logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لما عُرِجَ بإبراهيمَ رأى رجلًا يفجُرُ بامرأةٍ فدعا عليه فأهلَكَ ثم رأى رجلًا على معصيَةِ فدعا عليه فأوحَى اللهُ إليه إنه عبدي وإنَّ مصيرَهُ مِنِّي خصالٌ ثلاثٌ إما أنْ يتوبَ فأتوبَ عليه وإمَّا أنْ يستغفرَنِي فأغفرَ له وإمَّا أنْ يخرجَ مِنْ صُلبِهِ من يعبدُنِي يا إبراهيمُ أما علِمْتَ أنَّ مِنْ أسمائي إنِّي أنا الصبورُ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي اللهبي وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/204
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أنبياء - إبراهيم عقيدة - إثبات أسماء الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لَمَّا فَتَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ استقْبَلَها بوَجْهِه، وقالَ: أنتِ حَرامٌ، ما أعْظَمَ حُرمَتَكِ! وأطْيَبَ ريحَكِ! وأعْظَمُ حُرمةً عندَ اللهِ منكِ المُؤمِنُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن وهو كذاب يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/86
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها ديات وقصاص - تحريم القتل مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لما ماتَ ابنُ آدمَ قال آدمُ لامرأتِهِ حوَّاءَ إِنَّهُ قدْ ماتَ ابنُكِ قالتْ وما الموتُ قال لا يَطْعَمُ ولا يشربُ ولا يبطِشُ ولا يِمْشِي فلمَّا قال ذلِكَ صرخَتْ فقال الرنَةُ عليْكِ وعَلَى بَنَاتِكِ وأَنَا وَبَنِيَّ بَرَآءٌ فَصَارَتْ الْمَوَاتِيمُ على النساءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن سيار وهو متروك‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/3
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم علم - القصص مناقب وفضائل - حواء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لقَارِئِ القرآنِ إذا أَحَلَّ حَلَالَهُ وحرَّمَ حرَامَهُ أنْ يَشْفَعَ في عشرةٍ من أهلِ بيتِهِ كلُّهم قَدْ وجبتْ له النارُ
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الحارث وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/165
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الشفاعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ رجلًا منَ الأنصارِ [ من بني بياضةَ ] يقالُ لهُ فروةُ بنُ عمرٍو فيخرصُ تمرَ أهلِ المدينة
خلاصة حكم المحدث : فيه حرام بن عثمان وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/79
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة العنب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قال حينَ يُنادِي المنادي اللَّهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ القائمةِ والصَّلاةِ النَّافعةِ صلِّ على محمَّدٍ وارضَ عنِّي رضاءً لا سخطَ بعدَه استجاب اللهُ له دعوتَه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/337
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ابْتَعْنا بَقَرةً في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لنَشتَرِكَ عليها، فانفَلَتتْ مِنَّا، فامتَنَعتْ علينا، فعرَضَ لها مَولًى لنا يُقالُ له: ذَكوانُ بسَيفٍ في يَدِه، وهي تَجولُ بالصِّمادِ، فضَبا إلى تَلٍّ، فلمَّا مرَّتْ به ضرَبَها بالسَّيفِ في أصلِ عُنُقِها -أو على عاتِقِها- فخرَقَها بالسَّيفِ ووَقَعتْ، فلم يُدرِكْ ذَكاتَها ، فخَرَجتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ ثابتِ بنِ الجِذْعِ فَلَقِينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرْنا له شأنَها، فقال: كُلوا، إذا فاتَكم من هذه البهائِمِ شَيءٌ، فاحْبِسوه بما تَحبِسون به الوَحْشَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه حرام بن عثمان وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-37
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة ما ند وهرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ مهاجرينَ فدخلا في الغارِ فإذا في الغارِ جحرٌ فألقمه أبو بكرٍ عقِبَه حتى أصبح مخافةَ أن يخرجَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه شيءٌ فأقاما في الغارِ ثلاثَ ليالِيَ ثم خرجا حتى نزلا بخيماتِ أمِّ معبدٍ فأرسلت إليه أمُّ معبدٍ إني أرَى وجوهًا حِسانًا وإنَّ الحيَّ أقوَى على كرامتِكم مني فلما أمسَوا عندَها بعثت مع ابنٍ لها صغيرٍ بشفرةٍ و شاةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اردُدِ الشفرةَ وهاتِ لي فرقًا يعني القدحَ فأرسلت إليه أن لا لبنَ فيها ولا ولدَ قال هاتِ لي فرقًا فجاءته بفرقٍ فضرب ظهرَها فاجترَّت ودرَّت فحلب فملأ القدحَ فشرب وسقى أبا بكرٍ فبعث به إلى أمِّ معبدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/58
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أم معبد الخزاعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كُنَّا جلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأقبَل عمرُ بنُ الخطَّابِ وعليه قميصٌ أبيضُ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يا عمرُ أجديدٌ قميصُك هذا أم غَسيلٌ فقال غَسيلٌ فقال البِسْ جديدًا وعِشْ حميدًا ومِتْ شهيدًا ويُعطِيك اللهُ قُرَّةَ عينٍ في الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زينة اللباس - الثياب البيض زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - الدعاء للصاحب إذا رأى عليه ثوبا جديدا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي ترَكَ دَينًا ليهوديٍّ، فقال: سآتيكَ يَومَ السَّبتِ إنْ شاءَ اللهُ، وذلك في زَمَنِ التَّمرِ مع استِجْدادِ النَّخلِ، فلمَّا كان صَبيحَةُ يَومِ السَّبتِ جاءَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا دخَلَ عليَّ في مالي، دَنا إلى الرَّبيعِ فتوضَّأَ منه، ثم قام إلى المَسجِدِ فصلَّى رَكعَتَينِ ثم دَنَوتُ به إلى خَيمَةٍ لي، فبَسَطتُ له نِجادًا من شَعَرٍ، وطَرَحتُ له خُديَّةً من قَتَبٍ من شَعَرٍ، حَشْوُها لِيفٌ ، فاتَّكَأَ عليها، فلم يَلبَثْ إلَّا قليلًا حتى طَلَعَ أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه فكأنَّه نَظَرَ إلى ما عَمِلَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتوضَّأَ وصلَّى رَكعَتَينِ، فلم أَلبَثْ إلَّا قليلًا حتى جاء عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه فتوضَّأَ وصلَّى رَكعَتَينِ كأنَّه نَظَرَ إلى صاحِبَيْه، فدَخَلَا فجَلَسَ أبو بَكرٍ عندَ رأسِه وعُمَرُّ عندَ رِجْلَيْه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سلمة بن أبي يزيد ولم أجد من ذكره‏ ‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14/2
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ألقي له وسادة آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - الجلوس متكئا مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ فقال اضمنْ عنِّي دينِي ومواعيدِي قال لا أطيقُ ذلك فوقع به ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ فقال فعل اللهُ بكَ من شيخٍ يدعوك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لتقضِيَ عنه دينَه ومواعيدَه فقال دَعْني عنكَ فإنَّ ابنَ أخِي يبارِي الريحَ فدعا عليًّا بنَ أبي طالبٍ فقال اضمنْ عنِّي دَينِي ومواعيدِي فقال نعم هي علَيَّ فضمنها عنه فلما قدم على أبي بكرٍ مالٌ قال هذا مالُ اللهِ وما أفاء اللهُ على المسلمين فحقُّ ما قضَى عن نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا الناسَ فقال من كان له عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينٌ أو موعودٌ فليأخذْ وكان فيمن جاء جابرٌ فقال قد قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جاءنا مالٌ حثونا لك هكذا وهكذا فقال له خذْ كما قال لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذ ثلاثَ حثياتٍ كما أمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة وهو متروك‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/116
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء وكالة - الوكالة في قضاء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - نسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النبيِّ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتغيَّرُ فقال رجلٌ من الأنصارِ ويحَك يا ابنَ الخطابِ ألا ترَى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تصدقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسَى بينَ أظهُرِكم ما حلَّ له إلا أن يتبِعَنِي
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف اتهم بالكذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - النظر في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قال أبو جهلٍِ بنِ هشامٍ إن محمدًا يزعمُ أنكم إنْ لم تُطيعُوه كان له منكم ذبحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أقولُ ذلك وأنت من ذلك الذبحِ فلما نظر إليه يومَ بدرٍ مقتولًا قال اللهمَّ قد أنجزتَ لي ما وعدتني فوجِّهْ أبا سلمةَ بنَ عبدِ الأسدِ قبلَ أبي جهلٍ فقيل لابنِ مسعودٍ أنتَ قتلتَه قال بلِ اللهُ قتله قال أبو سلمةَ أنت قتلتَه قال نعمْ قال أبو سلمةَ لو شاء لجعلَك في كفِّه قال ابنُ مسعودٍ فواللهِ لقد قتلتُه وجرَّدْته قال فما علامتُه قال شامةٌ سوداءُ ببطنِ فخذِه اليمنَى فعرف أبو سلمةَ النعتَ وقال جرَّدته ولم تجردْ قرشيًّا غيرَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/81
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خادمٌ تخدُمُه يقالُ لها برةُ فلقيها رجلٌ فقال يا برةُ غطِّي شعيفاتِك فإن محمدًا لن يغنِيَ عنك من اللهِ شيئًا فأخبرتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرجُ يجرُّ رداءَه محمرةً وجنتاه وكنَّا معشرَ الأنصارِ نعرفُ غضبَه بجرِّ ردائِه وحمرةِ وجنتَيه فأخذنا السلاحَ ثم أتيناه فقلنا يا رسولَ اللهِ مُرْنا بما شئتَ فوالذي بعثكَ بالحقِّ لو أمرتَنا بأمهاتِنا وآبائِنا وأولادِنا لأمضينا قولَك فيهم فصعدَ المنبرَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه وقال مَن أنا قلنا أنت رسولُ اللهِ فقال نعم ولكن مَن أنا فقلنا أنت محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ قال أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ وأولُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ وأولُ داخلٍ الجنةَ ولا فخرَ ما بالُ قومٍ يزعمون أن رحِمِي لا ينفعُ ليس كما زعموا إني لأشفعُ وأشفعُ حتى إن من أشفعُ له يشفعُ فيشفعُ حتى إن إبليسَ ليتطاولُ في الشفاعةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف كثير في عبيد بن إسحاق العطار والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/378
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة جنة - أول من يدخل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي أخذَ مالي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ فَأْتِني بِأَبيكَ فنزل جبريلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقْرِئُكَ السلامَ ويقولُ لَكَ إذا جاءَكَ الشيخُ فسلْهُ عنْ شَيْءٍ قَالَهُ في نَفْسِهِ ما سَمِعَتْهُ أُذُناهُ فلمَّا جاءَ الشيخُ قال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَا بالُ ابنِكَ يَشْكُوكَ أَتُرِيدُ أنْ تَأْخُذَ مَالَهُ فقالَ سلْهُ يا رسولَ اللهِ هلْ أنفقْتُهُ إِلَّا على إِحْدَى عمَّاتِهِ أَوْ خَالاتِهِ أوْ عَلَى نَفْسِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إِيه دعْنَا مِنْ هَذَا أَخْبِرْنِي عَنْ شيءٍ قُلْتَهُ في نفسِكَ ما سمعتْهُ أذناكَ فقال الشيخُ واللهِ يا رسولَ اللهِ ما يزالُ اللهُ يزيدُنا بِكَ يَقِينَا لقدْ قلتُ شيئًا في نفْسِي ما سمعَتْهُ أذنايَ فقال قلْ وأنا أسْمَعُ قال قلتُ : غَذْوْتُكَ مَوْلُودًا وَمُنْتُكَ يافعًا تُعَلُّ بما أَجْنِي عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ – إذا ليلةٌ ضافتْكَ بالسقمِ لم أبِتْ لِسُقْمِكَ إِلَّا ساهِرًا أَتَمَلْمَلُ – كأنِّي أنا المطروقُ دونَكَ بالَّذِي طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنَيَّ تَهْمِلُ – تخافُ الرَّدَى نَفْسِي عليكَ وَإِنَّها لَتَعْلَمُ أنَّ الموتَ وقتٌ مُؤَجَّلُ – فلمَّا بلغْتُ السنَّ والغايَةَ الَّتِي إِلَيْهَا مَدَى مَا كنتُ فيكَ أُؤَمِّلُ – جعلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً كأنَّكَ أَنْتَ المنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ – فَلَيْتَكَ إِذْ لم تَرْعَ حقَّ أُبُوَّتِي فَعَلْتَ كَمَا الجارُ المجاوِرُ يَفْعَلُ – تراهُ معِدًّا للْخِلَافِ كأَنَّهُ برْدٌ علَى أهلِ الصوابِ مُوَكَّلُ – قال فَحِينَئِذٍ أخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَتَلَابِيبِ ابنِهِ فقال أَنْتَ ومَالَكَ لِأَبيكَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/158
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرب لبنًا فمضمضَ من دسَمِه
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن سنان وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/255 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (287)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث)) (92) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن طهارة - المضمضة من اللبن وضوء - ما لا ينقض الوضوء أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ يحيي ويُميتُ وهو على كلٍّ شيءٍ قديرٌ اللهمَّ لا مانعَ لمَّا أعطَيْتَ ولا مُعْطِيَ لِما منَعْتَ ولا رادَّ لِما قضَيْتَ ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/106 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3098) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة المكتوبة عقيدة - إثبات أسماء الله قدر - لا مانع لما أعطى الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - اعلموا أنَّ كلَّ مسكرٍ حرامٌ إن اللهَ عهد لِمَن شرب مسكرًا أن يسقيَه من طينةِ الخبالِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن محمد الزهري وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/74 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) (5/74) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2002) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صام في رمضانَ فاشتدَّ الصَّومُ على رجلٍ من أصحابِهِ فجعلت ناقتُهُ تهيمُ بهِ تحتَ ظلالِ الشَّجرِ فأخبرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ فأفطرَ ثمَّ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإناءٍ فيهِ ماءٌ فوضعَهُ على يدهِ فلمَّا رأى النَّاسُ شربَ فشربوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/163 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (1780)، وابن حبان (3565) كلاهما بلفظه، وابن خزيمة (2020) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

5 - أنَّ امرأتَينِ من هُذَيلٍ قتَلَت إحداهما الأُخرى فذكر الحديثَ إلى أن قال وكانت حُبْلى قالت عاقلةُ المقتولةِ إنها كانت حُبْلَى وألقَتْ جنينًا قال فخاف عاقلةُ القاتلةِ أن يُضَمِّنَهم قال فقالوا يا رسولَ اللهِ لا شَرِبَ ولا أكَلَ ولا صاح فاستهَلَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسَجْعُ الجاهليةِ فقضى في الجنينِ غُرَّةُ عبدٍ أو أَمَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد عن الشعبي قال ابن عدي هذه الطريق أحاديثها صالحة ، وبقية رجاله رجال الصحيح وقد ضعف مجالدا جماعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/302 التخريج : أخرجه أبو داود (4575)، وابن ماجه (2648) مختصراً، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/ 107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
|أصول الحديث

6 - أنا على الحوضِ أنظرُ مَن يرِدُ علَيَّ قال فيُؤخذُ أناسٌ من ذوِيَّ فأقولُ يا ربِّ أمَّتي أمَّتي قال فيُقالُ وما يُدريك ما عمِلوا بعدَك ما برِحوا بعدَك يرجعون على أعقابِهم قال جابرٌ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والحوضُ مسيرةُ شهرٍ وزواياه سواءٌ يعني عرضُه مثلُ طولِه وكيزانُه مثلُ نجومِ السماءِ وهو أطيبُ ريحًا من المسكِ وأشدُّ بياضًا من اللبنِ مَن شرب منه لم يظمأْ بعدَها أبدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/367 التخريج : أخرجه أحمد (15120) واللفظ له، وابن حبان (6449)، والطبراني في ((الأوسط)) (749)، والبزار في ((مسنده)) (2975) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الحوض رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

7 - لما عُرِجَ بإبراهيمَ رأى رجلًا يفجُرُ بامرأةٍ فدعا عليه فأهلَكَ ثم رأى رجلًا على معصيَةِ فدعا عليه فأوحَى اللهُ إليه إنه عبدي وإنَّ مصيرَهُ مِنِّي خصالٌ ثلاثٌ إما أنْ يتوبَ فأتوبَ عليه وإمَّا أنْ يستغفرَنِي فأغفرَ له وإمَّا أنْ يخرجَ مِنْ صُلبِهِ من يعبدُنِي يا إبراهيمُ أما علِمْتَ أنَّ مِنْ أسمائي إنِّي أنا الصبورُ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي اللهبي وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/204 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (33)، وفي ((المعجم الأوسط)) (7475) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أنبياء - إبراهيم عقيدة - إثبات أسماء الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قام سراقةُ بنُ مالكٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ أعمالَنا التي نعملُ أمؤاخذُونَ بِهَا عندَ الخالِقِ خيرٌ فخَيْرٌ وشَرٌّ فشَرٌّ أوْ شيءٌ قَدْ سَبَقَتْ بِهِ المقاديرُ وجفَّتْ بِهِ الأقلامُ قال يا سراقَةُ قدْ سَبَقَتْ به المقاديرُ وجفَّتْ بِهِ الأقلامُ قال فعلامَ نعملُ يا رسولَ اللهِ قال اعملْ يا سراقَةُ فكُلُّ عاملٍ ميسَّرٌ لمَا خُلِقَ له قال سراقَةُ الآنَ نَجْتَهِدُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/198 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3825) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2648) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر علم - السؤال للانتفاع وإن كثر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

9 - لمَّا قدِم جعفرٌ مِنَ الحبشةِ عانَقَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/275 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1876)، والآجري في ((الشريعة)) (1715)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - لما بلغ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قتلُ حمزةَ بكَى فلما نظر إليه شهقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو حسن الحديث على ضعفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/121 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1794) واللفظ له، والطبراني (3/142) (2932)، والحاكم (4893) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

11 - لما جرد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزةَ بكَى فلما رأَى مثالَه شهقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه المفضل بن صدقة وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/121 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1794) بنحوه، والطبراني (3/142) (2932) واللفظ له، والحاكم (4893) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

12 - لما كان يومُ فتحِ مكةَ أراق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخمرَ وكسر جِرارَه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن ، وبقية رجال أحمد ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/57 التخريج : أخرجه أحمد (14656)، وابن وهب في ((الجامع)) (58) والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8914) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر مغازي - فتح مكة أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

13 - لا تقولوا نقصَ الشَّهرُ لَمَا صُمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تسعًا وعشرينَ أكثرَ ممَّا صُمنا ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسور بن الصلت وهو ضعيف‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/150 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5445) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 244)، والدارقطني (2352) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - شهرا عيد لا ينقصان صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - لا يتم شهران جميعا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لما لقِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النقباءَ من الأنصارِ قال لهم تُؤونِي وتمنعوني قالوا فما لنا قال لكم الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/51 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1755)، والحاكم (4253) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1887) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون مغازي - بيعة العقبة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لمَّا كان يومُ الخندقِ نظَرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه قد وضَع حجرًا بينَه وبينَ إزارِه يُقِيمُ به صُلْبَه من الجوعِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في إسماعيل بن عبد الملك‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/317 التخريج : أخرجه أحمد (14211) بنحوه مطولاً، وابن أبي الدنيا في ((الجوع)) (10)، وأبو يعلى (2004) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مغازي - غزوة الخندق رقائق وزهد - عيش السلف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

16 - لَمَّا فَتَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ استقْبَلَها بوَجْهِه، وقالَ: أنتِ حَرامٌ، ما أعْظَمَ حُرمَتَكِ! وأطْيَبَ ريحَكِ! وأعْظَمُ حُرمةً عندَ اللهِ منكِ المُؤمِنُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن وهو كذاب يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/86 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (695)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها ديات وقصاص - تحريم القتل مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الجيرانُ ثلاثةٌ جارٌ له حقٌّ واحدٌ وهو أدنى الجيرانِ وجارٌ له حقَّانِ وجارٌ له ثلاثةُ حقوقٍ فأمَّا الَّذي له حقٌّ واحدٌ فجارٌ مُشرِكٌ لا رحِمَ له له حقُّ الجوارِ وأمَّا الَّذي له الحقَّانِ فجارٌ مسلمٌ له حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ وأما الَّذي له ثلاثةُ حقوقٍ فجارٌ مسلمٌ ذو رحمٍ له حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ وحقُّ الرَّحمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد الحارثي وهو وضاع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/167 التخريج : أخرجه الطبراني في (( مسند الشاميين)) (2458 )، وابو نعيم في ((حلية الأولياء )) (5/ 207)، والبزار كما في (( كشف الأستار)) (1896)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها شفعة - أي الجوار أقرب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

18 - لما قدم جعفرٌ من أرضِ الحبشةِ تلقاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلما نظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خجلَ إعظامًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَّل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ عينَيه وقال له يا حبيبي أنت أشبهُ الناسِ بخَلقِي وخُلُقي وخلقتَ من الطينةِ التي خلقتُ منها يا حبيبِي حدثْني عن بعضِ عجائبِ أهلِ الحبشةِ قال نعمْ بأبِي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللهِ بينا أنا قائمٌ في بعضِ طرقِها إذا أنا بعجوزٍ على رأسِها مكيلٌ وأقبل شابٌ يركضُ على فرسٍ فزحمَها وألقَى المكيلَ عن رأسِها واستوت قائمةً وأتبعته البصرَ وهي تقولُ الويلُ لك غدًا إذا جلس الملكُ على كرسيِّه فاقتصَّ للمظلومِ من الظالمِ قال جابرٌ فنظرت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ لا قدسَ اللهُ أمةً لا تأخذُ للمظلومِ حقَّه من الظالمِ غيرَ متعتعٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مكي بن عبد الله الرعيني وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/211 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/257)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6559) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1435)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه قيامة - الحساب والقصاص مظالم - تحريم الظلم مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
|أصول الحديث

19 - لما قسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غنائمَ هوازنَ قام رجلٌ قلت فذكر الحديثَ إلى أن قال فقام عمرُ فقال يا رسولَ اللهِ ألا أقومُ فأقتلُ هذا المنافقَ قال معاذَ اللهِ أتتسامعُ الأممُ أن محمدًا يقتلُ أصحابَه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/234 التخريج : أخرجه البخاري (3138) مختصرا، ومسلم (1063) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مغازي - غزوة حنين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

20 - لمَّا أدْخِلَتْ صفيةُ بنتُ حُيَيٍّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فُسْطَاطَهُ حضَرَهُ ناسٌ وحضَرْتُ معهم ليكونَ لي فيهم قَسْمٌ فخرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ردائِهِ نحوٌ من مُدٍّ ونصفِ من تمرٍ عَجْوَةٍ قال كلُوا من وليمةِ أُمِّكُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/52 التخريج : أخرجه أحمد (14576)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10/ 120)، والحارث في ((المسند)) (405) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - لما ماتَ ابنُ آدمَ قال آدمُ لامرأتِهِ حوَّاءَ إِنَّهُ قدْ ماتَ ابنُكِ قالتْ وما الموتُ قال لا يَطْعَمُ ولا يشربُ ولا يبطِشُ ولا يِمْشِي فلمَّا قال ذلِكَ صرخَتْ فقال الرنَةُ عليْكِ وعَلَى بَنَاتِكِ وأَنَا وَبَنِيَّ بَرَآءٌ فَصَارَتْ الْمَوَاتِيمُ على النساءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن سيار وهو متروك‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/3 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2232) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم علم - القصص مناقب وفضائل - حواء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَنْ قَرَأَ القرآنَ أو قال جمعَ القرآنَ كانتْ له عندَ اللهِ دعوةٌ مستجابَةُ إنْ شاءَ عَجَّلَها له في الدنيا وإنْ شاء دَخَرَها له في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مقاتل بن دواك دوز فإن كان هو مقاتل بن حيان كما قيل فهو من رجال الصحيح وإن كان ابن سليمان فهو ضعيف وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/165 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6606)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/484)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

23 - لما دُفِنَ سعْدُ بنُ معاذٍ ونحْنُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سبَّحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسبَّحَ الناسُ معه طويلًا ثمَّ كبَّرَ وكبَّرَ الناسُ ثم قالوا يا رسولَ اللهِ لم سَبَّحْتَ قال لقدْ تَضَايَقَ على هذا الرجلِ الصالِحِ قبرُهُ حتى فَرَّجَ اللهُ عزَّ وجلَّ عنْهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمود بن محمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح لم أجد من ذكره غيره‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/49 التخريج : أخرجه أحمد (15029) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 399) مطولا بنحوه، وابن حبان (7033) مختصرا
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

24 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما فُتِحَت حنينٌ بعث سرايَا فأتَوا بالإبلِ والشاءِ فقسَموها في قريشٍ فوجدْنا أيُّها الأنصارُ فبلغه ذلك فجمعَنا فخطبنا فقال ألا ترضونَ أنكم أُعطِيتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فواللهِ لو سلك الناسُ واديًا وسلكتم شعبًا لاتبعتُ شِعبَكم قالوا رضينا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/33 التخريج : أخرجه أحمد (14733) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - فضائل الأنصار جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم
|أصول الحديث

25 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا كان حقًّا على اللهِ أن يعينَهُ وأنْ يُبَارِكَ له مَنْ سَعَى في فِكاكِ رقبةٍ ثِقَةً باللهِ واحْتِسَابًا كان حقًّا على اللهِ أن يُعِينَهُ وأنْ يبارِكَ لَهُ ومَنْ تَزَوَّجَ ثِقَةً بِاللهِ واحتسابًا كان على اللهِ أنْ يُعِينَهُ وأنْ يبارِكَ لَهُ ومَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثقةً باللهِ واحتسابًا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعِينَهُ وأنْ يبارِكَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن الوازع روى عنه حفيده عمرو بن عاصم فقط ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/260 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب عتق وولاء - المكاتب مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

26 - لمَّا قدِم جعفرُ بنُ أبي طالبٍ مِن أرضِ الحبشةِ تلقَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا نظَر جعفرٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَجِلَ إعظامًا منه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ عينَيه وقال يا حبيبي أشبَهُ النَّاسِ بخَلْقي وخُلُقي وخُلِقْتَ مِنَ الطِّينةِ الَّتي خُلِقْتُ منها
خلاصة حكم المحدث : فيه مكي بن عبد الله الرعيني وهذا من مناكيره‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/275 التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/257)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6559) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1435)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل
|أصول الحديث

27 - لمَّا قُتِل أبي دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال أتُحِبُّ الدَّراهمَ قُلْتُ نَعَمْ فقال لو قد جاءنا مالٌ لأعطَيْتُك هكذا وهكذا قال فمات رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قبلَ أن يُعطِيَني فلمَّا استُخلِف أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه أتاه مالٌ من البحرينِ فقال خُذْ كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أحسَبُه قال لك فأخَذْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/17 التخريج : أخرجه البزار (98) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2297)، ومسلم (2314) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من قضى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعداته بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جزية - ما وعد به النبي من مال البحرين والجزية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَنْ أَعتقَ شَقِيصًا له من رقيقٍ فإنَّ علَيْهِ أنْ يُعْتِقَ بقِيَّتَهُ فإِنْ لم يكن له مالٌ اسْتَسْعَى العبدَ في ثَمَنِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق المروزي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/252 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4961)، وابن حبان (4317) بنحوه مختصرا، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7024) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث

29 - لمَّا دخَلَتْ صفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ رضِيَ اللهُ عنها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِسطاطَه حضَر ناسٌ وحضَرْتُ معهم ليكونَ لي فيها قَسْمٌ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال قوموا عن أمِّكم فلمَّا كان مِنَ العَشاءِ حضَرْنا فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلينا في طَرَفِ ردائِه نَحْوَ مُدٍّ ونِصفٍ مِن تمرٍ عجوةٍ فقال كُلوا مِن وليمةِ أمِّكم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/254 التخريج : أخرجه أحمد (14576) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10/ 120)، والحارث في ((المسند)) (405) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - حضر قتالُ أحدٍ فدعاني أَبي فقال لي يا جابرُ إني أُرَاني أولَ مقتولٍ يُقْتَلُ غَدًا مِنْ أَصْحَابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَإِنِّي لَا أَدَعُ أَحَدًا أَعَزَّ علَيَّ مِنْكَ غيرَ نفْسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعَلَيَّ دَيْنٌ ولَكَ أَخَوَاتٌ فاسْتَوْصِ بِهِنَّ خيرًا واقْضِ عَنِّي دَيْنِي فكان أولَ قتيلٍ من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدفَنْتُهُ وآخرُ في قبرٍ فكان بِمكانٍ في نفْسِي منه شيءٌ فاسْتَخْرَجْتُهُ بعدَ ستَّةِ أشهرٍ كَهَيْئَتِهِ يومَ دَفَنْتُهُ إلَّا هيئَتَهُ عندَ أذنِهِ فلمَّا رجِعْنا إلى المدينةِ قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ غريمًا لعبدِ اللهِ قدْ ألحَّ على جابرٍ فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي بينَ يَدَيْ أبي بكرٍ وعمرَ فقال خذْ بعضًا وانْسِئْ بَعْضًا إلى تمرِ عامٍ قابِلٍ فأَبَى الرجلُ فأغْلَظَ له عمرُ وقال أراكَ يقولُ لَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خذْ بعضًا وأَنْسِئْ بعضًا فَتَأْبَى فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ يا عمرُ لصاحِبِ الحقِّ مقالٌ قال فطافَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النخلِ ثم قال أعطِ الَّذي له تامَّا وافيًا وإذا صَرَمْتَ فأَعْلِمْني قلتُ يا رسولَ اللهِ ما أُرَاكَ إِلَّا قَدْ أَدْرَكَتْكَ القائِلَةُ عندنا سائِرَ اليومِ فَفَرَشْتُ له في عريشٍ لنا وعمدتُّ إلى عَنزٍ لنا فذَبَحْتُها فانطلَقَ أبو بكرٍ وعمرُ يَرُدَّانِ عنه الناسَ فلَمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَّبْتُ إليه الطعامَ فأَصَابَ منْهُ فلما قرُبَ لِينطَلِقَ أَخْرَجَتِ امْرَأَتِي رَأَسَها وَوَجْهَهَا منَ الخدرِ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ أتَذْهَبُ وما تدعو لنا أو لَمَّا تَدْعُو لنَا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألا أَرَاها إلَّا كَيِّسَةً أو أَكْيِسَ منكَ فدعا لنا ثم انصرفَ فلمَّا صَرَمْتُ قضيْتُ الذي كان له تامًّا وافِيًا وفضَلَ لَنَا تِسْعَةُ أوسقٍ فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدَّثْتُهُ فقال ادعُ لي عمرَ بنَ الخطابِ فجاءَ عمرُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلْهُ فقال واللهِ يا رسولَ اللهِ لولا أنكَ تقولُ سلْهُ إنْ سألتُهُ لقدْ عَلِمْتُ أنَّ صلَوَاتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعَواتِهِ مبارَكَةٌ مستجابٌ لها ثم أقبَلض علَيَّ عُمَرُ فسأَلَنِي فحدثَّتْهُ فلمَّا وَلَي عمرُ الخلافَةُ وفرَضَ الفرائِضَ ودوَّنَ الدَّوَاوينَ وعرَّفَ العُرَفَاءَ عرَّفَنِي عَلَى أصحابِي فجاءَ ذلِكَ الرجلُ يطلُبُ الفريضةَ فقَصَّرَ به عمرُ عما كان يَفْرِضُ لأصحابِهِ فكلَّمْتُهُ فقال ما يَذْكُرُ ما صنعَ في دينِ عبدِ اللهِ فلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ حتى أَلْحَقَهُ بأصحابِهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/140 التخريج : أخرجه البخاري (1351)، والحاكم (4912)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (4346) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مغازي - غزوة أحد أدعية وأذكار - طلب الدعاء إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن حرام
|أصول الحديث