logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لَمَّا انهزَم النَّاسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ بقي معه أحَدَ عَشَرَ رجُلًا مِن الأنصارِ وطَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وهو يصعَدُ في الجَبلِ فلحِقهم المُشركونَ فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنا يا رسولَ اللهِ قال كما أنتَ يا طَلْحةُ فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ فأنا يا رسولَ اللهِ فقام عنه وصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع مَن بقي معه ثمَّ قُتِل الأنصاريُّ فلحِقوه فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له مِثْلَ قولِه فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ أنا يا رسولَ اللهِ فأذِن له فقاتَل مِثْلَ قتالِه وقِتالِ صاحبِه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصعَدُ وأصحابُه يصعَدونَ ثمَّ قُتِل فلحِقوه فلَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ ويقولُ طَلْحةُ أنا يا رسولَ اللهِ فيحبِسُه ويستأذِنُه رجُلٌ مِن الأنصارِ للقتالِ ويأذَنُ له فيُقاتِلُ مِثْلَ مَن كان قبْلَه حتَّى لَمْ يَبْقَ معه إلَّا طَلْحةُ فغشُوهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ أنا فقاتَل مِثْلَ قتالِ جميعِ مَن كان قبْلَه وأُصيبَ بعضُ أنامِلِه فقال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طَلْحةُ لو قُلْتَ بِسْمِ اللهِ أو ذكَرْتَ اللهَ لَرفعَتْكَ الملائكةُ والنَّاسُ ينظُرونَ حتَّى تلِجَ بكَ في جوِّ السَّماءِ ثمَّ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطَلْحةُ إلى أصحابِه وهم مُجتَمِعونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قُطِع بي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمَلني على جملٍ فمرَّ بي وأنا أضرِبُه في أخرى النَّاسِ فضرَبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوطٍ فما زال في أوائلِ النَّاسِ فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرُدُّه إليه فوجَدْتُه يُصلِّي صلاةَ الضُّحى سِتَّ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/352
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - نهى النَّبيُّ أنْ يُتطلَّبَ عَثَراتُ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الثوري إلا الحسن
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - مَن قدِم حاجًّا فلْيَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ قبْلَ أنْ يأتيَ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/62
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - طواف القدوم وأحكامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/32
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ مِن مُوجِباتِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا مِن حقوقِ اللهِ لَمْ يُؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأنْ يعمَلَ العمَلَ الصَّالحَ العَلانيةَ على قَوامٍ مِن عمَلِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ ( مع ) ما يعمَلُ صلاحَ ما يُؤمِّلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد بيدِه ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به حكيم بن حزام
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التسويف إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - صنَعَتْ أُمِّي طعامًا وقالتِ اذهَبْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فادْعُهُ فجِئْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسارَرْتُه فقُلْتُ إنَّ أُمِّي قد صنَعَتْ شيئًا فقال لأصحابِه قُوموا فقام معه خَمسونَ رجُلًا فجلَس على البابِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدخِلْ عَشَرةً عَشَرةً فأكَلوا حتَّى شبِعوا وفضَل نحوُ ما كان
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب القمي إلا المطلب بن زياد تفرد به الحسن بن حماد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/270
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - بارَز عَقيلُ بنُ أبي طالبٍ رجُلًا يومَ مُؤْتةَ فقتَله فنفَّله رسولُ اللهِ خاتَمَه وسَلَبَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عقيل إلا شريك تفرد به إسماعيل بن عبد الله بن زرارة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - المبارزة مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - عقيل بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن مُحمَّدِ بنِ علِيٍّ قال دخَلْتُ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فأمَّنا في ثَوْبٍ واحدٍ وذكَر أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي في ثَوْبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا قيس تفرد به أبو بلال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/256 التخريج : أخرجه أبو داود (633) واللفظ له، والبخاري (353)، ومسلم (518)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2244) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

2 - لا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ ولا يُباشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في ثوبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بن أبي الزناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/247 التخريج : أخرجه الحاكم (7776)، وأحمد (15184)، وابن أبي شيبة (17888) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

3 - عن جابرٍ قال قالت يَهودُ إذا غشِي امرأتَه مُجبِّيةً جاء ولَدُه أحولَ فنزَلَتْ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] إنْ شاء مُجبِّيَةً وإنْ شاء غيرَ مُجبِّيَةٍ غيرَ أنَّ ذلكَ في صِمَامٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا النعمان ولا رواه عن النعمان إلا جرير تفرد به وهب بن جرير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/83 التخريج : أخرجه مسلم (1435)، وأبو داود (2163)، والطبري في ((التفسير)) (4339)، والبيهقي (14216) واللفظ باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِعْتُه وهو يقولُ يا أيُّها النَّاسُ مَن أبغَضَنا أهلَ البيتِ حشَره اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ وإنْ صام وصلَّى قال وإنْ صام وصلَّى وزعَم أنَّه مُسلِمٌ أيُّها النَّاسُ احتَجَر بذلكَ مِن سَفْكِ دمِه وأنْ يُؤدِّيَ الجِزيةَ عن يدٍ وهم صاغرونَ مُثِّل لي أُمَّتي في الطِّينِ فمرَّ بي أصحابُ الرَّاياتِ فاستغفَرْتُ لِعليٍّ وشِيعتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا أبو جعفر ولا عن أبي جعفر إلا سديف ولا عن سديف إلا حنان بن سدير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/212 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 180)، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص: 369)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (791) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جزية - أخذ الجزية مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

5 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه يومَ عَرَفةَ وهو على ناقتِه القَصْواءِ يخطُبُ فسمِعْتُه يقولُ أيُّها النَّاسُ قد ترَكْتُ فيكم ما إنْ أخَذْتُم به لن تضِلُّوا؛ كتابَ اللهِ وعِتْرتي أهلَ بيتي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا زيد بن الحسن الأنماطي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/89 التخريج : أخرجه الترمذي (3786)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 66) (2680)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (296) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام حج - مناسك الحج مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

6 - اجتَمَعَتْ قُرَيشٌ في دارِ النَّدوةِ فذكَروا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال بعضُهم ساحرٌ قالوا ليس بساحرٍ وقال بعضُهم كاهنٌ قالوا ليس بكاهنٍ وقال بعضُهم مجنونٌ قالوا ليس بمجنونٍ قالوا يُفرِّقُ بَيْنَ الحبيبِ وحبيبِه فصدَر المُشرِكونَ على ذلكَ فبلَغ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فزُمِّل في ثيابِه ودُثِّر فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} و{يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عقيل إلا شريك تفرد به معلى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/319 التخريج : أخرجه البزار في ((كشف الاستار)) (2276) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل فضائل سور وآيات - سورة المدثر فضائل سور وآيات - سورة المزمل
|أصول الحديث

7 - إنَّ الإسلامَ بدَأ غريبًا وسيعودُ غريبًا فطُوبَى للغُرَباءِ قال ومَن هم يا رسولَ اللهِ قال الَّذينَ يصلُحونَ حينَ يفسُدُ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث بن سعد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/308 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (698)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (198)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (173) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث

8 - إنَّ الإسلامَ بدَأ غريبًا وسيعودُ غريبًا فطُوبَى للغُرَباءِ قال ومَن هم يا رسولَ اللهِ قال الَّذينَ يُصلِحونَ حينَ يُفسِدُ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/149 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (698)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (198)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (173) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
|أصول الحديث

9 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوليدَ بنَ عُقْبةَ إلى بني وَلِيعةَ وكانت بَيْنَهم شَحْناءُ في الجاهليَّةِ فلمَّا بلَغ بني وَلِيعةَ استقبَلوه لِينظُروا ما في نفسِه فخشي القومَ فرجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ بني وَلِيعةَ أرادوا قَتْلي ومنَعوني الصَّدقةَ فلمَّا بلَغ بني وَلِيعةَ الَّذي قال الوليدُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ لقد كذَب الوليدُ ولكنْ كانت بَيْنَنا وبَيْنَه شَحْناءُ فخشِينا أنْ يُعاقِبَنا بالَّذي كان بَيْنَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَينتَهِيَنَّ بنو وَلِيعةَ أو لَأبعَثَنَّ إليهم رجُلًا عندي كنَفْسي يقتُلُ مُقاتِلتَهم ويَسبي ذَرَاريَّهم وهو هذا ثمَّ ضرَب بيدِه على كتِفِ علِيِّ بنِ أبي طالبٍ قال وأنزَل اللهُ في الوليدِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ} [الحجرات: 6] الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/133 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3797).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجرات زكاة - عقوبة مانع الزكاة سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

10 - يا أهلَ المدينةِ اذكُروا يومَ الخَلاصِ قالوا وما يومُ الخَلاصِ قال يُقبِلُ الدَّجَّالُ حتَّى ينزِلَ بذُبَابٍ فلا يبقى بالمدينةِ مُشرِكٌ ولا مُشرِكةٌ ولا كافرٌ ولا كافرةٌ ولا مُنافِقٌ ولا مُنافِقةٌ ولا فاسقٌ ولا فاسقةٌ إلَّا خرَج إليه ويخلُصُ المُؤمِنونَ فذلكَ يومُ الخَلاصِ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد الجريري إلا علي بن عاصم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/340 التخريج : أخرجه أحمد (14112) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
|أصول الحديث

11 - عن مُحمَّدِ بنِ جابرٍ ومحمودِ بنِ جابرٍ قالا خرَجْنا يومَ دخَل حُبَيشُ بنُ دُلْجةَ المدينةَ بعدَ الحَرَّةِ بعامٍ فدخَل المدينةَ حتَّى ظهَر المِنبَرَ ففزِع النَّاسُ فخرَجْنا بجابرٍ في الحَرَّةِ وقد ذهَب بصَرُه فينكُبُه الحجَرُ فقال أخافَ اللهُ مَن أخافَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالها مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا قبْلَ أنْ نسأَلَه فقُلْنا يا أبتاه ومَن أخافَ رسولَ اللهِ فقال أشهَدُ لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ مَن أخافَ الأنصارَ فقد أخاف ما بَيْنَ هذَيْنِ مِن جَنْبَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن محمد ومحمود ابني جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن شيبة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/274 التخريج : أخرجه أحمد (14818)، والطيالسي (1867)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1816)، وأبو يعلى (201) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

12 - إنَّ النَّاسَ يَكثُرونَ وإنَّ أصحابي يَقِلُّونَ فلا تسُبُّوهم فمَن سبَّهم فعليه لعنةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا أبو الربيع ومحمد بن الفضل بن عطية تفرد عن أبي الربيع عبد الله بن معاوية
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب الصالحين مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

13 - إنَّ أفضَلَ الحديثِ كتابُ اللهِ وأحسَنَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحمَّدٍ وشَرَّ الأمورِ مُحدَثاتُها وكلَّ بِدعةٍ ضلالةٌ ومَن ترَك مالًا فلأهلِه ومَن ترَك دَيْنًا أو ضَياعًا فعَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جعفر بن محمد إلا أبو موسى الأنصاري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/159 التخريج : أخرجه حمزة السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص: 365) بلفظه، وأبو عوانة (2771)، والبيهقي (5864) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع جمعة - كيفية الخطبة جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رجُلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا وولَدًا وإنَّ أبي يُريدُ أنْ يجتاحَ مالي فقال أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يوسف إلا عيسى بن يونس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/19 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6150) باختلاف يسير، وابن ماجة (2291)، والإسماعيلي في ((معجم الشيوخ)) (408) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقات نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ المُشرِكينَ يتسَرْبَلونَ ولا يتَّزِرونَ قال تسَرْبَلوا أنتم واتَّزِروا قالوا يا رسولَ اللهِ فإنَّ المُشرِكينَ يحتَفونَ ولا ينتَعِلونَ قال فاحتَفُوا أنتم وانتَعِلوا خالِفوا أولياءَ الشَّيطانِ كلَّما استطَعْتُم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا خالد ولا عن خالد إلا عبد الله ولا عن عبد الله إلا بن وهب تفرد به بن أخيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/253 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4122).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار آداب عامة - من تشبه بقوم زينة اللباس - النعال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

16 - أنَّ رجُلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي لا تدفَعُ يدَ لامِسٍ فقال له طلِّقْها قال إنِّي أُحِبُّها قال فاستمتِعْ بها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا عبيد الله وموسى بن أعين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/73 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 453)، والبيهقي (13988)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2383) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعريض بالقذف حدود - الحد في التعريض حدود - لا لعان ولا حد في التعريض نكاح - تزويج الزناة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

17 - لَمَّا انهزَم النَّاسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ بقي معه أحَدَ عَشَرَ رجُلًا مِن الأنصارِ وطَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ وهو يصعَدُ في الجَبلِ فلحِقهم المُشركونَ فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنا يا رسولَ اللهِ قال كما أنتَ يا طَلْحةُ فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ فأنا يا رسولَ اللهِ فقام عنه وصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع مَن بقي معه ثمَّ قُتِل الأنصاريُّ فلحِقوه فقال ألَا أحَدٌ لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له مِثْلَ قولِه فقال رجُلٌ مِن الأنصارِ أنا يا رسولَ اللهِ فأذِن له فقاتَل مِثْلَ قتالِه وقِتالِ صاحبِه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصعَدُ وأصحابُه يصعَدونَ ثمَّ قُتِل فلحِقوه فلَمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مِثْلَ قولِه الأوَّلِ ويقولُ طَلْحةُ أنا يا رسولَ اللهِ فيحبِسُه ويستأذِنُه رجُلٌ مِن الأنصارِ للقتالِ ويأذَنُ له فيُقاتِلُ مِثْلَ مَن كان قبْلَه حتَّى لَمْ يَبْقَ معه إلَّا طَلْحةُ فغشُوهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لهؤلاءِ فقال طَلْحةُ أنا فقاتَل مِثْلَ قتالِ جميعِ مَن كان قبْلَه وأُصيبَ بعضُ أنامِلِه فقال حَسِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طَلْحةُ لو قُلْتَ بِسْمِ اللهِ أو ذكَرْتَ اللهَ لَرفعَتْكَ الملائكةُ والنَّاسُ ينظُرونَ حتَّى تلِجَ بكَ في جوِّ السَّماءِ ثمَّ صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وطَلْحةُ إلى أصحابِه وهم مُجتَمِعونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/304 التخريج : أخرجه ابن عساكر (25/ 72) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (371) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي لا تدفَعُ يدَ لامِسٍ قال طلِّقْها قال إنِّي أُحِبُّها وهي امرأةٌ جميلةٌ قال فاستمتِعْ منها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا عبيد الله بن عمرو الرقي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/279 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 453)، والبيهقي (13988)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2383) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الإشارة بالطلاق والأمور نكاح - الغيرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم نكاح - إمساك المرأة لمن يحبها وإن كان فيها ريبة
|أصول الحديث

19 - لَمَّا قدِم جَعْفَرُ بنُ أبي طالبٍ مِن أرضِ الحبَشَةِ تلقَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا نظَر جَعْفَرٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَل إعظامًا منه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَّل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ عينَيْهِ وقال له يا حبيبي أنتَ أشبَهُ النَّاسِ بخَلْقي وخُلُقي وخُلِقْتَ مِن الطِّينةِ الَّتي خُلِقْتُ منها يا حبيبي حدِّثني عن بعضِ عجائبِ أرضِ الحَبَشَةِ قال نَعَمْ بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ بَيْنا أنا قائمٌ في بعضِ طُرُقِها إذا أنا بعَجوزٍ على رأسِها مِكْتَلٌ وأقبَل شابٌّ يركُضُ على فرَسٍ له فزحَمها وألقى المِكْتَلَ عن رأسِها فاستَوَتْ قائمةً وأتبَعَتْه البصَرَ وهي تقولُ الوَيْلُ لكَ غدًا إذا جلَس المَلِكُ على كُرسِيِّه فاقتَصَّ للمظلومِ مِن الظَّالِمِ قال جابرٌ فنظَرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّ دموعَه لَتنحدِرُ على عينَيْهِ مِثْلَ الجِمَارِ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قدَّس اللهُ أُمَّةً لا يأخُذُ المظلومُ حقَّه مِن الظَّالمِ غيرَ مُتعتَعٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان بن عيينة إلا مكي بن عبد الله الرعيني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/334 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 257)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1435) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - التفدية
|أصول الحديث

20 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا وعيالًا وإنَّ لأبي مالًا وعيالًا وإنَّه يُريدُ أنْ يأخُذَ مالي إلى مالِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يوسف بن أبي إسحاق إلا عيسى بن يونس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/31 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6150) باختلاف يسير، وابن ماجة (2291)، والإسماعيلي في ((معجم الشيوخ)) (408) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أراد بنو سلِمةَ أنْ يتحوَّلوا فيكونوا قريبًا مِن مسجِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا بني سلِمةَ ديارَكم فإنَّها تُكتَبُ آثارُكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن كهمس إلا معتمر تفرد به محمد بن أبي السري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/341 التخريج : أخرجه مسلم (665)، وأحمد (14992)، وأبو يعلى (2157) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

22 - قال النُّعمانُ بنُ قَوْقَلٍ يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ إنْ صلَّيْتُ المكتوباتِ وأحلَلْتُ الحلالَ وحرَّمْتُ الحرامَ ولَمْ أزِدْ على ذلكَ أدخُلُ الجنَّةَ قال نَعَمْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن أبي صالح إلا شيبان تفرد به عبيد الله بن موسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/27 التخريج : أخرجه أبو عوانة (69)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (374)، وابن منده في ((الإيمان)) (138) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صلاة - فرض الصلاة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
|أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضمَّر الخَيلَ وسابَق بَيْنَها فرآني راكِبًا على بعيرٍ فقال يا جابرُ لا تزالُ تتَضَعُهُ أيْ لا تزالُ تضرِبُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن محمد بن المنكدر إلا محمد بن سليمان بن مسمول
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/180 التخريج : أخرجه الدارقطني (4823) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل خيل - علف الخيل آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

24 - أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شكَوْا إليه العطَشَ فدعا بعُسٍّ ودعا بماءٍ فصبَّه فيه ووضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كفَّه في العُسِّ فقال استَقُوا فرأَيْتُ الماءَ ينبُعُ عيونًا مِن بَيْنِ أصابعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى استقى النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به جعفر بن سليمان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/60 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 293) واللفظ له، وأبو يعلى (2107)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 12) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب البركة والماء المبارك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرِضُ نفسَه على النَّاسِ بالموقِفِ ألَا رجُلٌ يحمِلُني إلى قومِه فإنَّ قُرَيشًا قد منَعوني أنْ أُبلِّغَ كلامَ ربِّي فأتاه رجُلٌ مِن هَمْدانَ فقال ممَّن أنتَ قال مِن هَمْدانَ قال هل عندَكَ مَنَعةٌ قال نَعَمْ ثمَّ إنَّ الرَّجُلَ الهَمْدانيَّ خشِي أنْ يُخفِرَه قومُه فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال آتيهم ثمَّ ألقاكَ مِن عامٍ مُقبِلٍ فقال له انطلِقْ وجاءتْ وفودُ الأنصارِ في رجَبٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن المغيرة إلا إسرائيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/59 التخريج : أخرجه أبو داود (4734)، والترمذي (2925) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (15192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزخرف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

26 - نهى عنِ المُحاقَلةِ والمُخابَرةِ والمُزابَنةِ وأنْ يُباعَ النَّخلُ حتَّى ينتقِحَ والانتقاحُ أنْ يحمَرَّ أو يصفَرَّ أو يُؤكَلَ منه قال زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ وحدَّثنا أبو الوليدِ وعَطاءُ بنُ أبي رَباحٍ جالسٌ فقُلْتُ لعَطاءٍ أمَا سمِعْتَ جابرًا يُحدِّثُ بهذا الحديثِ قال عَطاءٌ نَعَمْ سمِعْتُ جابرًا يُحدِّثُ بهذا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا عبيد الله بن عمرو
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/269 التخريج : أخرجه مسلم (1536)، واللفظ له، والنسائي (3879)، وأحمد (14876) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح مزارعة - ما يكره من المزارعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا
|أصول الحديث

27 - مُدَارَاةُ النَّاسِ صدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يوسف بن محمد إلا موسى بن عيسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : أخرجه ابن حبان (471)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/335)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8445)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - مداراة الناس
|أصول الحديث

28 - والَّذي نَفْسي بيدِه إنَّ للكعبةِ لسانًا وشفَتَيْنِ ولقدِ اشتَكَتْ إلى اللهِ فقالت يا ربِّ قُلْ عُوَّادي وقُلْ زُوَّاري فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إليها إنِّي خالقٌ بشَرًا خُشَّعًا سُجَّدًا يحِنُّونَ إليكِ كما تحِنُّ الحمَامةُ إلى بَيضتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن أبي ذئب إلا سهل بن قرين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/154 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6066) بفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الإيمان بالوحي مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

29 - النَّاسُ مِن شجَرٍ شتَّى وأنا وعلِيٌّ مِن شجَرةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن محمد بن عقيل إلا محمد بن علي السلمي ولا عن محمد بن علي إلا عمرو بن عبد الغفار تفرد به محمد بن علي بن خلف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/263 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (1561)، والحاكم (2949)، والخطيب البغدادي في ((الموضح)) (1/ 41) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - مَن صعِد الثَّنيَّةَ ثَنيَّةَ المُرارِ فإنَّه يُحَطُّ عنه ما حُطَّ عن بني إِسرائيلَ قال جابرٌ فكان أوَّلَ مَن صعِدها خَيْلُنا بني الخَزْرَجِ ثمَّ تتامَّ النَّاسُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلُّكم مغفورٌ له إلَّا صاحبَ الجَملِ الأحمَرِ فقُلْنا تعالَ يستغفِرْ لكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لَأنْ أجِدَ ضالَّتي أحَبُّ إليَّ مِن أنْ يستغفِرَ لي صاحبُكم وإذا هو ينشُدُ ضالَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة بن خالد إلا معاذ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/178 التخريج : أخرجه الحاكم (6984)، وأبو يعلى (1870) واللفظ لهما، ومسلم (2780) بلفظه ولم يقل: يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - النفاق
|أصول الحديث