الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ

2 - ما من مسلِمَينِ يُتوفَّى لَهما ثلاثةٌ من الولد إلَّا أدخلَهما اللَّهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهما. فقالوا: يا رسولَ الله أو اثنانِ ؟ قالَ: أو اثنانِ. قالوا: أو واحدٌ ؟ قالَ: أو واحدٌ. ثمَّ قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّ السِّقطَ ليجرُّ أمَّهُ بسرَرِهِ إلى الجنَّةِ إذا احتسبتْهُ

3 - أنَّ رجلَينِ تداعيا دابةً، فأقام كلُّ واحدٍ منهما بينةً أنها دابتُهُ نتَجها، فقضى بها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - للذي في يديهِ

4 - قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! أفنتَداوى ؟! قالَ: نعَم؛ يا عبادَ اللَّهِ! تدَاوَوا؛ فإنَّ اللَّهَ لم يضَعْ داءً ؛ إلَّا وضعَ لهُ شفاءً غيرَ داءٍ واحدٍ الهرَمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4458
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - الهرم طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجلَينِ ادَّعيا بعيرًا على عهدِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فبعث كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ، فقسمهُ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بينهما نصفَينِ

6 - القضاةُ ثلاثةٌ : واحدٌ في الجنةِ، واثنانِ في النارِ، فأما الذي في الجنةِ، فرجلٌ عرَفَ الحقَّ فقضى بهِ، ورجلٌ عرَفَ الحقَّ، وجارَ في الحُكمِ؛ فهو في النارِ، ورجلٌ قضى للناسِ على جهلٍ؛ فهو في النارِ

7 - أنه أَسَرَّ إليه، فقال : إذا انْصَرَفْتَ من صلاةِ المغربِ؛ فقُلْ قبلَ أن تُكَلِّمَ أحدًا : اللهم ! أَجِرْنِي من النارِ سَبْعَ مراتٍ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك ثم مُتَّ في لَيْلَتِكَ؛ كُتِبَ لك جِوَارٌ منها، وإذا صَلَّيْتَ الصبحَ فقُلْ كذلك؛ فإنك إذا مُتَّ في يومِكَ؛ كُتِبَ لك جِوَارٌ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2333
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من كانتْ له سريرةً صالحةً أو سيئةً؛ أظهر اللهُ منها رداءً يُعرف بهِ.

9 - أُتِيَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بلحمٍ، فرُفِعَ إليه الذراعَ - وكانت تُعْجِبُه -؛ فنَهَس منها.

10 - كلُّ الذنوبِ يغفرُ اللهُ منها ما شاءَ؛ إلا عقوقَ الوالدَينِ ؛ فإنهُ يجعل لصاحبهِ في الحياةِ قبلَ المماتِ.

11 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سجدةً : منها ثلاثٌ في المُفَصَّلِ، وفي سورة الحَجِّ سَجْدتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 987
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة الحج سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - كم سجدة في القرآن
| أحاديث مشابهة

12 - لِجَهَنَّمَ سبْعَةُ أبْوابٍ : بابٌ منْها لمَنْ سلَّ السَّيْفَ على أُمَّتِي – أوْ قال : على أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم

13 - الرَّاكبُ يسيرُ خلفَ الجَنازةِ، والماشي يمشي خلفَها، وأمامَها، وعن يمينِها، وعن يسارِها قريبًا منها، والسِّقطُ يصلَّى علَيهِ، ويُدعَى لوالديهِ بالمغفرةِ والرَّحمةِ

14 - يسلَّطُ علَى الكافرِ في قبرِهِ تسعةٌ وَتِسْعونَ تنِّينًا تنهشه وتلدغُهُ، حتَّى تقومَ السَّاعةُ، لَو أنَّ تنِّينًا منها نفخَ في الأرضِ، ما أنبَتت خضراءَ

15 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لنا طريقًا إلى المسجدِ مُنْتِنَةً ، فكيف نفعلُ إذا مُطِرْنا ؟ ! فقال : أليس بعدَها طريقٌ هي أَطْيَبُ منها ؟ !، قلتُ : بلى، قال : فهذِه بهذِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : امرأة من بني عبدالأشهل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 488
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء طهارة - الأذى يصيب الذيل طهارة - إزالة النجاسات طهارة - التراب يطهر الثياب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ اللهَ خلق إسرافيلَ - منذ يومِ خلقه - صافًّا قدمَيه، لا يرفع بصرَه بينه وبين الربِّ - تبارك وتعالى - سبعون نورًا؛ ما منها من نورٍ يدنو منه إلا احترق.
خلاصة حكم المحدث : علته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5663
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل إسرافيل إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يا رسولَ اللَّهِ ! لا يزالُ يصيبُكَ في كلِّ عامٍ وجعٌ منَ الشَّاةِ المسمومةِ الَّتي أَكَلتَ ؟ قالَ : ما أصابَني شيءٌ منها؛ إلَّا وَهوَ مَكْتوبٌ عليَّ وآدمُ في طينتِهِ

18 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - سُئل عن الحياضِ الَّتي بين مكةَ والمدينةِ – ترِدُها السِّباعُ والكلابُ والحُمرُ -؛ عن الطُّهرِ مِنها ؟ ! فقال : لها ما حملَت في بُطونِها، ولنا ما غَبرَ طهورٌ

19 - لولا أنَّ الكلابَ أمةٌ من الأممِ؛ لأمرتُ بقتلِها كلِّها، فاقتلوا منها كلَّ أسودٍبهيمٍ، وما من أهلِ بيتٍ يرتبطون كلبًا؛ إلا نقَص من عملِهم كلَّ يومٍ قيراطٌ؛ إلا كلبَ صيدٍ ، أوكلبَ حرثٍ، أو كلبَ غنمٍ.

20 - قيل للنبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لِأَيِّ شيءٍ سُمِّيَ يومُ الجمعة ؟ ! قال : لأنَّ فيها طُبِعَتْ طينةُ أبيكَ آدمَ، وفيها الصعقةُ والبعثةُ، وفيها البَطْشَةُ، وفي آخِرِ ثلاثِ ساعاتٍ منها : ساعةٌ مَنْ دَعَا اللهَ فيها استُجيبَ له

21 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي امرأةً في لسانِها شيءٌ – يعني البَذاءَ - ؟ قال : طَلِّقْها، قلتُ : إنَّ لي منها ولدًا ولها صُحبةٌ ؟ قال : فَمُرْها – يقولُ : عِظْها -؛ فإن يكُ فيها خيرٌ فَسَتَقْبَلْ، ولا تَضْرِبَنَّ ظعينتَك ضربَك أُمَيَّتَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : لقيط بن صبرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3196
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - بعثَ رجلًا علَى الصَّدقةِ فقالَ لأبي رافِعٍ : اصحَبني كيما تُصيبَ مِنها. فانطلقَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فسألَهُ ؟ فقالَ : إنَّ الصَّدقةَ لا تحلُّ لَنا وإنَّ مواليَ القومِ مِن أنفسِهِم

23 - أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجُمعَةِ؛ فإنَّه مَشهودٌ تَشهَدُه المَلائكةُ، وإنَّ أحدًا لَن يُصلِّيَ عليَّ إلَّا عُرِضَت عليَّ صَلاتُهُ حتَّى يَفرُغَ مِنها، قال: قُلتُ: وبَعدَ الموتِ؟! قال: إنَّ اللهَ حرَّمَ على الأَرضِ أنْ تَأكلَ أَجسادَ الأَنبياءِ؛ فنَبيُّ اللهِ حيٌّ يُرزَقُ.

24 - يا أيها الناسُ ! إنَّ الدنيا عرضٌ حاضرٌ، يأكل منها البرُّ والفاجرُ، وإنَّ الآخرةَ وعدٌ صادقٌ، يحكم فيها مَلِكٌ عادلٌ قادرٌ، يحق فيها الحقَّ، ويبطلُ الباطلَ، كونوا من أبناءِ الآخرةِ، ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا؛ فإنَّ كلَّ أمٍّ يتبعُها ولدُها.

25 - سُئل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : ما الكوثرُ ؟ قال : نهرٌ أعطانيه اللهُ - يعني : في الجنة -؛ أشدُّ بياضًا من اللبن، وأحلى من العسلِ؛ فيه طيرٌ أعناقُها كأعناق الجزرِ، قال عمرُ : إنَّ هذه لناعمةٌ ! قال : رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : آكلُها أنعمُ منها.

26 - أن الأحوصَ هَلَك بالشامِ حين دخلتِ امرأتُه في الدمِ من الحَيْضَةِ الثالثةِ، وقد كان طلقها، فكتب معاويةُ بنَ أبي سفيانَ إلى زيدِ بنِ ثابتٍ يسألُه عن ذلك ؟ فكتب إليه زيدٌ : إنها إذا دخلت في الدَّمِ من الحَيْضَةِ الثالثةِ؛ فقد بَرِئَتْ منه وبَرِئَ منها، لا يَرِثُها ولا تَرِثُه

27 - يحضُرُ الجمعةَ ثلاثةُ نَفَرٍ : فرجلٌ حضرها بلغو؛ فذلك حَظُّه منها، ورجلٌ حضرها بدعاءٍ؛ فهو رجلٌ دعا اللهَ؛ إن شاء أعطاه، وإن شاء منعه، ورجلٌ حضرها بإنصاتٍ وسكوتٍ، ولم يَتَخَطَّ رقبةَ مسلمٍ، ولم يُؤْذِ أحدًا؛ فهي كفارةٌ إلى الجمعةِ التي تليها وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ، وذلك بأنَّ اللهَ يقولُ : { مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا }

28 - عن أبي الجويريةَ الجرميِّ، أنه قال : أصبتُ بأرضِ الرومِ جرَّةً حمراءَ فيها دنانيرُ في إمرةِ معاويةَ، وعلينا رجلُ من أصحابِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقال لهُ : معنُ بن يزيدَ - فأتيته بها، فقَسَمهَا بينَ المسلمينَ، وأعطاني منهَا مثلَ ما أعطَى رجُلًا منهم، ثم قالَ : لولَا أني سمعتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ : لا نفلَ إلا بعدَ الخمسِ؛ لأعطيتُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معن بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3938
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الخمس قبل النفل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - جاءَ الأسلَميُّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فشَهدَ على نفسِهِ أنَّهُ أصابَ امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلَّ ذلِكَ يُعرِضُ عنْهُ فأقبلَ في الخامسةِ فقالَ: أنِكتَها ؟ قالَ: نعَم قالَ: حتَّى غابَ ذلِكَ منْكَ في ذلِكَ منْها قالَ: نعَم قالَ: كما يغيبُ المِروَدُ في المُكحلةِ والرِّشاءُ في البئرِ ؟ قالَ: نعَم قالَ: هل تدري ما الزِّنى ؟ قالَ: نعَم أتيتُ منْها حرامًا ما يأتي الرَّجلُ من أَهلِهِ حلالًا فأمرَ بِهِ فرُجمَ فسمِعَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلَينِ من أصحابِهِ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ: انظُر إلى هذا الَّذي سترَ اللَّهُ عليْهِ فلم تَدَعْهُ نفسُهُ حتَّى رُجِمَ رجمَ الْكلبِ فسَكتَ عنْهما ثمَّ سارَ ساعةً حتَّى مرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برجلِهِ فقالَ: أينَ فلانٌ وفلانٌ ؟ فقالا: نحنُ ذانِ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ: انزلا فَكُلا من جيفةِ هذا الحمارِ فقالا: يا نبيَّ اللَّهِ من يأْكلُ مِن هذا ؟ قالَ: فما نلتُما من عِرضِ أخيكُما آنفًا أشدُّ مِن أَكلٍ منْهُ والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ الآنَ لفي أنهارِ الجنَّةِ ينغَمسُ فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3554
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - كانَ جالسًا وقبرٌ يُحفَرُ بالمدينةِ فاطَّلعَ رجلٌ في القبرِ فقالَ : بئسَ مَضجعِ المؤمنِ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - : بئسَ ما قلتَ ! قالَ الرَّجلُ إنِّي لم أُرِدْ هذا إنَّما أردتُ القَتلَ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - : لا مِثلَ القتلِ في سبيلِ اللَّهِ ما علَى الأرضِ بُقعةٌ أحبُّ إليَّ أن يَكونَ قبري بِها منْها - ثلاثَ مرَّاتٍ -
 

1 - لا يبولنَّ أحدُكم في جُحرٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن فيه علة خفية
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه النسائي (34) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (29)، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

2 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 215 التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما من مسلِمَينِ يُتوفَّى لَهما ثلاثةٌ من الولد إلَّا أدخلَهما اللَّهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهما. فقالوا: يا رسولَ الله أو اثنانِ ؟ قالَ: أو اثنانِ. قالوا: أو واحدٌ ؟ قالَ: أو واحدٌ. ثمَّ قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّ السِّقطَ ليجرُّ أمَّهُ بسرَرِهِ إلى الجنَّةِ إذا احتسبتْهُ

4 - في رجلَينِ اختَصما إليْهِ في مَواريثَ لم يكُن لَهما بيِّنةٌ إلَّا دعواهُما فقالَ: مَن قضيتُ لَهُ بشيءٍ مِن حقِّ أخيهِ فإنَّما أقطعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ. فقالَ الرَّجلانِ: كلُّ واحدٍ منْهُما: يا رسولَ اللَّهِ حقِّي هذا لِصاحبي فقالَ: لا ولَكنِ اذْهبا فاقتَسِما وتوخَّيا الحقَّ ثمَّ استَهِما ثمَّ ليحلِّلْ كلُّ واحدٍ منْكُما صاحبَه

5 - أُتِينا بجَفْنَةٍ كَثيرةِ الثَّريدِ والوَذْرِ، فحَبَطْتُ بِيَدي في نَواحيها، فَقال ليَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: كُلْ مِن مَوضعٍ واحدٍ؛ فإنَّه طعامٌ واحدٌ، ثُمَّ أُتِينا بِطبقٍ فيهِ ألوانُ التَّمرِ، فجَعَلتُ آكُلُ مِن بَينِ يَدَيَّ، وجالَتْ يدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم في الطَّبقِ، فَقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم : يا عِكْراشُ، كُلْ مِن حيثُ شِئتَ؛ فإنَّه غيرُ لونٍ.
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4161 التخريج : أخرجه الترمذي (1848)، وابن ماجه (3274)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الثريد أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام
|أصول الحديث

6 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - قال يومَ أحُدٍ : احفُروا، وأَوْسِعُوا، وأَعْمِقُوا، وأَحْسِنُوا، وادفِنوا الاثنينِ والثلاثةَ في قبرٍ واحدٍ، وقدِّموا أكثرَهم قُرْآنًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : هشام بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1644 التخريج : أخرجه أبو داود (3215) واللفظ له، والترمذي (1713)، والنسائي (2011) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - دفن الشهيد دفن ومقابر - من يقدم في اللحد قرآن - فضل صاحب القرآن مغازي - غزوة أحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رجلَينِ تداعيا دابةً، فأقام كلُّ واحدٍ منهما بينةً أنها دابتُهُ نتَجها، فقضى بها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - للذي في يديهِ

8 - قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! أفنتَداوى ؟! قالَ: نعَم؛ يا عبادَ اللَّهِ! تدَاوَوا؛ فإنَّ اللَّهَ لم يضَعْ داءً ؛ إلَّا وضعَ لهُ شفاءً غيرَ داءٍ واحدٍ الهرَمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4458 التخريج : أخرجه أبو داود (3855)، الترمذي (2038)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7553)، وابن ماجه (3436)، وأحمد (18454) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - الهرم طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رجلَينِ ادَّعيا بعيرًا على عهدِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فبعث كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ، فقسمهُ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بينهما نصفَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف فيه اضطراب سندا ومتنا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3698 التخريج : أخرجه أبو داود (3615) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5997)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الخصمان يقيم كل واحد منهما بينة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سلوا اللهُ لي الوسيلةَ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما الوسيلةُ ؟ ! قال : أعلى درجةٍ من الجنةِ، لا ينالها إلا رجلٌ واحدٌ، أرجوا أن أكون أنا هوَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5698 التخريج : أخرجه الترمذي (3612) واللفظ له، وأحمد (7598)
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أنبياء - خصائص وفضائل جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها -، قالت : كنت أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - من إناءٍ، واحدٍ، وكان له شَعرٌ فوق الجُمَّةِ، ودونَ الوفْرةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4386 التخريج : أخرجه البخاري (250)، ومسلم (319)، وأبو داود (238) أوله في أثناء حديث، والترمذي (1755) واللفظ له، والنسائي (235)، وابن ماجه (376)، وأحمد (25369) مختصراً
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - تطويل الجمة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - اسْمُ اللهِ الأَعْظَمُ في هاتَينِ الآيَتَيْنِ : { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }، وَفاتِحَةِ آلِ عِمْرَانَ : {الم اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}
خلاصة حكم المحدث : له شاهد بإسناد حسن
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2231 التخريج : أخرجه أبو داود (1496)، والترمذي (3478)، وابن ماجه (3855)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

13 - أجنَبتُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فاغتَسلتُ مِن جَفنةٍ وفضَلَت فيها فَضلةٌ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ليغتسِلَ مِنها فقلتُ إني قدِ اغتسلتُ مِنها فاغتسَلَ، وقالَ : إنَّ الماءَ ليسَ علَيهِ جَنابةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 436 التخريج : أخرجه أحمد (26802)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (149)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 109) ، وأبو يعلى (7098)، والدارقطني (137) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال فضل الجنب طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة طهارة - الماء طهور غسل - غسل الجنابة غسل - الاغتسال في القصعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - يُحشرُ الناسُ في صعيدٍ واحد يومَ القيامةِ، فينادي مُنادٍ فيقولُ : أين الذين كانتْ تتجافى جنوبُهم عنِ المضاجعِ ؟ ! فيقومونَ وهم قليلٌ، فيدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ، ثم يؤمرُ لسائرِ الناسِ إلى الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5498 التخريج : أخرجه إسحق بن راهوية في ((المسند)) (2305)، وهناد في ((الزهد)) (176) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3244) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تفسير آيات - سورة السجدة قيامة - الحشر
|أصول الحديث

15 - ينزل عيسى ابنُ مريمَ إلى الأرض، فيتزوج ويولدُ له، ويمكث خمسًا وأربعين سنةً، ثم يموت، فيدفن معي في قبري، فأقوم أنا وعيسى ابنُ مريمَ في قبرٍ واحدٍ بين أبي بكرٍ وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5439 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1529)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

16 - لما كان اليومُ الذي دخل فيه رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - المدينةَ؛ أضاء منها كلُّ شيئٍ، فما كان اليومُ الذي مات فيه؛ أَظْلَمَ منها كلُّ شيئٍ، وما نَفَضْنا أَيْدِيَنا عن الترابِ وإنا لفي دَفْنِهِ؛ حتى أَنْكَرْنا قلوبَنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5908 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – نهى عن النفخِ في الشرابِ، فقال رجلٌ : القذاةَ أراها في الإناءِ ؟ ! قال : أهْرِقْها، قال : فإني لا أُروى من نفَسٍ واحدٍ ؟ ! قال : فأَبِنِ القدحَ عن فِيكَ، ثم تنفَّسَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المثنى الجهني، ولم تثبت عدالته
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4209 التخريج : أخرجه الترمذي (1887)، وأحمد (11541) باختلاف يسير. والنهي عن النفخ في الشراب أخرجه أبو داود (3722)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب أشربة - النهي عن النفخ في الشراب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

18 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ؛ صُفِّدَتِ الشياطينُ، ومَرَدَةُ الجِنِّ، وغُلِّقَتْ أبوابُ النارِ، فلم يُفْتَحْ منها بابٌ، وفُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ، فلم يُغْلَقْ منها بابٌ، وينادِي منادٍ : يا باغِيَ الخيرِ ! أقبِلْ، ويا باغِيَ الشرِّ ! أقصِرْ، وللهِ عُتقاءُ من النارِ، وذلك كلُّ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1902 التخريج : أخرجه الترمذي (682)، وابن ماجه (1642)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

19 - عن أبي موسى الأشعريِّ، قال، قَدِمْنا فوافقْنا رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - حين افتَتَح خيبرَ، فَأَسْهَم لنا - أو قال : فأعطانا منها؛ وما قَسَمَ لأحدٍ غاب عن فتحِ خيبرَ منها شيئًا؛ إلا لِمَن شَهِد معه؛ إلا أصحابَ سفينتِنا : جعفرًا وأصحابَه، أَسْهَم لهم معهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3939
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة غنائم - القسمة لمن غاب غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب
| شرح حديث مشابه

20 - القضاةُ ثلاثةٌ : واحدٌ في الجنةِ، واثنانِ في النارِ، فأما الذي في الجنةِ، فرجلٌ عرَفَ الحقَّ فقضى بهِ، ورجلٌ عرَفَ الحقَّ، وجارَ في الحُكمِ؛ فهو في النارِ، ورجلٌ قضى للناسِ على جهلٍ؛ فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3662 التخريج : أخرجه أبو داود (3573) واللفظ له، والترمذي (1322)، وابن ماجه (2315)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5922).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كان لرسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - سكةً يتطيبُ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4372 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (217) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (229)، والبيهقي في ((الآداب)) (606).
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنه أَسَرَّ إليه، فقال : إذا انْصَرَفْتَ من صلاةِ المغربِ؛ فقُلْ قبلَ أن تُكَلِّمَ أحدًا : اللهم ! أَجِرْنِي من النارِ سَبْعَ مراتٍ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك ثم مُتَّ في لَيْلَتِكَ؛ كُتِبَ لك جِوَارٌ منها، وإذا صَلَّيْتَ الصبحَ فقُلْ كذلك؛ فإنك إذا مُتَّ في يومِكَ؛ كُتِبَ لك جِوَارٌ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2333 التخريج : أخرجه أبو داود (5079)، وأحمد (18054)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9859) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ عمرَ بنِ الخطَّابِ، قالَ إنَّ القُبلةَ منَ اللَّمسِ، فتوضَّأوا مِنها
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 317 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/144)، والحاكم (470)، والبيهقي (616)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس المرأة
|أصول الحديث

24 - إذا صلَّى أحدُكُم إلى سُترةٍ فلَيدنُ مِنها؛ لا يقَطعِ الشَّيطانُ علَيهِ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 747 التخريج : أخرجه أبو داود (695)، والنسائي (748)، وأحمد (16134)
التصنيف الموضوعي: سترة - كم بين المصلي والسترة سترة - ما يقطع الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لن يجمعَ اللهُ علَى هذهِ الأمَّةِ سَيفينِ : سيفًا مِنها، وسيفًا مِن عدوِّها.

26 - من كانتْ له سريرةً صالحةً أو سيئةً؛ أظهر اللهُ منها رداءً يُعرف بهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5265 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/215)، والديلمي في ((الفردوس)) (5614) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - عمل السر رقائق وزهد - إظهار عمل العبد وإن أخفاه رقائق وزهد - من أسر سريرة حسنة أو غيرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لو كانتِ الدنيا تعدلُ عندَ اللهِ جناحَ بعوضةٍ ؛ ما سقى كافرًا منها شربةَ ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شواهد بعضها صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5105 التخريج : أخرجه الترمذي (2320) واللفظ له، وابن ماجه (4110) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

28 - أُتِيَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بلحمٍ، فرُفِعَ إليه الذراعَ - وكانت تُعْجِبُه -؛ فنَهَس منها.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4142 التخريج : أخرجه البخاري (4712)، ومسلم (194)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أهلُ الجنةِ عشرون ومئة صفٍّ؛ ثمانون منها من هذه الأمةِ، وأربعون من سائرِ الأمم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5569
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفوف أهل الجنة جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

30 - أبْشِروا وَأبْشِروا؛ إنَّما مَثَلُ أُمَّتي مَثلُ الغَيثِ، لا يُدْرى آخِرُه خيرٌ أم أوَّلُه! أو كَحديقَةٍ أُطعِمَ مِنها فوجٌ عامًا، ثُمَّ أُطعِمَ مِنها فَوجٌ عامًا، لعلَّ آخِرَها فَوجًا أنْ يَكونَ أَعرَضَها عَرْضًا، وأَعمَقَها عُمْقًا، وأَحسنَها حُسنًا، كَيفَ تَهلِكُ أُمَّةٌ أنا أوَّلُها، وَالمَهديُّ وَسطُها، وَالمَسيحُ آخِرُها؟! ولَكِن بَينَ ذلكَ فَيجٌ أَعوَجُ، لَيسوا منِّي، وَلا أنا مِنهُم.
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده بهذا التمام وما أراه يصح
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6242 التخريج : أخرجه رزين كما في ((مشكاة المصابيح)) للتبريزي (3/ 1770).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث