logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا رأَيتُم مَن يَبيعُ، أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولوا: لا أربَحَ اللهُ تِجارتَكَ، وتَمامُه: وإذا رأَيتُم مَن ينشُدُ فيه ضالَّةً فقولوا: لا ردَّ اللهُ عليكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ أشدِّ الناسِ بلاءً، قالَ: الأنبياءُ، الأمثلُ، فالأمثلُ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ على حسَبِ دِينِهِ، فإنْ كانَ في دينِهِ صُلبًا ابْتُلِيَ على قَدْرِ ذلِكَ، وإنْ كانَ في دِينِهِ رِقَّةٌ هُوِّنَ عليهِ، فما زالَ كذلِكَ حتَّى يمشيَ على الأرضِ ما لَهُ ذَنْبٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1434
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - خَصلَتانِ مَن كانَتا فيه كَتَبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، وإن لم تَكونا فيه لم يَكتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا: مَن نظَرَ في دِينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتَدى، ونظَرَ في دُنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فضَّلَه اللهُ فيه عليه كتَبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومَن نظَرَ في دِينِه إلى مَن دونَه، ونظَرَ في دُنياه إلى مَن هو فوقَه، فأسِفَ على ما فاتَه منه، لم يَكتُبه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4102
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ حُنَيْنٍ، فقالَ: لا يَحِلُّ لامرِئٍ يؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ يسقيَ ماءَهُ زَرْعَ غَيرِهِ، وأنْ يُصِيبَ امرأةً ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ حتَّى يستبرِئَها، وأنْ يبيعَ مَغْنَمًا حتَّى يُقْسَمَ، وأنْ يركَبَ دابَّةً مِن فَيْءِ المُسلِمينَ حتَّى إذا أَعْجَفَها ردَّها فيهِ، وأنْ يلبَسَ ثوبًا مِن فَيْءِ المُسلِمينَ حتَّى إذا أَخْلَقَهُ ردَّهُ فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/123
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم مغازي - غزوة حنين نكاح - وطء الحامل المسبية غنائم - النهي عن الانتفاع بما يغنمه الغانم قبل أن يقسم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ: لا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَسقِيَ ماءَهُ زَرْعَ غيرِهِ. يعني: إتيانَ الحَبَالى. ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يقَعَ على امرأةٍ مِن السَّبْيِ حتى يستبرِئَها، ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَبِيعَ مَغنَمًا حتى يُقسَمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 320، 321
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء غنائم - النهي عن الانتفاع بما يغنمه الغانم قبل أن يقسم غنائم - رد الغنيمة قبل القسمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/245
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة

7 - وقال ابنُ مَسعودٍ: مَن كان مُستَنًّا فلْيَستَنَّ بمَن قد مات، أولئكَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانوا خيرَ هذه الأُمَّةِ، أبَرَّها قُلوبًا، وأعمَقَها علمًا، وأقَلَّها تكَلُّفًا، قومٌ اختارهم اللهُ لصُحبةِ نبِيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونَقْلِ دِينِه، فتشَبَّهوا بأخلاقِهم وطَرائقِهم، فهم كانوا على الهَدْيِ المستقيمِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/214
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

8 - أُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجِنازةٍ ليُصلِّيَ عليها، فتقدَّمَ ليُصلِّيَ، فالتفَتَ إلينا، فقال: هل على صاحبِكم دَيْنٌ؟ قالوا: نَعم. قال: هل ترَك له مِن وفاءٍ؟ قالوا: لا، قال: صَلُّوا على صاحبِكم، قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ: علَيَّ دَيْنُهُ يا رسولَ اللهِ، فتقدَّمَ فصلَّى عليه، فقال: جزاكَ اللهُ يا عليُّ خيرًا، كما فكَكْتَ رِهانَ أخيك، ما مِن مسلِمٍ فَكَّ رِهانَ أخيه إلَّا فَكَّ اللهُ رِهانَهُ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2155
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - الترهيب من الدين جنائز وموت - قضاء دين الميت كفالة - من تكفل عن ميت دينا، فليس له أن يرجع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَن انتفى مِن ولَدِهِ لِيَفضَحَهُ في الدُّنيا، فضَحه اللهُ يومَ القيامةِ على رؤوسِ الأشهادِ؛ قِصاصٌ بقِصاصٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/271
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم إيمان - الوعيد لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لو لم يَبقَ مِنَ الدنيا إلَّا يومٌ، لبَعَثَ اللهُ رجُلًا مِن أهلِ بَيتي يَملَؤُها عَدلًا كما مُلِئَتْ جَورًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4279
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَنِ اغتِيبَ عندَه أخوه المُسلِمُ، وهو يَقدِرُ على نَصرِه، فنصَرَه، نصَرَه اللهُ في الدنيا والآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3530
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب الكلام - السعاية بالمسلم والترهيب من ترك نصرته مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنْيا، لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرةِ، فإنْ دخَلَ الجنَّةَ، لَبِسَهُ أهلُ الجنَّةِ، ولَمْ يلبَسْهُ هُوَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود السراج لم يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن المديني: مجهول لا أعرفه. وقوله في الحديث فإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة، ولم يلبسه هو: يحتمل أن يكون مدرجا في الخبر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3101
التصنيف الموضوعي: جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة

13 - مَنْ قرَأَ القرآنَ، فأحكمَهُ، وعمِلَ بِما فيهِ، أُلْبِسَ والِداهُ يومَ القيامةِ تاجًا ضوءُهُ أحسنُ مِن ضوءِ الشَّمسِ، في بيتٍ مِن بُيوتِ الدُّنيا لَوْ كانَتْ فيهِ، فما ظنُّكُمْ بالَّذي عمِلَ بِهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبان بن فائد ضعيف، وكذلك شيخه سهل بن معاذ الجهني
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1179
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَتجشَّأُ، فقال: أقصِرْ مِن جُشائِكَ؛ فإنَّ أطولَ الناسِ جوعًا يومَ القيامةِ أطوَلُهم شِبَعًا في الدنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4049
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - آداب الطعام أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ أبا هُرَيرةَ قال: إنَّ أهلَ الجنَّةِ ليَتَزَاوَرونَ على العِيسِ الجُونِ، عليها رِحالُ المَيسِ، تُثيرُ مَناسِمُها غُبارَ المِسكِ، زِمامُ أو خِطامُ أحَدِها خَيرٌ مِنَ الدنيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ابن أنعم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4390
التصنيف الموضوعي: جنة - ترائي أهل الجنة أهل الغرف جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يَخرُجُ في آخِرِ الزمانِ رجالٌ يَختِلونَ الدنيا بالدِّينِ، يَلبَسونَ للناسِ جُلودَ الضأْنِ مِنَ اللِّينِ، ألسنَتُهم أحلى مِنَ السُّكَّرِ، وقُلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللهُ: أفَبي تَغتَرُّونَ، أم عليَّ تَجتَرِئونَ، فَبي حلفتُ لأبعَثَنَّ على أولئك منهم فِتنةً تَدَعُ الحَليمَ فيهنَّ حيرانَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله متروك، وأبوه لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4199
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها
| أحاديث مشابهة

17 - قام فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا بعدَ العَصرِ، فصَلَّى العَصرَ يومَئذٍ بنَهارٍ، فما ترَكَ شَيئًا إلى يومِ القيامةِ إلَّا ذَكَرَه في مَقامِه ذلك، حفِظَ مَن حفِظَ، ونَسِيَ مَن نَسِيَ، ثم قال: ألَا إنَّ هذه الدنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظرٌ كيف تَعمَلونَ، ألَا فاتَّقوا الدنيا، واتَّقوا النساءَ. وذكَرَ أنَّ لكلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقَدرِ غَدرَتِه في الدنيا، ولا غَدرَ أكثَرُ مِن غَدرِ أميرِ العامَّةِ ، يُغرَزُ لواؤُه عندَ استِه. قال: ولا يَمنَعَنَّ أحدًا منكم إن رَأى مُنكَرًا أن يُغيِّرَه هَيبةُ الناسِ ، فبكى أبو سَعيدٍ الخُدريُّ، وقال: قد رَأيناه فمَنَعَنا هَيبةُ الناسِ أن نَتكلَّمَ فيه. ثم قال: وإنَّ بَني آدَمَ خُلِقوا على طَبَقاتٍ شَتَّى ، فمنهم مَن يولَدُ مُؤمنًا، ويَحيا مُؤمنًا، ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا، ويموتُ مؤمنًا. قال: وذكَرَ الغضَبَ، فمنكم مَن يكونُ سَريعَ الغضَبِ، سَريعَ الفَيءِ ، وإحداهما بالأُخرى، ومنكم مَن يكونُ بَطيءَ الغضَبِ بَطيءَ الفَيءِ، فإحداهما بالأُخرى، وخيارُكم مَن يكونُ بَطيءَ الغضَبِ سَريعَ الفَيءِ ، وشِرارُكم مَن يكونُ سَريعَ الغضَبِ، بَطيءَ الفَيءِ, وقال: اتَّقوا الغضَبَ؛ فإنَّه جَمرةٌ على قلبِ ابنِ آدَمَ، ألَا تَرَوْنَ إلى انتِفاخِ أوداجِه وحُمرةِ عَينَيه، فمَن أحسَّ ذلك، فليَضطَجِعْ، وليَتلَبَّدْ بالأرضِ. قال: وذكَرَ الدَّينَ، فقال: منكم مَن يكونُ حسَنَ القَضاءِ، وإذا كان له، أفحَشَ في الطلَبِ، فإحداهما بالأُخرى، ومنهم مَن يكونُ سَيِّئَ القَضاءِ، وإن كان له أجمَلَ في الطلَبِ، فإحداهما بالأُخرى، وخيارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ أحسَنَ القَضاءَ، وإن كان له أجمَلَ في الطلَبِ، وشِرارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ، أساءَ القضاءَ، وإن كان له أفحَشَ في الطلَبِ، حتى إذا كانتِ الشمسُ على رأْسِ النخلِ وأطرافِ الحيطانِ، فقال: أمَا إنَّه لم يَبقَ مِنَ الدنيا فيما مضى منها إلَّا كما بَقيَ مِن يَومِكم هذا، ألَا وإنَّ هذه الأُمةَ تُوفِي سَبعينَ أُمَّةً، هي آخِرُها وأكرَمُها على اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وباقي رجاله ثقات،
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4039
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة

18 - جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أيُّ النَّاسِ خَيرٌ؟ فقالَ: طُوبَى لِمَنْ طالَ عُمُرُهُ وحَسُنَ عملُهُ. قالَ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قالَ: أنْ تُفارِقَ الدُّنْيا ولسانُكَ رَطْبٌ مِن ذِكْرِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1245
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 -  مَنْ قالَ حِينَ يَأْوِي إلى فِراشِهِ: أستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هُوَ الحيُّ القيُّومُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، غُفِرَ لَهُ ذُنوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثلَ زَبَدِ البحرِ، أوْ عدَدِ رمْلٍ عالِجٍ، أو عددِ ورقِ الشَّجرِ، أو عددِ أيَّامِ الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1320
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لَقِيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فبدَرْتُهُ، فأخذتُ بيدِهِ، أو بدَرَني، فأخَذَ بيدِي، فقالَ: يا عُقبةُ، أَلَا أُخبِرُكَ بأفضلِ أخلاقِ أهلِ الدُّنْيا وأهلِ الآخِرةِ؟ تَصِلْ مَن قطَعَكَ، وتُعْطي مَن حرَمَكَ، وتَعْفو عمَّنْ ظلَمَكَ، أَلَا مَن أرادَ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمُرِهِ، ويُبْسَطَ في رِزقِهِ، فَلْيتَّقِ اللَّهَ، وَلْيصِلْ ذا رحِمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3443
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - إنَّا أهلَ بَيتٍ اختارَ اللهُ عزَّ وجلَّ لنا الآخِرةَ على الدنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4047
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ذاتَ يومٍ لأصحابِه: استَحْيوا مِنَ اللهِ حَقَّ الحَياءِ. قالوا: إنَّا نَستَحي يا نَبيَّ اللهِ، والحَمدُ للهِ. قال: ليس ذاك، ولكنْ مَنِ استَحيا مِنَ اللهِ حَقَّ الحَياءِ فليَحفَظِ الرأْسَ وما وَعى، وليَحفَظِ البَطنَ وما حَوى ، وليَذكُرِ المَوتَ والبِلى، ومَن أرادَ الآخِرةَ ترَكَ زينةَ الدنيا، فمَن فعَلَ ذلك، فقدِ استَحيا مِنَ اللهِ حَقَّ الحَياءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4033
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لو كانتِ الدنيا تَزِنُ عندَ اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سَقى كافرًا منها قَطرةَ ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4027
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الإيثار والمواساة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبْحِ حتى فارَقَ الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 639
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَعضِ جَسَدي، فقال: كُنْ في الدنيا كأنَّكَ غَريبٌ، أو عابرُ سَبيلٍ، وعُدَّ نَفسَكَ مِن أهلِ القُبورِ, وقال: قال ابنُ عُمَرَ: إذا أصبَحتَ، فلا تُحدِّثْ نَفسَكَ بالمَساءِ، وإذا أمسَيتَ، فلا تُحدِّثْ نَفسَكَ بالصباحِ، وخُذْ مِن صِحَّتِكَ قَبلَ سَقَمِكَ، ومِن حَياتِكَ قبلَ مَوتِكَ؛ فإنَّكَ لا تَدري يا عبدَ اللهِ ما اسمُكَ غدًا.
خلاصة حكم المحدث : جملة واعدد نفسك في الموتى تفرد بها الليث بن أبي سليم، وهو ضعيف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4029
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ، إنَّ الدنيا لا تَنبَغي لمُحمَّدٍ ولا لآلِ مُحمَّدٍ، يا عائشةُ، إنَّ اللهَ لم يَرضَ مِن أُولي العَزمِ مِنَ الرُّسُلِ إلَّا بالصبرِ على مَكروهِها، والصبرِ عن مَحبوبِها، لم يَرضَ إلَّا أن كَلَّفَني ما كَلَّفَهم، وقال عزَّ وجلَّ: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف: 35]، وإنِّي واللهِ ما بُدٌّ لي مِن طاعَتِه، وإنِّي واللهِ ما بُدٌّ لي مِن طاعَتِه، واللهِ لَأصبِرَنَّ كما صَبَروا وأجهَدَنَّ، ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4046
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأحقاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أنبياء - أولي العزم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - استأذنتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العُمرةِ، فأَذِنَ لي وقالَ: يا أخي، أَشْرِكْنا في دعائِكَ ولا تَنْسَنا، فقالَ كلمةً ما يسُرُّني أنَّ لي بِها الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف،
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/199
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - طلب الدعاء حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة

28 - أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ فيما بَينَ رُكنِ بَني جُمَحٍ والرُّكنِ الأسوَدِ: رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً، وفي الآخِرةِ حَسَنةً، وقِنا عَذابَ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد مولى السائب والد يحيى لم يوثقه غير ابن حبان [وباقي رجاله ثقات]
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1915
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... حج - استلام الركن اليماني أدعية وأذكار - أذكار الحج حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة

29 - إذا كان يومُ القيامةِ جمَعَ اللهُ سُبحانَه وتَعالى أهلَ الجنَّةِ صُفوفًا، وأهلَ النارِ صُفوفًا، فيَنظُرُ الرجُلُ مِن صفوفِ أهلِ النارِ إلى الرجُلِ عن صفوفِ الجنَّةِ، فيقولُ له: يا فلانُ، أمَا تَذكُرُ يومَ اصطَنَعتُ إليكَ مَعروفًا؟ قال: فيقولُ: اللَّهُمَّ إنَّ هذا اصطَنَعَ إليَّ في الدنيا مَعروفًا. قال: فيُقالُ له: خُذ بيَدِه، فأدخِلْه الجنَّةَ برَحمةِ اللهِ تَعالى. قال أنَسٌ: فأشهَدُ أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4354
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله جنة - صفوف أهل الجنة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ اللهَ قسَم بينكم أخلاقَكم، كما قسَم بينكم أرزاقَكم، وإنَّ اللهَ يُعطي الدُّنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ، ولا يُعطي الدِّينَ إلَّا مَن يُحِبُّ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أحَبَّهُ، ولا والذي نفسي بيدِهِ، لا يَسلَمُ أو لا يُسلِمُ عبدٌ حتى يَسلَمَ أو يُسلِمَ قلبُهُ ولسانُهُ، ولا يُؤمِنُ حتى يأمَنَ جارُهُ بوائقَهُ ، قالوا: وما بوائقُهُ؟ قال: غَشْمُهُ وظُلْمُهُ . ولا يَكسِبُ عبدٌ مالَ حرامٍ فيَتصدَّقُ منه فيُقبَلَ منه، ولا يُنفِقُ منه فيُبارَكَ له فيه، ولا يترُكُهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ إلَّا كان زادَهُ إلى النارِ، إنَّ اللهَ تعالى لا يمحو السيِّئَ بالسيِّئِ، ولكن يمحو السيِّئَ بالحسَنِ، إنَّ الخبيثَ لا يمحو الخبيثَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2030
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قال مُعاذٌ: ائْتونِي بعَرضٍ، ثِيابٍ خَمِيصٍ، أو لَبِيسٍ، في الصَّدقةِ مَكانَ الشَّعيرِ والذُّرةِ، أهوَنُ عليكم وخَيرٌ لِأصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع، لأن طاووسا لم يسمع من معاذ
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/1
التصنيف الموضوعي: زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - زكاة الحبوب مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة زكاة - حدود الزكاة

2 - إذا جاءكم مَن ترضَوْنَ دِينَهُ وخُلُقَهُ فأنكِحوه، إلَّا تَفعَلوا تكُنْ فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وإن كان فيه؟! قال: إذا جاءكم مَن ترضَوْنَ دِينَهُ وخُلُقَهُ فأنكِحوه، ثلاثَ مرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو حاتم المزني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/ 10
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - مواصفات الزوج

3 - إذا رأَيتُم مَن يَبيعُ، أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولوا: لا أربَحَ اللهُ تِجارتَكَ، وتَمامُه: وإذا رأَيتُم مَن ينشُدُ فيه ضالَّةً فقولوا: لا ردَّ اللهُ عليكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/375 التخريج : أخرجه الترمذي (1321) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (568) بمعناه
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ أشدِّ الناسِ بلاءً، قالَ: الأنبياءُ، الأمثلُ، فالأمثلُ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ على حسَبِ دِينِهِ، فإنْ كانَ في دينِهِ صُلبًا ابْتُلِيَ على قَدْرِ ذلِكَ، وإنْ كانَ في دِينِهِ رِقَّةٌ هُوِّنَ عليهِ، فما زالَ كذلِكَ حتَّى يمشيَ على الأرضِ ما لَهُ ذَنْبٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1434 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1434) بلفظه، والترمذي (2398)، وابن ماجه (4023)، وأحمد (1607) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خَصلَتانِ مَن كانَتا فيه كَتَبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، وإن لم تَكونا فيه لم يَكتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا: مَن نظَرَ في دِينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتَدى، ونظَرَ في دُنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فضَّلَه اللهُ فيه عليه كتَبَه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومَن نظَرَ في دِينِه إلى مَن دونَه، ونظَرَ في دُنياه إلى مَن هو فوقَه، فأسِفَ على ما فاتَه منه، لم يَكتُبه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4102 التخريج : أخرجه الترمذي (2512)، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (204)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (505) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ برجُلٍ يَبِيعُ طعامًا، فقال: كيف تَبِيعُ؟ فأخبَره، فأُوحِيَ إليه أن أدخِلْ يدَكَ فيها، فأدخَل، فإذا هو مبلولٌ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس منَّا مَن غشَّنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2121 التخريج : أخرجه أبو داود (3452)، وابن ماجه (2224) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (102) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ حُنَيْنٍ، فقالَ: لا يَحِلُّ لامرِئٍ يؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أنْ يسقيَ ماءَهُ زَرْعَ غَيرِهِ، وأنْ يُصِيبَ امرأةً ثَيِّبًا مِنَ السَّبْيِ حتَّى يستبرِئَها، وأنْ يبيعَ مَغْنَمًا حتَّى يُقْسَمَ، وأنْ يركَبَ دابَّةً مِن فَيْءِ المُسلِمينَ حتَّى إذا أَعْجَفَها ردَّها فيهِ، وأنْ يلبَسَ ثوبًا مِن فَيْءِ المُسلِمينَ حتَّى إذا أَخْلَقَهُ ردَّهُ فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/123 التخريج : أخرجه أبو داود (2158، 2159) مفرقاً باختلاف يسير، والترمذي (1131) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (16997) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم مغازي - غزوة حنين نكاح - وطء الحامل المسبية غنائم - النهي عن الانتفاع بما يغنمه الغانم قبل أن يقسم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ: لا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَسقِيَ ماءَهُ زَرْعَ غيرِهِ. يعني: إتيانَ الحَبَالى. ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يقَعَ على امرأةٍ مِن السَّبْيِ حتى يستبرِئَها، ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَبِيعَ مَغنَمًا حتى يُقسَمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 320، 321 التخريج : أخرجه أبو داود (2158)، وأحمد (16990) باختلاف يسير، والترمذي (1131) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء غنائم - النهي عن الانتفاع بما يغنمه الغانم قبل أن يقسم غنائم - رد الغنيمة قبل القسمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/245
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة

10 - قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: إنَّ الأُسَيفِعَ أُسَيفِعَ جُهَينةَ رَضِي مِن دِينِهِ وأمانتِهِ أن يقالَ: سبَق الحاجَّ، ألَا وإنَّه ادَّان مُعرِضًا، فأصبَح قد رِينَ به ، فمَن كان له دَيْنٌ، فَلْيأتِنا بالغداةِ، نَقسِمْ مالَهُ بين غُرَمائِهِ، وإيَّاكم والدَّيْنَ؛ فإنَّ أوَّلَهُ هَمٌّ، وآخِرَهُ حَرْبٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/190
التصنيف الموضوعي: تفليس - حلول الدين على الميت قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء

11 - أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ كانَ يَقولُ: هذا شَهرُ زَكاتِكم، فمَن كان عليه دَينٌ، فَليُؤَدِّ دَينَه، حتَّى تُحَصَّلَ أموالُكم، فتُؤَدُّوا منها الزَّكاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1585 التخريج : أخرجه مالك (17) واللفظ له، والبخاري (7338) مختصرا، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1753) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - فرض الزكاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

12 - وقال ابنُ مَسعودٍ: مَن كان مُستَنًّا فلْيَستَنَّ بمَن قد مات، أولئكَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانوا خيرَ هذه الأُمَّةِ، أبَرَّها قُلوبًا، وأعمَقَها علمًا، وأقَلَّها تكَلُّفًا، قومٌ اختارهم اللهُ لصُحبةِ نبِيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونَقْلِ دِينِه، فتشَبَّهوا بأخلاقِهم وطَرائقِهم، فهم كانوا على الهَدْيِ المستقيمِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/214
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

13 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَليعَ الفَمِ، أشْكَلَ العَينَيْنِ، مَنْهوشَ العَقِبِ، قال شُعْبةُ: قُلتُ لسِماكٍ: ما ضَليعُ الفَمِ؟ قال: عَظيمُ الفَمِ، قُلتُ: ما أشْكَلُ العَينَيْنِ؟ قال: طَويلُ شَقِّ العَينِ. قُلتُ: ما مَنهوشُ العَقِبِ؟ قال: قَليلُ لَحمِ العَقِبِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3643 التخريج : أخرجه مسلم (2339)، والترمذي (3647) واللفظ لهما، وأحمد (20986) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
|أصول الحديث

14 - أُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجِنازةٍ ليُصلِّيَ عليها، فتقدَّمَ ليُصلِّيَ، فالتفَتَ إلينا، فقال: هل على صاحبِكم دَيْنٌ؟ قالوا: نَعم. قال: هل ترَك له مِن وفاءٍ؟ قالوا: لا، قال: صَلُّوا على صاحبِكم، قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ: علَيَّ دَيْنُهُ يا رسولَ اللهِ، فتقدَّمَ فصلَّى عليه، فقال: جزاكَ اللهُ يا عليُّ خيرًا، كما فكَكْتَ رِهانَ أخيك، ما مِن مسلِمٍ فَكَّ رِهانَ أخيه إلَّا فَكَّ اللهُ رِهانَهُ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2155 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (891)، والدارقطني (4/53) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (11509) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - الترهيب من الدين جنائز وموت - قضاء دين الميت كفالة - من تكفل عن ميت دينا، فليس له أن يرجع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن كان ذا وَجهَيْنِ في الدنيا، كان له يومَ القيامةِ لِسانانِ من نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك: هو ابن عبد الله النخعي القاضي سيىء الحفظ، وباقي رجاله ثقات، وله شواهد يتقوى بها
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 146 التخريج : أخرجه الدارمي (2764) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4873)، وابن حبان (5756) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

16 - مَن كانت نيَّتُه طلَبَ الآخِرةِ جعَلَ اللهُ غِناهُ في قَلبِه ، وجمَعَ له شَمْلَه، وأتَتهُ الدنيا وهي راغِمةٌ ، ومَن كانت نيَّتُه طلَبَ الدنيا جعَلَ اللهُ الفَقرَ بينَ عَينَيْه، وشتَّتَ عليه أمْرَه، ولا يَأتيه منها إلَّا ما كُتِبَ له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف، لكن له شاهد يتقوى به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4142 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (4142) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (332)، والحارث (1092) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث

17 - مَن انتفى مِن ولَدِهِ لِيَفضَحَهُ في الدُّنيا، فضَحه اللهُ يومَ القيامةِ على رؤوسِ الأشهادِ؛ قِصاصٌ بقِصاصٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/271 التخريج : أخرجه أحمد (4795)، والطبراني (12/400) (13478) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/224) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم إيمان - الوعيد لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَنْ لَبِسَ ثَوبَ شُهْرةٍ في الدُّنْيا، ألبَسَهُ اللَّهُ ثَوبَ مَذَلَّةٍ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3116 التخريج : أخرجه أبو داود (4029)، وابن ماجه (3606)، وأحمد (5664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

19 - مَن أصابَ ذَنبًا فعُوقِبَ به في الدنيا، فاللهُ أكرَمُ مِن أنْ يُثنِّيَ العُقوبةَ على عبدِهِ في الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 29 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5315) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الحدود كفارة رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
|أصول الحديث

20 - لو لم يَبقَ مِنَ الدنيا إلَّا يومٌ، لبَعَثَ اللهُ رجُلًا مِن أهلِ بَيتي يَملَؤُها عَدلًا كما مُلِئَتْ جَورًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4279 التخريج : أخرجه البغوي (4279) واللفظ له، وأبو داود (4283)، وأحمد (773)، وابن أبي شيبة (38803)، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (561) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَنِ اغتِيبَ عندَه أخوه المُسلِمُ، وهو يَقدِرُ على نَصرِه، فنصَرَه، نصَرَه اللهُ في الدنيا والآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3530 التخريج : أخرجه معمر في (()) (20258)، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (763)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 64) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب الكلام - السعاية بالمسلم والترهيب من ترك نصرته مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3438 التخريج : أخرجه أحمد (20374)، وابن حبان (456) كلاهما بلفظه، وأبو داود (4902)، والترمذي (2511)، وابن ماجه (4211) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - البغي إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

23 - الدنيا سِجنُ المُؤمِنِ وسَنَتُه، وإذا فارَقَ الدنيا، فارَقَ السِّجنَ والسَّنةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جنادة المعافري لم يوثقة غير ابن حبان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4106 التخريج : أخرجه أحمد (6855)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (598) والحاكم (7882) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

24 - مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنْيا، لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرةِ، فإنْ دخَلَ الجنَّةَ، لَبِسَهُ أهلُ الجنَّةِ، ولَمْ يلبَسْهُ هُوَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود السراج لم يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن المديني: مجهول لا أعرفه. وقوله في الحديث فإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة، ولم يلبسه هو: يحتمل أن يكون مدرجا في الخبر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3101
التصنيف الموضوعي: جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة

25 -  كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَكادُ يقومُ مِن مجلِسٍ إلَّا دَعا بهؤلاءِ الكلماتِ لأصحابِهِ: اللَّهمَّ اقْسِمْ لَنا مِن خشيَتِكَ ما تَحُولُ بِهِ بَينَنا وبَينَ مَعاصيكَ، ومِن طاعتِكَ ما تُبلِّغُنا بِهِ جنَّتَكَ، ومِنَ اليقينِ ما تُهوِّنُ بِهِ عليْنا مُصيباتِ الدُّنْيا، ومتِّعْنا بأسماعِنا، وأبصارِنا، وقوَّتِنا ما أحيَيْتَنا، واجعَلْهُ الوارِثَ مِنَّا، واجعَلْ ثأرَنا على مَن ظلَمَنا، وانصُرْنا على مَن عادانا، ولا تجعَلْ مُصيبَتَنا في دِينِنا، ولا تجعَلِ الدُّنْيا أكبرَ همِّنا، ولا مَبْلَغَ عِلمِنا ، ولا تُسلِّطْ عليْنا مَن لا يرحَمُنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1374 التخريج : أخرجه الترمذي (3502)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10234)، والطبراني في ((الدعاء)) (1911)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التوكل واليقين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

26 - أنَّ رجُلًا مِن أهلِ الباديةِ كان اسمُه زاهرَ بنَ حَرامٍ، وكان يُهدي لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الهَديَّةَ مِنَ الباديةِ، فيُجهِّزُه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يَخرُجَ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ زاهِرًا باديَتُنا، ونحن حاضِروه، قال: وكان النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّه، وكان دَميمًا، فأَتاهُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا، وهو يَبيعُ مَتاعَه، فاحْتَضَنَه مِن خَلفِه، وهو لا يُبصِرُه، فقال: أرسِلْني ، مَن هذا؟ فالتَفَتَ، فعَرَفَ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ لا يَأْلو ما ألزَقَ ظَهرَه بصَدرِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ عَرَفَه، وجعَلَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن يَشْتَري العَبدَ؟ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إذَنْ واللهِ تَجِدُني كاسِدًا. فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لكِنْ عِندَ اللهِ لستَ بكاسِدٍ. أو قال: لكِنْ عِندَ اللهِ أنتَ غالٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3604 التخريج : أخرجه أحمد (12648)، ومعمر في ((الجامع)) (19688)، وأبو محمد البغوي في ((شرح السنة)) (3604) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية هبة وهدية - قبول الهدية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

27 - حتى إذا كانتِ الشمسُ على رأسِ النخلِ وأطرافِ الحيطانِ، فقال: أمَا إنَّه لم يَبقَ مِنَ الدنيا فيما مَضى منها، إلَّا كما بَقيَ مِن يَومِكم هذا.
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 241
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - فناء الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا

28 - مَنْ قرَأَ القرآنَ، فأحكمَهُ، وعمِلَ بِما فيهِ، أُلْبِسَ والِداهُ يومَ القيامةِ تاجًا ضوءُهُ أحسنُ مِن ضوءِ الشَّمسِ، في بيتٍ مِن بُيوتِ الدُّنيا لَوْ كانَتْ فيهِ، فما ظنُّكُمْ بالَّذي عمِلَ بِهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبان بن فائد ضعيف، وكذلك شيخه سهل بن معاذ الجهني
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1179 التخريج : أخرجه أبو داود (1453)، وأحمد (15645)، وأبو يعلى في ((المفاريد)) (11) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن أصابَ في الدنيا ذَنبًا فعوقِبَ به فاللهُ أعدَلُ مِن أن يُثَنِّيَ عُقوبَتَه على عبدِه، ومَن أذنَبَ ذَنبًا فسَتَرَه اللهُ، فاللهُ أكرَمُ مِن أن يعودَ في شيءٍ قد عَفا عنه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن حجاج بن محمد قد اختلط في آخر عمره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4182 التخريج : أخرجه الطبراني في (( المعجم الأوسط)) (2676) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (47)، والحاكم (1894) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - تبشير التائب بالغفران
|أصول الحديث

30 - عن ابن مسعود، قال: ثلاثٌ أحلِفُ عليهِنَّ، والرابعةُ لو حلَفْتُ عليْها لَبَرَرْتُ: لا يجعَلُ اللَّهُ مَن لَهُ سهمٌ في الإسلامِ كمَنْ لا سهمَ لهُ، ولا يتولَّى اللَّهُ عبْدًا في الدُّنيا، فولَّاهُ غَيرَهُ يَومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رجُلٌ قَومًا إلَّا جاءَ معَهُمْ، والرابعةُ لو حلَفْتُ عليْها لَبَرَرْتُ: لا يستُرُ اللَّهُ على عَبدٍ في الدُّنْيا إلَّا ستَرَ عليْهِ في الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3480 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3480) واللفظ له، وعبد الرزاق (20318)، وأبو داود في ((الزهد)) (127) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - معية الله بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث