أنتَ من عُمرتِكَ ؟ فقالَ: لبَّدتُ رأسي، وقلَّدتُ هَديي، فلا أحلُّ حتَّى أَنحرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/187 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3673)، والبخاري (1566)، ومسلم (1229)، وأبو داود (1806) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - القران بالحج حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - القارن يسوق الهدي حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه