الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أنَّهُ كان معَهُ رجلٌ يُعَلِّمُهُ القرآنَ فقال لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاحِبي الذي تَرَى مَعِي اشتَرَى قَوْسًا وأهداها إِلَيَّ أفَآخُذُها منه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَا َفَمَكَثَ حتى إذا كان رأْسُ الحولِ عادَ قال آخذُ تلْكَ القوسَ يا رسولَ اللهِ قال لا ثم مَكَثَ حتى إذا كان رأسُ الحولِ قال آخُذُ تلكَ القوسَ يا رسولَ اللهِ فتكونُ عندَهُ في سبيلِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَتُريدُ أنْ تَلقْىَ اللهَ يا عوفُ يومَ القيامةِ وبينَ كَتِفَيْكَ جَمْرَةٌ منْ جَهَنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/99
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن جهنم - صفة عذاب أهل النار هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - أنَّ ناقَةً له من تِلَادَةٍ سُرِقَتْ فوجدتُّها عندَ رجلٍ من الأنصارِ فقلتُ له ناقتي وأنا أُقِيمُ عليْهَا الْبَيِّنَةَ فأقَمْتُ علَيْهَا الْبَيِّنَةَ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأقامَ الأنصاريُّ أنه اشتراها بثمانِيَةَ عشرَ من مشركٍ من أهلِ الطائفِ فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال ما شِئْتَ يا أبا لُبابَةَ إنْ شِئْتَ دفَعْتَ إليه ثمانيةَ عشرَ وأخذْتَ الراحلةَ وإن شئْتَ خَلَّيْتَ عنْهَا قلْتُ يا رسولَ اللهِ ما عندِي ما أُعْطِيهِ اليومَ ولكِنْ سَيَأْتِيني تمرٌ إلى الصِّرامِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاكَ إليهِ

153 - لمَّا ماتت فاطمةُ أمُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ خلَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قميصَه وألبَسَها إيَّاه واضْطَجع في قبرِها فلمَّا سُوِّي عليها التُّرابُ قال بعضُهم يا رسولَ اللهِ رأَيْناك صنَعْتَ شيئًا لم تصنَعْهُ بأحدٍ فقال إنِّي ألبَسْتُها قميصي لتُلْبَسَ مِن ثيابِ الجنَّةِ واضْطَجَعْتُ معها في قبرِها خفف عنها مِن ضَغْطةِ القبرِ إنَّها كانت مِن أحسنِ خَلْقِ اللهِ إليَّ صنيعًا بعدَ أبي طالبٍ

154 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحْرَسُ وكان يُرْسِلُ معه عمُّهُ أبو طالِبٍ كلَّ يومٍ رجالًا من بني هاشمٍ [ يَحْرُسُونَهُ ] حتى نزلتْ هذهِ الآيَةُ يَا أَيُّهَا الرَّسولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فأرادَ عمُّهُ أنْ يُرْسِلَ معه من يَحْرُسُهُ فقال يا عمِّ إنَّ اللهَ قدْ عَصَمَنِي مِنَ الجِنِّ والإنسِ

155 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ علَيَّ حَجَّةُ الْإِسلامِ وعلَيَّ دَيْنٌ قال فاقْضِ دَيْنَكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله مولى بني أمية ولم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/132
التصنيف الموضوعي: حج - قضاء من أراد الحج دينه الحال والآجل قرض - الترهيب من الدين قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - لا ينظرُ اللَّهُ إلى صلاةِ رجلٍ لا يقيمُ صلبَهُ فيما بينَ ركوعِهِ وسجودِه
خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن زيد الحنفي عن أبي هريرة ولم أجد من ترجمه‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

157 - لن تزالَ أمَّتي بخيرٍ ما لم يعمَلوا بثلاثٍ ما لم يُؤخِّروا المغربَ انتظارَ الظَّلامِ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُؤخِّروا الفجرَ انمحاقَ النُّجومِ مضاهاةَ النَّصارى وما لم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها
خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن العوام وهو مجهول قاله الحسيني‏
الراوي : أبو عبدالرحمن الصنابحي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - ما عُوقِب رجلٌ على ذنبٍ إلا جعله اللهُ كفارةً لما أصاب من ذلك الذنبِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين الزيات وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/268
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة ديات وقصاص - القتل كفارة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - أنَّ وفدَ عبدِ القَيْسِ قدِموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبيناهم عندَه قُعودٌ إذ أقبل عليهم فقال لهم تَمرةً تدَعونها كذا وكذا وتمرةً تدَعونها كذا وكذا حتى عدَّ ألوانَ تَمراتِهم أجمعَ فقال له رجلٌ من القومِ بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ أم واللهِ لو كنتَ ولدتَ في جوفِ هَجَرَ ما كنتَ أعلمَ منك الساعةَ أشهدُ أنك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ أرضَكم رُفِعَتْ لي منذُ قعدتُم إليَّ فنظرتُ إليها من أدْناها إلى أقصاها فخيرُ تمراتِكم البِرْنِيُّ يُذهِبُ الدَّاءَ ولا داءَ فيه

160 - يأتيكم مِنَ هذا الفَجِّ خيرُ ذي يَمَنٍ على وجهِه مَسْحةُ مَلَكٍ قال فما مِنَ القومِ رجلٌ إلَّا يتمنَّى أن يكونَ منه إذ طلَع عليهم راكبٌ فانتهى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزَل عن راحلتِه فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ بيدِه فصافَحَه وبايَعَه وهاجَر قال مَن أنت قال أنا جريرُ بنُ عبدِ اللهِ البَجَلِيُّ فأجلَسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جَنْبِه ومسَح بيدِه على رأسِه ووجهِه وصدرِه وبطنِه حتَّى انحنى جريرٌ حياءً أن يُدْخِلَ يدَه تحتَ إزارِه وهو يدعو له بالبركةِ ولذُرِّيَّتِه ثمَّ مسَح رأسَه وظَهْرَه وهو يدعو له

161 - كنت أُرَحِّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصابتني جَنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ وأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرحلةَ فكرِهتُ أن أرحلَ ناقتَه وأنا جُنُبٌ وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ فأمرتُ رجلًا من الأنصارِ فرَحَّلها ووضعتُ أحجارًا فأسخنتُ بها ماءً فاغتسلت ثم لحقت برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه فقال يا أسلعُ ما لي أرَى راحلَتَك تغَيَّرت فقلت يا رسولَ اللهِ لم أُرحِّلْها رحَّلَها رجلٌ من الأنصارِ قال ولِمَ قلت إني أصابتني جنابةٌ فخشيتُ القرَّ على نفسِي فأمرتُه أن يُرحِّلَها ووضعتُ أحجارًا فأسْخَنت بها ماءً فاغتسلتُ به فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى إلى إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم بن ذريق قال بعضهم‏‏ لا يتابع على حديثه
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/266
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - تيمم الجنب طهارة - استعمال ماء الحميم غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - عن الضحاكِ بنِ مُزَاحِمٍ قال نزلتْ هذه الآيةُ في نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحَصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ قال هذِهِ في شأْنِ عائشَةَ وأَزْوَاجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يجعل لِّمَنْ يفعلُ ذلِكَ توبَةً وجعل لمن رمى امرأَةً من المؤمناتِ من غيرِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التوبةَ ثمَّ قَرَأَ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمحَصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ فجعل لمن قذفَ امرأةً منَ المؤمنينَ التوبةَ ولم يجعل لِّمن قذفَ امرأةً من أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوْبَةً ثم تلَا هذه الآيةَ لُعِنُوا في الدُّنيا والآخِرَةِ ولَهُمْ عذابٌ عَظِيمٌ فَهَمَّ بعضُ القومِ أنْ يقومَ إلى ابنِ عباسٍ فيُقَبِّلُ رأسَهُ لِحُسْنِ مَا فَسَّرَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وفي هذا الإسناد راو لم يسم وبقية رجاله ثقات وهو أمثلها
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/82
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك حدود - حد القذف مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

163 - ما من رجلٍ يأتي قومًا ويُوسِّعونَ له حتَّى يرضى إلَّا كان حقًّا على اللهِ رضاهم
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/63
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التفسح في المجالس آداب المجلس - حق المجلس والجلوس بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

164 - ............ فقام رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ جبانٌ كثيرُ النَّوم قال فدعا له قال الفضلُ فلقد رأَيْتُه أشجعَنا وأقلَّنا نومًا قال ثُمَّ أتى بيتَ عائشةَ فقال للنِّساءِ مثلَ ما قال للرِّجالِ ثُمَّ قال ومَن غلَب عليه شيءٌ فليسأَلْنا ندعُ له قال فأومَأَتِ امرأةٌ إلى لسانِها قال فدعا لها قال فلربَّما قالَت لي يا عائشةُ أحسِني صلاتَك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن مسلم وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/29
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - عن عائشَةَ قالت: مازِلْنا نَسمَعُ إسافَ ونائلةَ، رَجُلٌ وامرَأةٌ من جُرهُمَ زَنَيا في الكَعبَةِ، فمُسِخا حَجَرينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبد الجبار العطاردي وهو ضعيف
الراوي : [عمرة بنت عبدالرحمن] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/299
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه خلق - المسوخ علم - القصص إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ عُتَقَاءَ في كلِّ ليلَةٍ من شهْرِ رمضانَ إلَّا رجلٌ أفطرَ على خمْرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه واصل بن الحارث وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/159
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان أشربة - ما يحرم من الأشربة صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فداءَ أُسارَى بدرٍ من المشركين كلُّ رجلٍ منهم أربعةَ آلافٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/93
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - فداء المشركين جهاد - فداء سبي أهل الجاهلية جهاد - فداء الأسارى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - يدخُلُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فدخَل سعدٌ قال ذلك في ثلاثةِ أيَّامٍ كلُّ ذلك يدخُلُ سعدٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن قيس الرقاشي قال العقيلي لا يتابع حديثه قلت لا أدري أي حديث عنى هذا أو غيره وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/82
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - عن رجلٍ آلَى من امرأتِه عشرةَ أيامٍ فسأل ابنَ مسعودٍ فقال إن مضت أربعةُ أشهرٍ فهو إيلاءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم
الراوي : رجل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/14
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ينفعُ الدواءُ من القدَرِ فقال الدواءُ من القدرِ وقد ينفعُ بإذنِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن بشير المري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/88
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء قدر - كل شيء بقدر طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

171 - سُئلَ عبدُ اللَّهِ عن رجلٍ يضعُ جنبَهُ عندَ ركعتيِ الضُّحى قالَ ما بالُ أحدُكم يتمرَّغُ كتمرُّغِ الحمارِ
خلاصة حكم المحدث : إبراهيم لم يسمع من عبد الله‏ ‏
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/242
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر صلاة - الضحى علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - مرَّ رجلٌ بابنِ عبَّاسٍ قال إنَّ هذا يُحِبُّني قالوا وما يُدْرِيك يا أبا عبَّاسٍ قال لأنِّي أُحِبُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن قدامة وقد ضعفه الجمهور وقد وثقه ابن حبان وغيره وبقية رجاله ثقات
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/278
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - لن تزالَ أمَّتي على الإسلامِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ حتَّى تشتَبِكَ النُّجومُ مضاهاةَ اليهودِ وما لم يُعجِّلوا الفجرَ مضاهاةَ النَّصارى وما لم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أهلِها
خلاصة حكم المحدث : فيه مندل بن علي وفيه ضعف
الراوي : الحارث بن وهب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/316
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة

174 - لمَّا نَزَلَتْ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ جاءتْ امرأةُ أَبِي لهَبٍ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أبو بكرٍ فلمَّا رآهَا أبو بكرٍ قال يا رسولَ اللهِ إنَّها امرأةٌ بَذِيئَةٌ وأخافُ أنْ تُؤْذِيَكَ فلَوْ قُمْتَ قال إنَّها لَنْ تَرَانِي فجاءَتْ فقالَتْ يَا أبا بَكْرٍ أينَ صاحبُكَ هجَانِي قال ما يقولُ الشعرَ قالَتْ أنتَ عندي مصدَّقٌ وانصرفَتْ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ لَمْ تَرَكَ قال ما زالَ مَلَكٌ يَسْتُرُنِي مِنْها بجناحَيْهِ

175 - قالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ دلَّني على عملٍ ينفعني اللَّهُ بِهِ قالَ عليكَ بركعتَيِ الفجرِ فإنَّ فيهما فضيلةً
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن البيلماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - أي الصلوات أفضل صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - قال رجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ : إني أخافُ أن أكونَ منافقًا قال : لو كنت منافقًا ما خِفتَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : [عون بن عبدالله بن عتبة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق رقائق وزهد - الأمن من مكر الله نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - كُنْتُ بالمدينةِ فإذا رجلٌ آدمُ أعسرُ أيسرُ ضخمٌ إذا أشرَف على النَّاسِ كأنَّه على دابَّةٍ فإذا هو عمرُ

178 - جاء معقِلُ بنُ سِنانٍ إلى عبدِ اللهِ فسألَهُ عن رجلٍ نذرَ نذْرًا ولم يُسَمِّ شيئًا قال يُعْتِقُ نَسَمَةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن طلحة والحكم لم يسمعا من ابن مسعود
الراوي : الحكم وطلحة بن مصرف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/188
التصنيف الموضوعي: نذور - كفارة النذر نذور - من نذر نذرا لم يسمه
| أحاديث مشابهة

179 - مَنْ تَزَوَّجَ امرأةً لِعِزِّهَا لم يَزِدْهُ اللهُ إلَّا ذُلًّا ومَنْ تَزَوَّجَهَا لِمَالِها لم يَزِدْهُ اللهُ إلَّا فَقْرًا ومَنْ تَزَوَّجَهَا لِحُسْنِهَا لم يَزِدْهُ اللهُ إلَّا دَنَاءَةً ومَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لم يَتَزَوَّجْهَا إلَّا لِيَغُضَّ بَصَرَهُ أو لِيُحَصِّنَ فرجَهُ أو يصلْ رَحِمَهُ بَارَكَ اللهُ لَهُ فِيهَا وَبَارَكَ لَهَا فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/257
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - تنكح المرأة لأربع آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - كنتُ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأتاهُ رجلٌ فقالَ إنِّي رأيتُ الهلالَ هلالَ شوَّالٍ فقالَ عمرُ يا أيُّها النَّاسُ أفطروا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى الثعلبي قال النسائي‏‏ ليس بالقوي ويكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/149
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ما يفعل من رأى الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان ناسٌ من الأُسراءِ يَومَ بَدْرٍ لم يكن لهم فِداءٌ، فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِداءَهم أنْ يُعَلِّموا أولادَ الأنصارِ الكتابةَ، قال: فجاءَ يومًا غُلامٌ يَبكي إلى أبيهِ، قال: ما شأنُك؟ قال: ضَرَبَني مُعَلِّمي، قال: الخَبيثُ يَطلُبُ بِذَحْلِ بَدْرٍ، واللهِ لا يَأْتيهِ أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم وهو كثير الغلط والخطأ وقد وثقه أحمد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/99 التخريج : أخرجه أحمد (2216)، والحاكم (2621)، والبيهقي (12016) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر جهاد - الأسرى جهاد - فداء الأسارى علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

2 - خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بيتِ عائشةَ فمرَّ على بيتِ فاطمةَ فسمِع حُسَينًا يبكي فقال ألم تَعْلمي أنَّ بكاءَه يُؤذيني

3 - لا يُبْكَى إِلَّا عَلَى أحدِ رجلينِ فاجرٍ مُكَمِّلٍ فجورَهُ أو بارٍّ مكمِّلٍ برَّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد وفيه كلام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 23/3 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (340)، والديلمي في ((الفردوس)) (8000) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء
|أصول الحديث

4 - لا يرِثُ الصبيُّ حتى يَسْتَهِلَّ صارِخًا واسْتِهْلَالُهُ أن يصيحَ أو يَبْكِي أوْ يَعْطِسَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباس بن الوليد الخلال وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : المسور بن مخرمة وجابر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/228
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - استهلال الصبي فرائض ومواريث - متى يرث المولود فرائض ومواريث - موانع الإرث مولود - أحكام المولود فرائض ومواريث - ميراث الحمل

5 - ما من عبدٍ إلَّا وله في السماءِ بابانِ بابٌ يدخلُ عملُهُ وبابٌ يخرجُ فيه عملُه وكلامُه فإذا ماتَ فقَدَاه وبَكَيَا عليه وتَلَا هذِهِ الآيَةَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ فذكر أنهم لم يكونوا يعملونَ على الأرضِ عملًا صالِحًا يَبْكِي عليهم ولم يصعَدْ لهم إلى السماءِ من كلامِهِم ولا عمَلِهم كلامٌ طيبٌ ولا عملٌ صالحٌ فيفقدُهم فيبْكي عليهم
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/108 التخريج : أخرجه الترمذي (3255)، وأبو يعلى (4133) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/327)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الدخان علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ بلالًا أبطَأ عن صلاةِ الصُّبحِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما حبَسك قال مرَرْتُ بفاطمةَ وهي تطحَنُ والصَّبيُّ يَبْكي فقُلْتُ لها إن شِئْتِ كفَيْتُكِ الرَّحا وكفَيْتِني الصَّبيَّ وإن شِئْتِ كفَيْتُكِ الصَّبيَّ وكفَيْتِني الرَّحا قالَتْ أنا أرفَقُ بابني منك فذاك حبَسني فقال رحِمْتَها رحِمك اللهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا هاشم صاحب الزعفران لم يسمع من أنس والله أعلم‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/319 التخريج : أخرجه أحمد (12524) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

7 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فإذا هو بصبيٍّ يبكي فقال يا عمرُ ضُمَّ الصَّبيَّ فإنَّه ضالٌّ فجاءت أمُّه فأخَذَتِ ابنَها فجعَلَت تضُمُّه إليها وترشُفُه وتبكي فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أترَونَ هذه رحيمةً بولدِها فقالوا نَعَم فقال واللهِ للهُ أرحمُ بالمسلِمينَ من هذه بولدِها
خلاصة حكم المحدث : فيه فائد أبو الورقاء وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/216 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (530) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

8 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ كيفَ أصبحتَ فقالَ بخيرٍ من قومٍ لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/302 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2676)، والطبراني في ((الدعاء)) (1936)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - ما جاء في كيف أصبحت آداب السلام - قول كيف أصبحت جنائز وموت - اتباع الجنائز مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

9 - لو يعلَمُ المرءُ ما يأتيه بعدَ الموتِ ما أكَل أكلةً ولا شرِب شربةً إلَّا وهو يبكي ويضرِبُ على صدرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن هراسة وهو متروك‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/337 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3434)، والديلمي في ((الفردوس)) (5061)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الحزن والبكاء دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا ذاتَ يومٍ في بيتي قال لا يدخُلْ عليَّ أحَدٌ فانتظَرْتُ فدخَل الحُسَينُ فسمِعْتُ نَشيجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبكي فاطَّلعْتُ فإذا حُسَينٌ في حِجرِه والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ جبينَه وهو يبكي فقلْتُ واللهِ ما علِمْتُ حين دخَل فقال إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ كان معنا في البيتِ قال أفتُحِبُّه قلْتُ أمَّا في الدُّنيا فنَعَمْ قال إنَّ أمَّتَك ستقتُلُ هذا بأرضٍ يُقال لها كَرْبَلاءُ فتناوَل جبريلُ مِن تربتِها فأراها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا أُحيطَ بحُسَينٍ حينَ قُتِلَ قال ما اسمُ هذه الأرضِ قالوا كَرْبَلاءُ فقال صدَق اللهُ ورسولُه كَرْبٌ وبَلاءٌ وفي روايةٍ صدَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرضُ كَرْبٍ وبَلاءٌ

11 - كنت جالسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجلٌ قد توضأ وفي قَدمِه موضعٌ لم يُصبْه الماءُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهبْ فأتِمَّ وضوءَك ففعل
خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع بن نافع وهو مجمع على ضعفه‏‏
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/246 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (176)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2219)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 387) جميعا بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 182) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على عثمانَ بنِ مَظْعونٍ يومَ مات فأحنى عليه كأنَّه يُوصِيه ثمَّ رفَع رأسَه فرأَوْا في عينَيه أثَرَ البُكاءِ ثمَّ أحنى عليه الثَّانيةَ ثمَّ رفَع رأسَه فرأَوْه يبكي ثمَّ أحنى عليه الثَّالثةَ ثمَّ رفَع رأسَه وله شَهيقٌ فعرَفوا أنَّه قد مات فبكى القومُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ إنَّما هذا مِنَ الشَّيطانِ فاستغفِروا اللهَ ثمَّ قال أذهِبْ عنك أبا السَّائبِ فلقد خرَجْتَ ولم تتَلَبَّسْ منها بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد العزيز بن مقلاص عن أبيه ولم أعرفهما وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/305 التخريج : أخرجه الطبراني (10/405) (10826)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون إيمان - أعمال الجن والشياطين جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

13 - احْتُضِرَتِ ابنَةٌ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتَاهَا فَضَمَّهَا إِلَيْهِ وجَعَلَها بينَ ثَدْيَيْهِ فدَمَعَتْ عيناه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَبَكَتْ أمُّ أَيْمَنَ فقال لها تَبْكِينَ ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَكِ فقالَتْ مَا لِي لَا أَبْكِي ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبْكِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ إِنِّي لَسْتُ أَبْكِي ولَكِنَّها رَحْمَةٌ نظَرْتُ إلَيْهَا على هذِهِ الحالِ ونَفْسُهَا تُنْزَعُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب لاختلاطه‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 21/3 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي () واللفظ له، وابن حبان (2914)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته بر وصلة - حب الولد جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى القبائلَ يدعو لهم وترك قبيلةً لم يأتهم فأنكروا ذلك ففتَّشوا متاعَ صاحبٍ لهم فوجدوا قلادةً في بردعةِ رجلٍ منهم غلها فردُّوها فأتاهم فصلَّى عليهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة وهو ثقة
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/342 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 195) (511)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1923) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

15 - خرجْتُ تاجرًا إلى الشامِ في الجاهليةِ فلما كنتُ قادمًا الشامَ لقِيَنِي رجلٌ من أهلِ الكتابِ فقال هلْ عندَكم رجلٌ نُبِّئَ قلْتُ نعم قال هلْ تعرِفُ صورتَهُ إذا رأيتَها قلْتُ نعم فأدْخَلَنِي بيتًا فيه صورَةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَيْنَا أنا كذلِكَ إذْ دخل رجلٌ منهم علَيْنَا فقال فيم أنتم فأخبرْنَاه فذَهَبَ بنا إلى منزلِهِ فساعَةَ مَا دخلتُ نظرتُ إلى صورةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا رجلٌ آخِذٌ بعَقِبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلْتُ مَنْ هذا الرجُلُ القائِمُ على عقِبِهِ قال إنه لم يكن نبيٌّ إلا كان بعدَهُ نبيٌّ إلَّا هذا فإنه لا نبيَّ بعدَهُ وهذا الخليفَةُ بعدَهُ وإذا صفَةُ أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه

16 - تزوج رجلٌ من الأنصارِ امرأةً من بلعجلانَ فبات عندَها ليلةً فلما أصبح لم يجدْها عذراءَ فرفع شأنَهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا الجاريةَ فقالت بلى كنتُ عذراءَ فأمر بهما فتلاعَنا وأعطاها المهرَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/16 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2070)، وأحمد (2367) باختلاف يسير، والبزار (5100) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - اللعان نكاح - الزوج يجد امرأته غير عذراء نكاح - ما يوجب الصداق لعان وتلاعن - صداق الملاعنة
|أصول الحديث

17 - لم يكنْ حصنٌ أحصنَ من حصنِ بني حارثةَ فجعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النساءَ والصبيانَ والذراريَ فيه وقال إنْ لم يكنْ أحدٌ فالْمَعْنَ بالسيفِ فجاءهن رجلٌ من بني ثعلبةَ بنِ سعدٍ يُقالُ له نجدانُ أحدُ بني حشَّاشٍ على فرسٍ حتى كان في أصلِ الحصنِ ثم جعل يقولُ للنساءِ انزِلْنَ إلَىَّ خيرٌ لكُنَّ فحرَّكْنَ السيفَ فأبصره أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فابتدرَ الحصنَ قومٌ فيهم رجلٌ من بني حارثةَ يُقالُ له ظهيرُ بنُ رافعٍ فقال يا نجدانُ ابرُزْ فبرز إليه فحمل عليه فرسَه فقتله وأخذ رأسَه فذهب به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/136 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 268) (4378) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - المبارزة جهاد - ما جاء في نقل رؤوس الكفار جهاد - ما جاء في السيف مغازي - غزوة الخندق
|أصول الحديث

18 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقالُ له أبو عبدِ اللهِ دخلَ عليه أصحابُهُ يعودونَهُ وهو يَبْكِي فقالوا له: ما يُبْكِيكَ؟ ألم يقلْ لكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خذْ من شاربِكَ ثمَّ أَقِرَّهُ حتى تلْقَانِي؟ قال: بَلَى ولَكِنْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قَبَضَ بِيَمِينِهِ قَبْضَةً والأخرى باليدِ الأخرى قال: هذِهِ لهذِهِ وهذِهِ لهذِهِ ولا أُبَالِي فلا أَدْرِي في أيِّ الْقَبْضَتَيْنِ أَنَا

19 - كنت جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنا بأرضٍ تُصيبُنا بها المخمصةُ فما يصلحُ لنا من الميتةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم تصطَبِحوا ولم تغتَبِقوا ولم تحتَفِئوا بقلًا فشأنُكم بها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/53
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - أكل البقل أطعمة - المضطر آداب عامة - الضرورة والاضطرار أطعمة - ما يحل من الأطعمة

20 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ ما عملٌ إن عملتُ بهِ دخلتُ الجنَّةَ قالَ أنتَ ببلدٍ تجلبُ بهِ الماءَ قالَ نعم قالَ فاشترِ لها سقاءً جديدًا ثمَّ اسقِ فيها حتَّى تخرقَها فإنَّكَ لم تخرقْها حتَّى تبلغَ بها عملَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/135 التخريج : أخرجه الطبراني (12/104) (12605)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

21 - لما مات سعدُ بنُ معاذٍ بكَى أبو بكرٍ وبكَى عمرُ لبكاءِ أبي بكرٍ فقلت لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبكِي قالت لا ولكنه كان يقبضُ على لحيتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/312 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12129)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3107)، باختلاف يسير، وأحمد (25097)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل الأنصار جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

22 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ شهدت أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ وصليتُ الخمسَ وأديت زكاةَ مالِي وصمتُ شهرَ رمضانَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من مات على هذا كان معَ النبيينَ والصديقين والشهداءِ يومَ القيامةِ هكذا ونصبَ إصبعَيه ما لم يعقَّ والدَيه
خلاصة حكم المحدث : رجال أحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمرو بن مرة الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150 التخريج : أخرجه أحمد كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/150)، وابن خزيمة (2212)، وابن حبان (3438)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مرَّ أبو جهلٍ فقالَ أَلَمْ أنْهَكَ فانْتَهَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لمَ تنتَهِرُني يا محمدُ فواللهِ لقدْ علِمْتَ ما بها رجلٌ أكثرُ نادِيًا مني قال فقال جبريلُ عليه السلامُ فليدْعُ نادِيَهُ قال ابنُ عباسٍ فواللهِ لو دعا نادِيَهُ لأخذَتْهُ الزبانِيَةُ بالعذابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذكوان لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/231 التخريج : أخرجه الترمذي (3349)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11684)، وأحمد (2321) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - رأَيْتُ عبادةَ بنَ الصَّامتِ وهو على حائطِ المسجدِ المشرفِ على وادي جهنَّمَ واضعًا صدرَه عليه وهو يبكي فقُلْتُ أبا الوليدِ ما يُبْكِيك فقال هذا المكانُ الَّذي أخبَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنَّه رأى فيه جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]‏‏ يزيد بن أبي سورة لم أعرفه وفيه ضعفاء قد وثقوا‏‏
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/389 التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (1312) واللفظ له، وابن حبان (7465)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 129)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لما نزلت هذه الآيةُ لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ قعد ثابتٌ في الطريقِ يبكِي فمر به عاصمُ بنُ عديٍّ فقال ما يُبكيكَ يا ثابتُ قال أنا رفيعُ الصوتِ وأنا أخافُ أن تكونَ هذه الآيةُ نزَلت فِيَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بنيَّ أما ترضَى أن تعيشَ حميدًا وتُقتَلَ شهيدًا وتدخلَ الجنةَ قال رضيتُ ببشرَى اللهِ ورسولِه لا أرفعُ صوتِي أبدًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزلت إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ثابت بن قيس بن شماس لم أعرفه ولكنه قال‏‏ حدثني أبي ثابت بن قيس فالظاهر أنه صحابي ولكن زيد بن الحباب لم يسمع من أحد من الصحابة والله أعلم‏‏
الراوي : ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/324 التخريج : أخرجه الطبراني (2/68) (1316)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في خفض الصوت تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجرات قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
|أصول الحديث

26 - لا يقفَنَّ أحدُكم موقفًا يُقتلُ فيه رجلٌ ظلمًا فإن اللعنةَ تنزلُ على مَن حضرَه حيثُ لم يُدفِعوا عنه ولا يقفَنَّ أحدُكم موقفًا يُضرَبُ فيه رجلٌ ظلمًا فإن اللعنةَ تنزلُ على من حضرَه حينَ لم يدفَعوا عنه
خلاصة حكم المحدث : فيه أسد بن عطاء قال الأزدي مجهول ، ومندل وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه أحمد وغيره ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/287 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/23)، والطبراني (11/260) (11675)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/345)
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مظالم - الترهيب أن يحضر الإنسان قتل إنسان ظلما مظالم - تحريم الظلم آداب الكلام - السعاية بالمسلم والترهيب من ترك نصرته غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
|أصول الحديث

27 - مَرَّ أبو جهلٍ فقال ألمْ أنْهَكَ فانتهره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لِمَ تَنْتَهِرُنِي يا محمدُ فواللهِ لقدْ علمْتُ ما بِهَا رجلٌ أكثرُ نادِيًا مِنِّي قال فقال له جبريلُ عليه السلامُ فَلْيَدْعُ نادِيَهْ قال ابنُ عباسٍ فوَاللهِ لو دعا نادِيَهْ لأخذتْهُ الزبانيةُ بالعذابِ
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/142 التخريج : أخرجه الترمذي (3349)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11684)، وأحمد (2321) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَن لم تكن فيه واحدةٌ من ثَلاثٍ، فلا يَجْني من عَمَلِه: تَقوًى تَحجِزُه عن معاصي اللهِ، أو حِلمٌ يكُفُّ به سفيهًا، أو خُلُقٌ يَعيشُ به في النَّاسِ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن كان فيه واحدةٌ من ثَلاثٍ، زوَّجه اللهُ من الحُورِ العِينِ: مَن كانتْ عندَه أمانةٌ خَفيَّةٌ شَهيَّةٌ فأدَّاها مخافَةَ اللهِ، أو رَجُلٌ عَفا عن قاتِلِه، أو رَجُلٌ قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن عرق ضعفه الذهبي‏
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/193
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - تقوى الله بر وصلة - حسن الخلق فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

29 - بينما أنا جالسٌ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه رجلٌ فسلَّم ثم ولَّى عنه فقلت يا رسولَ اللهِ إني أُحبُّ هذا قال هل أعلمتَه قلت لا قال فأعلمْ ذاك أخاك فأتيتُه فسلمت عليه فأخذتُ بمنكبِه وقلت واللهِ إني لأُحبُّك في اللهِ وقال هو وإني أُحبُّك في اللهِ وقلت لولا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرني لم أفعلْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الأزرق بن علي وحسان بن إبراهيم وكلاهما ثقة‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/285 التخريج : أخرجه ابن حبان (569)، والطبراني (12/366) (13361)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9009) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الحب في الله آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - حدثَنِي جارٌ لجابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال قَدِمْتُ مِنْ سفَرٍ فجاءَنِي جابِرٌ يُسَلِّمُ علَيَّ فجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ عنِ افْتِرَاقِ النَّاسِ وَمَا أَحْدَثُوا فَجَعَلَ جابِرٌ يَبْكِي ثم قال سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ الناسَ دخلُوا في دينِ اللهِ أفواجًا وسيخْرُجُونَ منه أفْوَاجًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ] جار جابر لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/284 التخريج : أخرجه أحمد (14696) بلفظه، وابن بطة في ((الإبانة)) (1/رقم 137)، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها تفسير آيات - سورة النصر رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن
|أصول الحديث