الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ عليًّا سمعَ رجلًا يقولُ : لا حكمَ إلا للهِ تعريضًا بالردِّ عليهِ في التحكيمِ فقال عليٌّ : كلمةُ حقٍّ أُريدُ بها باطلٌ، ثم قال : لكُمْ علينا ثلاثٌ : لا نمنعُكُمْ مساجدَ اللهِ أنْ تَذكروا فيها اسمَ اللهِ، ولا نمنعُكُمُ الفيءَ ما دامتْ أيديكُمْ معنا ولا نبدؤُكُمْ بقتالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كثير بن بهز الحضرمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2467
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جهاد - الفيء والغنيمة فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضي الله عنه قال : من يرائي، يرائي اللهُ به، ومن يسمّع، يسمّعُ اللهُ به، ومن تطاول تعظيمًا يخفضُه اللهُ، ومن تواضع خشيةً، يرفعُه اللهُ. الحديث

3 - عن ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كان يُكبِّرُ أيامَ التشريقِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ

4 - [أن ابن عباس كان يقول] اللهُ أكبرُ كبيرًا اللهُ أكبرُ كبيرًا اللهُ أكبرُ وأجلُّ اللهُ أكبرُ على ما هَدَانا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/126
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كانَ أنسُ بنُ مالِكٍ إذا حدَّثَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا ففرغَ منهُ قالَ أو كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

6 - رأيْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقفُ على قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ويصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبي بكرٍ، وعُمرَ رضيَ اللهُ عنهُما.

7 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: بِعْنَا أُمَّهاتِ الأولادِ على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بكرِ، فلمَّا كان عمرُ نَهانا؛ فانتهَيْنا.

8 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ. ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَفعلانِ ذلِك

9 - صحبتُ ابنَ عمرَ في طريقٍ قالَ فصلَّى بنا رَكعتينِ ثمَّ أقبلَ فرأى ناسًا قيامًا فقالَ ما يصنعُ هؤلاءِ قلتُ يسبِّحونَ قالَ لو كنتُ مسبِّحًا أتممتُ صلاتي يا ابنَ أخي إنِّي صحِبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وصحبتُ أبا بَكرٍ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وصحبتُ عمرَ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالى وصحِبتُ عثمانَ فلم يزِد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالى وقد قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

10 - عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ

11 - دخلتُ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وهو يموتُ، فقلتُ : اقرأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ السلامَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 275
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، إِنَّ الشَّيَاطِينَ، لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ قالَ: كانوا يقولونَ: ما ذُكِرَ علَيهِ اسمُ اللَّهِ، فلا تأكُلوا، وما لم يذكرِ اسمُ اللَّهِ علَيهِ، فَكُلوهُ، فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ

13 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وعبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي اللهُ عنهم كانا يُصلِّيانِ ركعتينِ ركعتينِ ويُفطرانِ في أربعةِ بُرُدٍ ممَّا فوقَ ذلكَ

14 - أنَّ رجلًا أتى عبدَ اللهِ فقال : إنَّ أخي مريضٌ اشتكى بطنَه، وأنه نُعِتَ له الخمرُ أفأسقِيه ؟ قال عبدُ اللهِ : سبحان اللهِ ! ما جعل اللهُ شفاءً في رِجسٍ ، إنما الشِّفاء في شيئَينِ : العسلُ شفاءٌ للناسِ، والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/176
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - التداوي بالمحرم طب - الرقية طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عن سعيد بن جبير قال كنتُ عند ابنِ عمرَ، فسُئِلَ عن نبيذِ الجرِّ ؟ فقال : حرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. وشَقَّ علَيَّ لَمَّا سمِعتُه، فأَتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلْتُ: إنَّ ابنَ عُمرَ سُئِل عن شَيءٍ، قال: فجَعَلْتُ أُعْظِمُه، فقال: وما هو؟ قلْتُ: سُئِل عن نَبِيذِ الجَرِّ ، فقال: حَرَّمَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صَدَقَ؛ حَرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قلْتُ: وما الجَرُّ؟ قال: كلُّ شَيءٍ صُنِع مِن مَدَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5636
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه شيَّع يزيدَ بنَ أبي سفيانَ حين بعثه إلى الشامِ ويزيدٌ راكبٌ وأبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يمشي فقال له يزيدُ يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إما أن تركبَ وإما أن أنزلَ أنا فأمشي معك قال لا أركبُ ولا تنزلُ إني أحتسِبُ خُطايَ هذه في سبيلِ اللهِ

17 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكم وإنَّ اللَّهَ تعالى يعطي المالَ من أحبَّ ومن لا يحبُّ ولا يعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ. فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وخافَ العدوَّ أن يجاهدَهُ وهاب اللَّيلَ أن يُكابدَهُ فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وسبحانَ اللَّهُ والحمدُ للَّهِ واللَّهُ أَكبرُ.

18 - عن ابنِ عباسٍ قال (اتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ) الأنفال. قالَ هذا تحريجٌ من اللَّهِ على المؤمنينَ أن يتقوا اللَّهَ وأن يصلحوا ذاتَ بينِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال رقائق وزهد - تقوى الله صلح - الإصلاح بين الناس صلح - فضل الصلح بين المسلمين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - أنَّ شاعرًا مدحَ بلالَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فقالَ : بلالُ بنُ عبدِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ فقالَ ابنُ عمرَ: كذبتَ، لا، بل بلالُ رسولِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ

20 - أنَّ ابنَ عمرَ سَأَلهُ عن مَوْلاهُ فقال اللهُ وفُلانٌ قال ابْنُ عمرَ لا تقُلْ كذلكَ، لا تَجْعَلْ مع اللهِ أحدًا، ولكنْ قُلْ : فُلانٌ بعدَ اللهِ

21 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إذا عَطِس أحدُكم فليقلْ : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وليقلْ من يردُّ : يرحمُك اللهُ، وليقلْ هو : يغفرُ اللهُ لي ولكم

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لا يقولنَّ أحدُكُم لشيءٍ لا يعلَمهُ : اللهُ يعلَمهُ؛ واللهُ يعلمُ غيرَ ذلك، فيعلمُ اللهُ ما لا يعلَمُ، فذاكَ عند اللهِ عظيمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 588
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - كان عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ يأخذُ بيد النَّفرِ من أصحابِه فيقول : تعالَوا فلنُؤْمِنْ ساعةً، تعالَوا فلْنذكُرِ اللهَ ولْتزدادوا إيمانًا، تعالَوْا نذكرُ اللهَ بطاعتِه، لعلَّه يَذكُرنا بمغفرتِه

24 - قلتُ لقدامةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمارٍ الكِلابيِّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّا نتأذَّى بريشِ الحمامِ في مسجدِ الحرامِ إذا سجدنا قال انفخوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير سلمة الأبرش قال الحافظ صدوق كثير الخطأ
الراوي : أيمن بن نابل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - صفة السجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانَ النَّاسُ يُخرِجونَ صدقةَ الفطرِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صاعًا من شعيرٍ أو تمرٍ أو سُلتٍ أو زبيبٍ قالَ قالَ عبدُ اللَّهِ فلمَّا كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنْهُ وَكثرتِ الحنطةُ جعلَ عمرُ نصفَ صاعٍ حنطةً مَكانَ صاعٍ من تلْكَ الأشياءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وذكر عمر وهم والصواب أنه معاوية
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1614
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - استقرأَ رجلٌ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ والإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فلم يُكلِّمْه عبدُ اللهِ فلما قضى الصلاةَ قال له عبدُ اللهِ الذي سألتَ عنه نصيبُك من الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم البجلي صدوق سيئ الحفظ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/318
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيمِ، لعَبدِ اللهِ معاويةَ أميرِ المؤمنين، مِن زيدِ بنِ ثابتٍ، سَلامٌ عليك أميرَ المؤمنين ورحمةُ اللهِ؛ فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ. أمَّا بعدُ؛ فإنَّك تسألُنِي عن ميراثِ الجدِّ والأِخوةِ ( فذكر الرِّسالةَ )، ونسألُ اللهَ الهُدَى والحِفظَ والتثبُّتَ في أمرِنا كلِّهِ، ونَعوذُ باللهِ أن نَضلَّ أو نجهَلَ أو نُكَلَّفَ ما ليسَ لنا بِعلمٍ، والسَّلامُ عليكَ أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه ومغفرتُه [ وطَيِّبُ صلواتِه. ] وكتب : وُهَيْبٌ يومَ الخَميسِ لثِنتَي عَشرةَ بَقِيَتْ مِن رمضانَ سنةَ اثنتينِ وأربعينَ

28 - لمَّا وُلِّيَ أبو بكرٍ قال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ افرضُوا لخليفةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يُغنِيهِ قالوا نعم بُردَاهُ إذا أخلقَهما وضعَهما وأخذَ مثلَهما وظهرُهُ إذا سافرَ ونفقتُهُ على أهلِهِ كما كان يُنفقُ قبلَ أن يُستخلَفَ قال أبو بكرٍ رضيتُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلا أنه مرسل
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/232
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أرادَ أن يَكْتُبَ السُّننَ فاستَفتى أصحابَ النَّبيِّ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ في ذلِكَ فأشاروا علَيهِ بأن يَكْتبَها فطفقَ عمرُ يستخيرُ اللَّهَ فيها شَهْرًا. ثمَّ أصبحَ يومًا وقد عزمَ اللَّهُ لهُ فقالَ : إنِّي كنتُ أريدُ أن أَكْتبَ السُّننَ وإنِّي ذَكَرتُ قومًا كانوا قبلَكُم كتَبوا كتُبًا فأَكَبُّوا علَيها وترَكوا كتابَ اللَّهِ وإنِّي واللَّهِ لا أشوبُ وفي روايةٍ: لا أُنسي كتابَ اللَّهِ بشَيءٍ أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - كتابة العلم علم - كتابة غير القرآن قرآن - لا يخلط مع القرآن غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رجلًا أوطأ بعيرَه أُدْحِيَّ نَعَامٍ وهو مُحرمٌ فكسر بيضَها فانطلق إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فسأله عن ذلك فقال له عليٌّ عليك بكل بيضةٍ جنينُ ناقةٍ أو ضِرابُ ناقةٍ فانطلق إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد قال عليٌّ بما سمعتَ ولكن هلُمَّ إلى الرُّخصةِ عليك بكلِّ بيضةٍ صومٌ أو إطعامُ مسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان الوراق وفيه ضعف
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كنَّ إماءُ عمرَ رضيَ اللهُ عنه يخدُمْنَنا كاشفاتٍ عن شعورهنَّ تضطربُ ثُدِيُّهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : حجاب المرأة
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه البيهقي (3347)
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة اللباس - عورة الأمة زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال كنَّ إماءَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ يَخدِمْنَنا كاشفاتٍ عن شعورهن تضطربُ ثُدُيِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/204 التخريج : أخرجه البيهقي (3264) بلفظه، ويحيى بن سلام في ((التفسير)) (1/ 441) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - عورة الأمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ عليًّا سمعَ رجلًا يقولُ : لا حكمَ إلا للهِ تعريضًا بالردِّ عليهِ في التحكيمِ فقال عليٌّ : كلمةُ حقٍّ أُريدُ بها باطلٌ، ثم قال : لكُمْ علينا ثلاثٌ : لا نمنعُكُمْ مساجدَ اللهِ أنْ تَذكروا فيها اسمَ اللهِ، ولا نمنعُكُمُ الفيءَ ما دامتْ أيديكُمْ معنا ولا نبدؤُكُمْ بقتالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كثير بن بهز الحضرمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2467 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7771)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (829)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (16509) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين جهاد - الفيء والغنيمة فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضي الله عنه قال : من يرائي، يرائي اللهُ به، ومن يسمّع، يسمّعُ اللهُ به، ومن تطاول تعظيمًا يخفضُه اللهُ، ومن تواضع خشيةً، يرفعُه اللهُ. الحديث

5 - عن ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنهُ أنهُ كان يُكبِّرُ أيامَ التشريقِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ

6 -  عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فظُنُّوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّذي هو أهنَاهُ وأهدَاهُ وأتقَاهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1 التخريج : أخرجه ابن ماجه (19)، واللفظ له، وأحمد (3645)، باختلاف يسير، والدارمي (611)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

7 - كان عبدُ اللهِ بنُ مُغفَّلٍ : إذا سمِع أحدَنا يقرأُ : ( بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ) يقولُ : صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وخلفَ أبي بكرٍ، وخلفَ عمرَ رضي اللهُ عنهما، فما سمِعتُ أحدًا منهم قرأ : ( بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 907 التخريج : أخرجه النسائي (908) واللفظ له، وأحمد (20545)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - ابتداء السور بالبسملة
|أصول الحديث

8 - [أن ابن عباس كان يقول] اللهُ أكبرُ كبيرًا اللهُ أكبرُ كبيرًا اللهُ أكبرُ وأجلُّ اللهُ أكبرُ على ما هَدَانا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/126 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الألباني في ((إرواء الغليل)) (3/ 126).
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ أبا موسى رضي اللهُ عنهُ وَفَدَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهما ومعهُ كاتبٌ نصرانيٌّ فأَعْجَبَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ ما رأى من حِفْظِهِ فقال قُلْ لِكَاتِبِكَ يقرأُ لنا كتابًا قال إنهُ نصرانيٌّ لا يدخلُ المسجدَ فانتهرهُ عمرُ رضي اللهُ عنهُ وهَمَّ بهِ وقال لا تُكرموهم إذ أهانهمُ اللهُ ولا تُدنوهم إذ أقصاهمُ اللهُ ولا تَأتمنوهم إذ خوَّنهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ

10 - كانَ أنسُ بنُ مالِكٍ إذا حدَّثَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا ففرغَ منهُ قالَ أو كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه ابن ماجه (24)، وابن أبي شيبة (26747)، وأحمد (13124)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سرد الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - رأيْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقفُ على قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ويصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبي بكرٍ، وعُمرَ رضيَ اللهُ عنهُما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 98 التخريج : أخرجه البيهقي (10366) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 250) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: بِعْنَا أُمَّهاتِ الأولادِ على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بكرِ، فلمَّا كان عمرُ نَهانا؛ فانتهَيْنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3954 التخريج : أخرجه أبو داود (3954)، والحاكم (2189)، والبيهقي (21821) واللفظ لهم جميعا، وابن ماجه (2517)، والنسائي في ((الكبرى)) (5022) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد بيوع - بيع العبيد والإماء بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ. ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَفعلانِ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1318 التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1319) واللفظ له، وأحمد (3660).
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ لعبدِ اللهِ معاويةَ أميرِ المؤمنين، من زيدِ بنِ ثابتٍ؛ سلامٌ عليك أميرَ المؤمنين ورحمةُ اللهِ؛ فإنِّي أحمدُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو، أمَّا بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : كبراء آل زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 855 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1131) واللفظ له، والطبراني (5/134) (4860)، من حديث خارجة بن زيد وكبراء آل زيد
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
|أصول الحديث

15 - أنَّهُ رأى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبا بَكْرٍ، وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما يمشونَ أمامَ الجَنازةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1943 التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، والنسائي (1944) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - صحبتُ ابنَ عمرَ في طريقٍ قالَ فصلَّى بنا رَكعتينِ ثمَّ أقبلَ فرأى ناسًا قيامًا فقالَ ما يصنعُ هؤلاءِ قلتُ يسبِّحونَ قالَ لو كنتُ مسبِّحًا أتممتُ صلاتي يا ابنَ أخي إنِّي صحِبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وصحبتُ أبا بَكرٍ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وصحبتُ عمرَ فلم يزد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالى وصحِبتُ عثمانَ فلم يزِد على رَكعتينِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ تعالى وقد قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1223 التخريج : أخرجه أبو داود (1223)، والبيهقي (5575) كلاهما بلفظه، ومسلم (689)، وابن ماجه (1071) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الأحزاب سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [مرة بن شراحيل الهمداني] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1571 التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والحاكم (94)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (344) بلفظه وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - دخلتُ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وهو يموتُ، فقلتُ : اقرأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ السلامَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 275 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1450)، وأحمد (11660)، وابن أبي الدنيا في ((المنامات)) (163) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كتب إلى عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ يُبايِعُهُ، فكتبَ إليهِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لعبدِ الملكِ أميرِ المؤمنينَ من عَبْدِ اللهِ بنِ عمرَ، سَلامٌ عليكُمْ؛ فإني أَحْمَدُ إليكَ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو، وأُقِرُّ لكَ بِالسَّمْعِ والطَّاعَةِ على سُنَّةِ اللهِ وسُنَّةِ رَسُولِه، فيما اسْتَطَعْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 852 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1119)، والبخاري (7272)، ومالك (3603)، والبيهقي (16642) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، إِنَّ الشَّيَاطِينَ، لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ قالَ: كانوا يقولونَ: ما ذُكِرَ علَيهِ اسمُ اللَّهِ، فلا تأكُلوا، وما لم يذكرِ اسمُ اللَّهِ علَيهِ، فَكُلوهُ، فقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2586 التخريج : أخرجه أبو داود (2818) باختلاف يسير، وابن ماجه (3173) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قال عُمرُ : لا تُؤمِّنوهُم و قد خَوَّنَهُم اللَّهُ و لا تُقَرِّبوهُم و قَد أبعَدهُم اللَّهُ و لا تُعِزُّوهُم و قد أذَلَّهُم اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عياض بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2630 التخريج : أخرجه البيهقي (20436)، وابن زبر الربعي في ((شروط النصارى)) (24)، وإسماعيل الصفار في ((حديث المخرمي والمروزي)) (342) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

22 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ جلدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الخمرِ وأبو بَكرٍ أربعينَ وَكمَّلَها عمرُ ثمانينَ وَكلٌّ سُنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4481 التخريج : أخرجه أبو داود (4481) بلفظه، ومسلم (1707)، وابن ماجه (2571) كلاهما بلفظ مقارب مطولا .
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وعبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي اللهُ عنهم كانا يُصلِّيانِ ركعتينِ ركعتينِ ويُفطرانِ في أربعةِ بُرُدٍ ممَّا فوقَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/17 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (2261)، والبيهقي (5463)، وأبو بكر النيسابوري في ((الزيادات على المزني)) (80) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صيام - الفطر للمسافر إذا دخل بلدا ولم يعزم على الإقامة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رجلًا أتى عبدَ اللهِ فقال : إنَّ أخي مريضٌ اشتكى بطنَه، وأنه نُعِتَ له الخمرُ أفأسقِيه ؟ قال عبدُ اللهِ : سبحان اللهِ ! ما جعل اللهُ شفاءً في رِجسٍ ، إنما الشِّفاء في شيئَينِ : العسلُ شفاءٌ للناسِ، والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/176 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 184) (8910)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (30020)، بنحوه، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7437)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - التداوي بالمحرم طب - الرقية طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - سُئِلَ حُذيفةُ رضيَ اللهُ عنهُ عن هذه الآيةِ { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ } أكانُوا يُصلُّون لهم قال لا ولكنهم كانوا يُحلُّون لهم ما حرَّم اللهُ عليهم فيستحلُّونه ويُحرِّمون عليهم ما أحلَّ اللهُ لهم فيُحرِّمونَه فصاروا بذلك أربابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/865 التخريج : أخرجه البيهقي (20377) واللفظ له، وعبد الرزاق في (تفسيره)) (1073)، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (1012) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال تفسير آيات - سورة التوبة إيمان - الحكم بما أنزل الله علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

26 - عن سعيد بن جبير قال كنتُ عند ابنِ عمرَ، فسُئِلَ عن نبيذِ الجرِّ ؟ فقال : حرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. وشَقَّ علَيَّ لَمَّا سمِعتُه، فأَتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلْتُ: إنَّ ابنَ عُمرَ سُئِل عن شَيءٍ، قال: فجَعَلْتُ أُعْظِمُه، فقال: وما هو؟ قلْتُ: سُئِل عن نَبِيذِ الجَرِّ ، فقال: حَرَّمَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صَدَقَ؛ حَرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قلْتُ: وما الجَرُّ؟ قال: كلُّ شَيءٍ صُنِع مِن مَدَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5636 التخريج : أخرجه مسلم (1997)، والنسائي (5620)، وأحمد (5090)، وابن حبان (5403) جميعهم بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن أبِي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه شيَّع يزيدَ بنَ أبي سفيانَ حين بعثه إلى الشامِ ويزيدٌ راكبٌ وأبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ يمشي فقال له يزيدُ يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إما أن تركبَ وإما أن أنزلَ أنا فأمشي معك قال لا أركبُ ولا تنزلُ إني أحتسِبُ خُطايَ هذه في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/13 التخريج : أخرجه مالك (1627)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (18076)، وعبد الرزاق (9375) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - تشييع من يغزو مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قسمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكم وإنَّ اللَّهَ تعالى يعطي المالَ من أحبَّ ومن لا يحبُّ ولا يعطي الإيمانَ إلَّا من يحبُّ. فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وخافَ العدوَّ أن يجاهدَهُ وهاب اللَّيلَ أن يُكابدَهُ فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وسبحانَ اللَّهُ والحمدُ للَّهِ واللَّهُ أَكبرُ.

29 - عن ابنِ عمرَ أنه سمع مولىً له يقول : اللهُ وفلانٌ فقال لا تقُلْ كذلك لا تجعلْ مع اللهِ أحدًا ولكن قُلْ : فلانٌ بعدَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير مغيث مولى ابن عمرو وهو مجهول
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/265
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام توحيد - النهي أن يقال لولا الله وفلان عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الألوهية

30 - عن ابنِ عباسٍ قال (اتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ) الأنفال. قالَ هذا تحريجٌ من اللَّهِ على المؤمنينَ أن يتقوا اللَّهَ وأن يصلحوا ذاتَ بينِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال رقائق وزهد - تقوى الله صلح - الإصلاح بين الناس صلح - فضل الصلح بين المسلمين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث