logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - والذي نفسي بيدِه، لا يؤمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِه ووالدِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5030
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - فأقبلَ في أوَّلِ ما حجَّ فلبَّى بحجٍّ وعمرةٍ جميعًا فَهوَ كذلِكَ يلبِّي بِهما جميعًا فمرَّ على سلمانَ بنِ ربيعةَ وزيدِ بنِ صوحانَ فقالَ أحدُهُما لأنتَ أضلُّ من جملِكَ هذا فقالَ الصُّبَيُّ فلم يزَل في نفسي حتَّى لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فذَكرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ هُديتَ لسُنَّةِ نبيِّكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الصبي بن معبد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2720
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - القران بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - والَّذي نفسي بيدِهِ، لَولا أنَّ رجالًا منَ المؤمنينَ لا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفوا عنِّي، ولا أجدُ ما أحملُهُم عليهِ، ما تخلَّفتُ عَن سريَّةٍ تغزو في سَبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، والَّذي نَفسي بيدِهِ، لوَدِدْتُ أنِّي أُقتَلُ في سبيلِ اللَّهِ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3098
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - تمني الشهادة ومسألتها جهاد - فضل الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا جلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فرَفَعَ رأسَه إلى السماءِ، ثم وضَعَ راحتَه على جبهتِه، ثم قال : سبحان اللهِ ! ماذا نزَلَ مِن التَشْدِيدِ ؟ فسَكَتْنَا، وفَزِعْنَا، فلما كان مِن الغدِ سأَلْتُه : يا رسولَ اللهِ، ما هذا التشديدُ الذي نزَلَ ؟ فقال : والذي نفسي بيدِه، لو أن رجلًا قُتِلَ في سبيلِ اللهِ، ثم أُحْيِىَ، ثم قُتِلَ، ثم أُحْيِىَ، ثم قُتِلَ، وعليه دَيْنٌ، ما دخَلَ الجنةَ حتى يُقْضَى عنه دَيْنُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن عبدالله بن جحش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4698
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - أداء الديون مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - يا رسولَ اللهِ، إنِّي رجُلٌ شابٌّ، قد خشِيتُ على نَفْسي العَنَتَ ، ولا أجِدُ طَوْلًا أتزوَّجُ النِّساءَ، أفأختَصي؟! فأعرَض عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتَّى قال ثلاثًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، جَفَّ القلَمُ بما أنتَ لَاقٍ؛ فاختَصِ على ذلكَ أو دَعْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3215
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - جئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ في ظلِّ الْكعبةِ، فلمَّا رآني مقبلًا، قالَ : همُ الأَخسرونَ وربِّ الْكعبة. فقلتُ : - ما لي لعلِّي أُنزِلَ فيَّ شيءٌ – قلتُ : من هم فداكَ أبي وأمِّي ؟ قالَ : الأَكثرونَ أموالًا، إلَّا من قالَ هَكذا وَهكذا وَهكذا. حثَى بينَ يديْهِ، وعن يمينِهِ، وعن شمالِهِ، ثمَّ قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ، لا يموتُ رجلٌ فيدعُ إبلًا، أو بقرًا، لم يؤدِّ زَكاتَها، إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَهُ، تطؤُهُ بأخفافِها ، وتنطحُهُ بقرونِها، كلَّما نفِدت أخراها أُعيدت أولاها، حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2439
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - علِّمْني دُعاءً أدعو بِهِ في صَلاتي ؟ قالَ : قُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي ظلَمتُ نَفسي ظُلمًا كثيرًا، ولا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، فاغفِر لي مَغفرةً مِن عندِكَ، وارحَمني إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1301
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الدعاء في الصلاة استغفار - كيفية الاستغفار اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - والَّذي نفسي بيدِه لقد هممتُ أن آمرَ بحطبٍ فيحطبَ ثمَّ آمرَ بالصَّلاةِ فيؤذَّنَ لَها ثمَّ آمرَ رجلًا فيؤمَّ النَّاسَ ثمَّ أخالفَ إلى رجالٍ فأحرِّقَ عليهم بيوتَهم والَّذي نفسي بيدهِ لَو يعلمُ أحدُهم أنَّهُ يجدُ عظمًا سمينًا أو مرماتينِ حسنتينِ لشَهدَ العشاء
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 847
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الكبائر صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أقبَلنا مُهِلِّينَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحجٍّ مُفردٍ، وأقبَلَت عائشةُ مُهِلَّةً بعُمرةٍ حتَّى إذا كنَّا بِسرِفَ عرَكَت حتَّى إذا قدِمنا طُفنا بالكَعبةِ وبالصَّفا والمروةِ فأمَرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُحِلَّ منَّا من لم يَكُن معَهُ هَديٌ قالَ فقُلنا حِلُّ ماذا؟ قالَ الحِلُّ كلُّهُ فواقَعنا النِّساءَ وتَطيَّبْنا بالطِّيبِ ولبِسنا ثيابَنا وليسَ بينَنا وبينَ عَرفةَ إلَّا أربعُ ليالٍ ثمَّ أهْلَلنا يومَ التَّرويةِ ثمَّ دخلَ رسولُ اللَّهِ علَى عائشةَ فوجدَها تبكي فقالَ ما شأنُكِ فقالَت شأني أنِّي قد حِضتُ وقد حلَّ النَّاسُ ولم أحلِلْ ولم أطُفْ بالبيتِ والنَّاسُ يَذهبونَ إلى الحجِّ الآنَ فقالَ إنَّ هذا أمرٌ كتبَهُ اللَّهُ علَى بَناتِ آدمَ فاغتسِلي ثمَّ أهِلِّي بالحجِّ ففَعَلَت ووقفتِ المواقفَ حتَّى إذا طهُرَتْ طافَت بالكعبةِ وبالصَّفا والمروَةِ ثمَّ قالَ قد حَللتِ من حجَّتِكِ وعُمرتِكِ جميعًا فقالَت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أجدُ في نَفسي أنِّي لم أطُفْ بالبيتِ حتَّى حَجَجتُ فقالَ فاذهَب بِها يا عبدَ الرَّحمنِ فأعمِرها منَ التَّنعيمِ وذلِكَ ليلةَ الحصبةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2762
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي عمرة - العمرة من التنعيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ أبا هُرَيْرةَ حينَ استخلفَهُ مروانُ علَى المدينةِ،كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كبَّرَ ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يركعُ فإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرَّكعةِ قالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يَهْوي ساجدًا ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يقومُ منَ الثِّنتينِ بعدَ التَّشَهُّدِ يفعلُ مثلَ ذلِكَ حتَّى يقضيَ الصلاةَ فإذا قضى صلاتَهُ وسلَّمَ أقبلَ علَى أهْلِ المسجدِ فقالَ والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1022
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو هريرة صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - استَووا. استَووا. استَووا فوالَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأراكُم من خَلفي كما أراكُم من بينِ يديَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 812
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - والَّذي نفسي بيدِهِ لَأن يأخذَ أحدُكم حبلَهُ فيحتطِبَ على ظَهرِهِ خيرٌ لَهُ من أن يأتيَ رجلًا أعطاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من فضلِهِ فيسألَهُ أعطاهُ أو منعَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2588
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكةَ في عمرةِ القضاءِ وابنُ رواحةَ بينَ يدَيهِ يقولُ خلُّوا بني الكفَّارِ عن سبيلِه اليومَ نضربكم علَى تأوليهِ ضربًا يزيلُ الهامَ عن مقيلِه ويذهلُ الخليلَ عن خليلِه فقالَ عمرُ يا ابنَ رواحةَ في حرمِ اللَّهِ وبينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقولُ الشِّعرَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلِّ عنهُ فوالَّذي نفسي بيدِه لَكلامُه أشدُّ عليهم من وقعِ النَّبلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2893
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم حج - دخول مكة شعر - هجاء المشركين والأمر به عمرة - عمرة القضاء مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رجلاً سمعَ رجلاً يقرأُ (قل هوَ اللَّهُ أحدٌ) يردِّدُها فلمَّا أصبحَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فذَكرَ ذلِكَ لَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّها لتعدلُ ثلثَ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 994
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - ما جاء في ترديد الآية في الصلاة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ، فجاءَهُ رجلٌ، فسألَهُ عنِ العصيرِ ؟ فقالَ: اشرَبهُ ما كانَ طريًّا. قالَ : إنِّي طبَختُ شرابًا، وفي نفسي منهُ، قالَ: أَكُنتَ شاربَهُ قبلَ أن تطبخَهُ؟ قالَ : لا ! قالَ : فإنَّ النَّارَ لا تحلُّ شيئًا قد حَرُمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : أبو ثابت الثعلبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5745
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - العصير الحلو أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - صلَّيتُ خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم فعطستُ فقلتُ الحمدُ للَّهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ مبارَكًا عليْهِ كما يحبُّ ربُّنا ويرضى. فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انصرفَ فقالَ: منِ المتَكلِّمُ فى الصَّلاةِ. فلم يكلمه أحدٌ. ثمَّ قالَها الثَّانيةَ : منِ المتَكلِّمُ فى الصَّلاةِ. فقالَ رفاعةُ بنُ رافعِ ابنِ عفراءَ: أنا يا رسولَ اللَّه. قالَ : كيفَ قلتَ. قالَ قلتُ الحمدُ للَّهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ مبارَكًا عليْهِ كما يحبُّ ربُّنا ويرضى فقالَ النَّبيُّ: والَّذي نفسي بيدِهِ لقدِ ابتدرَها بضعةٌ وثلاثونَ ملَكًا أيُّهم يصعدُ بِها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 930
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - التثاؤب والعطاس في الصلاة صلاة - الكلام في الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة آداب العطاس - العطاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا ـ يَعني ـ ورجلٌ قائمٌ يصلِّي، فلمَّا رَكَعَ وسجدَ وتشَهَّدَ دعا، فقالَ في دعائِهِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّماواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ، يا حيُّ يا قيُّومُ، إنِّي أسألُكَ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ: تَدرونَ بما دعا ؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ، لقد دعا اللَّهَ باسمِهِ العظيمِ، الَّذي إذا دُعِيَ بِهِ أجابَ، وإذا سُئِلَ بِهِ أعطى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1299
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم صلاة - أدعية ما بعد التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقُلتُ: أتيتُكَ مِن جبلَي طيِّيء، أَكْللتُ مطيَّتي، وأتعبتُ نَفسي، ما بقيَ مِن حبلٍ إلَّا وقَفتُ علَيهِ، فَهَل لي مِن حجٍّ؟ فقالَ: مَن صلَّى صلاةَ الغَداةِ ههُنا معَنا، وقد أتى عَرفةَ قبلَ ذلِكَ، فقَد قَضى تفثَهُ ، وتَمَّ حجُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3043
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - صُمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في رمضانَ، فلم يقُم بنا، حتَّى بقيَ سبعٌ منَ الشَّهرِ، فقامَ بنا حتَّى ذَهبَ ثلُثُ اللَّيلِ ثمَّ لَم يقُم بنا في السَّادسةِ فقامَ بنا في الخامِسةِ حتَّى ذَهبَ شطرُ اللَّيلِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ لو نفَّلتَنا بقيَّةَ ليلتِنا هذِهِ قالَ إنَّهُ من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصرِفَ كتبَ اللَّهُ لَهُ قيامَ ليلةٍ ثمَّ لم يصلِّ بنا ولم يقُم حتَّى بقيَ ثلاثٌ منَ الشَّهرِ فقامَ بنا في الثَّالثةِ وجمعَ أَهلَهُ ونساءَهُ حتَّى تخوَّفنا أن يفوتَنا الفلاحُ قلتُ وما الفلاحُ قالَ السُّحورُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1604
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صيام - تأخير السحور تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أن امرأةً سرقت في عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلَّم في غزوةِ الفتحِ فأُتيَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فكلَّمَه فيها أسامةُ بنُ زيدٍ فلما كلَّمَه تلوَّنَ وجهُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم أتشفعُ إليَّ في حدٍّ من حدودِ اللهِ. فقال له أسامةُ: استغفر لي يا رسولَ اللهِ. فلما كان العشيُّ قام رسولُ اللهِ فأثنى على اللهِ عز وجل بما هو أهلُه، ثم قال: أما بعدُ فإنما هلك الناسَ قبلَكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهمُ الشريفُ تركوه، وإذا سرق فيهمُ الضعيفُ أقاموا عليه الحدَّ، ثم قال: والذي نفسي بيدِه لو أن فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقت قطعتُ يدَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4917
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الشفاعة في الحدود حدود - حد السرقة ونصابها مناقب وفضائل - أسامة بن زيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ خَيْبرَ، فلَمْ نَغْنَمْ إلَّا الأموالَ، والمَتاعَ، والثِّيابَ، فأهدَى رجُلٌ مِن بَني الضُّبَيبِ -يُقالُ لهُ: رِفاعةُ بنُ زَيدٍ- لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُلامًا أَسْوَدَ -يُقالُ له: مِدْعَمٌ-، فوجَّهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى وادي القُرَى ، حتَّى إذا كُنَّا بوادي القُرَى ، بينا مِدْعَمٌ يحُطُّ رَحْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَهُ سَهْمٌ، فأصابَهُ فقتَلَهُ، فقال النَّاسُ: هنيئًا لكَ الجنَّةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلَّا، والذي نفْسي بيدِهِ، إنَّ الشَّمْلةَ التي أخَذَها يومَ خَيْبَرَ مِنَ المَغانمِ لَتَشْتَعِلُ عليه نارًا، فلمَّا سمِعَ النَّاسُ بذلكَ، جاءَ رجُلٌ بشِراكٍ -أو: بشِراكَيْنِ- إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شِراكٌ -أوْ: شِراكانِ- مِن نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3836
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة خيبر إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - سرقت امرأةٌ من قريشٍ من بنى مخزومٍ فأُتِىَ بها النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالوا: من يكلمُه فيها؟ قالوا: أسامةُ بنُ زيدٍ, فأتاه فكلمَّه فزَبَرَه وقال: أن بني إسرائيلَ كانوا إذا سرقَ فيهم الشريفُ تركوه وإذا سرق الوضيعُ قطعوه، والذي نفسي بيدِه لو أن فاطمةَ بنتَ محمدٍ سرقت لقطعتُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4915
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الشفاعة في الحدود حدود - حد السرقة ونصابها علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ حتَّى نَقولَ : ما يُفطِرُ ويُفطِرُ حتَّى نقولَ ما يصومُ وما رأيتُ رسولَ اللَّهِ، في شهرٍ أكْثرَ صيامًا منهُ في شعبانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2350
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر شعبان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ زوجَها خرجَ في طلبِ أعلاجٍ فقتلوهُ، وَكانت في دارٍ قاصيةٍ، فجاءت ومعَها أخوها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكروا لَهُ فرخَّصَ لَها، حتَّى إذا رجعت دعاها فقال: اجلِسي في بيتِكِ حتَّى يبلغَ الْكتابُ أجلَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الفارعة بنت مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3528
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - عدة المتوفى عنها زوجها إحسان - الأخذ بالرخصة عدة - اعتداد المتوفى عنها زوجها في البيت الذي أتاها فيه خبر موت زوجها، وأنه لا نفقة لها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، ثمَّ أقبلَ علينا بوجهِه، فقالَ : إنِّي إمامُكم فلا تبادروني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ ولا بالقيامِ ولا بالانصرافِ فإنِّي أراكم من أمامي ومن خلفي ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِه لَو رأيتُم ما رأيتُ لضحِكتُم قليلًا ولبَكيتُم كثيرًا قلنا ما رأيتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ رأيتُ الجنَّةَ والنَّارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1362
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار صلاة - عرض الجنة والنار على النبي في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - خطبنا رسولُ اللهِ بمنى، ففتح اللهُ أسماعَنا، حتَّى إنْ كنا لنسمعُ ما يقولُ، ونحن في منازِلنا، فطفق النبيُّ يعلمُهُم مناسِكَهم، حتى بلغ الجمَّارَ فقال : بحصى الخذفِ . وأمر المهاجرين أنْ ينزلوا في مقدمِ المسجدِ، وأمر الأنصارَ أن ينزلوا في مؤخرِ المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن معاذ التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2996
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى حج - حصى الجمار مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الخيف مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا أُعلِّمُكم إلا ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا يقول اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ، والبخلِ والجبنِ، والهَرَمِ وعذابِ القبرِ اللَّهمَّ آتِ نفسي تقْوَاها وزكِّها أنت خيرُ من زكَّاها أنت ولِيُّها ومولاها اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من قلبٍ لا يخشعُ ومن نفسٍ لا تشبعُ وعلمٍ لا ينفعُ ودعوةٌ لا يُستجابُ لها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5473
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا أُحدِّثُكم إلا ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حدَّثنا به ويأمُرنا أن نقولَ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من العجزِ والكسلِ والجبنِ والبخلِ والهَرَمِ وعذابِ القبرِ اللَّهمَّ آتِ نفسي تقواها وزكِّها أنت خيرُ من زكَّاها أنت وَلِيُّها ومولاها، اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من نفسٍ لا تشبعُ، ومن قلبٍ لا يخشعُ، ومن علمٍ لا ينفعُ، ودعوةٍ لا تُستجابُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5553
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نزلَ، يعني عنِ الصَّفا، حتَّى إذا انصبَّت قدَماهُ في الوادي، رملَ حتَّى إذا صعِدَ مَشى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2983
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - الشُّفعةُ في كلِّ شركٍ ربعةٍ ، أو حائطٍ، لا يصلحُ لهُ أن يبيعَ، حتى يُؤذنَ شريكَهُ، فإنْ باع فهو أحقُّ بهِ حتى يُؤذِنَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4660
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بين الشركاء في الأرضين والدور شفعة - عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه بيوع - آداب البيع تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - والذي نفسي بيدِه، لا يؤمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِه ووالدِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5030 التخريج : أخرجه البخاري (14)، والنسائي (5015) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - دخَلَت يَهوديَّةٌ علَيها فاستوهَبتها شيئًا، فوَهَبت لَها عائشةُ، فقالَت : أجارَكِ اللَّهُ مِن عذابِ القبرِ، قالت عائشةُ : فوقعَ في نفسي من ذلِكَ، حتَّى جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ : إنَّهم ليُعذَّبونَ في قبورِهِم عذابًا تَسمعُهُ البَهائمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2065 التخريج : أخرجه النسائي (2066) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6366)، ومسلم (586) بنحوه
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - فأقبلَ في أوَّلِ ما حجَّ فلبَّى بحجٍّ وعمرةٍ جميعًا فَهوَ كذلِكَ يلبِّي بِهما جميعًا فمرَّ على سلمانَ بنِ ربيعةَ وزيدِ بنِ صوحانَ فقالَ أحدُهُما لأنتَ أضلُّ من جملِكَ هذا فقالَ الصُّبَيُّ فلم يزَل في نفسي حتَّى لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فذَكرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ هُديتَ لسُنَّةِ نبيِّكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الصبي بن معبد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2720 التخريج : أخرجه النسائي (2721)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1635)
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - القران بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - والَّذي نَفسي بيدِهِ ! ما ماتَ رسولُ اللَّهِ حتَّى كانَ أَكْثرُ صلاتِهِ قاعدًا، إلَّا المَكْتوبَةَ ، وَكانَ أحبُّ العمَلِ إليهِ ما داومَ عَليهِ، وإن قلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1654
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته إسلام - خير الدين أيسره رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا
| شرح الحديث

5 - والذي نَفْسي بيدِهِ، لولا أنَّ رجالًا مِنَ المؤمنينَ لا تَطيبُ أنْفُسُهم بأنْ يتخلَّفوا عنِّي، ولا أجِدُ ما أحمِلُهم عليه، ما تخلَّفْتُ عن سَرِيَّةٍ تَغْزو في سبيلِ اللهِ، والذي نَفْسي بيدِهِ، لوَدِدْتُ أنِّي أُقْتَلُ في سبيلِ اللهِ، ثمَّ أُحْيَا، ثمَّ أُقْتَلُ، ثمَّ أُحْيَا، ثمَّ أُقْتَلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3152 التخريج : أخرجه النسائي (3152) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2797)، ومسلم (1876) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - تمني الشهادة ومسألتها جهاد - فضل الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - والَّذي نفسي بيدِهِ، لَولا أنَّ رجالًا منَ المؤمنينَ لا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفوا عنِّي، ولا أجدُ ما أحملُهُم عليهِ، ما تخلَّفتُ عَن سريَّةٍ تغزو في سَبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، والَّذي نَفسي بيدِهِ، لوَدِدْتُ أنِّي أُقتَلُ في سبيلِ اللَّهِ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه البخاري (2797)، ومسلم (1876)، والنسائي (3098) واللفظ له، وأحمد (9480)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - تمني الشهادة ومسألتها جهاد - فضل الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كنَّا جلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فرَفَعَ رأسَه إلى السماءِ، ثم وضَعَ راحتَه على جبهتِه، ثم قال : سبحان اللهِ ! ماذا نزَلَ مِن التَشْدِيدِ ؟ فسَكَتْنَا، وفَزِعْنَا، فلما كان مِن الغدِ سأَلْتُه : يا رسولَ اللهِ، ما هذا التشديدُ الذي نزَلَ ؟ فقال : والذي نفسي بيدِه، لو أن رجلًا قُتِلَ في سبيلِ اللهِ، ثم أُحْيِىَ، ثم قُتِلَ، ثم أُحْيِىَ، ثم قُتِلَ، وعليه دَيْنٌ، ما دخَلَ الجنةَ حتى يُقْضَى عنه دَيْنُه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : محمد بن عبدالله بن جحش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4698 التخريج : أخرجه النسائي (4684)، والبيهقي (11067)، وإسماعيل بن جعفر في ((حديث علي بن حجر)) (298) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - أداء الديون مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - يا رسولَ اللهِ، إنِّي رجُلٌ شابٌّ، قد خشِيتُ على نَفْسي العَنَتَ ، ولا أجِدُ طَوْلًا أتزوَّجُ النِّساءَ، أفأختَصي؟! فأعرَض عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتَّى قال ثلاثًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، جَفَّ القلَمُ بما أنتَ لَاقٍ؛ فاختَصِ على ذلكَ أو دَعْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3215 التخريج : أخرجه البخاري (5076)
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّهما صلَّيا خلفَ أبي هريرةَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ فلمَّا رَكعَ كبَّرَ فلمَّا رفعَ رأسَهُ قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ثمَّ سجدَ وَكبَّرَ ورفعَ رأسَهُ وَكبَّرَ ثمَّ كبَّرَ حينَ قامَ منَ الرَّكعةِ ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأقربُكم شبَهًا برسولِ اللَّهِ مازالت هذِهِ صلاتُهُ حتَّى فارقَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن وأبو سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1155
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| شرح حديث مشابه

10 - جئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ جالِسٌ في ظلِّ الْكعبةِ، فلمَّا رآني مقبلًا، قالَ : همُ الأَخسرونَ وربِّ الْكعبة. فقلتُ : - ما لي لعلِّي أُنزِلَ فيَّ شيءٌ – قلتُ : من هم فداكَ أبي وأمِّي ؟ قالَ : الأَكثرونَ أموالًا، إلَّا من قالَ هَكذا وَهكذا وَهكذا. حثَى بينَ يديْهِ، وعن يمينِهِ، وعن شمالِهِ، ثمَّ قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ، لا يموتُ رجلٌ فيدعُ إبلًا، أو بقرًا، لم يؤدِّ زَكاتَها، إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَهُ، تطؤُهُ بأخفافِها ، وتنطحُهُ بقرونِها، كلَّما نفِدت أخراها أُعيدت أولاها، حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2439 التخريج : أخرجه البخاري (1460)، ومسلم (990)، والترمذي (617)، والنسائي (2440) واللفظ له، وأحمد (21529)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أصابَ النَّاسَ سَنةٌ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ علَى المنبَرِ يومَ الجمُعةِ فقامَ أعرابيٌّ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ هلَكَ المالُ وجاعَ العيالُ فادعُ اللَّهَ لَنا فرفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَيهِ وما نَرى في السَّماءِ قَزَعةً والَّذي نَفسي بيدِه ما وضعَها حتَّى ثارَ سَحابٌ أمثالُ الجبالِ ثمَّ لم ينزِلْ عن مِنبرِه حتَّى رأيتُ المطرَ يتحادرُ علَى لِحيتِه فمُطِرنا يوم ذلِكَ ومنَ الغدِ والَّذي يليهِ حتَّى الجُمعةِ الأُخرى فقامَ ذلِك الأعرابيُّ أو قالَ غيرُه فقالَ يا رسولَ اللَّهِ تَهدَّمَ البِناءُ وغرِقَ المالُ فادعُ اللَّهَ لنا فرفَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَيهِ فقالَ اللَّهمَّ حوالَينا ولا علَينا فما يُشيرُ بيدِه إلى ناحيةٍ منَ السَّحابِ إلَّا انفَرجَت حتَّى صارَتِ المدينةُ مثلَ الجَوبَةِ وسالَ الوادي ولم يَجئْ أحَدٌ من ناحيةٍ إلَّا أخبرَ بالجَودِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1527 التخريج : أخرجه النسائي (1528) واللفظ له، وأخرجه البخاري (933)، ومسلم (897) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - علِّمْني دُعاءً أدعو بِهِ في صَلاتي ؟ قالَ : قُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي ظلَمتُ نَفسي ظُلمًا كثيرًا، ولا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، فاغفِر لي مَغفرةً مِن عندِكَ، وارحَمني إنَّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1301 التخريج : أخرجه البخاري (6326)، ومسلم (2705)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الدعاء في الصلاة استغفار - كيفية الاستغفار اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - والَّذي نفسي بيدِه لقد هممتُ أن آمرَ بحطبٍ فيحطبَ ثمَّ آمرَ بالصَّلاةِ فيؤذَّنَ لَها ثمَّ آمرَ رجلًا فيؤمَّ النَّاسَ ثمَّ أخالفَ إلى رجالٍ فأحرِّقَ عليهم بيوتَهم والَّذي نفسي بيدهِ لَو يعلمُ أحدُهم أنَّهُ يجدُ عظمًا سمينًا أو مرماتينِ حسنتينِ لشَهدَ العشاء
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 847 التخريج : أخرجه البخاري (644)، ومسلم (651)، والنسائي (848) واللفظ له، وأحمد (7328)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الكبائر صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - غزوتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم جيشَ العُسْرةِ وكان أوثقُ عملٍ لي في نفسي وكان لي أجيرٌ فقاتلَ إنسانًا فعضَّ أحدُهما إصبعَ صاحبِه فانتزعَ أصبعَه فأنْدَرَ ثنيتَه فسقطتْ فانطلقَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فأهدَر ثنيتَه وقال: أفيدَعُ يدَه في فيك تقضَمُها ؟.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4783 التخريج : أخرجه البخاري (2265)، ومسلم (1674)، وأحمد (17966)، والنسائي (4769)، وابن حبان (2566) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - ما لا قود فيه مغازي - غزوة تبوك ديات وقصاص - من عض يد رجل فانتزعها فسقطت ثنيته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - والَّذي نفسي بيدِهِ لقَتلُ مؤمنٍ أعظمُ عندَ اللَّهِ من زوالِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3997 التخريج : أخرجه النسائي (3986) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/301)، والطبراني (13/416) (14256) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أقبَلنا مُهِلِّينَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحجٍّ مُفردٍ، وأقبَلَت عائشةُ مُهِلَّةً بعُمرةٍ حتَّى إذا كنَّا بِسرِفَ عرَكَت حتَّى إذا قدِمنا طُفنا بالكَعبةِ وبالصَّفا والمروةِ فأمَرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُحِلَّ منَّا من لم يَكُن معَهُ هَديٌ قالَ فقُلنا حِلُّ ماذا؟ قالَ الحِلُّ كلُّهُ فواقَعنا النِّساءَ وتَطيَّبْنا بالطِّيبِ ولبِسنا ثيابَنا وليسَ بينَنا وبينَ عَرفةَ إلَّا أربعُ ليالٍ ثمَّ أهْلَلنا يومَ التَّرويةِ ثمَّ دخلَ رسولُ اللَّهِ علَى عائشةَ فوجدَها تبكي فقالَ ما شأنُكِ فقالَت شأني أنِّي قد حِضتُ وقد حلَّ النَّاسُ ولم أحلِلْ ولم أطُفْ بالبيتِ والنَّاسُ يَذهبونَ إلى الحجِّ الآنَ فقالَ إنَّ هذا أمرٌ كتبَهُ اللَّهُ علَى بَناتِ آدمَ فاغتسِلي ثمَّ أهِلِّي بالحجِّ ففَعَلَت ووقفتِ المواقفَ حتَّى إذا طهُرَتْ طافَت بالكعبةِ وبالصَّفا والمروَةِ ثمَّ قالَ قد حَللتِ من حجَّتِكِ وعُمرتِكِ جميعًا فقالَت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أجدُ في نَفسي أنِّي لم أطُفْ بالبيتِ حتَّى حَجَجتُ فقالَ فاذهَب بِها يا عبدَ الرَّحمنِ فأعمِرها منَ التَّنعيمِ وذلِكَ ليلةَ الحصبةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2762 التخريج : أخرجه مسلم (1213)
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي عمرة - العمرة من التنعيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ أبا هُرَيْرةَ حينَ استخلفَهُ مروانُ علَى المدينةِ،كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كبَّرَ ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يركعُ فإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرَّكعةِ قالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يَهْوي ساجدًا ثمَّ يُكَبِّرُ حينَ يقومُ منَ الثِّنتينِ بعدَ التَّشَهُّدِ يفعلُ مثلَ ذلِكَ حتَّى يقضيَ الصلاةَ فإذا قضى صلاتَهُ وسلَّمَ أقبلَ علَى أهْلِ المسجدِ فقالَ والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1022
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو هريرة صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - استَووا. استَووا. استَووا فوالَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأراكُم من خَلفي كما أراكُم من بينِ يديَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 812 التخريج : أخرجه النسائي (813) واللفظ له، وأحمد (13865)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أَنا في القومِ، إذ قالَتِ امرأةٌ : إنِّي قد وَهَبتُ نفسي لَكَ يا رسولَ اللَّهِ ! فرَأْ فيَّ رأيَكَ ؟ فقال رجلٌ، فقالَ : زوِّجنيها، فقالَ : اذهَب فاطلُب ولو خاتمًا من حديدٍ. فذَهَبَ فلم يجِدْ شيئًا ولا خاتمًا من حَديدٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ : أمعَكَ من سوَرِ القرآنِ شيءٌ ؟ قالَ : نعَم ! قالَ : فزوَّجَهُ بما معَهُ من سوَرِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3200 التخريج : أخرجه النسائي (3200) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5029) باختلاف يسير، ومسلم (1425) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - لبس الخاتم نكاح - الصداق نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن نكاح - هبة المرأة نفسها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - والَّذي نفسي بيدِهِ لَأن يأخذَ أحدُكم حبلَهُ فيحتطِبَ على ظَهرِهِ خيرٌ لَهُ من أن يأتيَ رجلًا أعطاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من فضلِهِ فيسألَهُ أعطاهُ أو منعَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2588 التخريج : أخرجه البخاري (1470)، ومسلم (1042)، والنسائي (2589) واللفظ له، وأحمد (7490)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكةَ في عمرةِ القضاءِ وابنُ رواحةَ بينَ يدَيهِ يقولُ خلُّوا بني الكفَّارِ عن سبيلِه اليومَ نضربكم علَى تأوليهِ ضربًا يزيلُ الهامَ عن مقيلِه ويذهلُ الخليلَ عن خليلِه فقالَ عمرُ يا ابنَ رواحةَ في حرمِ اللَّهِ وبينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقولُ الشِّعرَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلِّ عنهُ فوالَّذي نفسي بيدِه لَكلامُه أشدُّ عليهم من وقعِ النَّبلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2893 التخريج : أخرجه الترمذي (2847)، والنسائي (2873)، والبزار (6301)، وأبو يعلى (3440) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم حج - دخول مكة شعر - هجاء المشركين والأمر به عمرة - عمرة القضاء مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : إنَّ امرَأتي لا تمنَعُ يدَ لامسٍ فقالَ : غرِّبْها إن شئتَ قالَ : إنِّي أخافُ أن تتَّبعَها نَفسي، قالَ : استمتِعْ بِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3464 التخريج : أخرجه أبو داود (2049)، والنسائي (3464) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - التعريض بالقذف نكاح - تزويج الزناة نكاح - إمساك المرأة لمن يحبها وإن كان فيها ريبة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى يقولُ : الصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، وللصَّائمِ فَرحتانِ حينَ يُفطِرُ، وحينَ يلقى ربَّهُ، والَّذي نَفسي بيدِهِ لخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2210 التخريج : أخرجه النسائي (2211)، والبزار (915)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 349) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رجلاً سمعَ رجلاً يقرأُ (قل هوَ اللَّهُ أحدٌ) يردِّدُها فلمَّا أصبحَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فذَكرَ ذلِكَ لَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّها لتعدلُ ثلثَ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 994 التخريج : أخرجه النسائي (995) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7374) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - ما جاء في ترديد الآية في الصلاة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ، فجاءَهُ رجلٌ، فسألَهُ عنِ العصيرِ ؟ فقالَ: اشرَبهُ ما كانَ طريًّا. قالَ : إنِّي طبَختُ شرابًا، وفي نفسي منهُ، قالَ: أَكُنتَ شاربَهُ قبلَ أن تطبخَهُ؟ قالَ : لا ! قالَ : فإنَّ النَّارَ لا تحلُّ شيئًا قد حَرُمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : أبو ثابت الثعلبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5745
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - العصير الحلو أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - لا يحلُّ في البُرِّ والتمرِ زكاةٌ، حتَّى تبلغَ خمسةَ أوسُقٍ ، ولا يحلُّ في الورِقِ زكاةٌ حتَّى تبلغَ خمسةَ أواقٍ ، ولا يحلُّ في إبلٍ زكاةٌ حتَّى تبلغَ خمسَ ذَوْدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2483
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| شرح حديث مشابه

27 - صلَّيتُ خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم فعطستُ فقلتُ الحمدُ للَّهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ مبارَكًا عليْهِ كما يحبُّ ربُّنا ويرضى. فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انصرفَ فقالَ: منِ المتَكلِّمُ فى الصَّلاةِ. فلم يكلمه أحدٌ. ثمَّ قالَها الثَّانيةَ : منِ المتَكلِّمُ فى الصَّلاةِ. فقالَ رفاعةُ بنُ رافعِ ابنِ عفراءَ: أنا يا رسولَ اللَّه. قالَ : كيفَ قلتَ. قالَ قلتُ الحمدُ للَّهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيهِ مبارَكًا عليْهِ كما يحبُّ ربُّنا ويرضى فقالَ النَّبيُّ: والَّذي نفسي بيدِهِ لقدِ ابتدرَها بضعةٌ وثلاثونَ ملَكًا أيُّهم يصعدُ بِها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 930 التخريج : أخرجه النسائي (931) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (773)، والترمذي (404) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - التثاؤب والعطاس في الصلاة صلاة - الكلام في الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة آداب العطاس - العطاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا ـ يَعني ـ ورجلٌ قائمٌ يصلِّي، فلمَّا رَكَعَ وسجدَ وتشَهَّدَ دعا، فقالَ في دعائِهِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّماواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ، يا حيُّ يا قيُّومُ، إنِّي أسألُكَ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ: تَدرونَ بما دعا ؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ، لقد دعا اللَّهَ باسمِهِ العظيمِ، الَّذي إذا دُعِيَ بِهِ أجابَ، وإذا سُئِلَ بِهِ أعطى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1299 التخريج : أخرجه أبو داود (1495)، والنسائي (1300) واللفظ له، وابن ماجه (3858)، وأحمد (12205)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم صلاة - أدعية ما بعد التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقُلتُ: أتيتُكَ مِن جبلَي طيِّيء، أَكْللتُ مطيَّتي، وأتعبتُ نَفسي، ما بقيَ مِن حبلٍ إلَّا وقَفتُ علَيهِ، فَهَل لي مِن حجٍّ؟ فقالَ: مَن صلَّى صلاةَ الغَداةِ ههُنا معَنا، وقد أتى عَرفةَ قبلَ ذلِكَ، فقَد قَضى تفثَهُ ، وتَمَّ حجُّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3043 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043)
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - صُمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في رمضانَ، فلم يقُم بنا، حتَّى بقيَ سبعٌ منَ الشَّهرِ، فقامَ بنا حتَّى ذَهبَ ثلُثُ اللَّيلِ ثمَّ لَم يقُم بنا في السَّادسةِ فقامَ بنا في الخامِسةِ حتَّى ذَهبَ شطرُ اللَّيلِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ لو نفَّلتَنا بقيَّةَ ليلتِنا هذِهِ قالَ إنَّهُ من قامَ معَ الإمامِ حتَّى ينصرِفَ كتبَ اللَّهُ لَهُ قيامَ ليلةٍ ثمَّ لم يصلِّ بنا ولم يقُم حتَّى بقيَ ثلاثٌ منَ الشَّهرِ فقامَ بنا في الثَّالثةِ وجمعَ أَهلَهُ ونساءَهُ حتَّى تخوَّفنا أن يفوتَنا الفلاحُ قلتُ وما الفلاحُ قالَ السُّحورُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1604 التخريج : أخرجه أبو داود (1375)، والترمذي (806)، والنسائي (1605) واللفظ له، وابن ماجه (1327)، وأحمد (21419)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صيام - تأخير السحور تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه