الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا فسَد أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قرة بن أعين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7303
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 -  إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم، ولا يَزالُ أُناسٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ لا يُبالونَ مَن خذَلَهم حتى تَقومَ الساعةُ.

3 -  إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم، ولن تَزالَ طائفةٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ، لا يَضُرُّهم مَن خذَلَهم حتى تَقومَ الساعةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن قرة عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - إذا فَسَدَ أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم، ولنْ تَزالَ طائفةٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ، لا يَضُرُّهم مَن خَذَلَهم ، حتى تَقومَ السَّاعةُ.

6 - إذا فَسَدَ أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم، ولا يَزالُ ناسٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ، لا يُبالونَ مَن خَذَلَهم، حتى تَقومَ السَّاعةُ.

7 - كان عُقْبةُ بنُ عامرٍ يَخضِبُ بالسَّوادِ، ويقولُ: نُسَوِّدُ أعْلاها وتَأبى أُصولُها... ولا خيرَ في الأعلى إذا فَسَدَ الأصلُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]  ابن لهيعة - واسمه عبد الله - فيه كلام من جهة حفظه، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو عشانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/314
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة

8 - تنَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيفَه ذا الفَقَارِ يومَ بَدْرٍ، وهو الذي رأى فيه الرؤيا يومَ أُحُدٍ، فقال: رأيتُ في سيفي ذي الفَقَارِ فَلًّا، فأوَّلْتُه فَلًّا يكونُ فيكم، ورأيتُ أنِّي مُردِفٌ كَبْشًا، فأوَّلْتُه كبشَ الكَتيبةِ ، ورأيتُ أنِّي في دِرْعٍ حَصينةٍ، فأوَّلْتُها المدينةَ، ورأيتُ بقَرًا تُذبَحُ، فبقَرٌ واللهِ خيرٌ، فبقَرٌ واللهِ خيرٌ. فكان الذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2445
التصنيف الموضوعي: رؤيا - البقر في المنام رؤيا - السيف في المنام مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - تنَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَيفَه ذا الفَقارِ يومَ بَدرٍ، وهو الذي أُرى فيه الرُّؤْيا يومَ أُحُدٍ، فقال: رَأيْتُ في سَيْفي ذي الفَقارِ فَلًّا، فأوَّلْتُه، فَلًّا يَكونُ فيكم، ورَأيْتُ أنِّي مُردِفٌ كَبشًا، فأوَّلْتُ كبْشَ الكَتيبةِ ، ورَأيْتُ أنِّي في دِرعٍ حَصينةٍ، فأوَّلْتُها المدينةَ، ورَأيْتُ بَقرًا تُذبَحُ، فبَقَرٌ واللهِ خَيرٌ، فبَقَرٌ واللهِ خَيرٌ، فكان الذي قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/216
التصنيف الموضوعي: رؤيا - البقر في المنام رؤيا - المبشرات رؤيا - تأويل الرؤيا مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - نادى رَجُلٌ مِن أهلِ الشامِ يَومَ صِفِّينَ: أفيكم أُوَيْسٌ القَرَنيُّ؟ قُلْنا: نعَمْ، وما تُريدُ منه؟ قال: إنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أُوَيْسٌ القَرَنيُّ خَيرُ التابِعينَ بإحسانٍ.

11 - الإيمانُ يَمانٍ والكفرُ قِبَلَ المشرقِ والسَّكينةُ في أهلِ الغَنمِ والفخرُ والرِّياءُ في الفدَّادينَ أهلِ الخيلِ والوبرِ يأتي المسيحُ حتَّى إذا جاوَز أُحُدًا صرَفتِ الملائكةُ وجَهه قِبَلَ الشَّامِ وهنالك يهلِكُ

12 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ مِن قِبَلِ المَشرقِ، وإنَّ السَّكينةَ في أهلِ الغَنَمِ، وإنَّ الرِّياءَ والفَخرَ في أهلِ الفَدَّادينَ، أهلِ الوَبَرِ، وأهلِ الخَيلِ، ويَأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ، وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ تلَقَّتْه الملائكةُ، فضرَبَتْ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، هنالِكَ يَهلِكُ، هنالِكَ يَهلِكُ.

13 - عن أبي أمامة قال: لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتحوَّلَ خيارُ أهلِ العِراقِ إلى الشَّامِ، ويَتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشَّامِ إلى العِراقِ، وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليكم بالشَّامِ.

14 - أَتاني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا نائمٌ في مسجِدِ المدينةِ، فضرَبَني برِجلِه، فقال: ألَا أَراكَ نائمًا فيه؟ قال: قُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ، غلَبَتْني عَيْني، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه؟ قال: آتي الشامَ الأرضَ المُقدَّسةَ المُبارَكةَ، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منَ الشامِ؟ قال: أعودُ إليه، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه؟ قال: ما أصنَعُ يا نبيَّ اللهِ، أضرِبُ بسَيْفي؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ لكَ من ذلك وأقرَبُ رُشْدًا؟ تَسمَعُ وتُطيعُ، وتَنْساقُ لهم حيث ساقوكَ.



17 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ قِبَلَ المَشرقِ، والسَّكينةُ في أهْلِ الغَنمِ، والفَخرُ والرِّياءُ في الفَدَّادينَ، يأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرقِ وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ؛ ضرَبَتِ الملائكةُ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، وهنالكَ يَهلِكُ، وقال مَرَّةً: صرَفَتِ الملائكةُ وَجْهَه.

18 - إنَّ الإيمانَ بدَأَ غَريبًا ، وسيَعودُ كما بدَأَ، فطُوبى يَومَئِذٍ لِلغُرباءِ إذا فسَدَ النَّاسُ، والذي نَفْسُ أبي القاسِمِ بِيَدِهِ، لَيَأرِزَنَّ الإيمانُ بَينَ هذَيْنِ المَسجِدَيْنِ، كما تَأرِزُ الحَيَّةُ في جُحرِها.

19 - ذُكِرَ أهلُ الشَّامِ عندَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، وهو بالعِراقِ، فقالوا: الْعَنْهم يا أميرَ المُؤمِنينَ. قال: لا، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الأَبْدالُ يكونونَ بالشَّامِ، وهم أربعونَ رجُلًا، كُلَّما مات رجُلٌ أَبدَل اللهُ مكانَه رجُلًا، يُسْقى بهمُ الغَيثُ، ويُنتَصَرُ بهم على الأعداءِ، ويُصرَفُ عن أهلِ الشَّامِ بهمُ العذابُ.

20 - إنِّي تاركٌ فيكم الثَّقَلينِ، أحدُهُما أعظَمُ من الآخَرِ؛ فذَكَرَ كتابَ اللهِ -وحرَّض عليه- ثم قال: وعِتْرَتي أهلُ بيتي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي. فقيل لزيدِ بنِ أرقَمَ، وهو راوي الحديثِ: مَن أهلُ بيتِه؟ قال: الذين حُرِموا الصَّدقةَ، آلُ عليٍّ، وآلُ عَقيلٍ، وآلُ العباسِ.

21 - "إنِّي قد ترَكْتُ فيكمُ الثَّقَليْنِ، أَحَدُهما أكبرُ منَ الآخَرِ: كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ حَبلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلُ بَيْتي، ألَا إنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده، دون قوله: "ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11211
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنِّي قد تَرَكتُ فيكم ما إنْ أخَذْتُم به لن تَضِلُّوا بَعْدي؛ الثَّقَلَينِ، وأحَدُهما أكبَرُ من الآخَرِ: كِتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمدودٌ من السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهْلُ بَيْتي، ألَا وإنَّهما لن يَفتَرِقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحَوضَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11561
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ أبا ذَرٍّ كان يَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا فرَغَ مِن خِدمَتِه، أوَى إلى المسجدِ، وكان هو بَيْتَه، فدخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَجَدَه مُنجَدِلًا في المسجدِ، فنَكَتَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برِجلِه حتى استَوى جالسًا. فقال: ألَا أراكَ نائمًا؟ قال: فأين أنامُ؟ هل لي مِن بَيْتٍ غيرِه؟ فجلَسَ إليه، ثُمَّ قال: كيف أنت إذا أخرَجوكَ منه؟! قال: ألحَقُ بالشَّامِ؛ فإنَّ الشَّامَ أرضُ الهِجرةِ، وأرضُ المَحشَرِ، وأرضُ الأنبياءِ، فأكونُ رَجُلًا مِن أهلِها. قال له: كيف أنت إذا أخرَجوكَ مِن الشَّامِ؟ قال: أرجِعُ إليه، فيَكونُ بَيْتي ومَنزِلي. قال: فكيف أنت إذا أخرَجوكَ منه الثَّانيةَ؟! قال: آخُذُ إذَنْ سَيفي فأُقاتِلُ حتى أموتَ. قال: فكَشَّرَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: أدُلُّكَ على خَيرٍ مِن ذلك؟ قال: بَلى، بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ. قال: تَنقادُ لهم حيثُ قادوكَ حتى تَلقاني وأنت على ذلك.

24 - "الأَبْدالُ يكونونَ بالشامِ، وهم أربعونَ رجُلًا، كلَّما مات رجُلٌ، أبدَلَ اللهُ مكانَه رجُلًا، يُسقى بهم الغَيثُ، ويُنتصَرُ بهم على الأعداءِ، ويُصرَفُ عن أهلِ الشامِ بهم العذابُ".

25 - "إنِّي أوشِكُ أنْ أُدْعى فأُجيبَ، وإنِّي تارِكٌ فيكمُ الثَّقَليْنِ: كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ، وعِتْرَتي، كتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي: أهلُ بَيْتي، وإنَّ اللَّطيفَ الخَبيرَ أَخبَرَني أنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ، فانْظُروا بمَ تَخلُفوني فيهما".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده دون قوله: "وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ... "
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11131
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كُنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشكَوْنا إليه الفَقرَ والعُرْيَ وقِلَّةَ الشيءِ، فقال: أبشِروا، فواللهِ لأَنا وكثرةُ الشيءِ أخْوَفُ عليكم مِن قِلَّتِهِ، واللهِ لا يزالُ هذا الأمرُ فيكم حتى تُفتَحَ لكم أرضُ فارسَ والرومِ، وأرضُ حِمْيَرَ، وحتَّى تكونوا أجنادًا ثلاثةً: جُنْدٌ بالشَّامِ، وجُنْدٌ بالعِراقِ، وجُنْدٌ باليَمَنِ، وحتَّى يُعطى الرَّجُلُ المِئَةَ الدينارِ فيَسخَطُها، قال ابنُ حَوَالةَ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن يستطيعُ الشَّامَ وبها الرُّومُ ذَواتُ القُرونِ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: واللهِ لَيَستخلِفَنَّكُمُ اللهُ فيها حتى تَظَلَّ العِصابةُ منهمُ البِيضُ قُمُصُهمُ، المُحَلَّقَةُ أقْفاؤُهم، قيامًا على الرَّجُلِ الأسودِ منكمُ المحلوقِ، وإنَّ بها اليومَ رِجالًا لأنتم أحقَرُ في أعيُنِهم منَ القِرْدانِ في أعجازِ الإبِلِ، قال ابنُ حَوَالةَ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، خِرْ لي ، إنْ أدرَكَني ذلك، قال: أَختارُ لكَ الشَّامَ، فإنَّها صَفْوةُ اللهِ من بلادِهِ، واللهُ يَجتَبي صَفْوتَهُ مِن عبادِهِ بأهلِ الإسلامِ، فعليكم بالشَّامِ، فإنَّ صَفْوةَ اللهِ منَ الأرضِ الشَّامُ، فمَن أبَى فيَسقيَ بغُدُرِ اليَمَنِ، فإنَّ اللهَ قدْ تكفَّل لي بالشَّامِ وأهلِهِ.

27 - يكونُ اختلافٌ عندَ موتِ خليفةٍ، فيخرُجُ رجُلٌ من أهلِ المدينةِ هاربًا إلى مكةَ، فيأتِيه ناسٌ من أهلِ مكةَ فيُخرِجونَه وهو كارهٌ، فيُبايِعونَه بينَ الرُّكْنِ والمَقامِ، ويُبعَثُ إليه بَعْثٌ من الشامِ، فيُخسَفُ بهم بالبَيْداءِ بينَ مكةَ والمدينةِ، فإذا رأى الناسُ ذلك أتاه أبدالُ الشامِ وعَصائبُ أهلِ العراقِ، فيُبايِعونَه، ثم ينشَأُ رجُلٌ من قُرَيشٍ، أخوالُه كَلْبٌ، فيبعَثُ إليهم بَعْثًا ، فيظهَرونَ عليهم، وذلك بَعْثُ كَلْبٍ، والخَيْبةُ لمن لم يشهَدْ غَنيمةَ كَلْبٍ ، فيقسِمُ المالَ، ويعمَلُ في الناسِ بسُنَّةِ نبِيِّهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُلقي الإسلامُ بجِرانِه إلى الأرضِ، فيلبَثُ سبعَ سنينَ، ثم يُتَوفَّى، ويُصلِّي عليه المسلمونَ. قال أبو داودَ: قال بعضُهم: عن هشامٍ: تسعَ سنينَ، وقال بعضُهُم: سبعَ سنينَ.

28 - نزَلْنا الرَّبَذةَ، فمَرَّ بنا شَيخٌ أشعَثُ، أبيَضُ الرَّأْسِ واللِّحْيةِ، فقالوا: هذا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فاستَأذَنَّاه بأنْ نَغسِلَ رَأْسَه، فأذِنَ لنا، واستَأنَسَ بنا، فبيْنَما نحن كذلك، إذ أتاه نَفَرٌ مِن أهلِ العِراقِ -حسِبتُه قال: مِن أهلِ الكُوفةِ- فقالوا: يا أبا ذَرٍّ، فعَلَ بك هذا الرَّجُلُ وفعَلَ! فهل أنت ناصِبٌ لك رايةً فنُكمِّلُكَ برِجالٍ ما شِئتَ؟ فقال: يا أهلَ الإسلامِ، لا تَعرِضوا علَيَّ ذاكُم، ولا تُذِلُّوا السُّلطانَ؛ فإنَّه مَن أذَلَّ السُّلطانَ فلا تَوبةَ له، واللهِ لو صلَبَني على أطوَلِ خَشبةٍ -أو حَبلٍ- لسمِعتُ وصبَرتُ، ورَأيْتُ أنَّ ذلك خَيرٌ لي.
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة الرجل والشيخين من بني ثعلبة ، وباقي رجاله ثقات.
الراوي : شيخين من بني ثعلبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/72
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام فتن - الصبر عند الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - جاء رجُلٌ مِن الأَسْبَذِيِّينَ مِن أهلِ البحرينِ، وهم مجوسُ أهلِ هَجَرَ، إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمكَثَ عِندَه، ثمَّ خرَجَ، فسألتُه: ما قَضى اللهُ ورسولُه فيكم؟ قال: شرٌّ، فقلتُ: مَهْ؟ قال: الإسلامُ أو القتلُ، قال: وقال عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ: قَبِلَ منهم الجِزيةَ، قال ابنُ عبَّاسٍ: فأخَذَ الناسُ بقولِ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ، وترَكوا ما سَمِعتُ أنا مِن الأَسْبَذِيِّ.

30 - أعطاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا مِن تَمْرٍ، فجَعَلتُه في مِكْتَلٍ لنا، فعَلَّقْناه في سَقْفِ البيتِ، فلم نَزلْ نَأكُلُ منه حتى كان آخِرُه أصابَه أهلُ الشامِ حيثُ أغاروا على المدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8299
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - إذا فسَد أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قرة بن أعين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7303
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إذا فسَد أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين غير صحابيه
الراوي : قرة بن أعين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7302
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| شرح حديث مشابه

3 -  إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم، ولا يَزالُ أُناسٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ لا يُبالونَ مَن خذَلَهم حتى تَقومَ الساعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15596 التخريج : أخرجه الترمذي (2192) باختلاف يسير، وابن ماجه (6) مختصراً، وأحمد (15596) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 -  إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم، ولن تَزالَ طائفةٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ، لا يَضُرُّهم مَن خذَلَهم حتى تَقومَ الساعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15597 التخريج : أخرجه الترمذي (2192) باختلاف يسير، وابن ماجه (6) مختصراً، وأحمد (15597) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن قرة عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إذا فَسَدَ أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم، ولنْ تَزالَ طائفةٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ، لا يَضُرُّهم مَن خَذَلَهم ، حتى تَقومَ السَّاعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20361 التخريج : أخرجه الترمذي (2192) باختلاف يسير، وابن ماجه (6) مختصراً، وأحمد (20361) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا فَسَدَ أهلُ الشَّامِ فلا خيرَ فيكم، ولا يَزالُ ناسٌ مِن أُمَّتي مَنصورينَ، لا يُبالونَ مَن خَذَلَهم، حتى تَقومَ السَّاعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20367 التخريج : أخرجه الترمذي (2192) باختلاف يسير، وابن ماجه (6) مختصراً، وأحمد (20367) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ذهَب عَلقمةُ إلى الشَّامِ فأتى المسجدَ فصلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ قال : اللَّهمَّ ارزُقْني جليسًا صالحًا فقعَد إلى أبي الدَّرداءِ فقال : ممَّن أنتَ ؟ قال : مِن أهلِ الكوفةِ قال : أليس فيكم صاحبُ السِّرِّ الَّذي كان لا يعلَمُه غيرُه حُذَيفةُ ؟ أليس فيكم الَّذي أجاره اللهُ على لسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الشَّيطانِ عمَّارُ بنُ ياسرٍ ؟ أليس فيكم صاحبُ السَّوادِ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ؟ وقال : كيف تقرَأُ هذه الآيةَ : {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} [الليل: 1، 2] ؟ فقُلْتُ : { والذَّكرِ والأنثى } قال : فما زال هؤلاء كادوا يُشكِّكوني وقد سمِعْتُها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6331 التخريج : أخرجه البخاري (6278) باختلاف يسير، ومسلم (824) مختصراً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه فضائل سور وآيات - سورة الليل مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كان عُقْبةُ بنُ عامرٍ يَخضِبُ بالسَّوادِ، ويقولُ: نُسَوِّدُ أعْلاها وتَأبى أُصولُها... ولا خيرَ في الأعلى إذا فَسَدَ الأصلُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]  ابن لهيعة - واسمه عبد الله - فيه كلام من جهة حفظه، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو عشانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/314
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة

10 - أَتَى عَلقمَةُ الشَّامَ، فصَلَّى ركْعتَينِ، فقالَ: اللهُمَّ وَفِّقْ لي جَليسًا صالِحًا. قال: فجلَسْتُ إلى رجُلٍ، فإذا هو أبو الدَّرداءِ، فقال: ممَّنْ أنتَ؟ قُلتُ: من أهْلِ الكوفَةِ، فقال: هل تدْري كيفَ كان عبدُ اللهِ يَقرَأُ هذا الحرْفَ؟ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3) } [الليل: 1 - 3] فقُلْتُ: كانَ يَقْرؤُها: (( وَاللَّيْلِ إِذَا  يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) والذَّكَرِ وَالأُنْثَى (3) )) [الليل: 1 - 3]. فقالَ: هَكَذا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقْرَؤُها، فما زالَ بي هؤُلاءِ حتَّى كادوا يُشَكِّكوني. ثمَّ قالَ: ألَيسَ فيكُمْ صاحِبُ الوِسادِ والسِّواكِ، يعني عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ، ألَيسَ فيكُم الَّذي أجارَهُ اللهُ على لِسانِ نبِيِّهِ من الشَّيطانِ؟ يَعني عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ، ألَيسَ فيكُمُ الذي يَعلَمُ السِّرَّ، ولا يَعلَمُهُ غيرُه؟ يَعني: حُذيفَةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27549 التخريج : أخرجه البخاري (6278)، ومسلم (824)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8299)، وأحمد (27549) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الليل مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - تنَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيفَه ذا الفَقَارِ يومَ بَدْرٍ، وهو الذي رأى فيه الرؤيا يومَ أُحُدٍ، فقال: رأيتُ في سيفي ذي الفَقَارِ فَلًّا، فأوَّلْتُه فَلًّا يكونُ فيكم، ورأيتُ أنِّي مُردِفٌ كَبْشًا، فأوَّلْتُه كبشَ الكَتيبةِ ، ورأيتُ أنِّي في دِرْعٍ حَصينةٍ، فأوَّلْتُها المدينةَ، ورأيتُ بقَرًا تُذبَحُ، فبقَرٌ واللهِ خيرٌ، فبقَرٌ واللهِ خيرٌ. فكان الذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2445 التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (1561)، وابن ماجه (2808) مختصراً، وأحمد (2445) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - البقر في المنام رؤيا - السيف في المنام مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - تنَفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَيفَه ذا الفَقارِ يومَ بَدرٍ، وهو الذي أُرى فيه الرُّؤْيا يومَ أُحُدٍ، فقال: رَأيْتُ في سَيْفي ذي الفَقارِ فَلًّا، فأوَّلْتُه، فَلًّا يَكونُ فيكم، ورَأيْتُ أنِّي مُردِفٌ كَبشًا، فأوَّلْتُ كبْشَ الكَتيبةِ ، ورَأيْتُ أنِّي في دِرعٍ حَصينةٍ، فأوَّلْتُها المدينةَ، ورَأيْتُ بَقرًا تُذبَحُ، فبَقَرٌ واللهِ خَيرٌ، فبَقَرٌ واللهِ خَيرٌ، فكان الذي قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/216 التخريج : أخرجه أحمد (2445)، والحاكم (2588)، والبيهقي (13662) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - البقر في المنام رؤيا - المبشرات رؤيا - تأويل الرؤيا مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - نادى رَجُلٌ مِن أهلِ الشامِ يَومَ صِفِّينَ: أفيكم أُوَيْسٌ القَرَنيُّ؟ قُلْنا: نعَمْ، وما تُريدُ منه؟ قال: إنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أُوَيْسٌ القَرَنيُّ خَيرُ التابِعينَ بإحسانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من أهل الشام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/31 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 205)، والحاكم (5717) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أويس القرني مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الإيمانُ يَمانٍ والكفرُ قِبَلَ المشرقِ والسَّكينةُ في أهلِ الغَنمِ والفخرُ والرِّياءُ في الفدَّادينَ أهلِ الخيلِ والوبرِ يأتي المسيحُ حتَّى إذا جاوَز أُحُدًا صرَفتِ الملائكةُ وجَهه قِبَلَ الشَّامِ وهنالك يهلِكُ

15 - أتى عَلقمةُ الشَّامَ فدخَل المسجدَ فصلَّى فيه ثمَّ مال إلى حَلقةٍ فجلَس فيها قال : فجاء رجُلٌ فجلَس إلى جَنْبي فقُلْتُ : الحمدُ للهِ إنِّي لَأرجو أنْ يكونَ اللهُ قدِ استجاب دعوتي قال : وذلك الرَّجُلُ أبو الدَّرداءِ فقال : وما ذاكَ ؟ فقال عَلقمةُ : دعَوْتُ اللهَ أنْ يرزُقَني جليسًا صالِحًا فأرجو أنْ تكونَ أنتَ فقال : مَن أنتَ ؟ قُلْتُ : مِن أهلِ الكوفةِ أو مِن أهلِ العراقِ ثمَّ مِن أهلِ الكوفةِ فقال أبو الدَّرداءِ : ألَمْ يكُنْ فيكم صاحِبُ السِّرِّ الَّذي لا يعلَمُه غيرُه أحَدٌ ـ يعني حُذَيفةَ ـ قال : ثمَّ قال : أتحفَظُ كما كان عبدُ اللهِ يقرَأُ ؟ قُلْتُ : نَعم قال : {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} [الليل: 1، 2] قال عَلقمةُ : فقُلْتُ : ( والذَّكَرِ والأُنْثَى ) فقال أبو الدَّرداءِ : واللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو هكذا أقرَأنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فِيهِ إلى فيَّ فما زال هؤلاءِ حتَّى كادوا يرُدُّونَني عنها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7127 التخريج : أخرجه البخاري (3761) باختلاف يسير، ومسلم (824) مختصراً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: علم - الخروج في طلب العلم قراءات - سورة الليل مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا أتَى أحَدُكم الغائِطَ، فلا يَستَقبِلَنَّ القِبْلةَ، ولكِنْ لِيُشرِّقْ أو لِيُغرِّبْ. فلمَّا قَدِمْنا الشَّامَ وَجَدْنا مَراحيضَ جُعِلَتْ نَحوَ القِبْلةِ، فنَنحرِفُ ونَستَغفِرُ اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23524 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (144)، ومسلم (264) دون قول أبي أيوب
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
|أصول الحديث

17 - «يَكونُ في هذه الأُمَّةِ خَمسُ فِتَنٍ، فقد مَضَت أربَعٌ، وبَقيَت واحِدةٌ، وهيَ الصَّيلَمُ، وهيَ فيكُم يا أهلَ الشَّامِ، فإن أدرَكْتَها فإنِ استَطَعتَ أن تَكونَ حَجَرًا فكُنْه، ولا تَكُنْ مَعَ واحِدٍ مِنَ الفَريقَينِ، وإلَّا فاتَّخِذْ نَفَقًا في الأرضِ»، وقد قال حَمَّادٌ: «ولا تَكُنْ»، قد حَدَّثَنا به حَمَّادٌ قَبلَ ذا، قُلتُ: أأنتَ سَمِعتَه مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: «نَعَم»، قُلتُ: يَرحَمُكَ اللهُ، أفَلا كُنتَ أعلَمتَني أنَّكَ رَأيتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى أُسائِلَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من خثعم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20696 التخريج : -

18 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ مِن قِبَلِ المَشرقِ، وإنَّ السَّكينةَ في أهلِ الغَنَمِ، وإنَّ الرِّياءَ والفَخرَ في أهلِ الفَدَّادينَ، أهلِ الوَبَرِ، وأهلِ الخَيلِ، ويَأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ، وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ تلَقَّتْه الملائكةُ، فضرَبَتْ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، هنالِكَ يَهلِكُ، هنالِكَ يَهلِكُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9895 التخريج : أخرجه البخاري (3301، 3302)، ومسلم (52، 1380) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع فتن - فتنة الدجال مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إذا أتَى أحَدُكم الخَلاءَ، فلا يَستَقبِلِ القِبْلةَ ولا يَستَدبِرْها، ولْيُشرِّقْ ولْيُغرِّبْ. قال أبو أيُّوبَ: فلمَّا أتَيْنا الشَّامَ وَجَدْنا مَقاعِدَ تَستَقبِلُ القِبْلةَ، فجَعَلْنا نَنحَرِفُ ونَستَغفِرُ اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23536 التخريج : أخرجه النسائي (22) مختصراً، وأحمد (23536) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
|أصول الحديث

20 - إذا أتَى أحَدُكم الغائِطَ فلا يَستَقبِلِ القِبْلةَ ولا يَستَدبِرْها، ولكِنْ لِيُشرِّقْ أو لِيُغرِّبْ. قال أبو أيُّوبَ: فلمَّا قَدِمْنا الشَّامَ وَجَدْنا مَراحيضَ جُعِلَتْ نَحوَ القِبْلةِ فنَنحرِفُ ونَستَغفِرُ اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23577 التخريج : أخرجه البخاري (144)، ومسلم (264) دون قول أبي أيوب
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
|أصول الحديث

21 - عن أبي أمامة قال: لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتحوَّلَ خيارُ أهلِ العِراقِ إلى الشَّامِ، ويَتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشَّامِ إلى العِراقِ، وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليكم بالشَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : لقيط بن المشاء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22145 التخريج : أخرجه أحمد (22145)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/97)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - فضائل الشام أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أَتاني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا نائمٌ في مسجِدِ المدينةِ، فضرَبَني برِجلِه، فقال: ألَا أَراكَ نائمًا فيه؟ قال: قُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ، غلَبَتْني عَيْني، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه؟ قال: آتي الشامَ الأرضَ المُقدَّسةَ المُبارَكةَ، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منَ الشامِ؟ قال: أعودُ إليه، قال: كيف تَصنَعُ إذا أُخرِجْتَ منه؟ قال: ما أصنَعُ يا نبيَّ اللهِ، أضرِبُ بسَيْفي؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ لكَ من ذلك وأقرَبُ رُشْدًا؟ تَسمَعُ وتُطيعُ، وتَنْساقُ لهم حيث ساقوكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21382 التخريج : أخرجه من طرق مسلم (1837)، وابن ماجه (2862) بمعناه مختصراً، وأحمد (21382) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يستقبِلِ القِبلةَ ولا يستدبِرْها بغائطٍ ولا بولٍ ولكِنْ شرِّقوا أو غرِّبوا قال أبو أيُّوبَ: فلمَّا قدِمْنا الشَّامَ وجَدْنا مراحيضَ قد بُنيتْ نحوَ القِبْلة فكنَّا ننحرِفُ عنها ونستغفِرُ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي السري: محمد بن المتوكل؛ كثير الأوهام [لكنه] توبع عليه. وباقي رجاله ثقات، رجال الشيخين
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1416 التخريج : أخرجه البخاري (394)، ومسلم (264) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/208 التخريج : أخرجه أبو داود (4298) باختلاف يسير، وأحمد (21725) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل دمشق فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4298 التخريج : أخرجه أحمد (21725) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3205) باختلاف يسير، والحاكم (8496) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل دمشق فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5542 التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (5542) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - فضل الحج والعمرة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إني تارِكٌ فيكم الثَّقَليْنِ: كتابَ اللهِ وعِتْرَتي: أهلَ بيتي، وإنَّهما لن يَتفرَّقا حتى يَرِدا عليَّ الحوضَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وفي الباب عن أبي سعيد الخدري وسنده حسن بالشواهد، وعن جابر وفيه زيد بن الحسن الأنماطي وهو ضعيف، لكنه يتقوى بشواهده
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 1/ 178 التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8148)، وأحمد (19313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - سيُفتَحُ عليكم الشَّامُ، وإنَّ بها مَكانًا يُقالُ له: الغُوطةُ ، -يَعني دِمَشقَ- مِن خيرِ مَنازلِ المُسلِمينَ في المَلاحِمِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22323 التخريج : أخرجه أحمد (22323)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/237) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (492) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ قِبَلَ المَشرقِ، والسَّكينةُ في أهْلِ الغَنمِ، والفَخرُ والرِّياءُ في الفَدَّادينَ، يأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرقِ وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ؛ ضرَبَتِ الملائكةُ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، وهنالكَ يَهلِكُ، وقال مَرَّةً: صرَفَتِ الملائكةُ وَجْهَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9286 التخريج : أخرجه البخاري (3301، 3302)، ومسلم (52، 1380) مفرقاً مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ الإيمانَ بدَأَ غَريبًا ، وسيَعودُ كما بدَأَ، فطُوبى يَومَئِذٍ لِلغُرباءِ إذا فسَدَ النَّاسُ، والذي نَفْسُ أبي القاسِمِ بِيَدِهِ، لَيَأرِزَنَّ الإيمانُ بَينَ هذَيْنِ المَسجِدَيْنِ، كما تَأرِزُ الحَيَّةُ في جُحرِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1604 التخريج : أخرجه أحمد (1604) واللفظ له، وأبو يعلى (756)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1067)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا رقائق وزهد - فضل العمل الصالح في الزمن السوء فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - لا ترجعوا بعدي كفارا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه