logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - استأذنَ أبو ذرٍ على عثمانَ فقالَ إنَّهُ يؤذِينَا فلمَّا دخلَ قالَ لَهُ عثمانُ أنتَ الَّذِي تزعمُ أنَّكَ خيرٌ مِن أبي بكرٍ قالَ لا و لكنْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكم مِنِّي مَنْ بَقِيَ على العهدِ الَّذِي عاهدْتُه عليهِ و أنَا باقٍ على عهدِهِ قالَ فأمرَهُ أنْ يلحقَ بالشَّامِ فكانَ يحدثُهمْ و يقولُ لا يبيتَنَّ عندَ أحدِكم دينارٌ و لا درهمٌ إلا ما ينفقُه في سبيلِ اللهِ أو يعدُّه لغريمٍ فكتبَ معاويةُ إلى عثمانَ إنْ كانَ لكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعثْ إلى أبي ذرٍ فكتبَ إليهِ عثمانُ أنْ أَقْدِمْ عليَّ فقَدِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/378
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل الشام علم - الحث على الأخذ بالسنة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من أكلَ أوْ شرِبَ فقالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَني هذا ورزقَنيهِ من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل قال الإمام الحافظ [ابن عبد البر] وسهل لين الحديث إلا أن أحاديثه حسان في الرغائب
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 463
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يبعثُ الملائكةَ يومَ الجمعةِ على أبوابِ المسجدِ يكتبُونَ القومَ الأوَّلَ و الثَّانِي و الثَّالثَ و الرَّابعَ و الخامسَ و السَّادسَ فإذَا بلغُوا السَّابعَ كانُوا بمنزلةِ قُرْبِ العصافيرِ
خلاصة حكم المحدث : في روايته مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/246
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ دعا أبا موسَى الأشعريَّ وحُذَيْفةَ بنَ اليمانِ رضيَ اللَّهُ عنهُم، فسألَهُما كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ ؟ فقالَ أبو موسَى: أربعًا، كتَكْبيرِهِ على الجَنائزِ، وصدَّقَهُ حُذَيْفةُ. فقالَ أبو موسَى: كذلِكَ كنتُ أُكَبِّرُ لأَهْلِ بَصرَةَ، إذْ كُنتُ أميرًا عليهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثوبان [ضعفوه]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/441
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة

5 - كلُّ فجاجِ منًى منحَرٌ وفي كلِّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/220
التصنيف الموضوعي: أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

6 - دخلَ عليَّ عكاشةُ بنُ محصنٍ و آخرُ في مِنًى مساءً يومَ الأضحى فنزعا ثيابَهُمَا و تركَا الطِّيبَ فقلْتُ ما لَكُمَا فقالَا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لنَا مَنْ لمْ يفضْ إلى البيتِ مِن عشيةِ هذهِ فليدعْ الثِّيابَ و الطِّيبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وحديثه هذا شاذ
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/132
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة

7 - لمَّا افتتحَ سعدٌ وأبو موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُما تُسترَ، أرسلَ أبو موسَى رسولًا. علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فذَكَرَ حديثًا طويلًا. قالَ: ثمَّ أقبلَ عمرُ علَى الرَّسولِ فقالَ: هَل كانَت عندَكُم من مُغْرِبَةٍ خبرٌ ؟ قالَ: نعم يا أمير المؤمنين، أخذنا رجلًا من العرب كَفَرَ بعد إسْلامه، قال عمر ما صنعتُمْ بِهِ ؟ قالَ: قدَّمناهُ فضَربنا عُنقَهُ. قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أفلا أدخلتُموهُ بيتًا، ثمَّ طيَّنتُمْ عليهِ، ثمَّ رميتُمْ إليهِ برغيفٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، لعلَّهُ أن يَتوبَ أو يراجعَ أمرَ اللَّهِ ؟ اللَّهمَّ إنِّي لم آمُر، ولم أشهَدْ، ولم أرضَ إذْ بلغَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناده صحيح
الراوي : جد يعقوب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/165
التصنيف الموضوعي: ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - التَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رَمَضانَ؛ فإنَّ اللهَ تَعالى يَفرُقُ فيها كُلَّ أمْرٍ حَكيمٍ، وفيها أُنزِلَتِ التَّوراةُ، والزَّبورُ، وصُحُفُ موسى، والقُرآنُ العظيمُ، وفيها غَرَسَ اللهُ الجَنَّةَ، وجَبَلَ طِينَةَ آدَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/190
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر إيمان - الكتب السماوية خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ أصحابَ أبي موسى الأشعريِّ توضَّؤوا وصلُّوا الظُّهرَ. فلمَّا حَضرَ العَصرُ قاموا ليتوَضَّؤوا فقالَ: لَهُم: ما لَكُم ؟ أحدثتُمْ ؟ فقالوا: لا، قالَ: الوُضوءُ مِن غيرِ حدثٍ؟! ليوشِكَ أن يقتلَ الرَّجلُ أباهُ، وأخاهُ، وعمَّهُ، وابنَ عمِّهِ، وَهوَ يتوضَّأُ مِن غيرِ حَدثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - ما كان أحَدٌ أعلَمَ بحَديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنِّي إلَّا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فإنَّه كان يَكتُبُ بيَدِه، ويَعي بقَلبِه، وكُنتُ أعِي ولا أكتُبُ، واستَأذَنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكِتابَةِ عنه فأَذِنَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/255
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص علم - حفظ العلم علم - كتابة غير القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ أعرابيًّا أتَى أبا بكرٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ قتلْتُ صيدًا و أنَا محرمٌ فما ترى عليَّ مِنَ الجزاءِ فقالَ أبو بكرٍ لأُبَيِّ بنِ كعبٍ و هو جالسٌ عندَهُ ما ترَى فِيهَا قالَ فقالَ الأعرابيُّ أتيْتُكَ و أنتَ خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسألُكَ فإذَا أنتَ تسألُ غيرَكَ فقالَ أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه و ما تنكرُ بقولِ اللهِ تعالَى فَجَزَاءٌ مِثْلَ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ فشاورْتُ صاحبِي حتَّى إذَا اتفقْنَا على أمرٍ أمرنَاكَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكنه منقطع بين ميمون وبين الصديق
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/231
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - حديثُ تقاتلِي عليًّا و أنتِ لَهُ ظالمةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بمعروف والمعروف أن هذا قاله للزبير بن العوام والله أعلم وسند حديثه ضعيف
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/193
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

13 - عن مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ عن أبيهِ قالَ: أدرَكْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ ونحنُ غاديانِ مِن منًى إلى عرفاتٍ فقلتُ لَهُ: كيفَ كنتُمْ تصنَعونَ في هذِهِ الغداةِ ؟ قالَ: سأخبِرُكَ، كنتُ في رَكْبٍ، فيهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ يُهِلُّ المُهِلُّ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ولستُ أُثبتُ ما فَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/79
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الغدو من منى إلى عرفة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - خرجَ رجلٌ مِن أَهْلِ البَصرةِ يقالُ لَهُ أبو عبدِ اللَّهِ، علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنَّ بأرضِ البصرةِ أرضًا لا تضرُّ بأحَدٍ من المسلمينَ، وليسَت أرضَ خراجٍ، فإن شِئتَ أن تُقْطِعَنيها، أتَّخذُها قَضبًا وزيتونًا، ونَخلًا فافعَل، فَكانَ أوَّل مَن افتَلى الفلايا بأرضِ البَصرةِ، قالَ: فَكَتبَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أبي موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُ إن كانَت حمًى، فأقطِعها إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن عبيدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/447
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - إقطاع الأراضي مزارعة - من أحيا أرضا مواتا جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن موسَى بنِ سلَمةَ قالَ: سأَلتُ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما فقُلتُ: إنِّي أقيمُ بمَكَّةَ، فَكَم أصلِّي ؟ قالَ: رَكْعتانِ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/372
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقرأه المعوِّذتينِ وقال له إذا أنت صليتَ فاقرأْ بهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/16
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس قرآن - تسمية السور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان عاده يعنِي عبدَ اللهِ فأُغمِيَ عليه فقال اللهمَّ إن كان أجلُه قد حضر فيسِّرْ عليه وإلا فاشفِه قال فوجد خفةً فقال كان قد رفع مرزبةً من حديدٍ يقولُ أنت كذا فلو قلتُ نعم لقمِعَنِي بها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالملك بن حبيب أبو عمران الجوني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/362
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مريض - الدعاء للمريض مريض - شدة المرض جنائز وموت - عيادة المريض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - وجَّهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قِبلَ أوطاسٍ ، فأدرَكَ دُرَيْدَ بنَ الصِّمَّةِ ربيعُ بنُ رُفَيْعٍ، فأخذَ بخِطامِ جَملِهِ وَهوَ يظنُّ أنَّهُ امرأةٌ، فإذا هوَ شيخٌ كبيرٌ، قالَ ماذا تُريدُ منِّي ؟ قالَ: أقتلُكَ، ثمَّ ضربَهُ بسيفِهِ فلم يُغنِ شيئًا قالَ: بئسَ ما سلَّحتْكَ أمُّكَ، خُذ سيفي هذا مِن مؤخِّرِ رَحلي، ثمَّ اضرِب، وارفَع عنِ العظامِ، وارفع عنِ الدِّماغِ فإنِّي كذلِكَ كُنتُ أقتلُ الرِّجالَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع معضل
الراوي : ابن إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/242
التصنيف الموضوعي: جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ منَ مَجلسٍ إلَّا قالَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ ربِّي وبحَمدِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفرُكَ وأتوبُ إليكَ فقُلتُ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما أَكْثرُ ما تَقولُ هذه الكلِماتِ، إذا قُمتُ ؟ فقالَ: إنَّهُ لا يقولُهُنَّ أحدٌ حينَ يقومُ من مجلِسِهِ إلَّا غُفِرَ لَهُ، ما كانَ في ذلِكَ المجلِسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/488
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كانَت لأبي طلحةَ أَرضٌ فجعلَها للَّهِ عزَّ وجلَّ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: اجعلها في فقراءِ قرابتِكَ فجعلَها لحسَّانَ وأُبَيُّ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ أبي عن ثُمامةَ، عن أنسٍ قالَ: وَكانا أقربَ إليهِ منِّي
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/202
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - أبو طلحة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رجُلًا يقالُ لهُ أصرَمُ كانَ في الفقراء الَّذينَ أتوا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ ما اسمُكَ قالَ أصرَمُ قالَ بل أنتَ زُرعَةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسماء بن أخدرى | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 514
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كانَ معاذٌ يَؤُمُ قومَهُ فدخلَ حَرَامٌ و هُوَ يُرِيدُ أنْ يسقيَ نخلَهُ [فدخَلَ المسجِدَ لِيُصلِّيَ مع القومِ، فلمَّا رَأى مُعاذًا طوَّل؛ تَجوَّزَ في صلاتِه، ولحِقَ بنَخلِه يَسْقيه، فلمَّا قَضى مُعاذٌ الصلاةَ، قيل له: إنَّ حَرامًا دخَلَ المسجِدَ، فلمَّا رَآكَ طوَّلْتَ تَجوَّزَ في صلاتِه، ولحِقَ بنَخلِه يَسْقيه، قال: إنَّه لمُنافِقٌ، أيَعجَلُ عنِ الصلاةِ من أجْلِ سَقيِ نَخلِه، قال: فجاءَ حَرامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُعاذٌ عندَه، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي أَردْتُ أنْ أَسقيَ نَخلًا لي، فدخَلْتُ المسجِدَ لأُصلِّيَ مع القومِ، فلمَّا طوَّلَ؛ تجوَّزْتُ في صَلاتي، ولحِقْتُ بنَخْلي أَسْقيه، فزعَمَ أنِّي مُنافقٌ، فأقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مُعاذٍ فقال: أفتَّانٌ أنتَ، أفتَّانٌ أنتَ، لا تُطوِّلْ بهم، اقرَأْ: بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، ونَحوِهما.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/348
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - إثم من لا يقتصد في إمامته صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جهلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشَار النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عن حسبِها تسألُني فقال لا ولكن أتأمرُني بِها قال لا فاطمةُ بِضعةٌ منِّي ولا أحسِبُ إلَّا أنَّها تحزَنُ أو تجزَعُ فقال عليٌّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ لا آتي شيئًا تكرهُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/300
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الاستشارة في النكاح مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهما فسألَهُ عَن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا، قبلَ أن يمسَّها فقالَ عَطاءٌ: فقُلتُ لَهُ، طلاقُ البِكْرِ واحدةٌ ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما أنتَ قاضٍ، الواحدةُ تُبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/60
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ. وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ. فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا. فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا. فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ. فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا ، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/163
التصنيف الموضوعي: ردة - استتابة المرتدين مغازي - موقعة تستر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن سعيد بن المسيب قال: ذَكَرَ أصحابُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا التقَى الختانانِ أيوجَبُ الغسلُ ؟ فقالَ أبو موسَى: أَنا آتيكُم بعلمِ ذلِكَ، فنَهَضَ، وتَبِعْتُهُ، حتَّى أتى عائشةَ، فقالَ: يا أمَّ المؤمنينَ، إنِّي أريدُ أن أسألَكَ عن شيءٍ، وأَنا أستَحي أن أسألَكَ، قالَت: فإنَّما أَنا أمُّكَ. قالَ: إذا التقَى الختانانِ، أيجبُ الغسلُ ؟. فقالَت: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا التَقَى الختانانِ، اغتَسلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/486
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحياء في العلم بر وصلة - الحياء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعثَهُ مُصدِّقًا على سعدِ بنِ هُذَيْمٍ. فأتى حمزةَ بمالٍ ليصدِّقَهُ. فإذا رجلٌ يقولُ لامرأتِهِ: أدِّ صدقةَ مالِ مولاكِ وإذا المرأةُ تقولُ لَهُ: بل أنتَ فأدِّ صدقةَ مالِ ابنَكَ. فسألَ حَمزةُ عن أمرِهِما وقولِهِما فأُخْبِرَ أنَّ ذلِكَ الرَّجلَ زَوجُ تلكَ المرأةِ، وأنَّهُ وقعَ على جاريةٍ لَها فولَدَت ولدًا فأعتَقتْهُ امرأتُهُ. قالوا: فَهَذا المالُ لابنِهِ من جاريتِها. فقالَ حمزةُ: لأرجُمنَّكَ بأحجارِكَ. فقيلَ لَهُ: أصلحَكَ اللَّهُ إنَّ أمرَهُ قد رُفِعَ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فجلدَهُ عمرُ مائةً ولم يرَ عليهِ الرَّجمَ. فأخذَ حمزةُ بالرَّجلِ كَفيلًا حتَّى يقدَمَ على عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فيسأله عمَّا ذَكَرَ مِن جلدِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ إيَّاهُ ولم يرَ عليهِ رجمًا فصدَّقَهُم عمرُ بذلِكَ من قولِهِم، وقالَ: إنَّما درأَ عنهُ الرَّجمَ عُذرَهُ بالجهالةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/495
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - خرجْنَا حجاجًا فكُنَّا إذَا صليْنَا الغداةَ اقتدْنَا رواحلَنَا نتماشَى نتحدثُ قالَ فبينَمَا نحنُ ذاتَ غدًاةٍ إذْ سنحَ لنَا ظبيٌّ أو برحَ فرمَاهُ رجلٌ كانَ معَنَا بحجرٍ فمَا أخطأَ حشَاهُ فركبَ ردعَهُ ميتًا قالَ فمعظمُنَا عليهِ فلمَّا قدمْنَا مكةَ خرجْتُ معَهُ حتَّى أتينَا عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ فقصَّ عليهِ القصةَ قالَ و إذَا إلى جانبِهِ رجلٌ كانَ وجهُه قلْتُ فضةٌ يعنِي عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فالتفَتَ إلى صاحبِهِ فكلَّمَهُ ثُمَّ أقبلَ على الرجلِ فقالَ أعمدًا قتلْتَهُ أمْ خطأً قالَ الرجلُ لقدْ تعمدْتُ رميَهُ و مَا أردْتُ قتلَهُ فقالَ عمرُ رضِي اللهِ تعالَى عنه ما أراكَ إلا قدْ أشركْتَ بينَ العمدِ و الخطأِ اعمدْ إلى شاةٍ فاذبحْهَا فتصدَّقْ بلحمِهَا و استقْ إهابَهَا قالَ فقمْنَا مِن عندِهِ فقلْتُ لصاحبِي أيُّها الرجلُ عَظِّمْ شعائرَ اللهِ فمَا درى أميرُ المؤمنِينَ ما يفتيكَ حتَّى سألَ صاحبَهُ اعمدْ إلى ناقتِكَ فانحرْهَا فلعلَّ ذاكَ قالَ فتبعتْهُ و لا أذكرُ الآيةَ مِن سورةِ المائدةِ يَحْكم بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكم قالَ فبلغَ عمرُ مقالتِي فلمْ يفجأْ منْهُ إلا و معَهُ الدرةُ قالَ صاحبِي ضربًا بالدرةِ أقتلْتَ في الحرمِ و سفهْتَ الحكمَ ثُمَّ أقبلَ عليَّ فقلْتُ يَا أميرَ المؤمنِينَ لا أحلُّ اليومَ شيئًا يحرمُ عليكَ مِنْي قالَ يا قبيصةُ بنُ جابرٍ إنِّي لا أرَاكَ شابَ السِّنِّ فسيحَ الصَّدرِ بينَ اللِّسانِ و إنَّ الشَّابَ يكونُ فيهِ تسعةُ أخلاقٍ حسنةٌ و خلقٌ سيءٌ فيفسدُ الخلقُ السَّيءُ الأخلاقَ الحسنَةَ فإيَّاكَ و عثراتِ الشَّبابِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر هشيم هذه القصة مرسلة عن عمر بن بكر بن عبدالله المزني ومحمد بن سيرين
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/230
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - خطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ مَنْ كانَ عندَهُ شيءٌ فليتصدَّقْ بنصفِ صاعٍ مِن بُرٍّ [أو صاعٍ من شعيرٍ أو صاعٍ من تمرٍ أو صاعٍ من دقيقٍ أو صاعٍ من زبيبٍ أو صاعٍ من سلتٍ]
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/164
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جمعة - حث الخطيب على الصدقة في خطبة الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ [والهَرَمِ، والمغرمِ والمأثمِ، وأعوذُ بك من شرِّ المسيحِ الدجالِ،] وأعوذُ بك من عذابِ القبرِ [وأعوذُ بك من عذابِ النارِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/211
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أتى أبا موسَى الأشعريَّ، فحضَرتِ الصَّلاةُ. فقالَ أبو موسَى: تقدَّمَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، فإنَّكَ أقدَمُ سِنًّا وأعلمُ. فقالَ: تقدَّمْ، فإنَّما أتيناكَ في منزلِكَ ومسجِدِكَ، فأنتَ أحقُّ، فتقدَّمَ أبو موسَى، فخلعَ نعليهِ، فلمَّا سلَّمَ، قالَ: ما أردتَ إلى خلعِهِما أبالوادِ المقدَّسِ طوًى أنتَ ؟ لقد رأينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في الخفَّينِ والنَّعلينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/443 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2914) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1039) مختصراً، وأحمد (4397) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف علم - أدب العالم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

2 - عن أبي صالحٍ السَّمَّانِ قالَ: قلتُ لأبي سعيدٍ: أنتَ تنهَى عنِ الصَّرفِ، وابنُ عبَّاسٍ يأمرُ بِهِ ؟ ! فقالَ: لقد لقيتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلتُ: ما هذا الَّذي تُفتي بِهِ في الصَّرفِ ؟ أشيءٌ وجدتَهُ في كتابِ اللَّهِ، أو سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟. قالَ: أنتُمْ أقدَمُ صُحبةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي، وما أقرأُ منَ القرآنِ إلَّا ما تَقرءونَ، ولَكِن أسامةُ بنُ زيدٍ حدَّثَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لا ربا إلَّا في النَّسيئَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع فيه مقال
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/265
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في القرض النسيئة والأجل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها ربا - ما يقع فيه الربا علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - التثبت في الحديث

3 - استأذنَ أبو ذرٍ على عثمانَ فقالَ إنَّهُ يؤذِينَا فلمَّا دخلَ قالَ لَهُ عثمانُ أنتَ الَّذِي تزعمُ أنَّكَ خيرٌ مِن أبي بكرٍ قالَ لا و لكنْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكم مِنِّي مَنْ بَقِيَ على العهدِ الَّذِي عاهدْتُه عليهِ و أنَا باقٍ على عهدِهِ قالَ فأمرَهُ أنْ يلحقَ بالشَّامِ فكانَ يحدثُهمْ و يقولُ لا يبيتَنَّ عندَ أحدِكم دينارٌ و لا درهمٌ إلا ما ينفقُه في سبيلِ اللهِ أو يعدُّه لغريمٍ فكتبَ معاويةُ إلى عثمانَ إنْ كانَ لكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعثْ إلى أبي ذرٍ فكتبَ إليهِ عثمانُ أنْ أَقْدِمْ عليَّ فقَدِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/378 التخريج : أخرجه البزار (3889)، والطبراني (2/149) (1628) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((عمدة القاري)) للعيني (8/378) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل الشام علم - الحث على الأخذ بالسنة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا موسَى ومعاذَ بنَ جبلٍ إلى اليمنِ قال وبعث كلَّ واحدٍ منهما على مخلافٍ قال واليمنُ مخلافانِ ثم قال يسِّرَا ولا تُعسِّرا وبشِّرا ولا تنفِّرا فانطلق كلُّ واحدٍ منهما إلى عملِه قال وكان كلُّ واحدٍ منهما إذا سار في أرضِه كان قريبًا من صاحبِه أحدث به عهدًا فسلم عليه فسار معاذٌ في أرضِه قريبًا من صاحبِه أبي موسَى فجاء يسيرُ على بغلتِه حتى انتهَى إليه وإذا هو جالسٌ وقد اجتمع إليه الناسُ وإذا رجلٌ عندَه قد جُمِعت يداه إلى عنقِه فقال له معاذٌ يا عبدَ اللهِ بنَ قيسٍ أيُّمَ هذا قال هذا رجلٌ كفرَ بعدَ إسلامِه قال لا أنزلُ حتى يُقتلَ قال إنما جِيءَ به لذلك فانزلْ قال ما أنزلُ حتى يُقتلَ فأمر به فقُتِلَ ثم نزلَ فقال يا عبدَ اللهِ كيفَ تقرأُ القرآنَ قال أتفَوَّقُه تفَوُّقًا قال فكيفَ تقرأُ أنت يا معاذُ قال أنامُ أولَ الليلِ فأقومُ وقد قضيتُ جزئِي من النومِ فأقرأُ ما كتَب اللهُ لي فأحتسبُ نومَتي كما أحتسبُ قَومتِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومن طريق سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى متصلاً
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/3
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين

5 - كنَّا نغلِّسُ علَى عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ المزدَلِفةِ إلى مِنًى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/49
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

6 - لا تخيِّروني علَى موسَى، فإنَّ النَّاسَ يُصعَقونَ يومَ القيامةِ، فأَكونُ أوَّلَ مَن يُفيقُ، فإذا مُوسَى عَليهِ السَّلامُ، باطشٌ بِجانبِ العَرشِ، فلا أَدري أَصُعِقَ فيمن كانَ صُعِقَ فأفاقَ قبلي، أو كانَ فيمنِ استَثنَى اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/126
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الزمر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| شرح حديث مشابه

7 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيلمانيِّ قالَ: كنتُ بِمصرَ فقالَ لي رَجلٌ: ألا أدلُّكَ علَى رجُلٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ فقُلت بلَى فأشارَ إلى رجُلٍ فجئتُهُ: مَن أنتَ يرحَمُكَ اللَّهُ ؟ فقالَ: أَنا سرَّقٌ فقلتُ: سبحان اللَّهُ ما ينبغي لَكَ أن تسمَّى بِهَذا الاسمِ فأنتَ رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمَّاني بسُرَّقْ فلن أدعَ ذلِكَ أبدًا. قُلتُ: ولِمَ سمَّاكَ سُرَّقْ ؟ قالَ: لَقيتُ رجلًا مِن أَهْلِ الباديةِ ببَعيرينِ لَهُ يبيعُهُما فابتعتُهُما منهُ فقُلتُ لَهُ: انطلقَ مَعي حتَّى أُعْطيَكَ فدَخلتُ بيتي ثمَّ خرَجتُ مِن خلفٍ لي وقضيتُ بثمَنِ البَعيرينِ حاجَتي وتغيَّبتُ حتَّى ظنَنتُ أنَّ الأعرابيَّ قَد خرجَ. فخَرجتُ والأعرابيُّ مقيمٌ فأخذَني وقدَّمَني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ الخبرَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما حملَكَ علَى ما صنَعتَ ؟ قُلتُ: قَضيتُ بثَمنِهِما حاجَتي يا رسولَ اللَّهِ. قالَ: فاقضِهِ، قالَ: قُلتُ ليسَ عِندي قالَ: أنتَ سُرَّقٌ اذهَب بِهِ يا أعرابيُّ فَبِعْهُ حتَّى تَستوفيَ حقَّكَ. قالَ: فجعلَ النَّاسَ يَسومونَهُ بي ويلتَفِتُ إليهِم فيقولُ: ماذا تُريدونَ ؟ فيَقولونَ: نُريدُ أن نَبتاعَهُ مِنكَ قالَ: فواللَّهِ إن مِنكُم أحدٌ أحوجُ إليهِ منِّي اذهَب فقَد اعتقتُكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي وعبد الرحمن بن البيلماني [ضعفوهما]
الراوي : سرق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/504 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6148)، والحاكم (7062) كلاهما بلفظه، والطبراني (7/ 165) (6716) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا بعثَ أبا موسَى ومعاذًا إلى اليمَنِ، قالَ أبو موسَى: إنَّ شرابًا يصنَعُ في أرضِنا منَ العَسلِ، يقالُ لَهُ البِتعُ ، ومنَ الشَّعيرِ يقالُ لَهُ المِزرُ . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كلُّ مُسكرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/75
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| شرح حديث مشابه

9 - من أكلَ أوْ شرِبَ فقالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَني هذا ورزقَنيهِ من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل قال الإمام الحافظ [ابن عبد البر] وسهل لين الحديث إلا أن أحاديثه حسان في الرغائب
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 463 التخريج : أخرجه أبو داود (4023)، والترمذي (3458)، وابن ماجه (3285)، وأحمد (15632)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن أنسٍ في قولِه تعالَى فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ قال موسَى عليه السلام وحدَه
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/154
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الزمر

11 - عن سُلَيْمانَ اليشكُريِّ: أنَّهُ سألَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن إقصارِ الصَّلاةِ، في الخَوفِ أيُّ يومٍ أُنزِلَ وأينَ هوَ قالَ: انطلقنا نَتلقَّى عيرَ قُرَيْشٍ آتيةً منَ الشَّامِ، حتَّى إذا كنَّا بِنخلٍ، جاءَ رجلٌ منَ القومِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أنتَ محمَّدٌ ؟ قالَ: نعَم قالَ: تخافُني ؟ قالَ: لا قالَ: فمَن يمنعُكَ منِّي ؟ قالَ: اللَّهُ يمنعُني منكَ قالَ: فَسلَّ السَّيفَ، فتَهَدَّدَهُ القَومُ وأوعدَهُ. فَنادى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالرَّحيلِ وأخَذوا السِّلاحَ ثمَّ نوديَ بالصَّلاةِ، فصلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بطائفةٍ منَ القومِ، وطائفةٌ أخرى يَحرسونَهُم. فصلَّى بالَّذينَ يلونَهُ رَكْعتينِ ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ تأخَّرَ الَّذينَ يلونَهُ على أعقابِهِم فقاموا في مَصافِّ أصحابِهِم، ثم جاءَ الآخَرونَ فصلَّى بِهِم رَكْعتينِ، والآخَرونَ يحرسونَهُم ثمَّ سلَّمَ. فَكانَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعُ رَكَعاتٍ، وللقومِ رَكْعتانِ ففي يومَئذٍ أنزلَ اللَّهُ تعالى إقصارَ الصَّلاةِ، وأُمِرَ المؤمنينَ بأخذِ السِّلاحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/254 التخريج : أخرجه الطبري (10325)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1882) واللفظ لهما، ومسلم (843)، وأحمد (14928) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يبعثُ الملائكةَ يومَ الجمعةِ على أبوابِ المسجدِ يكتبُونَ القومَ الأوَّلَ و الثَّانِي و الثَّالثَ و الرَّابعَ و الخامسَ و السَّادسَ فإذَا بلغُوا السَّابعَ كانُوا بمنزلةِ قُرْبِ العصافيرِ
خلاصة حكم المحدث : في روايته مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/246 التخريج : أخرجه الطبراني (146) (22 / 61) بلفظه
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ دعا أبا موسَى الأشعريَّ وحُذَيْفةَ بنَ اليمانِ رضيَ اللَّهُ عنهُم، فسألَهُما كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ ؟ فقالَ أبو موسَى: أربعًا، كتَكْبيرِهِ على الجَنائزِ، وصدَّقَهُ حُذَيْفةُ. فقالَ أبو موسَى: كذلِكَ كنتُ أُكَبِّرُ لأَهْلِ بَصرَةَ، إذْ كُنتُ أميرًا عليهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثوبان [ضعفوه]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/441
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرَجلٍ من بَني غِفارٍ يقالُ لَهُ: بِشرُ بنُ سُحَيْمٍ: قُم فأذِّن في النَّاسِ: إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ في أيَّامِ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ما خلا عليا
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/182 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4103) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

15 - حضَرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غداةَ الفتحِ صلاةُ الصُّبحِ، فاستَفتحَ بسورةِ المؤمِنِ، فلمَّا أتى على ذِكْرِ موسَى وعيسَى صلَّى اللَّه عليهم، أو موسَى وَهارونَ عليهِما السَّلامُ أخذتهُ سَعلةٌ فرَكَعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من طريقين
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/447 التخريج : أخرجه النسائي (1007)، وأحمد (15397)، وابن أبي شيبة (36950)، وابن حبان (6391) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - فتح مكة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة غافر قرآن - تسمية السور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كلُّ فجاجِ منًى منحَرٌ وفي كلِّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/220
التصنيف الموضوعي: أضاحي - وقت الأضحية أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

17 - ليسَ أحدٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكْثرَ حديثًا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي، ما خَلا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو فإنَّهُ كانَ يَكْتبُ ولا أَكْتبُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/146
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص وحي - كتابة الوحي علم - كتابة غير القرآن
| شرح حديث مشابه

18 - فناداها جبريلُ فقال مَن أنتِ قالت أنا هاجرُ أمُّ ولدِ إبراهيمَ قال فإلى مَن وكِلَكما قالت إلى اللهِ قال وكِلَكُما إلى كافٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/353 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (2/ 560) بلفظه، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1052) بلفظ مقارب، وكلاهما مطولا .
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث

19 - كانَ أسامةُ بنُ زيدٍ رِدفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عَرَفةَ إلى المزدَلفةِ ، ثمَّ أردفَ الفَضلَ بنَ عبَّاسٍ من مزدلفةَ إلى منًى، فَكِلاهما قالا: لَم يزَلْ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي حتَّى رمَى جَمرةَ العَقبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/90 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4018) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1685)، ومسلم (1281) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي جمرة العقبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - هوَ يُخبرُ عَن حجَّةِ النَّبيِّ، صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: أمرَنا بعدَ أن طُفنا أن نَحلَّ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا أردتُمْ أن تَنطلِقوا إلى منًى، فأَهِّلوا فأَهْلَلنا منَ البَطحاءِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/422 التخريج : أخرجه أحمد (14418)، وابن خزيمة (2794)، وابن حبان (3796) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التحلل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - متى يتوجه المتمتع إلى منى ومتى يحرم بالحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/260
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة ذات الرقاع مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان

22 - دخلَ عليَّ عكاشةُ بنُ محصنٍ و آخرُ في مِنًى مساءً يومَ الأضحى فنزعا ثيابَهُمَا و تركَا الطِّيبَ فقلْتُ ما لَكُمَا فقالَا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لنَا مَنْ لمْ يفضْ إلى البيتِ مِن عشيةِ هذهِ فليدعْ الثِّيابَ و الطِّيبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وحديثه هذا شاذ
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/132
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفيضُ كلَّ ليلةً يعنِي ليالي مِنًى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/97 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14284)، وأبو داود في ((المراسيل)) (161) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة البيت
|أصول الحديث

24 - لمَّا افتتحَ سعدٌ وأبو موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُما تُسترَ، أرسلَ أبو موسَى رسولًا. علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فذَكَرَ حديثًا طويلًا. قالَ: ثمَّ أقبلَ عمرُ علَى الرَّسولِ فقالَ: هَل كانَت عندَكُم من مُغْرِبَةٍ خبرٌ ؟ قالَ: نعم يا أمير المؤمنين، أخذنا رجلًا من العرب كَفَرَ بعد إسْلامه، قال عمر ما صنعتُمْ بِهِ ؟ قالَ: قدَّمناهُ فضَربنا عُنقَهُ. قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أفلا أدخلتُموهُ بيتًا، ثمَّ طيَّنتُمْ عليهِ، ثمَّ رميتُمْ إليهِ برغيفٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، لعلَّهُ أن يَتوبَ أو يراجعَ أمرَ اللَّهِ ؟ اللَّهمَّ إنِّي لم آمُر، ولم أشهَدْ، ولم أرضَ إذْ بلغَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناده صحيح
الراوي : جد يعقوب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/165 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5107) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - التَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رَمَضانَ؛ فإنَّ اللهَ تَعالى يَفرُقُ فيها كُلَّ أمْرٍ حَكيمٍ، وفيها أُنزِلَتِ التَّوراةُ، والزَّبورُ، وصُحُفُ موسى، والقُرآنُ العظيمُ، وفيها غَرَسَ اللهُ الجَنَّةَ، وجَبَلَ طِينَةَ آدَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/190 التخريج : لم نقف عليه مسندا
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - فضل ليلة القدر إيمان - الكتب السماوية خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ أصحابَ أبي موسى الأشعريِّ توضَّؤوا وصلُّوا الظُّهرَ. فلمَّا حَضرَ العَصرُ قاموا ليتوَضَّؤوا فقالَ: لَهُم: ما لَكُم ؟ أحدثتُمْ ؟ فقالوا: لا، قالَ: الوُضوءُ مِن غيرِ حدثٍ؟! ليوشِكَ أن يقتلَ الرَّجلُ أباهُ، وأخاهُ، وعمَّهُ، وابنَ عمِّهِ، وَهوَ يتوضَّأُ مِن غيرِ حَدثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - ما كانَ أحدٌ أحفَظَ لحديثِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي إلَّا ما كانَ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، فإنِّي كنتُ أَعي بقَلبي، وَكانَ يعي بقلبِهِ، ويَكْتبُ بيدِهِ استأذنَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ذلِكَ فأذنَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/142
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص علم - حفظ العلم علم - كتابة غير القرآن

28 - ما كان أحَدٌ أعلَمَ بحَديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنِّي إلَّا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فإنَّه كان يَكتُبُ بيَدِه، ويَعي بقَلبِه، وكُنتُ أعِي ولا أكتُبُ، واستَأذَنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكِتابَةِ عنه فأَذِنَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/255 التخريج : أخرجه البخاري (113) بنحوه، وأحمد (9231) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص علم - حفظ العلم علم - كتابة غير القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ له: قُم فأذِّن في النَّاسِ: إنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ في أيَّامِ مِنًى ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طريقان آخران صحيحان
الراوي : بشر بن سحيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/182 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4103) واللفظ له، والنسائي (4)، وابن ماجة (1720) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّها قالَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شأنُ النَّاسِ حلُّوا بعُمرةٍ، ولم تَحلُلْ أنتَ من عُمرتِكَ ؟ فقالَ: لبَّدتُ رأسي، وقلَّدتُ هَديي، فلا أحلُّ حتَّى أَنحرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/187 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3673)، والبخاري (1566)، ومسلم (1229)، وأبو داود (1806) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - القران بالحج حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - القارن يسوق الهدي حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه