الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إن اللهَ ليَنفعُ العبدَ بالذنبِ يُذْنِبُه

2 - إنَّ اللهَ لَيَنْفَعُ العبدَ بالذنبِ يُذْنِبُهُ

3 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ العبدَ المؤمنَ المحترِفَ

4 - إن العبدَ إذا نَصَحَ لسيدِه وأحسنَ عبادةَ اللهِ فله أجرُه مرتين.

5 - إِنَّ العبدَ إذا نصحَ لِسيِّدِه، و أَحسَنَ عِبادةَ ربِّه، فلَه أجرُه مَرَّتيْنِ

6 - إنَّ العبدَ إذا نَصَحَ لِسَيدِه و أحسنَ عِبادةَ رَبِّه كان له أجرُه مَرَّتينِ

7 - إِنَّ اللهَ تعالى يسأَلُ العبدَ عنْ فضلِ علْمِهِ، كما يسأَلُهُ عنْ فضلِ مالِهِ

8 - إن العبدَ أخذ عن اللهِ أَدَبًا حَسَنًا، إذا وُسِّعَ عليه وَسَّعَ، وإذا أُمْسِكَ عليه أَمْسَكَ

9 - إنَّ العبدَ آخِذٌ عنِ اللهِ تعالى أَدَبًا حَسَنًا، إذا وَسَّعَ عليه وَسَّعَ، وإذا أَمْسَكَ عليه أَمْسَكَ

10 - إن أَحَبَّ ما يقولُ العبدُ إذا استيقظ من نومِه : سبحان الذي يُحْيِي ويُمِيتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ

11 - إِنَّ أحبَّ ما يقولُ العبدُ إذا استيقظَ من نومِهِ، سبحانَ الذي يُحْيِي الموتى وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ

12 - إن الصدقةَ لا تَزِيدُ المالَ إلا كَثْرَةً؛ فتَصَدَّقُوا يَرْحَمْكُمُ اللهُ، وإن العفوَ لا يَزِيدُ العبدَ إلا عِزًّا؛ فاعفوا يُعِزَّكُم اللهُ

13 - من لبسَ الصُّوفَ وانتعلَ المخصوفَ ورَكبَ حمارَهُ وحلبَ شاتَهُ وأكلَ مع عيالِه فقد نحّى اللَّهُ عنه الكبرَ أنا عبدٌ ابنُ عبدٍ أجلسُ كجلسةِ العبدِ وآكلُ أكلةَ العبدِ. وذلك أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يطرُقْ طعاماً قطُّ إلا وهو حابٍ على ركبتيهِ. إنَّ اللَّه عز وجل قد أوحى إليَّ أن تواضعوا ولا يبغي أحدٌ على أحَدٍ. إنَّ يدَ اللَّه مبسوطةٌ على خلقِهِ فمن رفعَ نفسَهُ وضعَهُ اللَّهُ عز وجل ومن وضعَ نفسَهُ رفعَهُ اللَّه عزَّ وجلَّ. ولا يمشي امرؤٌ على الأرضِ يبغي بها سلطانَ اللَّهِ عز وجل إلا أَكبَّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ

14 - إنَّ العبدَ ليقفُ بين يديِ اللهِ، فيُطوِّلُ اللهُ وقوفَه؛ حتى يُصيبَه من ذلك كربٌ شديدٌ، فيقولُ : ربِّ ! ارحمني اليومَ. فيقولُ : وهل رحمتَ شيئًا من خَلْقِي من أجلي؛ فأرحمُك ؟ هاتِ ولو عصفورًا

15 - إذا نَكَح العبدُ بغير إذن مولاه فنِكاحُه باطلٌ

16 - لا يَزَالُ العبدُ في فَسْحَةٍ من دِينِه ما لم يُصِبْ دَمًا حرامًا

17 - إذا كذب العبدُ؛ تباعد عنه الملَك ميلًا؛ من نتنِ ما جاء به.

18 - إذا كذَبَ العبدُ تَباعد عنه الملكُ ميلًا من نَتَنِ ما جاء به

19 - إذا كذب العبدُ، تَبَاعَدَ عنه المَلَكُ مِيلًا من نَتَنِ ما جاء به

20 - إذا كَذَبَ العَبْدُ تَباعَدَ الملَكُ عَنْه مِيلًا، من نَتَنِ ما جاء بِهِ

21 - إذا كذب العبدُ كذبةً تباعَدُ عنه الملَكُ مَيلًا، من نَتَنِ ما جاء به.

22 - ما زانَ اللَّهُ العبدَ بزينةٍ، أفضلَ من زَهادةٍ في الدُّنيا، وعفافٍ في بطنِهِ وفرجِهِ

23 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العبدِ الآبقِ يوجدُ في الحرمِ بعشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/14
التصنيف الموضوعي: بيوع - الجعالة عتق وولاء - العبد الآبق بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - [ عن ] ابنِ عمرَ إنَّ من السُّنَّةِ أن يَغتسلَ إذا أرادَ أن يُحْرِمَ وإذا أرادَ أن يَدخلَ مكةَ

25 - إن اللهَ يُحبُّ أن تُؤتَى رُخصُه كما يكرهُ أن تُؤتَى معصيتُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 564
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أشرفُ الإيمانِ أنْ يأمَنَكَ الناسُ، وأشرفُ الإسلامِ أنْ يَسلَمُ الناسُ من لسانِكَ ويدِكَ، وأشرفُ الهِجرةِ أنْ تهجُرَ السيِّآتِ، وأشرفُ الجهادِ أنْ تُقتلَ، وتُعقَرَ فرسُكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 874
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام إسلام - صفة المسلم جهاد - تفسير الهجرة إيمان - الأعمال التي من الإيمان جهاد - فضل الشهيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ تُؤْتى رُخَصُهُ، كما يَكرَهُ أنْ تُؤْتى مَعصيَتُهُ

28 - إنَّ أبرَّ البرَّ أن يصِلَ الرجلُ أهلَ ودِّ أبيه، بعد أن يُولِّي الأبُ

29 - مَن شربَ الخمرَ فاجلِدوهُ، ثمَّ إن شربَ فاجلِدوهُ، ثمَّ إن شرِبَ فاجلِدوهُ، ثمَّ إن شرِبَ فاقتُلوهُ

30 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى أن يُسافرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العَدوِّ، مَخافةَ أن يَنالَهُ العدوُّ
 

1 - أن بلالاً أذَّن قبلَ طلوعِ الفجرِ فأمرَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أن يرجِعَ فيناديَ: ألا إن العبدَ قد نامَ ألا إن العبدَ قد نامَ. زاد موسى فرجعَ فنادى ألا إن العبدَ قد نامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 532 التخريج : أخرجه أبو داود (532) واللفظ له، وعبد بن حميد (780)، والبيهقي (1872) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - إن اللهَ ليَنفعُ العبدَ بالذنبِ يُذْنِبُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3105 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (199)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/258) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/199) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الحض على التوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ لَيَنْفَعُ العبدَ بالذنبِ يُذْنِبُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1661 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (199)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/258) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/199) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الحض على التوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ يقبلُ توبةَ العبدِ مالم يُغَرْغِرْ

5 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ العبدَ المؤمنَ المحترِفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1704 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8934)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/378)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1237)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - مدح بعض الحرف والصناعات إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3537 التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت توبة - تبشير التائب بالغفران جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن غريب لولا عنعنة مكحول وله شاهد فهو به حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2282 التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت توبة - تبشير التائب بالغفران جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1903 التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت عقيدة - إثبات صفات الله تعالى توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إن العبدَ إذا نَصَحَ لسيدِه وأحسنَ عبادةَ اللهِ فله أجرُه مرتين.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5169 التخريج : أخرجه البخاري (2546) باختلاف يسير، ومسلم (1664)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إِنَّ العبدَ إذا نصحَ لِسيِّدِه، و أَحسَنَ عِبادةَ ربِّه، فلَه أجرُه مَرَّتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 149 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (202) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (2546)، ومسلم (1664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من أعتقَ عبدًا ولَهُ مالٌ فمالُ العبدِ لَهُ إلاَّ أن يشترطَهُ السَّيِّدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3962 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - منْ أعتق عبدًا ولهُ مالٌ؛ فمالُ العبدِ لهُ؛ إلَّا أنْ يشترطَ السيِّدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3330 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال بيوع - شروط البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ العبدَ إذا نَصَحَ لِسَيدِه و أحسنَ عِبادةَ رَبِّه كان له أجرُه مَرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1674 التخريج : أخرجه البخاري (2546)، ومسلم (1664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - إنَّ اللهَ تعالَى يسألُ العبدَ عن فَضْلِ علمِه، كما يسألُه عن فَضْلِ مالِه
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا السياق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7098 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (42) باختلاف يسير، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (448)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/171) بلفظ: "عن جاهه كما يسأله عن ماله"
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - مذاكرة العلم ومدارسته قيامة - الحساب والقصاص فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

15 - إِنَّ اللهَ تعالى يسأَلُ العبدَ عنْ فضلِ علْمِهِ، كما يسأَلُهُ عنْ فضلِ مالِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1736 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (42) باختلاف يسير، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (448)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/171) بلفظ: "عن جاهه كما يسأله عن ماله"
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - مذاكرة العلم ومدارسته قيامة - الحساب والقصاص فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَنْ أعتَقَ عبْدًا ولَهُ مالٌ، فمالُ العبدِ لَهُ، إلَّا أنْ يَشْتَرِطَ السيدُ مالَهُ، فيكونُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6054 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال بيوع - شروط البيع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إن العبدَ أخذ عن اللهِ أَدَبًا حَسَنًا، إذا وُسِّعَ عليه وَسَّعَ، وإذا أُمْسِكَ عليه أَمْسَكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3027 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/315) واللفظ له، وابن بشران في ((الأمالي)) (518)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6591)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ العبدَ آخِذٌ عنِ اللهِ تعالى أَدَبًا حَسَنًا، إذا وَسَّعَ عليه وَسَّعَ، وإذا أَمْسَكَ عليه أَمْسَكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1497 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/315) واللفظ له، وابن بشران في ((الأمالي)) (518)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6591)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من أعتقَ عبدًا ولَهُ مالٌ، فمالُ العبدِ لَهُ، إلَّا أن يشترطَ السَّيِّدُ مالَهُ، فيَكونَ لَهُ وقالَ ابنُ لَهيعةَ : إلَّا أن يستثنيَهُ السَّيِّدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2067 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال بيوع - شروط البيع
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - مَنْ أعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فكان لَهُ مالٌ يبلُغُ ثَمَنَ العبدِ، قُوِّمَ العبدُ عليه قيمَةَ عدلٍ، فأَعْطَى شركاءَهُ حِصَصَهُمْ، وعُتِقَ علَيْهِ العبدُ، وإلَّا فَقَدْ عُتِقَ منه ما عُتِقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6052 التخريج : أخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من أعتق شركًا له في عبدٍ، أتمَّ ما بقي في مالهِ، إن كان له مالٌ يبلغُ ثمنَ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4712 التخريج : أخرجه النسائي (4698) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2523)، ومسلم (1501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصلاةِ أُتِيَ بذنوبهِ كلهَا فوضعتْ على عاتقيهِ، فكلَّما ركعَ أو سجدَ تساقطتْ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1398 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/100) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إن أَحَبَّ ما يقولُ العبدُ إذا استيقظ من نومِه : سبحان الذي يُحْيِي ويُمِيتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2966 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 155) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 141) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إِنَّ أحبَّ ما يقولُ العبدُ إذا استيقظَ من نومِهِ، سبحانَ الذي يُحْيِي الموتى وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1367 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 155) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 141) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - إن الصدقةَ لا تَزِيدُ المالَ إلا كَثْرَةً؛ فتَصَدَّقُوا يَرْحَمْكُمُ اللهُ، وإن العفوَ لا يَزِيدُ العبدَ إلا عِزًّا؛ فاعفوا يُعِزَّكُم اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3020 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/335)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من لبسَ الصُّوفَ وانتعلَ المخصوفَ ورَكبَ حمارَهُ وحلبَ شاتَهُ وأكلَ مع عيالِه فقد نحّى اللَّهُ عنه الكبرَ أنا عبدٌ ابنُ عبدٍ أجلسُ كجلسةِ العبدِ وآكلُ أكلةَ العبدِ. وذلك أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يطرُقْ طعاماً قطُّ إلا وهو حابٍ على ركبتيهِ. إنَّ اللَّه عز وجل قد أوحى إليَّ أن تواضعوا ولا يبغي أحدٌ على أحَدٍ. إنَّ يدَ اللَّه مبسوطةٌ على خلقِهِ فمن رفعَ نفسَهُ وضعَهُ اللَّهُ عز وجل ومن وضعَ نفسَهُ رفعَهُ اللَّه عزَّ وجلَّ. ولا يمشي امرؤٌ على الأرضِ يبغي بها سلطانَ اللَّهِ عز وجل إلا أَكبَّهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا – أو موضوع – بهذا السياق والتمام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5697 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (501)، والسكن بن جميع في ((حديثه)) (6)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 79) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عبدٍ، أقيمَ علَيهِ بقيمةِ عدلٍ، فأعطى شرَكاءَهُ حصصَهُم إن كانَ لَهُ منَ المالِ ما يبلغُ ثمنَهُ، وعُتِقَ علَيهِ العبدُ، وإلَّا، فقَد عُتِقَ منهُ ما عتقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2066 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2528) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من أعتقَ شِرْكًا لَهُ في عبدٍ وَكانَ لَهُ مالٌ يبلغُ ثمنَ العبدِ قُوِّمَ عليهِ قيمةَ عدلِ فأعطيَ شرَكاؤُهُ حِصصَهم وعُتقَ عليهِ العبدُ وإلَّا فقد عتقَ عليهِ ما عتقَ زاد الدَّارقُطني ورِقَّ ما بقي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مرزوق الكعبي- وليس بالمشهور- وفي حفظه شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 502/2 التخريج : أخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

30 - إنَّ العبدَ ليقفُ بين يديِ اللهِ، فيُطوِّلُ اللهُ وقوفَه؛ حتى يُصيبَه من ذلك كربٌ شديدٌ، فيقولُ : ربِّ ! ارحمني اليومَ. فيقولُ : وهل رحمتَ شيئًا من خَلْقِي من أجلي؛ فأرحمُك ؟ هاتِ ولو عصفورًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6198 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1411)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (25/ 25) واللفظ لهما، وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث