الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قدِمَ قَبيصةُ بنُ مُخارِقٍ الهِلاليُّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ.. ثم ساقاهُ بِطولِهِ [أيْ حَديثَ:.. فقالَ لي: يا قَبيصةُ، ما جاءَ بكَ؟ قُلتُ: كبِرَتْ سِنِّي، ورَقَّ عَظْمي، فأتَيتُكَ لِتُعَلِّمَني ما يَنفَعُني اللهُ عَزَّ وجَلَّ به، قالَ: يا قَبيصةُ، ما مرَرْتَ بِحَجَرٍ، ولا شَجَرٍ، ولا مَدَرٍ، إلَّا استَغفَرَ لكَ، يا قَبيصةُ، إذا صلَّيتَ الفَجْرَ، فقُلْ: سُبحانَ اللهِ العَظيمِ وبِحَمدِهِ، تُعافَى مِنَ العَمى، والجُذامِ، والفالِجِ، يا قَبيصةُ، قُل: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ ممَّا عِندَكَ، وأفِضْ علَيَّ مِن فَضلِكَ، وانشُرْ علَيَّ رَحمَتَكَ، وأنزِلْ علَيَّ مِن بَرَكاتِكَ].
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] الأول: ضعيف، والثاني: تالف.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 34/208
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه طب - الذكر الذي يذهب السقم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - جاءَ أعرابيٌّ فقال: يا رسولَ اللَّهِ، لقَدْ جِئتُكَ مِن عِندِ قومٍ ما يَتزوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخطِرُ لهم فَحْلٌ؛ فصعِدَ المِنبرَ، فحمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا مَريعًا مَرِيًّا طَبَقًا غَدَقًا عاجِلًا غيرَ رائِثٍ ، ثُمَّ نزَلَ، فَما يَأْتيهِ أحدٌ مِن وجهٍ مِنَ الوجوهِ إلَّا قال: قَدْ أُحْيِينَا.

3 - لَمَّا خرَجَتِ الحَروريَّةُ؛ اعتَزَلوا، فقُلتُ لهم: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الحُدَيبيَةِ صالَحَ المُشركين، فقال لِعَليٍّ: اكتُب يا عليُّ: هذا ما صالَحَ عليه محمدٌ رسولُ اللهِ. قالوا: لو نَعلَمُ أنَّك رسولُ اللهِ ما قاتَلْناكَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: امحُ يا عليُّ، اللَّهمَّ إنَّك تَعلَمُ أنِّي رَسولُكَ، امحُ يا عليُّ واكتُبْ: هذا ما صالَحَ عليه محمدُ بنُ عَبدِ اللهِ. واللهِ لَرَسولُ اللهِ خَيرٌ مِن عليٍّ، وقد مَحا نَفسَه، ولم يَكنْ مَحْوه ذلك يُمحاه مِن النُّبوَّةِ، أخرَجتُ مِن هذه؟ قالوا: نَعَمْ.

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتعَوَّذُ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ من أربعٍ، يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ النارِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الفِتَنِ، ما ظهَرَ منها، وما بطَنَ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من فِتْنةِ الأعورِ الكذَّابِ.

5 - حديثُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا هاجَتِ الرِّيحُ قال: اللَّهُمَّ اجعَلْها رياحًا، ولا تجعَلْها ريحًا. [يعني حديث: كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ثارت ريحٌ استقبلها وجثا على ركبتيه ويقولُ : اللهمَّ اجعلْها رياحًا ولا تجعلْها ريحًا، اللهمَّ اجعلْها رحمةً ولا تجعلْها عذابًا]

6 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اللَّهمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ. فقال رَجُلٌ: ولِلمُقَصِّرينَ؟ فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ. فقال الرَّجُلُ: ولِلمُقَصِّرينَ؟ فقال في الثَّالِثةِ -أوِ الرَّابِعةِ-: ولِلمُقَصِّرينَ.

7 - إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه وأطْعِمْنا خَيرًا منه، ومَن سَقاه اللهُ لَبنًا، فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شيءٌ يُجزئُ عنِ الطعامِ والشرابِ غيرَ اللبَنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جذعان، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/366
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللَّهُمَّ أَعْطِ ابنَ عبَّاسٍ الحِكمةَ، وعلِّمْه التأويلَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2170
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنتَ الصاحبُ في السفَرِ، والخَليفةُ في الأهْلِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الضِّبْنةِ في السفَرِ، والكآبةِ في المُنقَلَبِ، اللَّهُمَّ اقبِضْ لنا الأرضَ، وهوِّنْ علينا السفَرَ، وإذا أرادَ الرجوعَ قال: آيِبونَ تائبونَ عابِدونَ لربِّنا حامِدونَ، وإذا دخَلَ أهلَه قال: توبًا توبًا ، لربِّنا أوْبًا، لا يُغادِرُ علينا حَوْبًا .
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن رواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/407
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ أُحُدٍ: اللَّهُمَّ استجِبْ لسَعدٍ. ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو فيقولُ : ( اللَّهمَّ أعنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرْ لي الهُدى وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ اللَّهمَّ اجعَلْني لكَ شكَّارًا لكَ ذكَّارًا لكَ مِطواعًا إليكِ مُخبتًا لكَ أوَّاهًا مُنيبًا ربِّ اقبَلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وثبِّتْ حُجَّتي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سَخيمةَ قلبي )

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ بين السَّجْدتَينِ: اللَّهمَّ اغفِرْ لي، وارحَمْني، واجبُرْني، واهدني، وارزُقني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن ثابت مدلس، وقد عنعن.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 667
التصنيف الموضوعي: صلاة - القول بين السجدتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سمِع اللهُ لمن حمِدَه، قال: اللَّهُمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ مِلْءَ السمواتِ، ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ.

15 - أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخَلاءَ فوضَعْتُ له وَضوءًا فلمَّا خرَج قال : ( مَن وضَع هذا ) ؟ قالوا : ابنُ عبَّاسٍ قال : ( اللَّهمَّ فقِّهْهُ )

16 - كانت تلبيةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ، لا شريكَ لكَ.

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أرادَ السجودَ بعدَ الركعةِ يقولُ: اللَّهُمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ مِلْءَ السمواتِ ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ.

18 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رفَعَ رَأْسَه مِن الرُّكوعِ قال: اللَّهمَّ رَبَّنا لك الحَمدُ مِلءَ السَّماءِ، ومِلءَ الأَرضِ، ومِلءَ ما شئتَ مِن شَيءٍ بَعدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3498
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مشَى معهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بَقيعِ الغَرْقدِ ، ثم وجَّهَهم، وقال: انطَلِقوا على اسمِ اللهِ، وقال: اللَّهُمَّ أَعِنْهم. يعني: النَّفَرَ الذينَ وجَّهَهم إلى كعبِ بنِ الأشرَفِ.

20 - قال: وقال منصورٌ، وحدَّثَني عَوْنٌ، عن أخيه عُبَيدِ اللهِ بهذا. [أي بحديثِ: سمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه، قال: اللَّهُمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ، ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ].

21 - دخلتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وخالدُ بنُ الوليدِ على مَيْمونةَ، فجاءَتْنا بإناءٍ مِن لبنٍ، فشرِبَ اللَّبنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا على يَمينِهِ، وخالدٌ على شِمالِهِ، فقالَ لي: الشَّرْبةُ لكَ، فإنْ شِئتَ آثَرْتَ بها خالدًا، فقُلتُ: ما كُنتُ لِأُوثِرَ على سُؤْرِكَ أحدًا، ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ أطعَمَهُ اللَّهُ طعامًا فَلْيقُلْ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وأطعِمْنا خيرًا منهُ، ومَن سقاهُ لبنًا: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وزِدْنا منهُ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليسَ شيءٌ يَجْزِي مكانَ الطَّعامِ والشَّرابِ غَيرُ اللَّبنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وعمر بن أبي حرملة مجهول.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3055
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين أشربة - ما يحل من الأشربة رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِ مَيمونَةَ، فوضَعتُ له وَضوءًا مِن اللَّيلِ، فقالت له مَيمونَةُ: وضَعَ لك هذا عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ. فقال: اللَّهمَّ فَقِّهْهُ في الدِّينِ، وعَلِّمْه التَّأويلَ.

23 - كُنْتُ في بيتِ ميمونةَ بنتِ الحارثِ فوضَعْتُ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَهورًا فقال : ( مَن وضَع هذا ) ؟ قالت ميمونةُ : عبدُ اللهِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللَّهمَّ فقِّهْهُ في الدِّينِ وعلِّمْه التَّأويلَ )

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رفَعَ رَأْسَه مِن الرُّكوعِ، قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه. ثم يَقولُ: اللَّهمَّ رَبَّنا لك الحمدُ، مِلءَ السَّمواتِ، ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شئتَ مِن شيءٍ بعدُ.

25 - قاتَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عدُوًّا، فلم يَفرَغْ منهم حتى أخَّر العصرَ عن وقتِها، فلمَّا رأى ذلك قال: اللَّهُمَّ مَن حبَسَنا عن الصَّلاةِ الوُسْطى، فاملَأْ بُيوتَهم نارًا، واملَأْ قُبورَهم نارًا، أو نحوَ ذلك.

26 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ بعدَ التشهُّدِ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ جهنَّمَ، وأعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، وأعوذُ بك مِن فتنةِ الدَّجَّالِ، وأعوذُ بك مِن فتنةِ المَحْيا والمماتِ.

27 - إنَّ العبدَ إذا قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مراتٍ: اللَّهُمَّ إنِّي أصبَحْتُ منكَ في نِعمةٍ وعافيةٍ وسِترٍ، فأتْمِمْ عليَّ نِعمتَكَ وعافيتَكَ وسِترَكَ في الدُّنيا والآخِرةِ، وإذا أمْسى قال ذلك، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُتِمَّ عليه.
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/342
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان ابنُ عبَّاسٍ إذا لبَّى يقولُ: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لكَ، قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: انْتَهِ إليها؛ فإنَّها تلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ نَحوَه، وزادَ: ثم جاءَته بَعدُ، فأخبَرَته أنْ قد مَسَّها، فمنَعَها أنْ تَرجِعَ إلى زَوجِها الأَوَّلِ، وقال: اللَّهمَّ إنْ كان إيمانُه أنْ تُحِلَّها لرَفاعَةَ؛ فلا يَتِمَّ له نِكاحُها مَرَّةً أُخرى. ثم أتَت أبا بكرٍ وعُمَرَ في خِلافَتِهما، فمَنَعاها كِلاهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3441
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - سمِعْتُ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ليلةً حينَ فرَغَ من صلاتِه: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ رَحمةً من عندِكَ، تَهْدي بها قَلْبي، وتَجمَعُ بها أَمْري، وتَلُمُّ بها شَعَثي، وتُصلِحُ بها غائِبي، وتَرفَعُ بها شاهِدي، وتُزَكِّي بها عَمَلي، وتُلْهِمُني بها رُشْدي، وتَرُدُّ بها أُلْفَتي، وتَعصِمُني بها من كلِّ سوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : حديث طويل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/444
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رقِيَ المِنبَرَ، وأبو بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه يَؤُمُّ النَّاسَ، فقال: اللَّهُمَّ هل بلَّغْتُ؟ اللَّهُمَّ هل بلَّغْتُ؟ يا أيُّها النَّاسُ، إنَّه لم يَبقَ بَعدي مِن مُبَشِّراتِ النُّبوةِ إلَّا الرُّؤْيا الصالحةُ، يَراها الرَّجلُ الصالحُ، أو تُرى له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5761 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5761) واللفظ له، ومسلم (479)، وابن ماجة (3899) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في بَيتِ مَيمونَةَ، فوضَعتُ له وَضوءًا مِن اللَّيلِ، قال: فقالت مَيمونَةُ: يا رسولَ اللهِ، وضَعَ لك هذا عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ. فقال: اللَّهمَّ فَقِّهْهُ في الدِّينِ، وعَلِّمْه التَّأويلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3032 التخريج : أخرجه أحمد (3032) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (1006)، والبزار (5075)،
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قدِمَ قَبيصةُ بنُ مُخارِقٍ الهِلاليُّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ.. ثم ساقاهُ بِطولِهِ [أيْ حَديثَ:.. فقالَ لي: يا قَبيصةُ، ما جاءَ بكَ؟ قُلتُ: كبِرَتْ سِنِّي، ورَقَّ عَظْمي، فأتَيتُكَ لِتُعَلِّمَني ما يَنفَعُني اللهُ عَزَّ وجَلَّ به، قالَ: يا قَبيصةُ، ما مرَرْتَ بِحَجَرٍ، ولا شَجَرٍ، ولا مَدَرٍ، إلَّا استَغفَرَ لكَ، يا قَبيصةُ، إذا صلَّيتَ الفَجْرَ، فقُلْ: سُبحانَ اللهِ العَظيمِ وبِحَمدِهِ، تُعافَى مِنَ العَمى، والجُذامِ، والفالِجِ، يا قَبيصةُ، قُل: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ ممَّا عِندَكَ، وأفِضْ علَيَّ مِن فَضلِكَ، وانشُرْ علَيَّ رَحمَتَكَ، وأنزِلْ علَيَّ مِن بَرَكاتِكَ].
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] الأول: ضعيف، والثاني: تالف.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 34/208 التخريج : أخرجه الطبراني (18/368) (940)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (133)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه طب - الذكر الذي يذهب السقم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال: كُنتُ في بَيتِ مَيمونةَ، فدَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ومعه خالِدُ بنُ الوَليدِ، فجاؤوا بضَبَّيْنِ مَشويَّيْنِ على ثُمامَتَيْنِ ، فتَبزَّقَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال خالِدٌ: إخالُكَ تَقذَرُه يا رَسولَ اللَّهِ. قال: أجَلْ. ثم أُتيَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بلَبَنٍ، فشَرِبَ، فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إذا أكَلَ أحَدُكم طَعامًا، فليَقُل: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه، وأطعِمْنا خَيرًا منه؛ وإذا سُقيَ لَبنًا، فليَقُل: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه؛ فإنَّه ليس شَيءٌ يُجزِئُ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ إلَّا اللَّبَنُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3730 التخريج : أخرجه الترمذي (3455) باختلاف يسير، وابن ماجه (3322) مختصراً. وحديث الضب أصله في صحيح مسلم (1945)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الضب أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - جاءَ أعرابيٌّ فقال: يا رسولَ اللَّهِ، لقَدْ جِئتُكَ مِن عِندِ قومٍ ما يَتزوَّدُ لهم راعٍ، ولا يَخطِرُ لهم فَحْلٌ؛ فصعِدَ المِنبرَ، فحمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا مَريعًا مَرِيًّا طَبَقًا غَدَقًا عاجِلًا غيرَ رائِثٍ ، ثُمَّ نزَلَ، فَما يَأْتيهِ أحدٌ مِن وجهٍ مِنَ الوجوهِ إلَّا قال: قَدْ أُحْيِينَا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي ثابت مدلس وقد عنعن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 157 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1270)، وأبو عوانة في ((المسند)) (2516)، والطبراني (12/130) (12677) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لَمَّا خرَجَتِ الحَروريَّةُ؛ اعتَزَلوا، فقُلتُ لهم: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الحُدَيبيَةِ صالَحَ المُشركين، فقال لِعَليٍّ: اكتُب يا عليُّ: هذا ما صالَحَ عليه محمدٌ رسولُ اللهِ. قالوا: لو نَعلَمُ أنَّك رسولُ اللهِ ما قاتَلْناكَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: امحُ يا عليُّ، اللَّهمَّ إنَّك تَعلَمُ أنِّي رَسولُكَ، امحُ يا عليُّ واكتُبْ: هذا ما صالَحَ عليه محمدُ بنُ عَبدِ اللهِ. واللهِ لَرَسولُ اللهِ خَيرٌ مِن عليٍّ، وقد مَحا نَفسَه، ولم يَكنْ مَحْوه ذلك يُمحاه مِن النُّبوَّةِ، أخرَجتُ مِن هذه؟ قالوا: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3187 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8575) مطولاً، وأحمد (3187) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح مغازي - صلح الحديبية مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتعَوَّذُ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ من أربعٍ، يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ النارِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الفِتَنِ، ما ظهَرَ منها، وما بطَنَ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من فِتْنةِ الأعورِ الكذَّابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2778 التخريج : أخرجه أحمد (2778) واللفظ له، والطيالسي (2833)، والطبراني (12/166) (12779)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الفتن صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات استعاذة - التعوذ من العذاب استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذا أرادَ أنْ يخرُجَ في سفَرٍ قال: اللَّهُمَّ أنتَ الصاحبُ في السفَرِ، والخليفةُ في الأهلِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الضِّبْنةِ في السفَرِ، والكآبةِ في المُنقَلَبِ، اللَّهمَّ اقبِضْ لنا الأرضَ، وهوِّنْ علينا السفَرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2723 التخريج : أخرجه أحمد (2723) واللفظ له، وأبو يعلى (2353)، وابن حبان (2716) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - اللهمَّ اخلُفْه في وَلدِه[يعني حديث: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للعباسِ إذا كانَ يومُ الاثنينِ فأتِني أنتَ وولدُكَ قال فغَدَا وغدوْنَا معَهُ فألبسَ العباسَ كساءً ثمَّ قال اللهُمَّ اغفرْ للعباسِ وولدِهِ مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنْبًا اللهمَّ اخلفْهُ في ولدِهِ]
خلاصة حكم المحدث : قال الذهبي في " الميزان ": قال صالح جزرة: أنكروا على الخفاف حديث ثور في فضل العباس ما أنكروا عليه غيره، وكان ابن معين يقول: هذا موضوع، فلعل الخفاف دلسه، فإنه بلفظة " عن ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/453 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1795)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (314)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 504) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

10 - حديثُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا هاجَتِ الرِّيحُ قال: اللَّهُمَّ اجعَلْها رياحًا، ولا تجعَلْها ريحًا. [يعني حديث: كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ثارت ريحٌ استقبلها وجثا على ركبتيه ويقولُ : اللهمَّ اجعلْها رياحًا ولا تجعلْها ريحًا، اللهمَّ اجعلْها رحمةً ولا تجعلْها عذابًا]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 379 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2456)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (537) بلفظه تامًا، والطبراني في ((الدعاء)) (977) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أهدَتْ خالتي أمُّ حُفَيدٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمْنًا ولبَنًا وأَضُبًّا، فأما الأَضُبُّ، فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تفَل عليها، فقال له خالدُ بنُ الوليدِ: قذِرْتَه يا رسولَ اللهِ؟ قال: نعَمْ -أو أجَلْ-، وأخَذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللبَنَ فشرِب منه، ثم قال لابنِ عبَّاسٍ وهو عن يمينِه: أمَا إنَّ الشَّرْبةَ لكَ، ولكنْ أتأذَنُ أنْ أسقِيَ عمَّكَ؟، فقال ابنُ عبَّاسٍ: قلتُ: لا، واللهِ ما أنا بمؤثرٍ على سُؤْرِكَ أحدًا، قال: فأخَذْتُه، فشرِبتُ، ثم أعطَيْتُه، ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أعلمُ شرابًا يُجزِئُ عن الطعامِ غيرَ اللبَنِ، فمن شرِبه منكم فليقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، ومَن طعِم طعامًا فليقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وأطعِمْنا خيرًا منه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2569 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (5389)، ومسلم (1947)، والنسائي (4319)، وابن ماجه (3322، 3426) مفرقاً، وأحمد (2569) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الضب هبة وهدية - قبول الهدية أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

12 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اللَّهمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ. فقال رَجُلٌ: ولِلمُقَصِّرينَ؟ فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لِلمُحَلِّقينَ. فقال الرَّجُلُ: ولِلمُقَصِّرينَ؟ فقال في الثَّالِثةِ -أوِ الرَّابِعةِ-: ولِلمُقَصِّرينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1859 التخريج : أخرجه من طرق ابن ماجه (3045) بمعناه، وأحمد (1859) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التحلل حج - الحلق والتقصير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ رَجُلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما لي عَهدٌ بأَهلي منذُ عَفارِ النَّخلِ -قال: وعَفارُ النَّخلِ أنَّها إذا كانت تُؤْبَرُ تُعفَرُ أَربَعينَ يَومًا، لا تُسقى بَعدَ الإبارِ- فوجَدتُ مع امرَأَتي رَجُلًا، وكان زَوجُها مُصْفرًّا، حَمشًا، سَبطَ الشَّعرِ، والَّذي رُميَتْ به خَدلٌ إلى السَّوادِ، جَعدٌ قَطَطٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهمَّ بَيِّنْ. ثم لاعَنَ بَينَهما، فجاءَت برَجُلٍ يُشبِهُ الَّذي رُميَتْ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3360 التخريج : أخرجه أحمد (3360) واللفظ له، وعبدالرزاق (12453) بنحوه، والطبراني (10/358) (10714) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته لعان وتلاعن - قذف الملاعنة وولدها لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
|أصول الحديث

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أنْ يخرُجَ في سفرِه قال: ( اللَّهمَّ أنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخليفةُ في الأهلِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الضِّبْنةِ في السَّفرِ والكآبةِ في المُنقلَبِ اللَّهمَّ اقبِضْ لنا الأرضَ وهوِّنْ علينا السَّفرَ ) فإذا أراد الرُّجوعَ قال: ( آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ لرَبِّنا ساجِدونَ ) فإذا دخَل بيتَه قال: ( تَوبًا تَوبًا لرَبِّنا أَوبًا لا يُغادِرُ علينا حَوبًا)
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير سماك فإنه صدوق، لكن روايته عن عكرمة فيها اضطراب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2716 التخريج : أخرجه أحمد (2311)، والطبراني (11/280) (11735)، والبيهقي (10603) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يخرُجَ إلى سفَرٍ قال: اللَّهُمَّ أنتَ الصاحِبُ في السفَرِ، والخليفةُ في الأهلِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الضِّبْنةِ في السفَرِ، والكآبةِ في المُنقَلَبِ، اللَّهُمَّ اطْوِ لنا الأرضَ، وهَوِّنْ علينا السفَرَ، وإذا أرادَ الرجوعَ قال: آيِبونَ ، تائِبونَ ، عابِدونَ، لربِّنا حامِدونَ، وإذا دخَل أهلَه قال: تَوبًا تَوبًا ، لربِّنا أَوْبًا، لا يغادرُ علينا حَوبًا .
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2311 التخريج : أخرجه أحمد (2311) واللفظ له، وأبو يعلى (2353)، وابن حبان (2716) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر استعاذة - التعوذات النبوية حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه وأطْعِمْنا خَيرًا منه، ومَن سَقاه اللهُ لَبنًا، فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شيءٌ يُجزئُ عنِ الطعامِ والشرابِ غيرَ اللبَنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جذعان، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/366 التخريج : أخرجه أبو داود (3730)، والترمذي (3455)، وابن ماجه (3322) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - آداب الطعام أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - اللَّهمَّ أَعِزَّ الإسلامَ بعُمرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المبارك بن فضالة البصري يدلس ويسوي، وقد عنعن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9/507 التخريج : أخرجه الترمذي (3683) مطولاً، والطبراني (11/255) (11657) مطولاً باختلاف يسير، والحاكم (4484) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - مَن أطعَمَهُ اللهُ طَعامًا، فليَقُلِ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه، وارزُقْنا خَيرًا منه، ومَن سَقاهُ اللهُ لَبَنًا، فليَقُلِ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه؛ فإنِّي لا أعلَمُ ما يُجزِئُ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ إلَّا اللَّبَنَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن في المتابعات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3/441 التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (3730)، والترمذي (3455)، وأحمد (1978) باختلاف يسير مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10118) باختلاف يسير، وابن ماجه (3322) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - اللبن أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام آداب عامة - آداب الطعام أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

19 - اللَّهُمَّ أَعْطِ ابنَ عبَّاسٍ الحِكمةَ، وعلِّمْه التأويلَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2422 التخريج : أخرجه أحمد (2422)، والطبراني (11/213) (11531) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/316) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أَتاني رَبِّي عزَّ وجلَّ اللَّيلةَ في أَحسَنِ صورَةٍ -أَحسَبُه يَعني في النَّومِ- فقال: يا محمدُ، هل تَدري فيمَ يَختَصِمُ المَلَأُ الأَعلى؟ قال: قُلتُ: لا. قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فوضَعَ يَدَه بيْنَ كَتِفَيَّ ، حتى وجَدتُ بَرْدَها بيْنَ ثَديَيَّ -أو قال: نَحري- فعلِمتُ ما في السَّمَواتِ وما في الأَرضِ، ثم قال: يا محمدُ، هل تَدري فيمَ يَختَصِمُ المَلَأُ الأَعلى؟ قال: قُلتُ: نَعَمْ، يَختَصِمون في الكَفَّاراتِ والدَّرَجاتِ. قال: وما الكَفَّاراتُ والدَّرَجاتُ؟ قال: المُكثُ في المَساجِدِ بَعدَ الصَّلَواتِ، والمَشيُ على الأَقدامِ إلى الجَماعاتِ، وإبلاغُ الوُضوءِ في المَكارِه، ومَن فعَلَ ذلك عاش بِخَيرٍ، وماتَ بِخَيرٍ، وكان مِن خَطيئَتِه كيَومِ وَلَدَتْه أُمُّه، وقُلْ يا محمدُ إذا صلَّيتَ: اللَّهمَّ إنِّي أَسأَلُكَ الخَيراتِ، وتَركَ المُنكَراتِ، وحُبَّ المَساكينِ، وإذا أرَدتَ بعِبادِك فِتنةً أنْ تَقبِضَني إليك غَيرَ مَفتونٍ، قال: والدَّرَجاتُ: بَذلُ الطَّعامِ، وإفشاءُ السَّلامِ، والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3484 التخريج : أخرجه الترمذي (3233)، وأحمد (3484) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

21 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا قام مِن اللَّيلِ كبَّر ثمَّ قال: ( اللَّهمَّ لك الحمدُ أنتَ قيَّامُ السَّمواتِ والأرضِ ولك الحمدُ أنتَ ربُّ السَّمواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ أنتَ حقٌّ وقولُك حقٌّ ووعدُك حقٌّ ولقاؤُك حقٌّ والجنَّةُ حقٌّ والنَّارُ حقٌّ والسَّاعةُ حَقٌّ اللَّهمَّ لك أسلَمْتُ وبك آمَنْتُ وعليك توكَّلْتُ وإليك أنَبْتُ وإليك حاكَمْتُ إليك المصيرُ اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ أنتَ إلهي لا إلهَ إلَّا أنتَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2599 التخريج : أخرجه البخاري (6317)، ومسلم (769) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حضَرتْ عِصابةٌ من اليهودِ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقالوا: يا أبا القاسمِ، حدِّثْنا عن خِلالٍ نسألُكَ عنهنَّ لا يعلَمُهنَّ إلَّا نبيٌّ، قال: سَلوني عمَّا شئتُم، ولكنِ اجعَلوا لي ذِمَّةَ اللهِ، وما أخَذ يعقوبُ عليه السَّلامُ على بَنِيه: لئِنْ أنا حدَّثْتُكم شيئًا فعرَفْتُموه، لتُتابِعُنِّي على الإسلامِ، قالوا: فذلكَ لكَ، قال: فسَلوني عما شِئتُم، قالوا: أخبِرْنا عن أربعِ خِلالٍ نسألُكَ عنهنَّ: أخبِرْنا أيُّ الطعامِ حرَّمَ إسرائيلُ على نفسِه من قبلِ أنْ تُنَزَّلَ التوراةُ؟ وأخبِرْنا كيفَ ماءُ المرأةِ، وماءُ الرجُلِ؟ كيفَ يكونُ الذَّكَرُ منه؟ وأخبِرْنا كيفَ هذا النبيُّ الأميُّ في النومِ؟ ومَن ولِيُّه من الملائكةِ؟ قال: فعَلَيْكم عهدُ اللهِ ومِيثاقُه؛ لئِنْ أنا أخبَرتُكم لتُتابِعُنِّي؟، قال: فأعطَوْه ما شاء مِن عهدٍ ومِيثاقٍ، قال: فأنشُدُكم بالذي أنزلَ التوراةَ على موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هل تعلَمونَ أنَّ إسرائيلَ يعقوبَ عليه السَّلامُ مرِض مرضًا شديدًا، وطال سَقَمُه، فنذَر للهِ نذرًا لئِنْ شَفاه اللهُ تعالى من سَقَمِه، ليُحرِّمنَّ أحَبَّ الشرابِ إليه، وأحَبَّ الطعامِ إليه، وكان أحَبُّ الطعامِ إليه لُحْمانُ الإبِلِ، وأحَبُّ الشرابِ إليه ألبانُها؟، قالوا: اللَّهُمَّ نعَمْ، قال: اللَّهُمَّ اشهَدْ عليهم، فأنشُدُكم باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو، الذي أنزَلَ التوراةَ على موسى، هل تعلَمونَ أنَّ ماءَ الرجُلِ أبيضُ غليظٌ، وأنَّ ماءَ المرأةِ أصفَرُ رقيقٌ، فأيُّهما علا كان له الولَدُ والشَّبَهُ بإذنِ اللهِ؟ إنْ علا ماءُ الرجُلِ على ماءِ المرأةِ كان ذَكَرًا بإذنِ اللهِ، وإنْ علا ماءُ المرأةِ على ماءِ الرجُلِ كان أنثى بإذنِ اللهِ؟، قالوا: اللَّهُمَّ نعَمْ، قال: اللَّهُمَّ اشهَدْ عليهم، فأنشُدُكم بالذي أنزَلَ التوراةَ على موسى، هل تعلَمونَ أنَّ هذا النبيَّ الأُمِّيَّ تنامُ عَيْناه ولا ينامُ قلبُه؟، قالوا: اللَّهُمَّ نعَمْ، قال: اللَّهُمَّ اشهَدْ، قالوا: وأنتَ الآنَ فحدِّثْنا: مَن وَلِيُّكَ من الملائكةِ؟ فعندَها نُجامِعُكَ أو نُفارِقُكَ؟ قال: فإنَّ وَلِيِّي جِبْريلُ عليه السَّلامُ، ولم يبعَثِ اللهُ نبِيًّا قطُّ إلَّا وهو وَلِيُّه، قالوا: فعندَها نُفارِقُكَ، لو كان وَلِيُّكَ سِواه من الملائكةِ لتابَعْناكَ وصدَّقناكَ، قال: فما يَمنَعُكم من أنْ تُصدِّقوه؟، قالوا: إنَّه عدُوُّنا، قال: فعندَ ذلك قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ...}[البقرة: 97] إلى قولِه عزَّ وجلَّ: {كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [البقرة: 101] فعندَ ذلك: {بَاؤُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ...} [البقرة: 90] الآيةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2170 التخريج : أخرجه الترمذي (3908)، وأحمد (2170) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رأَيتُني الليلةَ وأنا نائمٌ كأنِّي أُصلِّي خلفَ شجَرةٍ، فسجَدْتُ، فسجَدَتِ الشجَرةُ لسُجودي، فسمِعتُها وهي تقولُ: اللَّهمَّ اكتُبْ لي بها عندَكَ أَجْرًا، وضَعْ عنِّي بها وِزْرًا، واجعَلْها لي عندَكَ ذُخْرًا، وتقَبَّلْها منِّي كما تقبَّلْتَها مِن عبدِكَ داودَ. قال الحسَنُ: قال ابنُ جُرَيجٍ: قال لي جَدُّكَ: قال ابنُ عبَّاسٍ: فقرَأَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَجْدةً، ثمَّ سجَدَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: فسمِعتُه وهو يقولُ مِثْلَ ما أخبَرَه الرجُلُ عن قَولِ الشجَرةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن محمد بن عبيد الله، لم يوثقة غير ابن حبان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 771 التخريج : أخرجه الترمذي (579) واللفظ له، وابن ماجه (1053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رؤيا - على من يقص الرؤيا سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - ما يقول إذا سجد صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

25 - قال عُمَرُ: اخرُجوا بنا إلى أرضِ قَومِنا. فكنتُ في مُؤخَّرِ النَّاسِ مع أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فهاجتْ سَحابةٌ، فقال: اللَّهُمَّ اصرِفْ عنَّا أذاها. قال: فلحِقْناهم، وقد ابتَلَّتْ رِحالُهم. فقال عُمَرُ: ما أصابَكم الذي أصابَنا؟ قُلتُ: إنَّ أبا المُنذِرِ قال: اللَّهُمَّ اصرِفْ عنَّا أذاها. قال: فهَلَّا دعَوْتُم لنا معكم.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/398 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (235)، والمحاملي في ((الأمالي- رواية ابن يحيى البيع)) (303)، وابن أبي الدنيا في ((مجابو الدعوة)) (38) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر أدعية وأذكار - طلب الدعاء
|أصول الحديث

26 - أنتَ الصاحبُ في السفَرِ، والخَليفةُ في الأهْلِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الضِّبْنةِ في السفَرِ، والكآبةِ في المُنقَلَبِ، اللَّهُمَّ اقبِضْ لنا الأرضَ، وهوِّنْ علينا السفَرَ، وإذا أرادَ الرجوعَ قال: آيِبونَ تائبونَ عابِدونَ لربِّنا حامِدونَ، وإذا دخَلَ أهلَه قال: توبًا توبًا ، لربِّنا أوْبًا، لا يُغادِرُ علينا حَوْبًا .
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن رواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/407 التخريج : أخرجه أحمد (2311)، وابن حبان (2716)، والطبراني (11/280) (11735) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّه سمِعَ رَجُلًا يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ولفُلانٍ. قال: مَن فُلانٌ؟ قال: جارٌ لي أمَرَني أنْ أستَغفِرَ له. قال: غفَرَ اللهُ لكَ ولصاحِبِكَ، إنَّ رسولَ اللهِ سمِعَ رَجلًا يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ولفُلانٍ. قال: مَن فُلانٌ؟. قال: جارٌ لي أمَرَني أنْ أستَغفِرَ له. قال: غفَرَ اللهُ لكَ وله.
خلاصة حكم المحدث : سنده قابل للتحسين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 118 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 352) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 5) (12299)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (497) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

28 - ضمَّني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليه فقال : ( اللَّهمَّ علِّمْه الحِكمةَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7054 التخريج : أخرجه البخاري (3756) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - الحث على طلب العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ضمَّني إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: اللَّهمَّ عَلِّمْه الكِتابَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3379 التخريج : أخرجه البخاري (75)، وأحمد (3379) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - حضَرتْ عِصابةٌ من اليهودِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا أبا القاسمِ، حدِّثْنا عن خِلالٍ نسألُكَ عنها، لا يعلَمُهنَّ إلَّا نبيٌّ، فكان فيما سألوه: أيُّ الطعامِ حرَّم إسرائيلُ على نفسِه قبلَ أنْ تُنزَّلَ التوراةُ؟ قال: فأنشُدُكم باللهِ الذي أنزَلَ التوراةَ على موسى، هل تعلَمونَ أنَّ إسرائيلَ يعقوبَ عليه السَّلامُ مرِضَ مرضًا شديدًا، فطال سَقَمُه، فنذَر للهِ نذرًا لئِنْ شَفاه اللهُ من سَقَمِه، ليُحرِّمَنَّ أحَبَّ الشرابِ إليه، وأحَبَّ الطعامِ إليه، فكان أحَبُّ الطعامِ إليه لُحْمانُ الإبِلِ، وأحَبُّ الشرابِ إليه ألبانُها؟، فقالوا: اللَّهُمَّ نعَمْ.