logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أبْشِروا وَأبْشِروا؛ إنَّما مَثَلُ أُمَّتي مَثلُ الغَيثِ، لا يُدْرى آخِرُه خيرٌ أم أوَّلُه! أو كَحديقَةٍ أُطعِمَ مِنها فوجٌ عامًا، ثُمَّ أُطعِمَ مِنها فَوجٌ عامًا، لعلَّ آخِرَها فَوجًا أنْ يَكونَ أَعرَضَها عَرْضًا، وأَعمَقَها عُمْقًا، وأَحسنَها حُسنًا، كَيفَ تَهلِكُ أُمَّةٌ أنا أوَّلُها، وَالمَهديُّ وَسطُها، وَالمَسيحُ آخِرُها؟! ولَكِن بَينَ ذلكَ فَيجٌ أَعوَجُ، لَيسوا منِّي، وَلا أنا مِنهُم.
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده بهذا التمام وما أراه يصح
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 6242
التخريج : أخرجه رزين كما في ((مشكاة المصابيح)) للتبريزي (3/ 1770).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مشكاة المصابيح] (3/ 1770)
: 6288 - عن جعفر عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبشروا وأبشروا إنما مثل أمتي مثل الغيث، لا يدرى آخره خير أم أوله؟ أو كحديقة أطعم منها فوج عاما،ثم أطعم منها فوج عاما ، لعل آخرها فوجا أن يكون أعرضها عرضا، وأعمقها عمقا، وأحسنها حسنا، كيف تهلك أمة أنا أولها والمهدي وسطها، والمسيح آخرها؟ ولكن بين ذلك فيج أعوج، ليسوا مني ولا أنا منهم رواه رزين