الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ضَحُّوا بالثَّنايا، إلَّا أنْ يَعسُرَ على أحَدِكم، فليَذبَحِ الجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ.

2 - أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كتَبَ إلى أبي بكرٍ أنَّهُ وجَد رجُلًا في بَعضِ نواحي العَربِ، يُنْكَحُ كما تُنْكَحُ المرأةُ، فجمَع أبو بَكرٍ الصَّحابةَ، فسأَلَهم، فكانَ أشدُّهم في ذلكَ قولًا عليٌّ، فقال : نَرى أن نُحرِقَه بالنَّارِ، فاجتَمع رأيُ الصحابةِ على ذلِكَ

3 - حديثُ ابنِ عمرَ، أوَّلُ ما أذِّنَ : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، حيَّ على الصَّلاةِ، فقال عمرُ : قلْ في إِثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلْ كما أمركَ عمرُ

4 - عن أبي طلَحةَ وأمِّ سلَمةَ : أنهما كانا يَشربانِ نَبيذَ الزَّبيبِ والبُسْرِ يَخْلِطانِه، فقيل لهُ : يا أبا طَلحةَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عَن هذا، قال : إنَّما نهى للعَوَزِ في ذلكَ الزَّمانِ، كما نَهى عن القِرانِ في التَّمرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن رديح وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي ميمونة مولى عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - النهي عن قران التمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا خطبَ أحدُكُمُ المرْأَةَ فإنِ اسْتطاعَ أنْ ينظرَ إلى ما يَدْعُوه إلى نكاحِها فَلْيَفْعلْ

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليَمَنِ بِكِتَابٍ فيهِ الفَرَائِضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ، وبعثَ بهِ مع عَمْرِو بنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ على أهلِ اليَمَنِ، وفيهِ : وفي كلِّ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ السَّائِمَةِ شَاةٌ إلى أنْ تَبْلُغَ أربعًا وعشرينَ، الحديث

7 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه بعَثَ عمَّارًا وابنَ مسعودٍ وعثمانَ بنَ حُنَيْفٍ رَضِيَ اللهُ عنهم إلى الكوفةِ... الحديثَ، وفيه: فمسَحَ عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه سَوادَ الكوفةِ مِن أرضِ أهلِ الذِّمَّةِ، فجعَلَ على جَرِيبِ النَّخلِ عشَرةَ دراهِمَ... فذكَرَ القصَّةَ، وفيه: فرُفِعَ إلى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فرَضِيَ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة

8 - مَن كانَ لهُ امرأتانِ فَمالَ إلى إحداهُما، جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقال البخاري الصواب من رواية حماد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم نكاح - العدل والقسمة بين النساء إيمان - الوعيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذَا أفْضَى أحَدُكُم بيَدِهِ إلى فَرجِهِ وليسَ بينَهُمَا سِتْرٌ ولا حَائِلٌ فَلْيَتَوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد ضعيف، ونافع فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/39
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - زادني ربِّي صلاةً، وهي الوِترُ، ووقتُها ما بين العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ

11 - ليس على من نام قائمًا أو قاعدًا وضوءٌ، حتى يضعَ جَنبَه إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَرْضٍ بالمدينةِ يقالُ لها بَطْحانُ ، فقال : يا أَنَسُ اسْكُبْ لي وضُوءًا. فَسَكَبْتُ لهُ، فلمَّا قَضَى حاجَتَهُ أَقْبَلَ إلى الإِناءِ فرأى هرًّا قد ولَغَ في الإِناءِ، فَوَقَفَ لهُ وقْفَةً حتى شربَ، ثُمَّ سألْتُهُ فقال : يا أَنَسُ إِنَّ الهِرَّ من مَتَاعِ البيتِ لَنْ يَقْذَرَ شيئًا ولَنْ يُنَجِّسَهُ

13 - إنَّ المرأةَ إذا حاضتْ لم يَصْلُحْ أن يُرَى منها إلا وجهها ويداها إلى المِفْصَلِ
خلاصة حكم المحدث : معضل، أخرجه أبو داود في المراسيل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - ملابس المرأة نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من نظرَ إلى محاسنِ امرأةٍ أجنبيةٍ عن شهوةٍ صُبَّ في عينيهِ الآَنُك يومَ القيامةِ

15 - عن عليٍّ، فيمَنْ نَذَرَ أنْ يَمْشِيَ إلى البيتِ قال : يَمْشِي، فإذا أَعْيَى رَكِبَ ويَهْدِي جَزُورًا

16 - لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ

17 - كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ ثم يخرجُ إلى الصلاةِ ولا يُحدِثُ وُضوءًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن سنان، ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/45
التصنيف الموضوعي: صلاة - من قبل أو لامس وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة

18 - أن عمرُ كتبَ إلى أبي موسى مُر مَن قِبلَكَ من نساءِ المسلمينَ أن يُزكِّين حليَّهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/259
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة

19 - أتَى رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو فسألَهُ عن مُحْرمٍ وقعَ بامرأتِهِ، فأشارَ لهُ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، فذهبتُ معهُ، فسألَهُ، فقال : بطُلَ حجُّهُ، فيصنعُ ما يصنعُ النَّاسُ، فإذا أدركَهُ قابلٌ، حجَّ وأهدَى، قال : فأرسلَهُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فذهبتُ معهُ فقال لهُ مثلَ ذلكَ، فقال الرَّجلُ لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو؛ ما تقولُ أنتَ ؟ فقال : مثلَ ما قالا
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات مشهورون وقال الدارقطني صحيح
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفسد الحج حج - محظورات الإحرام إحسان - إبطال الأعمال علم - أخذ كل علم من أهله نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كنا نأكل الجُزُرَ في الغزو ولا نَقسمُه، حتى أن كنا لنرجعُ إلى رحالِنا وأَخْرِجَتُنا منه مملوءةٌ

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا خرَج إلى مكَّةَ اغتسَلَ حين يُرِيدُ أن يُحْرِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/7
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عُمرَ : أنَّهُ كانَ يمنعُ من أن يقدِّمَ الرَّجلُ ثقلَهُ إلى مَكَّةَ ويقيمَ بمنًى حتَّى يرميَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: حج - رمي الجمار وكيفيته حج - من كره أن يقدم ثقله من منى حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

23 - كتب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى معاذٍ باليمنِ : على كلِّ حالِمٍ أو حالِمةٍ دينارٌ أو قيمتُهُ

24 - إنَّ للهِ تعالى في كلِّ يومٍ ثلاثَمائةٍ وستَّينَ نظرةً لا ينظُرُ فيها إلى صاحِبِ الشَّاهِ يَعني الشَّطرَنجَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج المصغر وهو متروك
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/240
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى لعب ولهو - الشطرنج لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - الملاعب والملاهي إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَهُ حينَ وجَّهَهُ إلى اليَمنِ أن لا يأخذَ مِن الكَسرِ شيئًا

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم. وأصحابَهُ كانوا يسافرونَ ويعودونَ إلى أوطانِهم مقيمينَ من غيرِ عزمٍ جديدٍ

27 - أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَرْنَبٌ وأنا نائِمَةٌ، فَخَبَّأَ لي مِنْها العَجُزَ، فلمَّا قُمْت أَطْعمنِي

28 - عَنِ ابنِ عباسٍ : إذَا آلَى مِنَ امرأتِهِ شهرًا أوْ شَهْرَيْنِ أوْ ثلاثَةً – ما لمْ يبلغُ الحَدَّ – فَليسَ بِإِيلاءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/74
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اقْطَعُوهُ واحسمُوهُ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُتِيَ بسارقٍ قد سرقَ شَملةً، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ هذا قد سرقَ، فقال رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وآلِه وسلَّمَ _ : ما إِخالُه سرقَ ! فقال السارقُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! فقال : اذهَبوا به فاقطَعوه، ثم احسِموه، ثم ائْتوني به، فقُطِعَ؛ فأُتِيَ به، فقال : تُبْ إلى اللهِ، فقال : قد تبتُ إلى اللهِ، قال : تاب اللهُ عليك]

30 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ نَجْرَانَ وهُمْ نَصارَى : أنَّ مَنْ بايَعَ مِنكمْ بِالرِّبا فلا ذِمَّةَ لهُ
 

1 - نِعْمَتِ الأُضْحِيَةُ الجَذَعُ من الضأنِ
خلاصة حكم المحدث : نقل عن البخاري: أنه أشار إلى أن الراجح وقفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/217 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
|أصول الحديث

2 - ضَحُّوا بالثَّنايا، إلَّا أنْ يَعسُرَ على أحَدِكم، فليَذبَحِ الجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ.

3 - أنَّهُ نهى عن بَيْعِ المَضَامِينَ والمَلاقِيحِ، وحَبَلِ الحَبَلَةِ، قال : والمَضَامِينُ : ما في أَصْلابِ الإِبِلِ، والمَلاقِيحُ : ما في بُطُونِها وحَبَلُ الحَبَلَةِ : ولَدُ ولَدِ هذه النَّاقَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/149 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (14138). وبيع حبل الحبلة أصله في صحيح البخاري (2143)، ومسلم (1514)
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع حبل الحبلة بيوع - بيع الغرر بيوع - بيع الملاقيح والمضامين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

4 - أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كتَبَ إلى أبي بكرٍ أنَّهُ وجَد رجُلًا في بَعضِ نواحي العَربِ، يُنْكَحُ كما تُنْكَحُ المرأةُ، فجمَع أبو بَكرٍ الصَّحابةَ، فسأَلَهم، فكانَ أشدُّهم في ذلكَ قولًا عليٌّ، فقال : نَرى أن نُحرِقَه بالنَّارِ، فاجتَمع رأيُ الصحابةِ على ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/103 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (428)، والآجري في ((ذم اللواط)) (29)، والبيهقي (17110) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا قُمْتَ فَتَوَضَّأْ كما أمرَكَ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح بدون هذه الزيادة
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/15 التخريج : أخرجه أبو داود (861)، والترمذي (302)، والنسائي (667)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
|أصول الحديث

6 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في ماعزٍ : اصنعوا بهِ كما تصنعونَ بموتاكم. [ وفي روايةٍ ] وزاد : من الغُسْلِ والكَفَنِ والحَنُوطِ والصلاةِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو حنيفة، والباقون من رجال الصحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/97 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11014) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت جنائز وموت - الحنوط للميت صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد مناقب وفضائل - ماعز بن مالك
|أصول الحديث

7 - أنَّ عمرَ قال لأبي أيَّوبَ لمَّا أضلَّ راحلتَهُ ففاتَهُ الحجُّ : اصنعْ كما يصنعُ المعتمِرُ، ثمَّ قد حلَلتَ، فإذا أدركَكَ الحجُّ من قابلٍ، فاحجُجْ واهدِ ما استيسرَ من الهَدْي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، إلا أنه اختلف فيه على سليمان بن يسار
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/46
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفعل من فاته الحج

8 - حديثُ ابنِ عمرَ، أوَّلُ ما أذِّنَ : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، حيَّ على الصَّلاةِ، فقال عمرُ : قلْ في إِثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلْ كما أمركَ عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (362)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/165) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن أبي طلَحةَ وأمِّ سلَمةَ : أنهما كانا يَشربانِ نَبيذَ الزَّبيبِ والبُسْرِ يَخْلِطانِه، فقيل لهُ : يا أبا طَلحةَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عَن هذا، قال : إنَّما نهى للعَوَزِ في ذلكَ الزَّمانِ، كما نَهى عن القِرانِ في التَّمرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن رديح وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي ميمونة مولى عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/250 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1196) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - النهي عن قران التمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا خطبَ أحدُكُمُ المرْأَةَ فإنِ اسْتطاعَ أنْ ينظرَ إلى ما يَدْعُوه إلى نكاحِها فَلْيَفْعلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/226 التخريج : أخرجه أبو داود (2082)، وأحمد (14626)
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية نكاح - النظر للمخطوبة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ عَتَّابَ بنَ أُسَيدٍ إلى مَكةَ، وفَرَضَ له، وبَعَثَ علِيًّا إلى اليَمَنِ، وفَرَضَ له.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد ذلك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/242
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال

12 - سَقاني ابنُ عُمَرَ شَربَةً ما كِدتُ أَهتَدي إلى أهلي، فغدَوتُ إلى ابنِ عُمَرَ منَ الغَدِ، فأخبَرتُه بذلك، فقال: مازِدناكَ على عَجوَةٍ وزَبيبٍ
خلاصة حكم المحدث : ابن زياد لا أعرفه ولم أر من سماه
الراوي : ابن زياد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/249 التخريج : أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في ((الآثار)) لأبي يوسف القاضي (1001)
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل الزبيب طب - العجوة والتمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط

13 - حديثُ عليٍّ : في الرجلِ يحلفُ عليهِ المشيُ إلى بيتِ اللهِ تعالى أو إلى الكعبةِ، قال : عليهِ حجةٌ أو عمرةٌ ماشيًا. وإن شاء ركب وأهراقَ دمًا

14 - تَسَحَّرْتُ ثُمَّ أَتَيْت المسجدَ، فَاسْتَنَدَتْ إلى حُجْرَةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : أبو يَحْيَى ؟ قُلْتُ : نَعَمْ، قال : هَلُمَّ إلى الغَدَاءِ، قُلْتُ : إنِّي أُرِيدُ الصِّيامَ، قال : وأنا أُرِيدُ الصِّيامَ، ولَكِنَّ مُؤَذِّنَنا هذا في بَصَرِهِ سوءٌ، وأنَّهُ يؤذنُ قبلَ طلوعِ الفجرِ، ثُمَّ خرجَ إلى المسجدِ، فَحَرَّمَ الطَّعَامَ، وكان لا يؤذنُ حتى يصبحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شيبان القتيباني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/120 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2652)، وأبو يعلى الموصلي كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1058)، والطبراني (7/ 311)، (7228) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان
|أصول الحديث

15 - لما انتهَينا إلى الحِصنِ، والمسلمونَ جِياعٌ، فذكر الحديثَ – إلى أن قال – فوجدْنا واللهِ فيه من الأطعمةِ ما لم نظنُّ أنه هناك : من الشَّعيرِ والتَّمرِ والسَّمنِ والزَّيتِ والوَدَكِ، ونادى مُنادي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوا واعلِفوا ولا تحمِلوا، يقول : ولا تَخرجوا به إلى بلادِكم، فكان المسلمون يأخذون مُدَّةَ مُقامِهم طعامَهم وعلفَ دوابِّهم، لا يُمنَعُ أحدٌ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاثة من الواهيين في نسق: الواقدي، وشيخه، وإسحاق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الواقدي في ((المغازي)) (2/662) مطولا
التصنيف الموضوعي: غنائم - الطعام في أرض العدو مغازي - غزوة خيبر أطعمة - ما يحل من الأطعمة جهاد - الطعام يوجد في أرض العدو غنائم - أخذ الطعام والعلف بغير قسمة
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وضعَ يديْهِ ومدَّهما مِنَ الأصابعِ إلى أعلاهُما مسحةً واحدةً، وكأَنِّي أنظرُ إلى أثرِ المسحِ على خُفِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطوطًا بالأصابعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع بدون قوله خطوطا بالأصابع
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/79 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1969)، والبيهقي (1399) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - كيف المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

17 - النكاحُ إلى العصَباتِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/62
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - تزويج الأب ابنته الصغيرة

18 - حديثُ : أربعةٌ إلى الولاةِ : وذكر منها الحدودَ

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليَمَنِ بِكِتَابٍ فيهِ الفَرَائِضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ، وبعثَ بهِ مع عَمْرِو بنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ على أهلِ اليَمَنِ، وفيهِ : وفي كلِّ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ السَّائِمَةِ شَاةٌ إلى أنْ تَبْلُغَ أربعًا وعشرينَ، الحديث
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/251 التخريج : أخرجه البيهقي (7464) واللفظ له، وابن حبان (6559)، والحاكم (1447) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - التَّيَمُّم ضربتان ضَرْبَة للْوَجْه وضربة لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمرْفقين
خلاصة حكم المحدث : تفرد علي بن ظبيان برفعه، ووقفه غيره من طريقين واهيين عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/67 التخريج : أخرجه الدارقطني (685 )، والحاكم (636 )
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
|أصول الحديث

21 - عَنِ الواقديِّ قال : كانَتْ بئرُ بُضاعةَ طريقًا للماءِ إلى البساتينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا، ولو صح لم يثبت به المراد
الراوي : محمد بن شجاع البلخي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/56
التصنيف الموضوعي: طهارة - بئر بضاعة

22 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه بعَثَ عمَّارًا وابنَ مسعودٍ وعثمانَ بنَ حُنَيْفٍ رَضِيَ اللهُ عنهم إلى الكوفةِ... الحديثَ، وفيه: فمسَحَ عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه سَوادَ الكوفةِ مِن أرضِ أهلِ الذِّمَّةِ، فجعَلَ على جَرِيبِ النَّخلِ عشَرةَ دراهِمَ... فذكَرَ القصَّةَ، وفيه: فرُفِعَ إلى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فرَضِيَ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة

23 - إذا رأيتُمْ مِن هذه الأفْزاعِ شيئًا فارغَبوا إلى اللهِ تعالَى بالدُّعاءِ

24 - كان إذا افتَتَح الصلاةَ كبَّر، وقرَأ : سُبحانَك اللهمَّ وبحَمدِك إلى آخِرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن علي بن الأسود، ضعفه ابن عدي والأزدي. وقال ابن أبي حاتم كذب لا أصل له. وقال الدارقطني إسناده كلهم ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/129 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3735)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3039)، والدارقطني (1/300) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث

25 - مَن كانَ لهُ امرأتانِ فَمالَ إلى إحداهُما، جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقال البخاري الصواب من رواية حماد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66 التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم نكاح - العدل والقسمة بين النساء إيمان - الوعيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذَا أفْضَى أحَدُكُم بيَدِهِ إلى فَرجِهِ وليسَ بينَهُمَا سِتْرٌ ولا حَائِلٌ فَلْيَتَوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد ضعيف، ونافع فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/39 التخريج : أخرجه البزار (8552) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لقد شهِدَه سبعون ألفَ ملَكٍ لم ينزِلوا إلى الأرضِ من قبلِ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/237 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 430) واللفظ له تامًا، والنسائي (2055)، والطبراني في ((الأوسط)) (1707) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - زادني ربِّي صلاةً، وهي الوِترُ، ووقتُها ما بين العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن زحر وهو واه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189 التخريج : أخرجه أحمد (22095)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (657) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حقُّ الجِوَارِ إلى أربعينَ دارا هكذا وهكذا، وهكذا وهكذا يمينا وشمالا، وقُدَّاما وخَلْفا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد السلام بن أبي الجنوب، وفي ترجمته أخرجه ابن حبان في الضعفاء، وقال: إنه منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/293 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5982)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/77)، والديلمي في ((الفردوس)) (2671)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إلى كم يكون الجوار بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حد الجوار بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

30 - ليس على من نام قائمًا أو قاعدًا وضوءٌ، حتى يضعَ جَنبَه إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم وضوء - ترك الوضوء من النوم قاعدا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة