الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - دخَلْنا مسجدَ قُباءٍ وقد أسفَروا وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أمَر مُعاذًا أن يصلِّيَ بهم

242 - إنَّ خليلي عهد إليَّ : أنَّ جسرَ جهنمَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ [وفي أحمالِنا أفْسادٌ، لعلَّنا أنْ نَنجُوَ منها]
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو قلابة لم يلق أبا ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/141
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الصراط إيمان - حب الرسول قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

243 - عن عامرِ بنِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ عن أبيهِ قالَ أمر معاويةُ سعدًا فقال له ما يمنعُكَ أن تسبَّ أبا ترابٍ فقال أما ذَكَرتُ ثلاثًا قالَهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لأن تكونَ لي واحدةٌ منهن أحبَّ إليَّ من أن يكونَ لي حُمرِ النَّعمِ فَلن أسبَّهُ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقولُ و قد خلَّفَه في بعضِ المغازي فقال له عليٌّ يا رسولَ اللَّهِ تخلِّفُني مع النساءِ والصِّبيانِ فقال له أما تَرضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنه لا نبوَّةَ بَعدي وسمعتُه يقول يومَ خيبرَ لأُعْطيَنَّ الرايةَ رجلًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَه ويحبُّه اللَّهُ ورسولُه فتَطاولنا لَها فقال ادعوا إلي عليًّا فأتاه وبه رمدٌ فبصقَ في عينيهِ ودفع الرايةَ إليه ففتح اللَّهُ عليه فأُنْزِلَت هذه الآيةُ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عليًّا وفاطمةَ وحسنًا وحُسَيْنًا فقال اللَّهمَّ هؤلاءِ أهلي

244 - عن مالكِ بنِ ربيعةَ أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : اللَّهمَّ اغفِرْ للمُحلِّقين … في آخرِ حديثِه : وكان رأسي يومئذٍ محلوقًا، فما يسُرُّني بحلقِ رأسي يومئذٍ حُمُرُ النَّعَمِ ، وأخرج النَّسائيُّ من طريقِ عطاءِ بنِ السَّائبِ عن يزيدَ بنِ أبي مريمَ عن أبيه قال : كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في سفرٍ فأُسرِي بنا ليلةً … الحديثُ في نومِهم عن صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/344
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

245 - أتَى ابنُ الحمامةِ السُّلميُّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو في المسجدِ فقال : إنِّي [أثنيتُ] على ربِّي. الحديثُ

246 - عن أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له : من تواضعَ للهِ رفعَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف ، وفيه من لا يعرف أيضا
الراوي : أوس بن خولى بن عبدالله الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال : أخذتُ من فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم سبعينَ سورةً

248 - [ما ‌من ‌إنسان ‌يكون ‌في ‌مجلس، فيقول حين يريد أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في ذلك المجلس]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات أثبات والسائب قد صح سماعه من النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فالحديث صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 731
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده استغفار - فضل الاستغفار آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - عن عمرَ قال : من سرَّه أن ينظُرَ إلى هدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلينظُرْ إلى عمرِو بنِ الأسوَدِ

250 - عن حبيبِ بنِ عمرٍو وكان قد بايع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أنَّه كان إذا مرَّ على قومٍ قال : السَّلامُ عليكم

251 - حديثُ أنَّهُ يأتي الميِّتَ مَلَكٌ يقالُ لهُ رُومَانُ يُقعِدُهُ يُلَقِّنُهُ حُجَّتَهُ إلَى أن يأتي مُنكُرٌ ونَكيرٌ

252 - لما عُرِجَ بي، رأيتُ على ساقِ العرشِ : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، أيَّدتُه بعليٍّ، نصرتُه بعليٍّ

253 - أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أعْطِني سيفًا …
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو الكنود الأزدي الكوفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/166
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - ما جاء في السيف
| أحاديث مشابهة

254 - أرسَلَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمالٍ، فَرَدَدْتُهُ، فلمَّا جِئْتُهُ قال: ما حَمَلَكَ على أنْ تَرُدَّ؟

255 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يصلِّي الفجرَ إذا يغشَى السَّماءُ النورَ والظُّهرَ إذا زالَتِ الشَّمسُ

256 - فعبِّرْها يا أبا بكرٍ قال ألِي الأمرَ بعدَك ويليه بعدي عمرُ قالَ: كذلك عبرَها الملَكُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيوب بن جابر وهو ضعيف وهذه الزيادة منكرة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/431
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء رؤيا - تأويل الرؤيا ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - عن ابنِ مسعودٍ قال : واللهِ الذي لا إله إلا هو ما صلّت امرأةٌ صلاةً خيرًا لها من صلاةٍ تصلّيها في بيتِها، إلا المسجدين، إلا عجوزًا في منقلِها

258 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : يا معشرَ الناسِ احفَظوني في أبي بكرٍ

259 - كان خُزَيْمَةُ بن حَكِيم ٍيأتي خديجةَ في كل عامٍ وكان بينهُما قرابةٌ فأتاها فبعثتهَُ مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم …
خلاصة حكم المحدث : فيه غريب كثير وإسناده ضعيف جداً مع انقطاعه
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/427
التصنيف الموضوعي: تجارة - فضل التجارة تجارة - الخروج في التجارة مناقب وفضائل - خزيمة بن حكيم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم آخى بين الطُّفَيلِ بنِ الحارِثِ وسُفيانَ بنِ قَيسِ بنِ الحارِثِ
خلاصة حكم المحدث : في السند جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وهو متروك
الراوي : الضحاك رجل من قوم سليمان بن محمد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/224
التصنيف الموضوعي: مغازي - المؤاخاة بين المهاجرين بمكة مناقب وفضائل - الطفيل بن الحارث مناقب وفضائل - سفيان بن قيس بن الحارث مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة

261 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلقيه رجلٌ من الأنصارِ فقال : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمِّي إنِّي ليسوءني الَّذي أرَى بوجهِك فما هو ؟ قال : الجوعُ، فخرج الرَّجلُ يعدو فالتمس في بيتِه طعامًا فلم يجِدْ فخرج إلى بني قُرَيظةَ فأجَّر نفسَه كلَّ دلوٍ ينزِعُه بتمرةٍ حتَّى جمع حفنةً من تمرٍ وجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فوضعه بين يدَيْه وقال : كُلْ، فقال : من أين لك هذا ؟ فأخبره، فقال : إنِّي لأظنُّك مُحبًّا للهِ ورسولِه، قال : أجل لأنت أحبُّ إليَّ من نفسي وولدي وأهلي ومالي، قال : أمَّا لا فاصطبِرْ للفاقةِ وأعِدْ للبلاءِ تَجفافًا ، والَّذي بعثني بالحقِّ لهما أسرعُ إلى من يُحبُّني من هبوطِ الماءِ من رأسِ الجبلِ إلى أسفلِه

262 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم على القِبطِيَّةِ أمِّ ولدِه إبراهيمَ فوجَد عِندَها نَسيبًا لها قدِم معَها من مصرَ وكان كثيرًا ما يَدخُلُ عليها فوقَع في نفسِه شيءٌ فرجَع، فلَقِيه عُمَرُ فعرَف ذلك في وجهِه فسأَله، فأخبَره، فأخَذ عُمَرُ السيفَ ثم دخَل على مارِيَةَ وقَريبُها عِندَها فأهوى إليه بالسيفِ فلما رأى ذلك كشَف عن نفسِه وكان مَجبوبًا ليس بين رجلَيه شيءٌ، فلما رآه عُمَرُ رجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأخبَره، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : إنَّ جِبرائيلَ أتاني فأخبَرني أنَّ اللهَ تعالى قد برَّأها وقَريبَها وأنَّ في بطنِها غُلامًا مني وأنه أشبَهُ الناسِ بي وإنه أمَرَني أن أُسَمِّيَه إبراهيمَ وكنَّاني أبا إبراهيمَ

263 - عن أنسِ بن مالكٍ قال : كنتُ مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم خارجا من جبالِ مكةَ إذ أقبلَ شيخٌ متكئٌ على عُكازةٍ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : مشيةُ جنِّيٍّ ونغمةُ جنِّيٍّ فقال : أجنِّيٌّ أنتَ ؟ قال : نعم، قال : من أيّ الجنِّ أنتَ ؟ قال : أنا هامَةُ بن أهْيَمَ بن لاقِيسَ بن إبليسَ، قال : كم أتَى عليكَ ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا وجرَتْ توبَتِي على يدَيْ نوحٍ وكنتُ معهُ فيمنْ آمنَ وكنتُ مع إبراهيمَ ثم مع موسى وكنتُ مع عيسى، فقال لي : إن أتيتَ محمدا فأقرئه مني السلامَ، يا رسولَ اللهِ قد بلغتَ وآمنتُ بكِ، قال : فعلّمهُ عشرَ سورٍ من القرآنِ وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ولم ينعهُ إلينا
خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري أحد الضعفاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/594
التصنيف الموضوعي: جن - خبر هامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - عن العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ قال : لمَّا قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مكَّةَ في الفتحِ قال لي : يا عبَّاسُ أين ابنا أخيك عتبةُ ومُعتِّبٌ ؟ قلتُ تنحَّيا في من تنحَّى، قال ائتِني بهما، قال : فركِبتُ إليهما إلى غَرفةَ فأقبلا مُسرِعَيْن وأسلما وبايعا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : إنِّي استوهبتُ ابنَيْ عمِّي هذَيْن من ربِّي فوهبهما لي

265 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في حُجنَةٍ وقوِّمَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/433
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة

266 - سمعانُ بنُ خالدٍ الكِلابيُّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم دعا له بالبرَكةِ لمَّا وفَد عليه ومسح ناصيتَه …

267 - عن يزيدَ بنِ جَمرةَ قال : أتَى أبي جَمرةُ بنُ عوفٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم هو وأخوه حُرَيثٌ

268 - عن زيدِ بنِ حارثةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم دعا أباه حارثةَ ابنَ شُراحِيلَ إلى الإسلامِ فأسلم
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده مجهولون
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/298
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - حارثة بن شراحيل مناقب وفضائل - زيد بن حارثة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة

269 - عن البراءِ قال : قد صلّى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم على ابنهِ إبراهيمُ وماتَ وهو ابنَ ستّةَ عشرَ شهرا

270 - عن لقيطِ بنِ أرطأةَ قال : قَتَلتٌ تِسعةً وتِسعينَ مِن المشرِكينَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
 

1 - طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةِ، وطعامُ الأربعةِ يكفي الثمانيةِ... كلوا جميعا ولا تفرّقُوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن فرقد الباهلي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/133 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| الصحيح البديل |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَمَّا طلَّقَ حَفصةَ قال عُمَرُ لو كان في آلِ الخطَّابِ خيرٌ ما طَلَّقَكِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فنزل جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال له راجِعْها فإنَّها صوَّامةٌ قوَّامةٌ وإنَّها لَمِنْ نِسائِكَ في الجنَّةِ

3 - يكفي المؤمنُ المواقعةَ في الشهرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : المغيرة بن عبدالرحمن بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/528 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6235)، والديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (3365) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

4 - قال سعيدُ بنُ الْمُسَيَّبِ : قضى عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه في الإبهامِ والتي تليها نصفَ دِيَةِ الكَفِّ، وفي الوُسطى عشرًا، وفي التي تليها تسعًا، وفي الخنصَر ستًّا، قال سعيدٌ : حتى وجد كتابًا عند آلِ عَمرو بنِ حزمٍ يزعمون أنه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فيه : وفي كلِّ أُصبعٍ عشرٌ، قال سعيد : فصارت إلى عشرٍ عشرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل إلى ابن المسيب، فإن كان سمعه من عمر رضي الله عنه فذاك
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/282 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17698)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9524)، وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (11/ 57) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

5 - أنَّ رجلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ أبي مات وترك مالًا ولم يوصِ، فهل يكفي عنه أن أتصدقَ عنه ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو في مسلم بدون قوله: وترك مالا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1085 التخريج : أخرجه مسلم (1630) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وصايا - من مات ولم يوص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من قال اللَّهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ وبارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ شهدتُ له يومَ القيامةِ وشفعتُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح إلا سعيد بن سليمان مولى سعيد بن العاص الراوي له عن حنظلة بن علي فإنه مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/164 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (641) واللفظ له، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (348)، والشجري في ((الأمالي)) (611)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

7 - قولوا : اللَّهمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/437 التخريج : أخرجه البخاري (3370) واللفظ له، ومسلم (406)، وأبو داود (976) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - خرجنا في ليلةٍ مطيرةٍ وظٌلْمةٍ شديدةٍ نطلبُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم … فَضْلُ المعوذتينِ وقلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وأن من قالها حين يُمسي وحين يُصبِحُ ثلاثَ مراتٍ يُكفى من كلِّ شيء
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق]
الراوي : عبدالله بن خبيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/302 التخريج : أخرجه أبو داود (5082)، والترمذي (3575)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2572) واللفظ لهم، والنسائي (5428) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
|أصول الحديث

9 - كُنْتُ مع البراءِ و عمرَ بالبَقِيعِ، نَنْظُرُ إلى الهِلالِ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ، فقال لهُ عمرُ : من أين جِئْتَ ؟ قال مِنَ المغربِ، قال : أهللْتُ ؟ قال : نَعَمْ، قال عمرُ : اللهُ أكبرُ، إنَّما يَكْفي المسلمينَ الرجلُ الوَاحِدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى الثعلبي وهو ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/278 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1072) بلفظه، وأحمد (6151)، والبيهقي (8274) وزادا في آخره زيادة مرفوعة،
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ما يفعل من رأى الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث

10 - آلُ محمدٍ كلُّ تقيٍّ [يعني حديث: سِئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن آلِ محمدٍ فقال آلُ محمدٍ كلُّ تقيٍّ ثم قرأ رسولُ الله ِ إِنْ أَوْلَياؤُهُ إِلّا الْمُتَّقُونَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جداً ، [وروي] نحوه ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/165 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (2/ 83)، والطبراني في ((الأوسط)) (3/ 338)، و((الصغير)) (1/ 199). مع اختلاف يسير في اللفظ.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

11 - يا رسولَ اللَّهِ ! كيفَ نصلِّي عليكَ فقد علِمنا السَّلامَ عليكَ ؟ قالَ : قولوا اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ وبارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ وبارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ في العالَمينَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/208 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9875)، والبزار (8154)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2240) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ وسورةَ آل عمرانَ وكذا القرآنَ كلهُ ولكن قولوا السورةَ التي يُذْكَر فيها البقرةُ والتي يُذْكَرُ فيها آل عِمْرانَ وكذا القرآنَ كلهُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] أبو سلمة الخواص وهو ساقط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - تسمية السور

13 - أنَّ عمرَو بنَ العاصِ، وشُرَحبيلَ بنَ حسَنةَ، بعثا عُقبةَ بَريدًا إلى أبي بكرٍ برأسِ يَناقٍ بطريقِ الشَّامِ، فلمَّا قدِم على أبي بكرٍ أنكر ذلك، فقال له عُقبةُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ فإنَّهم يصنعون ذلك بنا؛ قال : تأسِّيًا أو أسَيانًا بفارسَ والرُّومِ، لا يُحمَلُ إليَّ برأسٍ. وإنَّما يكفي الكتابُ والخبرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1442 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 404) ، والبيهقي (18395) واللفظ لهما ، والنسائي في ((الكبرى)) (8620) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6342) كلاهما بنحوه ، وابن أبي شيبة (33616) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في نقل رؤوس الكفار سفر - البريد وصفته إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بياسرٍ وعمّارٍ وأمّ عمارَ وهم يُؤذونَ في اللهِ تعالى فقال لهم : صبرا يا آل ياسرَ، صبرا يا آل ياسرَ فإن موعدكُم الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : نحوه مرسل ومن طريق الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن عثمان وهو منقطع
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/648 التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (1/ 126) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((الصبر والثواب)) (46) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ياسر بن عامر أبو عمار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أتى رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى جلسَ بينَ يديهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أمَّا السَّلامُ عليكَ فقد عرَفناه وأمَّا الصَّلاةُ عليك فأخبرنا بها كيفَ نصلِّي عليكَ قالَ فصمتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى ودِدنا أنَّ الرَّجلَ الَّذي سأل لم يسألْهُ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّيتُم عليَّ فقولوا اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ وبارِك على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِ محمَّدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن من هذا الوجه صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/201 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2/507) واللفظ له، والطبراني (17/251) (698)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ، ولا سورةَ آل عمرانَ، ولا سورة النساءِ، ولكن قولوا السُورةُ التي يُذْكرُ فيها البقرةُ، والسورةُ التي يُذْكرَ فيها آل عمرانِ، والسورةُ التي يُذْكرُ فيها النساءُ، وكذلك القرآن كلهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/231
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - تسمية السور

17 - دخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أُمِّ سَلَمَةَ رضيَ اللهُ عَنْها وعندَها صَبِيٌّ يَنْبَعِثُ مَنْخَرَاهُ دَمًا، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذا ؟ قالوا : بهِ العُذْرَةُ ، فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عَلامَ تُعَذِّبَنَّ أوْلادَكُنَّ إِنَّما يَكْفي إِحْدَاكُنَّ أنْ تَأْخُذَ قُسْطًا هِنْدِيًّا ( فتُّحلهُ ) بِماءٍ سبعَ مراتٍ ثُمَّ تُوجِرَهُ إيَّاهُ، قال : فَفَعَلوا فَبَرَأَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/80 التخريج : أخرجه أحمد (14385)، وابن أبي شيبة (23903)، والبزار في ((كشف الاستار)) (3024) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - السعوط طب - القسط طب - القسط البحري طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا تَشَهَّدَ أحدُكُمْ في الصلاةِ فَلْيَقُلْ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلَى آلِ محمدٍ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، وارْحَمْ محمدًا وآلِ محمدٍ، كمَا صَلَّيْتَ وبارَكتَ وتَرحَّمْتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنكَ حَميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/447 التخريج : أخرجه الحاكم (991)، والبيهقي (4136)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد
|أصول الحديث

19 - حضَرَتِ الخَنساءُ بنتُ عمرٍو السُّلَميَّةُ حربَ القادِسيَّةِ ومعَها بَنوها أربَعةُ رجالٍ، فذكَرَ موعِظَتَها لهُم وتحريضَهُم علَى القِتالِ وعدَمِ الفِرارِ، وفيها : إنَّكُم أسلَمتُم طائعينَ وهاجَرتُم مُختارينَ، وإنَّكُم لَابنُ أبٍ واحدٍ وأمٍّ واحدَةٍ، ما حبت آباؤُكُم ولا فضحتُ أخوالَكُمْ. فلما أصبَحوا باشَروا القِتالَ واحِدًا بعدَ واحِدٍ حتَّى قُتِلوا، وكلٌّ منهُم أنشَدَ قبلَ أن يُستَشهَدَ رَجَزًا، فأنشَدَ الأوَّلُ : يا إخوَتي إنَّ العَجوزَ النَّاصِحَةْ، قد نصَحتْنا إذ دَعَتنا البارِحَةْ، بمقالَةٍ ذاتِ بيانٍ واضحَةْ، وإنَّما تَلقَونَ عِندَ الصَّابِحَةْ، من آل سَاسانَ كلابًا نابِحَةْ. وأنشد الثَّاني : إنَّ العَجوزَ ذاتَ حَزمٍ وجَلَدْ، قد أمرَتنا بالسَّدادِ والرَّشَدْ، نصيحةً مِنها وبِرًّا بالوَلَدْ، فباكِروا الحربَ حُماةً في العَددْ. وأنشدَ الثَّالثُ : والله لا نَعصي العَجوزَ حَرفَا، نُصحًا وبِرًّا صادِقًا ولُطفَا، فبادِروا الحربَ الضَّروسَ زَحفَا، حتَّى تَلفُّوا آلَ كِسرَى لفَّا. وأنشدَ الرَّابعُ : لستَ لِخَنساءٍ ولا للأَخرَمِ، ولا لعَمرٍو ذي السِّعاءِ الأقدَمِ، إن لَم أَرَه في الجَيشِ خنسَ الأعجَمي، ماضٍ علَى الهولِ خضَّمٍّ حَضرَمي. وكلٌّ منَ الأبناءِ شيَّدَ أطوَلَ مِن هذا، قالَ : فبلغَها الخبرُ فقالَت : الحَمدُ للَّهِ الَّذي شرَّفَني بقتلِهم، وأرجو مِن ربِّي أَن يجمَعَني بهِم في مُستقَرِّ رحمتِهِ، قالوا : وكانَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ يُعطي الخَنساءَ أرزاقَ أولادِها الأربَعةَ حتَّى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن المخزومي وهو المعروف بابن زبالة أحد المتروكين
الراوي : عبيد السعدي والد أبي وجزة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/288
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد مغازي - موقعة القادسية مناقب وفضائل - الخنساء بنت عمرو السلمية شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

20 - اللَّهُمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ وعلى أَهلِ بيتِه وأزواجِهِ وذرِّيَّتِهِ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِك علَى محمَّدٍ وعلَى أَهلِ بيتِه وأزواجِهِ وذرِّيَّتِه كما بارَكتَ علَى إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن وله شاهد
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/204 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3103)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - مَنْ مات على حبِّ آلِ محمدٍ مات شهيدًا …
خلاصة حكم المحدث : آثار الوضع عليه لائحة
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (2614) مطولا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

22 - ما شبع آلُ محمدٍ من خبزٍ إلا وأحدُهما تمرٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم معناه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/388 التخريج : أخرجه البخاري (6455)، ومسلم (2971) باختلاف يسير
|أصول الحديث

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ وعلى أهل بيتِهِ وأزواجِهِ وذرِّيَّتِهِ كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارِكْ علَى محمَّدٍ وعلى أهْلِ بيتِهِ وأزواجِهِ وذرِّيَّتِهِ كما بارَكْتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/355 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3103)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2239) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10120) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - عن عائشةَ قالَتْ إنَّا آلَ محمدٍ لا تحلُّ لنا الصدقةُ

25 - صلُّوا عليَّ وقولوا : اللَّهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : زيد بن خارجة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/170 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2237) واللفظ له مطولاً، وأخرجه النسائي (1292) باختلاف يسير، وأحمد (1714) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ النِّساءَ بعدَ البقرَةِ قبلَ آلِ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : ثبت من حديث حذيفة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/658 التخريج : أخرجه مسلم (772) والنسائي (1664) وأحمد (23367) بمعناه مطولا
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة على غير ترتيب المصحف قرآن - تنكيس القرآن
|أصول الحديث

27 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَن آلُ محمدٍ ؟ قال : كلُّ تَقِيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/249 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3332) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/286) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

28 - مَن قرأَ سورةَ آلِ عِمرانَ أُعطيَ بِكلِّ آيةٍ منها أمانًا على جِسرِ جهنَّم

29 - لا تقولوا : سورةُ البقرةِ ولا سورةُ آل عمرانَ ولا سورةُ النساءِ، وكذلك القرآنُ كلُّه
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبيس بن ميمون العطار وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/705
التصنيف الموضوعي: قرآن - السورة التي يذكر فيها كذا قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - تسمية السور

30 - سباقُ الأُمَمِ ثلاثةٌ لم يَكفُروا باللهِ طَرفةَ عينٍ عليٌّ وصاحبُ يس ومؤمنُ آلِ فِرعَونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع وهو متروك
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 237
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر تفسير آيات - سورة يس مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم