logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مات أُسَيدٌ سَنةَ عِشرينَ، وحمَلَه عُمَرُ بيْنَ العَمودَينِ -عَمودَيِ السَّريرِ- حتى وضَعَه بالبَقيعِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده الواقدي، وهو متروك.
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/343
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّه وفَدَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقطَعَه أرضًا، وأرسَلَ معه مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ ليُعرِّفَه بها. قال: فقال لي مُعاويةُ: أردِفْني خَلْفَكَ. قُلتُ: إنَّكَ لا تَكونُ مِن أردافِ المُلوكِ . قال: أعطِني نَعلَكَ. فقُلتُ: انتعِلْ ظِلَّ النَّاقةِ . قال: فلمَّا استُخلِفَ أتَيتُه، فأقعَدَني معه على السَّريرِ، فذَكَّرَني الحَديثَ. فقُلتُ في نَفْسي: لَيتني كنتُ حمَلتُه بيْنَ يَدَيَّ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [وائل بن حجر] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/574
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ مَرْوانَ أرسَلَ إلى أبي هُرَيرةَ، فجعَلَ يَسألُه، وأجلَسَني خَلْفَ السَّريرِ، وأنا أكتُبُ، حتى إذا كان رَأْسُ الحَولِ، دَعا به، فأقعَدَه مِن وَراءِ الحِجابِ، فجعَلَ يَسألُه عن ذلك الكِتابِ، فما زاد ولا نقَصَ، ولا قدَّمَ ولا أخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الزعيزعة لا يعرف
الراوي : أبو الزعيزعة كاتب مروان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/598
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - أبو هريرة علم - التثبت في الحديث علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة

4 - أنَّ أباهُ أوصاهُ: إذا مِتُّ، فاغسِلْني غَسلةً بالماءِ، ثم جَفِّفْني في ثَوبٍ، ثم اغسِلْني الثانيةَ بماءٍ قَراحٍ، ثم جَفِّفْني، ثم اغسِلْني الثالثةَ بماءٍ فيه كافورٌ، ثم جَفِّفْني، وألبِسْني الثِّيابَ، وزُرَّ علَيَّ، فإنِّي مُخاصَمٌ، ثم إذا أنتَ حَمَلتَني على السَّريرِ، فامْشِ بي مَشيًا بيْنَ المِشيَتَيْنِ، وكُن خَلفَ الجِنازةِ؛ فإنَّ مُقَدَّمَها لِلمَلائِكةِ، وخَلفَها لبَني آدَمَ، فإذا أنتَ وَضَعتَني في القَبرِ، فسُنَّ علَيَّ التُّرابَ سَنًّا. ثم قال: اللَّهمَّ إنَّكَ أمَرتَنا فأضَعْنا، ونَهَيتَنا فرَكِبْنا، فلا بَريءٌ فأعتَذِرَ، ولا عَزيزٌ فأنتَصِرَ، ولكن لا إلهَ إلَّا أنتَ. وما زال يَقولُها حتى ماتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/77
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف إيمان - العبرة بالخواتيم جنائز وموت - غسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - مَن قال: أنا في الجَنَّةِ، فهو في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعتد به
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 332
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قال: أنا في الجَنَّةِ، فهو في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعتد به
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 332
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّا لنَقرَؤه في ثَمانِ لَيالٍ -يَعني القُرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح،
الراوي : أبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/398
التصنيف الموضوعي: قرآن - في كم يقرأ القرآن
| أحاديث مشابهة

8 - قال عُمَرُ: إنَّا لنأكُلُ لُحومَ هذه الإبِلِ، ليس يَقطَعُها في بُطونِنا إلَّا هذا النَّبيذُ الشَّديدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/203
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل اللحم أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - لحوم الإبل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى النَّجاشيِّ ثَمانينَ رَجُلًا: أنا، وجَعفَرٌ، وأبو موسى، وعَبدُ اللهِ بنُ عُرفُطةَ، وعُثمانُ بنُ مَظعونٍ، وبعَثَتْ قُرَيشٌ عَمرَو بنَ العاصِ، وعُمارةَ بنَ الوَليدِ بهَديَّةٍ، فقدِما على النَّجاشيِّ، فلمَّا دخَلا سجَدا له، وابتَدَراه، فقعَدَ واحدٌ عن يَمينِه، والآخَرُ عن شِمالِه، فقالا: إنَّ نَفَرًا مِن قَومِنا نزَلوا بأرضِكَ، فرغِبوا عن مِلَّتِنا. قال: وأين هم؟ قالوا: بأرضِكَ. فأرسَلَ في طَلبِهم. فقال جَعفَرٌ: أنا خَطيبُكم. فاتَّبَعوه، فدخَلَ، فسلَّمَ، فقالوا: ما لك لا تَسجُدُ للملِكِ؟ قال: إنَّا لا نَسجُدُ إلَّا للهِ. قالوا: ولِمَ ذاك؟ قال: إنَّ اللهَ أرسَلَ فينا رسولًا، وأمَرَنا ألَّا نَسجُدَ إلَّا للهِ، وأمَرَنا بالصَّلاةِ، والزَّكاةِ. فقال عَمرٌو: إنَّهم يُخالِفونَكَ في ابنِ مَريَمَ وأُمِّه. قال: ما تقولونُ في ابنِ مَريَمَ وأُمِّه؟ قال جَعفَرٌ: نَقولُ كما قال اللهُ: رُوحُ اللهِ، وكَلِمتُه ألقاها إلى العَذراءِ البَتولِ التي لم يَمَسَّها بَشَرٌ. قال: فرفَعَ النَّجاشيُّ عُودًا مِن الأرضِ، وقال: يا مَعشَرَ الحَبَشةِ والقِسِّيسينَ والرُّهبانِ، ما تُريدونَ، ما يَسوؤُني هذا! أشهَدُ أنَّه رسولُ اللهِ، وأنَّه الذي بشَّرَ به عيسى في الإنجيلِ، واللهِ لَولا ما أنا فيه مِن المُلكِ، لأتَيتُه، فأكونَ أنا الذي أحمِلُ نَعلَيْه، وأُوَضِّئُه. وقال: انزِلوا حيث شِئتُم. وأمَرَ بهَديَّةِ  الآخَرَيْن، فرُدَّتْ عليهما. قال: وتعَجَّلَ ابنُ مَسعودٍ، فشهِدَ بَدرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى زكاة - فرض الزكاة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قال طَلحةُ: إنَّا داهَنَّا في أمْرِ عُثمانَ، فلا نجِدُ اليومَ أمثَلَ مِن أنْ نَبذُلَ دِماءَنا فيه، اللَّهُمَّ خُذْ لعُثمانَ منِّي اليومَ حتى تَرضى.
خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة الواسطة بين ابن سعد، وإسماعيل بن أبي خالد
الراوي : حكيم بن جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/35
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - بَينَما أنا عنْدَ مُعاويةَ، إذ جاءَه رَجُلانِ يَختَصِمانِ في رَأْسِ عَمَّارٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال كُلُّ واحِدٍ منهما: أنا قَتَلتُه. فقال عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: لِيَطِبْ به أحَدُكما نَفْسًا لِصاحِبِه؛ فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: تَقتُلُه الفِئةُ الباغيةُ. فقال مُعاويةُ: يا عَمْرُو، ألَا تُغْني عنَّا مَجنونَكَ؟ فما بالُكَ معنا؟ قال: إنَّ أبي شَكاني إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أطِعْ أباكَ ما دامَ حَيًّا؛ فأنا معكم، ولستُ أُقاتِلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/92
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما فتن - مقتل عمار بصفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال في هذه الآيةِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]: يقولُ ربُّكم عزَّ وجلَّ: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى فلا يُشرَكَ بي غَيْري، وأنا أهْلٌ لِمَنِ اتَّقى أنْ يُشرِكَ بي غَيْري أنْ أغفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 100
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - توحيد الألوهية إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن أنس بن حكيم، قال: كُنتُ أمُرُّ بالمَدينةِ، فألْقَى أبا هُرَيرةَ، فلا يَبدَأُ بشَيءٍ حتى يَسألَني عن سَمُرةَ، فإذا أخبَرتُه بحَياتِهِ فَرِحَ. فقال: إنَّا كُنَّا عَشَرةً في بَيتٍ، فنَظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وُجوهِنا، ثم قال: آخِرُكم مَوتًا في النارِ. فقد ماتَ مِنَّا ثَمانيةٌ، فليس شَيءٌ أحَبَّ إليَّ مِنَ المَوتِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/184
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لمَّا احتُضِرَ مُعاويةُ، قال: إنِّي كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الصَّفا، وإنِّي دَعَوتُ بمِشقَصٍ، فأخَذتُ مِن شَعرِه، وهو في مَوضِعِ كذا وكذا، فإذا أنا مِتُّ، فخُذوا ذلك الشَّعرَ، فاحشُوا به فَمي ومَنخِري.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات خلا علي بن عاصم - وهو الواسطي - فإنه يخطئ ويصر على خطئه.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/158
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - حب الرسول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن أوس بن خالد، قال: كُنتُ إذا قَدِمتُ على أبي مَحذورةَ، سألَني عن سَمُرةَ، وإذا قَدِمتُ على سَمُرةَ، سألَني عن أبي مَحذورةَ. فقُلتُ لِأبي مَحذورةَ في ذلك، فقال: إنِّي كُنتُ أنا وهو وأبو هُرَيرةَ في بَيتٍ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: آخِرُكم مَوتًا في النارِ. فماتَ أبو هُرَيرةَ، ثم مات أبو مَحذورةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/185
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزَلَ في بَيْتِنا الأسفَلِ، وكنتُ في الغُرفةِ، فأُهْريقَ ماءٌ في الغُرفةِ، فقُمتُ أنا وأُمُّ أيُّوبَ بقَطيفةٍ لنا نَتتبَّعُ الماءَ، ونزَلتُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لا يَنبغي أنْ نَكونَ فوقَكَ، انتقِلْ إلى الغُرفةِ. فأمَرَ بمَتاعِه، فنُقِلَ -ومَتاعُه قَليلٌ- قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، كنتَ تُرسِلُ بالطَّعامِ، فأنظُرُ، فإذا رَأيْتُ أثَرَ أصابعِكَ، وضَعتُ فيه يَدي!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أيوب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/406
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنا جَليسُ مَن ذَكَرَني.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 510
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - معية الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في هذه الآيةِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، قال: يقولُ ربُّكم عزَّ وجلَّ: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقى فلا يُشرَكَ بي غَيْري، وأنا أهلٌ لمَنِ اتَّقى أنْ يُشرِكَ بي أنْ أغفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/223
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة المدثر رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة

19 - كُنَّا جُلوسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذ جاءَه فِتيةٌ من قُرَيشٍ، فتَغيَّرَ لونُه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا لا نَزالُ نَرى في وَجهِكَ الشيءَ تَكرَهُه؟! فقال: إنَّا أهلَ بيتٍ اختارَ اللهُ لنا الآخِرةَ على الدُّنْيا، وإنَّ أهلَ بَيْتي سيَلقَوْنَ بَعْدي تَطريدًا وتَشريدًا، حتى يَجيءَ قومٌ من هاهنا - وأَوْمأَ نحوَ المَشرِقِ- أصحابُ راياتٍ سودٍ، يَسأَلونَ الحقَّ ولا يُعطَوْنَه مرَّتيْنِ أو ثلاثًا، فيُقاتِلونَ، فيُعطَوْنَ ما سَأَلوا، فلا يَقبَلونَ، حتى يَدْفَعوها إلى رَجلٍ من أهلِ بَيْتي يَملَؤُها عَدلًا، كما مُلِئَتْ ظُلمًا وجَوْرًا، فمن أدرَكَ ذلك منكم، فلْيَأْتِه ولو حَبوًا على الثلْجِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن محمد، وحبان بن سدير لم نظفر لهما بترجمة
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/132
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أبطَأْتُ في غَزْوةِ تَبوكَ، مِن عَجَفِ بَعيري. ابنُ إسحاقَ: حَدَّثَني بُرَيدةُ بنُ سُفيانَ، عن محمَّدِ بنِ كَعبٍ القُرَظيِّ، عن ابنِ مَسعودٍ، قال: لَمَّا سار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى تَبوكَ، جعَلَ لا يَزالُ يَتخلَّفُ الرَّجُلُ. فيَقولونَ: يا رسولَ اللهِ، تَخلَّفَ فُلانٌ. فيَقولُ: دَعُوه، إنْ يَكُنْ فيه خَيرٌ فسيَلحَقُكم، وإنْ يَكُنْ غيرَ ذلك فقد أراحَكم اللهُ منه. حتى قيلَ: يا رسولَ اللهِ، تَخلَّفَ أبو ذَرٍّ، وأبطَأَ به بَعيرُه. قال: وتَلوَّمَ بَعيرُ أبي ذَرٍّ، فلمَّا أبطَأَ عليه أخَذَ مَتاعَه، فجعَلَه على ظَهرِه، وخرَجَ يَتبَعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ونظَرَ ناظِرٌ، فقال: إنَّ هذا لرَجُلٌ يَمشي على الطَّريقِ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُنْ أبا ذَرٍّ. فلمَّا تَأمَّلَه القَومُ، قالوا: هو -واللهِ- أبو ذَرٍّ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رحِمَ اللهُ أبا ذَرٍّ، يَمشي وَحدَه، ويَموتُ وَحدَه، ويُبعَثُ وَحدَه. فضرَبَ الدَّهرُ مَن ضرَبَه، وسُيِّرَ أبو ذَرٍّ إلى الرَّبَذةِ. فلمَّا حضَرَتْه الوَفاةُ أوْصى امرأتَه وغُلامَه، فقال: إذا مِتُّ فاغسِلاني، وكَفِّناني، وضَعاني على الطَّريقِ، فأوَّلُ رَكبٍ يَمُرُّونَ بكم فقولا: هذا أبو ذَرٍّ. فلمَّا مات فعَلا به ذلك، فاطَّلَعَ رَكبٌ، فما علِموا به حتى كادتْ رَكائبُهم تَوطَّأُ السَّريرَ. فإذا عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ في رَهطٍ مِن أهلِ الكُوفةِ، فقال: ما هذا؟ قيلَ: جِنازةُ أبي ذَرٍّ. فاستهَلَّ ابنُ مَسعودٍ يَبكي، وقال: صدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرحَمُ اللهُ أبا ذَرٍّ! يَمشي وَحدَه، ويَموتُ وَحدَه، ويُبعَثُ وَحدَه. فنزَلَ، فوَليَه بنَفْسِه، حتى أجَنَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/56
| أحاديث مشابهة

21 - عَرَضَ لِلحَسَنِ رَجُلٌ، فقال: يا مُسَوِّدَ وُجوهِ المُؤمِنينَ. قال: لا تَعذِلْني؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُرِيَهم يَثِبونَ على مِنبَرِه رَجُلًا رَجُلًا، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [القدر: 1]، قال: ألْفَ شَهرٍ يَملِكونَه بَعدي -يَعني بَني أُمَيَّةَ. سمِعَه منه أبو سَلَمةَ التَّبوذَكيُّ، وفيه انقِطاعٌ.
خلاصة حكم المحدث : متنه منكر
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القدر قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - دخَلتُ الجنَّةَ، فسمِعتُ خَشْفةً بيْنَ يَدَيَّ، فإذا أنا بالغُمَيصاءِ بِنتِ مِلْحانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/309
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أم سليم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنا مدينةُ العِلمِ [وعليٌّ بابُها، فمن أراد مدينةَ العلمِ فليأْتِها من بابِها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 447
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة

24 - صُهَيبٌ سابِقُ الرُّومِ [يعني حديث: أنا سابقُ العرَبِ، وسَلْمانُ سابقُ الفُرْسِ، وصُهَيبٌ سابقُ الرُّومِ، وبلالٌ سابقُ الحبَشِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لارساله.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/19
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنا أعلَمُ الناسِ بميقاتِ هذه الصلاةِ؛ صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّيها لسُقوطِ القَمرِ لثالِثِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 553- 554
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - تأخير العشاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: دخَلتُ الجنَّةَ، فاستَقبلَتْني جاريةٌ شابَّةٌ، فقُلتُ: لمَن أنتِ؟ قالتْ: أنا لزَيدِ بنِ حارثةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: السُّبَّاقُ أربعةٌ: أنا سابقُ العَربِ، وسَلمانُ سابقُ الفُرسِ، وبِلالٌ سابقُ الحَبشةِ، وصُهَيبٌ سابقُ الرُّومِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/349
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

28 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أنا؟ قال: سَعدُ بنُ مالكِ بنِ وُهَيبِ بنِ عَبدِ مَنافِ بنِ زُهْرةَ، مَن قال غيرَ هذا فعَلَيه لَعنةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/96
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال الأشعريُّ -يَعني في حِصارِ تُستَرَ- للبَراءِ بنِ مالكٍ: إنْ قد دُلِلْنا على سِربٍ يَخرُجُ إلى وَسَطِ المدينةِ، فانظُرْ نَفَرًا يَدخُلونَ معك فيه. فقال البَراءُ لمَجزَأةَ بنِ ثَورٍ: انظُرْ رَجُلًا مِن قَومِكَ طَريفًا جَلْدًا ، فسَمِّه لي. قال: ولِمَ؟ قال: لحاجةٍ. قال: فإنِّي أنا ذلك الرَّجُلُ. قال: دُلِلْنا على سِربٍ، وأرَدْنا أنْ نَدخُلَه. قال: فأنا معك. فدخَلَ مَجزَأةُ أوَّلَ مَن دخَلَ، فلمَّا خرَجَ مِن السِّربِ، شدَخُوه بصَخرةٍ، ثُمَّ خرَجَ النَّاسُ مِن السِّربِ، فخرَجَ البَراءُ، فقاتَلَهم في جَوفِ المدينةِ، وقُتِلَ رضيَ اللهُ عنه، وفتَحَ اللهُ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع
الراوي : ابن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مناقب وفضائل - البراء بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - بَينا أنا أَطوفُ بالبَيتِ في زمَنِ عُثمانَ، إذْ لَقيَني رَجُلٌ مِن بَني لَيثٍ، فأخَذَ بيَدي، فقال: ألَا أُبشِّرُكَ؟ قُلتُ: بلى. قال: أمَا تَذكُرُ إذْ بعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قَومِكَ بَني سَعدٍ أَدْعوهم إلى الإسلامِ، فجَعَلتُ أُخبِرُهم، وأعرِضُ عليهم، فقُلتَ: إنَّه يَدعو إلى خَيرٍ، وما أسمَعُ إلَّا حَسنًا؟ فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ للأحنَفِ، فكان الأحنَفُ يَقولُ: فما شَيءٌ أرْجى عِندي مِن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد: هو ابن جدعان ضعيف.
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/88
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مات أُسَيدٌ سَنةَ عِشرينَ، وحمَلَه عُمَرُ بيْنَ العَمودَينِ -عَمودَيِ السَّريرِ- حتى وضَعَه بالبَقيعِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده الواقدي، وهو متروك.
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/343 التخريج : أخرجه الطبراني (548) (1 / 203)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1461)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 82) بلفظه مطولًا
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّه وفَدَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقطَعَه أرضًا، وأرسَلَ معه مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ ليُعرِّفَه بها. قال: فقال لي مُعاويةُ: أردِفْني خَلْفَكَ. قُلتُ: إنَّكَ لا تَكونُ مِن أردافِ المُلوكِ . قال: أعطِني نَعلَكَ. فقُلتُ: انتعِلْ ظِلَّ النَّاقةِ . قال: فلمَّا استُخلِفَ أتَيتُه، فأقعَدَني معه على السَّريرِ، فذَكَّرَني الحَديثَ. فقُلتُ في نَفْسي: لَيتني كنتُ حمَلتُه بيْنَ يَدَيَّ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [وائل بن حجر] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/574 التخريج : أخرجه أحمد (27239)، والبيهقي (11907)، والبزار (4475) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ مَرْوانَ أرسَلَ إلى أبي هُرَيرةَ، فجعَلَ يَسألُه، وأجلَسَني خَلْفَ السَّريرِ، وأنا أكتُبُ، حتى إذا كان رَأْسُ الحَولِ، دَعا به، فأقعَدَه مِن وَراءِ الحِجابِ، فجعَلَ يَسألُه عن ذلك الكِتابِ، فما زاد ولا نقَصَ، ولا قدَّمَ ولا أخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الزعيزعة لا يعرف
الراوي : أبو الزعيزعة كاتب مروان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/598
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سماع الحديث وتبليغه مناقب وفضائل - أبو هريرة علم - التثبت في الحديث علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة

4 - بَلَغَ مُصعَبًا شَيءٌ عن عَريفِ الأنصارِ، فهَمَّ به، فأَتاهُ أنَسٌ، فقال: سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: استَوْصوا بالأنصارِ خَيرًا، اقبَلوا مِن مُحسِنِهم، وتَجاوَزوا عن مُسيئِهم، فأَلقى مُصعَبٌ نَفْسَه عنِ السَّريرِ، وألزَقَ خَدَّه بالبِساطِ، وقال: أمْرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على العَينِ والرَّأسِ، وتَرَكَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد،  ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/142 التخريج : أخرجه أحمد (13528)، وأبو يعلى الموصلي (3998)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1447) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

5 - أنَّ أباهُ أوصاهُ: إذا مِتُّ، فاغسِلْني غَسلةً بالماءِ، ثم جَفِّفْني في ثَوبٍ، ثم اغسِلْني الثانيةَ بماءٍ قَراحٍ، ثم جَفِّفْني، ثم اغسِلْني الثالثةَ بماءٍ فيه كافورٌ، ثم جَفِّفْني، وألبِسْني الثِّيابَ، وزُرَّ علَيَّ، فإنِّي مُخاصَمٌ، ثم إذا أنتَ حَمَلتَني على السَّريرِ، فامْشِ بي مَشيًا بيْنَ المِشيَتَيْنِ، وكُن خَلفَ الجِنازةِ؛ فإنَّ مُقَدَّمَها لِلمَلائِكةِ، وخَلفَها لبَني آدَمَ، فإذا أنتَ وَضَعتَني في القَبرِ، فسُنَّ علَيَّ التُّرابَ سَنًّا. ثم قال: اللَّهمَّ إنَّكَ أمَرتَنا فأضَعْنا، ونَهَيتَنا فرَكِبْنا، فلا بَريءٌ فأعتَذِرَ، ولا عَزيزٌ فأنتَصِرَ، ولكن لا إلهَ إلَّا أنتَ. وما زال يَقولُها حتى ماتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/77 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 196) واللفظ له، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (2/ 39)، وابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف إيمان - العبرة بالخواتيم جنائز وموت - غسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - مَن قال: أنا في الجَنَّةِ، فهو في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعتد به
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 332 التخريج : أخرجه أبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (3147)، واللالكائي في ((شرح أصول الأعتقاد)) (1776) بلفظه، والطبري في ((«تهذيب الآثار - ابن عباس)) (1025) بزيادة في أوله وآخره.
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن قال: أنا في الجَنَّةِ، فهو في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعتد به
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 332 التخريج : أخرجه أبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (3147)، واللالكائي في ((شرح أصول الأعتقاد)) (1776) بلفظه، والطبري في ((«تهذيب الآثار - ابن عباس)) (1025) بزيادة في أوله وآخره.
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّا لنَقرَؤه في ثَمانِ لَيالٍ -يَعني القُرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح،
الراوي : أبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/398
التصنيف الموضوعي: قرآن - في كم يقرأ القرآن
| أحاديث مشابهة

9 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ، ووَلَّى النَّاسُ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ناحيةٍ، في اثنَي عَشَرَ رَجُلًا، منهم طَلحةُ، فأدرَكَهم المُشركونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن للقَومِ؟ قال طَلحةُ: أنا! قال: كما أنت. فقال رَجُلٌ: أنا. قال: أنت. فقاتَلَ حتى قُتِلَ، ثُمَّ التفَتَ، فإذا المُشركونَ، فقال: مَن لهم؟ قال طَلحةُ: أنا. قال: كما أنت. فقال رَجُلٌ مِن الأنصارِ: أنا. قال: أنت. فقاتَلَ حتى قُتِلَ، فلمْ يَزَلْ كذلك حتى بَقيَ مع نَبيِّ اللهِ طَلحةُ، فقال: مَن للقَومِ؟ قال طَلحةُ: أنا. فقاتَلَ طَلحةُ قِتالَ الأحَدَ عَشَرَ، حتى قُطِعَتْ أصابِعُه. فقال: حَسِّ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو قُلتَ: بِاسمِ اللهِ، لرفَعَتكَ الملائكةُ والنَّاسُ يَنظُرونَ. ثُمَّ رَدَّ اللهُ المُشركينَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات. إلا أن أبا الزبير مدلس وقد عنعن.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/27 التخريج : أخرجه النسائي (3149)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8704)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (669)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد مغازي - غزوة أحد إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
|أصول الحديث

10 - قال عُمَرُ: إنَّا لنأكُلُ لُحومَ هذه الإبِلِ، ليس يَقطَعُها في بُطونِنا إلَّا هذا النَّبيذُ الشَّديدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/203 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 10) واللفظ له، وابن أبي شيبة (24346)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6461)، والدارقطني في ((سننه)) (4681) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل اللحم أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - لحوم الإبل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كنَّا في قَريةٍ مِن قُرى الشَّامِ يُقالُ لها: عَمَّانُ، ويُصلِّي سَعدٌ رَكعَتَينِ، فسَألْناه، فقال: إنَّا نحن أعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : عبدالرحمن بن المسور | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/96 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2421) بلفظه مطولا، وعبد الرزاق (4350)، وابن أبي شيبة (8284) كلاهما بمعناه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

12 - أنا زَعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ لمَن ترَكَ المِراءَ وإنْ كان مُحِقًّا، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لِمَن ترَكَ الكَذِبَ وإنْ كان مازِحًا، وببَيتٍ في أَعْلى الجَنَّةِ لِمَن حَسَّنَ خُلُقَه.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

13 - أنا زَعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ لمَن ترَكَ المِراءَ وإنْ كان مُحِقًّا، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لِمَن ترَكَ الكَذِبَ وإنْ كان مازِحًا، وببَيتٍ في أَعْلى الجَنَّةِ لِمَن حَسَّنَ خُلُقَه.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

14 - بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى النَّجاشيِّ ثَمانينَ رَجُلًا: أنا، وجَعفَرٌ، وأبو موسى، وعَبدُ اللهِ بنُ عُرفُطةَ، وعُثمانُ بنُ مَظعونٍ، وبعَثَتْ قُرَيشٌ عَمرَو بنَ العاصِ، وعُمارةَ بنَ الوَليدِ بهَديَّةٍ، فقدِما على النَّجاشيِّ، فلمَّا دخَلا سجَدا له، وابتَدَراه، فقعَدَ واحدٌ عن يَمينِه، والآخَرُ عن شِمالِه، فقالا: إنَّ نَفَرًا مِن قَومِنا نزَلوا بأرضِكَ، فرغِبوا عن مِلَّتِنا. قال: وأين هم؟ قالوا: بأرضِكَ. فأرسَلَ في طَلبِهم. فقال جَعفَرٌ: أنا خَطيبُكم. فاتَّبَعوه، فدخَلَ، فسلَّمَ، فقالوا: ما لك لا تَسجُدُ للملِكِ؟ قال: إنَّا لا نَسجُدُ إلَّا للهِ. قالوا: ولِمَ ذاك؟ قال: إنَّ اللهَ أرسَلَ فينا رسولًا، وأمَرَنا ألَّا نَسجُدَ إلَّا للهِ، وأمَرَنا بالصَّلاةِ، والزَّكاةِ. فقال عَمرٌو: إنَّهم يُخالِفونَكَ في ابنِ مَريَمَ وأُمِّه. قال: ما تقولونُ في ابنِ مَريَمَ وأُمِّه؟ قال جَعفَرٌ: نَقولُ كما قال اللهُ: رُوحُ اللهِ، وكَلِمتُه ألقاها إلى العَذراءِ البَتولِ التي لم يَمَسَّها بَشَرٌ. قال: فرفَعَ النَّجاشيُّ عُودًا مِن الأرضِ، وقال: يا مَعشَرَ الحَبَشةِ والقِسِّيسينَ والرُّهبانِ، ما تُريدونَ، ما يَسوؤُني هذا! أشهَدُ أنَّه رسولُ اللهِ، وأنَّه الذي بشَّرَ به عيسى في الإنجيلِ، واللهِ لَولا ما أنا فيه مِن المُلكِ، لأتَيتُه، فأكونَ أنا الذي أحمِلُ نَعلَيْه، وأُوَضِّئُه. وقال: انزِلوا حيث شِئتُم. وأمَرَ بهَديَّةِ  الآخَرَيْن، فرُدَّتْ عليهما. قال: وتعَجَّلَ ابنُ مَسعودٍ، فشهِدَ بَدرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/207 التخريج : أخرجه أحمد (4400)، والطيالسي (344)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (2481) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى زكاة - فرض الزكاة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ استعارَ منه أدرُعًا، فهلَكَ بَعضُها، فقال: إنْ شِئتَ غرِمتُها لك. قال: لا، أنا أرغَبُ في الإسلامِ مِن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صفوان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/566 التخريج : أخرجه أبو داود (3562)، وأحمد (15302)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5747) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بالمشركين غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله قرض - حسن التقاضي والقضاء هبة وهدية - الاستعارة
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ فاطمةَ، فتَكلَّمتُ أنا. فقال: أمَا تَرضَينَ أنْ تَكوني زَوجتي في الدُّنيا والآخِرةِ؟ قُلتُ: بَلى واللهِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه ابن حبان (7095)، والحاكم (6729) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قال طَلحةُ: إنَّا داهَنَّا في أمْرِ عُثمانَ، فلا نجِدُ اليومَ أمثَلَ مِن أنْ نَبذُلَ دِماءَنا فيه، اللَّهُمَّ خُذْ لعُثمانَ منِّي اليومَ حتى تَرضى.
خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة الواسطة بين ابن سعد، وإسماعيل بن أبي خالد
الراوي : حكيم بن جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : أخرجه ابن سعد (3/ 222)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 126) بلفظه، وابن أبي شيبة (30697) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أتَيتُ المدينةَ، فإذا عَبدُ اللهِ بنُ سَلامٍ جالسٌ في حَلْقةٍ مُتخشِّعًا ، عليه سِيماءُ الخَيرِ، فقال: يا أخي، جِئتَ ونحن نُريدُ القِيامَ، فأذِنتُ له -أو قُلتُ: إذا شِئتَ-. فقام، فاتَّبَعتُه، فقال: مَن أنت؟ قُلتُ: أنا ابنُ أخيكَ؛ أنا أبو بُرْدةَ بنُ أبي موسى. فرَحَّبَ بي، وسَألَني، وسَقاني سويقًا، ثُمَّ قال: إنَّكم بأرضِ الرِّيفِ، وإنَّكم تُسالِفونَ الدَّهاقينَ، فيُهدونَ لكم حُملانَ القَتِّ والدَّواخلَ؛ فلا تَقرَبوها، فإنَّها نارٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/424
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في مرحبا بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا أطعمة - أكل السويق هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام

19 - اشترَكتُ أنا، وسَعدٌ، وعمَّارٌ يومَ بَدرٍ فيما أصَبْنا مِن الغَنيمةِ، فجاء سَعدٌ بأسيرَينِ، ولم أجِئْ أنا وعمَّارٌ بشيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه فهو منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/107-108 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/321) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3388)، والنسائي (3937) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص شركة - قسمة الغنم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

20 - بَينَما أنا عنْدَ مُعاويةَ، إذ جاءَه رَجُلانِ يَختَصِمانِ في رَأْسِ عَمَّارٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقال كُلُّ واحِدٍ منهما: أنا قَتَلتُه. فقال عَبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: لِيَطِبْ به أحَدُكما نَفْسًا لِصاحِبِه؛ فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: تَقتُلُه الفِئةُ الباغيةُ. فقال مُعاويةُ: يا عَمْرُو، ألَا تُغْني عنَّا مَجنونَكَ؟ فما بالُكَ معنا؟ قال: إنَّ أبي شَكاني إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أطِعْ أباكَ ما دامَ حَيًّا؛ فأنا معكم، ولستُ أُقاتِلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/92 التخريج : أخرجه أحمد (6538)، وابن أبي شيبة (39000) واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبرى)) (8497) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما فتن - مقتل عمار بصفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كنتُ آتي عائشةَ أنا وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ، وهي مُجاوِرةٌ في جَوفِ ثَبيرٍ في قُبَّةٍ لها تُركيَّةٍ، عليها غِشاؤها، وقد رَأيْتُ عليها -وأنا صَبيٌّ- دِرعًا مُعَصفَرًا. ورَوى: سُلَيمانُ بنُ بِلالٍ، عن عَمرِو بنِ أبي عَمرٍو، سمِعَ القاسمَ يَقولُ: كانتْ عائشةُ تَلبَسُ الأحمَرَينِ: الذَّهبَ والمُعَصفَرَ، وهي مُحرِمةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/188 التخريج : أخرجه البخاري (1618)، وعبد الرزاق (9018)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (483) بلفظه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النساء اعتكاف - آداب الاعتكاف زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث

22 - قال في هذه الآيةِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]: يقولُ ربُّكم عزَّ وجلَّ: أنا أهْلٌ أنْ أُتَّقى فلا يُشرَكَ بي غَيْري، وأنا أهْلٌ لِمَنِ اتَّقى أنْ يُشرِكَ بي غَيْري أنْ أغفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 100 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3317)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (969) واللفظ لهما، والترمذي (3328)، وابن ماجة (4299)، وأحمد (12442) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - توحيد الألوهية إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن أنس بن حكيم، قال: كُنتُ أمُرُّ بالمَدينةِ، فألْقَى أبا هُرَيرةَ، فلا يَبدَأُ بشَيءٍ حتى يَسألَني عن سَمُرةَ، فإذا أخبَرتُه بحَياتِهِ فَرِحَ. فقال: إنَّا كُنَّا عَشَرةً في بَيتٍ، فنَظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وُجوهِنا، ثم قال: آخِرُكم مَوتًا في النارِ. فقد ماتَ مِنَّا ثَمانيةٌ، فليس شَيءٌ أحَبَّ إليَّ مِنَ المَوتِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/184 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5776) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6206) بلفظ: "سبعة في بيت" كلاهما من غير طريق أنس بن حكيم، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/458) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لمَّا احتُضِرَ مُعاويةُ، قال: إنِّي كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الصَّفا، وإنِّي دَعَوتُ بمِشقَصٍ، فأخَذتُ مِن شَعرِه، وهو في مَوضِعِ كذا وكذا، فإذا أنا مِتُّ، فخُذوا ذلك الشَّعرَ، فاحشُوا به فَمي ومَنخِري.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات خلا علي بن عاصم - وهو الواسطي - فإنه يخطئ ويصر على خطئه.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/158 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) (67)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/228) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (1730)، ومسلم (1246) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - حب الرسول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن أوس بن خالد، قال: كُنتُ إذا قَدِمتُ على أبي مَحذورةَ، سألَني عن سَمُرةَ، وإذا قَدِمتُ على سَمُرةَ، سألَني عن أبي مَحذورةَ. فقُلتُ لِأبي مَحذورةَ في ذلك، فقال: إنِّي كُنتُ أنا وهو وأبو هُرَيرةَ في بَيتٍ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: آخِرُكم مَوتًا في النارِ. فماتَ أبو هُرَيرةَ، ثم مات أبو مَحذورةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/185 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (827)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 356)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5779)، والطبراني (6748) (7/ 177) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزَلَ في بَيْتِنا الأسفَلِ، وكنتُ في الغُرفةِ، فأُهْريقَ ماءٌ في الغُرفةِ، فقُمتُ أنا وأُمُّ أيُّوبَ بقَطيفةٍ لنا نَتتبَّعُ الماءَ، ونزَلتُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لا يَنبغي أنْ نَكونَ فوقَكَ، انتقِلْ إلى الغُرفةِ. فأمَرَ بمَتاعِه، فنُقِلَ -ومَتاعُه قَليلٌ- قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، كنتَ تُرسِلُ بالطَّعامِ، فأنظُرُ، فإذا رَأيْتُ أثَرَ أصابعِكَ، وضَعتُ فيه يَدي!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أيوب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/406
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنا جَليسُ مَن ذَكَرَني.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 510 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) (186) بلفظه بلا سند.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - معية الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رَجُلًا أتى زَيدَ بنَ ثابتٍ، فسَألَه عن شيءٍ، فقال: عليك بأبي هُرَيرةَ؛ فإنِّي بيْنَما أنا وهو وفُلانٌ في المسجدِ، خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن نَدعو، ونَذكُرُ ربَّنا، فجلَسَ إلينا، فسكَتْنا، فقال: عودوا للذي كنتم فيه. فدعَوتُ أنا وصاحبي قبلَ أبي هُرَيرةَ، فجعَلَ رسولُ اللهِ يُؤَمِّنُ، ثُمَّ دَعا أبو هُرَيرةَ، فقال: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ ما سَألَكَ صاحبايَ هذان، وأسألُكَ عِلمًا لا يُنسَى. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آمينَ. فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ونحن نَسألُ اللهَ عِلمًا لا يُنسَى. قال: سبَقَكما الغُلامُ الدَّوسيُّ!
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : محمد بن قيس بن مخرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/616 التخريج : أخرجه الحاكم (6158)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (430)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/ 335) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء علم - فضل العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة علم - أخذ كل علم من أهله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

29 - جِئتُ أنا وغلامٌ من بَني هاشمٍ على حمارٍ، فمرَرْنا بينَ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي، فنزَلْنا عنه، وترَكْناه يأكُلُ من بَقْلِ الأرضِ -أو من نباتِ الأرضِ- فدخَلْنا معَه في الصلاةِ، فقال رَجلٌ: أكان بينَ يدَيْه عَنزةٌ؟ قال: لا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/200 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2423)، والبغوي في ((الجعديات)) (90) واللفظ لهما، والبخاري (76) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في هذه الآيةِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56]، قال: يقولُ ربُّكم عزَّ وجلَّ: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقى فلا يُشرَكَ بي غَيْري، وأنا أهلٌ لمَنِ اتَّقى أنْ يُشرِكَ بي أنْ أغفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/223
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة المدثر رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة