الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - تَخرُجُ الدَّابَّةُ ومعَها خاتمُ سُلَيْمانَ بنِ داودَ، وعَصا موسى بنِ عمرانَ، عليهِما السَّلامُ، فتجلو وجهَ المؤمنِ بالعَصا، وتخطِمُ أنفَ الكافرِ بالخاتمِ، حتَّى أنَّ أَهْلَ الخواءِ ليجتَمعونَ، فيقولُ : هذا يا مؤمِنُ ويقولُ هذا : يا كافِرُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 164
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - أَهْلُ الشَّامِ سوطُ اللَّهِ في أرضِهِ، ينتقِمُ بِهِم مِمَّن يشاءُ من عبادِهِ، وحرامٌ علَى مُنافِقيهم أن يظهَروا علَى مؤمِنيهِم، ولا يموتوا إلَّا غمًّا وَهَمًّا

274 - أهلُ الشَّامِ سَوطُ اللهِ في أرضِه، ينتقِمُ بِهم مِمَّن يَشاءُ من عبادِه، وحرامٌ على منافِقيهِم أن يظهَروا على مُؤمِنيهِم، ولا يموتوا إلَّا هَمًّا وغَمًّا

275 - دخل صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنٍ لعمَّارٍ فقال : اكشِفِ البأسَ ربَّ النَّاسِ، إلهَ النَّاسِ

276 - مَنْ صلَّى الضُّحَى ركعتَيْنِ؛ لَمْ يُكتَبْ من الغافِلينَ، ومَنْ صلَّى أربَعًا، كُتِبَ من العابِدِينَ، ومَنْ صلَّى سِتًّا؛ كُفِيَ ذلِكَ اليومَ، ومَنْ صلَّى ثمانِيًا؛ كَتبَهُ اللهُ من القانِتِينَ، ومَنْ صلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَ ركْعةً؛ بَنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، ومَا من يَومٍ ولا لَيلةٍ إلَّا للهِ مَنْ يَمُنُّ به على عِبادِهِ صَدَقَةً، ومَا مَنَّ اللهُ على أحَدٍ من عِبادِهِ أفْضَلَ من أنْ يُلْهَمَ ذِكْرَهُ

277 - شهدتُ عليًّا أُتيَ بدابَّةٍ ليركبَها فلمَّا وضعَ رجلَهُ في الرِّكابِ قالَ بسمِ اللَّه ثلاثًا فلمَّا استوى على ظهرِها قالَ الحمدُ للَّه ثمَّ قالَ { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } ثمَّ قالَ الحمدُ للَّه ثلاثًا اللَّهُ أكبر ثلاثًا سبحانكَ إنِّي قد ظلمتُ نفسِي فاغفر لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت ثمَّ ضحِك قلتُ من أيِّ شيءٍ ضحِكتَ يا أميرَ المؤمنينَ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صنعَ كما صنعتُ ثمَّ ضحِكَ فقلتُ من أيِّ شيءٍ ضحِكتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ ربَّكَ ليعجبُ من عبدِهِ إذا قالَ ربِّ اغفر لي ذنوبي إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ غيرُك

278 - عَن عائشةَ قالت : إن كانَتِ المرأةُ لتُجيرُ على المؤمنينَ فيجوزُ

279 - أنَّهُ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ رفعَ يديهِ حذوَ منكبيهِ، ويصنعُ ذلِكَ أيضًا إذا قضى قراءتَهُ وأرادَ أن يركعَ، ويصنعُهُا إذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، ولا يرفعُ يديهِ في شيءٍ من صلاتِهِ وَهوَ قاعدٌ، فإذا قامَ من سجدتينِ رفعَ يديهِ كذلِكَ فَكَبَّرَ، ويقولُ حينَ يفتتحُ الصَّلاةَ بعدَ التَّكبيرِ : وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ حَنيفًا وما أَنا منَ المشرِكينَ، إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ، لا شريكَ لَهُ، وبذلِكَ أمرتُ وأَنا منَ المسلمينَ، اللَّهم أنت الملِكُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، سبحانَكَ أنتَ ربِّي، وأَنا عبدُكَ، ظلمتُ نَفسي واعتَرَفتُ بذنبي، فاغفِر لي ذُنوبي جميعًا، إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، واهدني لأحسنِ الأخلاقِ، لا يَهْدي لأحسنِها إلَّا أنتَ، واصرِف عنِّي سيِّئَها، لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ، لبَّيكَ وسعديكَ، أَنا بِكَ وإليكَ، ولا مَنجا ، ولا مَلجأَ إلَّا إليكَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليك، ثمَّ يقرأُ، فإذا رَكَعَ كانَ كلامُهُ في رُكوعِهِ أن يقولَ : اللَّهمَّ لَكَ رَكَعتُ، وبِكَ آمنتُ ، ولَكَ أسلَمتُ، وأنتَ ربِّي، خشَعَ سمعي وبصري ومُخِّي وعظمي لله ربِّ العالمين، فإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ قالَ : سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، ثمَّ يتبعُها : اللَّهمَّ ربَّنا ولَكَ الحمدُ ملءَ السَّمواتِ والأرضِ، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعَدُ، فإذا سجَدَ قالَ في سجودِهِ : اللَّهمَّ لَكَ سجدتُ، وبِكَ آمنتُ ، ولَكَ أسلَمتُ، وأنتَ ربِّي، سَجدَ وَجهي للَّذي خلَقَهُ وشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ، تبارَكَ اللَّهُ أحسنُ الخالِقين، ويقولُ عندَ انصرافِهِ مِنَ الصَّلاةِ : اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلَنتُ، أنتَ إلَهي لا إلَهَ إلَّا أنتَ

280 - العبدُ المُطِيعُ لِوَالِدَيْهِ، والمُطِيعُ لربِّ العالَمِينَ في أَعْلَى عِلِّيِّينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 833
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

281 - إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنوا، فإنَّهُ مَن وافقَ تأمينُهُ تأمينَ الملائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ، قالَ ابنُ شِهابٍ : وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : آمينَ

282 - لا يبقى برٌّ ولا فاجِرٌ إلا دخَلَها، فتكونُ على المؤمنين بردًا وسلامًا كما كانت على إبراهيمَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سمية. مجهول
الراوي : جابر | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ لا يستوي القاعدونَ منَ المؤمنينَ غيرُ أولي الضَّرر عن بدرٍ والخارجونَ إلى بدرٍ لمَّا نزلت غزوةُ بدرٍ قالَ عبدُ اللهِ بنُ جحشِ وابنُ أمِّ مَكتومٍ إنَّا أعميانِ يا رسولَ اللهِ فَهل لنا رخصةٌ فنزلت لا يستوي القاعدونَ منَ المؤمنينَ غيرُ أولي الضَّررِ والمجاهدونَ في سبيلِ اللَّهِ بأموالِهم وأنفسِهم فضَّلَ اللَّهُ المجاهدينَ بأموالِهم وأنفسِهم علَى القاعدينَ درجةً وَكلًّا وعدَ اللَّهُ الحسنى وفضَّلَ اللَّهُ المجاهدينَ علَى القاعدينَ أجرًا عظيمًا فَهؤلاءِ القاعدونَ غيرُ أولي الضَّررِ وفضَّلَ اللَّهُ المجاهدينَ علَى القاعدينَ أجرًا عظيمًا درجاتٍ منهُ علَى القاعدينَ منَ المؤمنينَ غيرِ أولي الضَّررِ

284 - لمَّا خلقَ اللَّهُ آدمَ؛ مسحَ علَى ظَهرِهِ فسَقطَ عن ظَهْرِهِ كلُّ نسمةٍ هوَ خالقُها مِن ذرِّيَّتِهِ إلى يومِ القيامةِ وجعلَ بينَ عَينَي كلِّ إنسانٍ منهم وبيصًا مِن نورِهِ ثمَّ عرضَهُم علَى آدمَ، فقالَ أي ربِّ مَن هؤلاءِ قالَ ذرِّيَّتُكَ فرأى رجلًا مِنهُم فأعجبَهُ وبيصُ ما بين عينيهِ قالَ أي ربِّ مَن هذا قالَ داودُ فقالَ ربِّ كم جعَلتَ عُمرَهُ قالَ ستِّينَ سنةً، قالَ ربِّ زِدهُ مِن عُمري أربعينَ سنَةً قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلمَّا انقَضى عُمرُ آدَمَ إلَّا أربَعين جاءَهُ ملَكُ الموتِ فقالَ آدَمُ أولَم يَبقَ من عُمري أربعونَ سنةً قالَ أولَم تُعطِها ابنَكَ داودَ فجَحدَ آدَمُ فجَحدَتْ ذريَّتُهُ ونسيَ آدم فأكلَ منَ الشَّجَرَةِ فنسيَتْ ذريَّتُهُ وخَطئَ وخطِئَتْ ذريَّتُهُ

285 - دخلتُ على عائشةَ أمِّ المؤمنين رضي اللهُ عنها، فقالت : أمسِكْ حتى أُخَيِّطَ نَقْبتي، فأمسكتُ، فقلتُ : يا أمَّ المؤمنين ! لو خرجتِ فأخبرتِهم لعدُّوه منك بُخلًا ! قالت : أَبصِرْ شأنَك؛ إنه لا جديدَ لمن لا يَلبَسِ الخَلِقَ


287 - الجنةُ مائةُ درجةٍ، ولوْ أنَّ العالمينَ اجتمعُوا في إحداهُنَّ وسِعَتْهُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2671
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - شهدتُّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه أُتِيَ بدابَةٍ لِيَرْكَبَها، فلَما وضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكابِ قال : بسمِ اللهِ، فلما استوىَ علَى ظهْرِها قال : الحمدُ للهِ، ثُمَّ قال : سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ، ثُمَّ قال : الحمدُ للهِ - ثلاثَ مراتٍ -، ثُمَّ قال : اللهُ أكبرُ - ثلاثَ مراتٍ -، ثُمَّ قال : سبحانكَ اللهمَّ ! إِنَّي ظلمْتُ نفْسِي، فاغفرِ لِي، فإِنَّهُ لَا يغفِرُ الذنوبَ إلَّا أنتَ، ثُمَّ ضَحِكَ، فقيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ! مِنْ أيِّ شيءٍ ضَحِكْتَ ؟ قال : إِنَّي رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعل كما فعَلْتُ، ثُمَّ ضحِكَ، فقلتُ : يا رسولُ اللهِ ! مِنْ أيِّ شيءٍ ضَحِكْتَ ؟ قال : إِنَّ ربَّكَ سبحانَهُ وتعالى يَعْجَبُ مِنْ عبدِهِ إذا قال : ربِّ اغفْرْ لي ذنوبِي، يعلَمُ أنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذنوبَ غَيْرِي

289 - لا إله إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ لا إله إلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمُ، لا إله إلا اللهُ ربُّ السمواتِ و ربُّ الأرضِ و ربُّ العرشِ الكريمُ

290 - الحمَّى من فيحِ جهنمَ فأبرِدوها بالماءِ فدخل على ابنٍ لعمارٍ فقال اكشِفْ الباسَ ربَّ الناسِ إلهَ الناسِ

291 - من فَرَّجَ على مسلمٍ كُرْبَةً؛ جعل اللهُ تعالى له يومَ القيامةِ شُعْبَتَيْنِ من نورٍ على الصراطِ؛ يَسْتَضِيءُ بضَوْئِهِما عالَمٌ لا يُحْصِيهِم إلا رَبُّ العِزَّةِ.

292 - وُكِّلَ به سبعون مَلَكًا – يعني : الرُّكْنَ اليَمَانِيَّ -؛ فمن قال : اللهم ! إني أَسْأَلُكَ العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرةِ، ربَّنا ! آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنَا عذابَ النارِ؛ قالوا : آمين

293 - ما من يومٍ وليلةٍ إلا ولله عزَّ وجلَّ فيه صدقةٌ يمنُّ بها على من يشاءُ من عبادِه، وما مَنَّ اللهُ على عبدٍ بأفضلَ من أن يُلهِمَه ذِكرَه

294 - إذا قال العبدُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! يا ربِّ ! قال اللهُ : لبَّيك عبدي، سَلْ تُعْطَ

295 - لولا أنْ أشُقَّ على المؤمنينَ، لأمرتُهم بتأخيرِ العشاءِ، وبالسواكِ عندَ كُلِّ صلاةٍ

296 - لولا أن أشقَّ على المؤمنينَ لأمرتُهُم بتأخيرِ العشاءِ وبالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ

297 - إنَّ رُوحَي المؤمِنَينِ لَيلتَقيانِ علَى مَسيرةِ يومٍ، وما رأى أحدُهُما صاحبَهُ [ قطُّ ]

298 - ولا تُتِمَّه مثقالًا [يعني حديث: أنَّ النبيَّ قال للابسِ خاتَمِ الحديدِ: ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهلِ النَّارِ؟!، فطرَحَه، وقال: يا رسولَ اللهِ، مِنْ أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اتَّخِذْهُ مِنْ وَرِقٍ، ولا تُتِمَّه مِثقالًا.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [بريدة بن الحصيب] | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 150
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - مقدار ما يجعل في الخاتم من الفضة
| أحاديث مشابهة

299 - إنَّ اللهَ يَطَّلِعُ على عبادِه في ليلةِ النصفِ من شعبانَ، فيَغفِرُ للمستغفِرين، و يرحمُ المسترحِمين، و يؤخِّرُ أهلَ الحقدِ كما هم

300 - إنَّ اللهَ تعالى لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا المارِدَ المتمرِّدَ، الذي يَتَمَرَّدُ على اللهِ وأَبَى أن يقولَ، لا إله إلا اللهُ
 

1 - آمينَ خاتَمُ ربِّ العالمينَ، على لسانِ عبادِهِ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1487 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (219)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440)، والديلمي في ((الفردوس)) (1670) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - آمِينَ خاتَمُ ربِّ العالمينَ، على لسانِ عبادِه المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (219)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440)، والديلمي في ((الفردوس)) (1670) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - فيقولُ اللَّهُ: يا بن آدمَ، أيُرضيكَ أن أُعْطيَكَ الدُّنيا ومثلَها معَها؟ فيقولُ: أي ربِّ، أتستَهْزِئُ بي وأنتَ ربُّ العالمينَ؟ قالَ: فضحِكَ ابنُ مسعودٍ وقالَ: ألا تسأَلوني ممَّ ضَحِكْتُ؟ قالوا: وممَّ تضحَكُ؟ قالَ: هَكَذا فعلَ رسولُ اللَّهِ فقالَ: ألا تسألوني ممَّ ضَحِكْتُ؟ قالوا: وممَّ تضحَكُ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: مِن ضَحِكِ ربِّ العالمينَ منهُ حينَ يقولُ: أتستَهْزئُ بي وأنتَ ربُّ العالَمينَ. قالَ: إنِّي لا أستَهْزئُ بِكَ، ولَكِنِّي علَى ما أشاءُ قادرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 557 التخريج : أخرجه مسلم (187) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - صفة الجنة جنة - صفة كلام أهل الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا حضرتَ؛ فقل : سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ 180 وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ 181 وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6462 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/143) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - قراءة القرآن على المريض والمحتضر فضائل سور وآيات - سورة الصافات فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان إذا سلَّم من صلاتِه قال: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

6 - إذا عَطَسَ أحدُكم فقال : الحمدُ للهِ، قالت الملائكةُ : ربِّ العالمينَ، فإذا قال : ربِّ العالمينَ، قالت الملائكةُ : رَحِمَكُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2577 التخريج : أخرجه الطبراني (11/453) (12284)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا عطسَ أحدُكم فقال : ( الحمدُ للهِ )، قالتِ الملائكةُ : ( ربِّ العالَمِين )، فإذا قال : ( ربِّ العالمين )، قالتِ الملائكةُ : رَحِمَك اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 595 التخريج : أخرجه الطبراني (11/453) (12284)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان إذا سلَّمَ من الصلاةِ قال ثلاثَ مَرَّاتٍ : سُبحانَ ربِّك ربِّ العِزَّةِ عمَّا يصِفُونَ، و سلامٌ على المرسَلِينَ، و الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال إذا عطسَ أحدُكم فقال : الحمدُ للهِ، قال الملَكُ : ربِّ العالمينَ، فإذا قال : ربِّ العالمينَ، قال الملَكُ : يَرحمكَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف وقد روي مرفوعاً وإسناده هالك
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس ملائكة - أعمال الملائكة آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
| الصحيح البديل

10 - إذا أَوَيتَ إلى فراشِكَ، فقلِ : الحمدُ للَّهِ الَّذي منَّ عليَّ وأفضَلَ والحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ ربِّ كلِّ شيءٍ وإلَهِ كلِّ شيءٍ وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ.

11 - إذا أوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلِ : الحمْدُ للهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فأفْضَلَ ، والحمْدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ربِّ كُلِّ شَيءٍ، وإلَهِ كُلِّ شيءٍ، أعوذُ بِكَ مِنَ النارِ

12 - ذانِكَ يومانِ تُعْرَضُ فيهِما الأعمالُ على ربِّ العالمينَ، فأُحِبُّ أن يُعْرَضَ عملي وأنا صائمٌ

13 - سبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ : إِمامٌ عَادِلٌ، وشَابٌّ نَشَأَ في عِبادَةِ اللهِ، ورجلٌ قلبُهُ مُعَلَّقٌ بِالمسجدِ إذا خرجَ مِنْهُ حتى يَعُودَ إليهِ، ورجلًانِ تَحابَّا في اللهِ فاجتمعَا على ذلكَ وافترقَا عليهِ، ورجلٌ ذكرَ اللهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْناهُ، ورجلٌ دَعَتْهُ امرأةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وجَمالٍ فقال : إنِّي أَخَافُ اللهَ ربَّ العالمينَ، ورجلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاها حتى لا تعلمَ شِمالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ

14 - مَنْ قال دُبُرَ كُلِّ صلاة ٍ: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [ ثلاثَ مَرَّاتٍ ]؛ فَقَدِ اكْتالَ بِالجَرِيبِ الأَوْفَى من الأُجْرَةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 987 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5124) (5/ 211)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2982) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من قال في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ { سبحانَ ربِّكَ ربِّ العِزَّةِ عمَّا يصفونَ، وسلامٌ على المرسلينَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ } ثلاثَ مراتٍ، فقد اكتالَ بالجَرِيبِ الأَوْفَى من الأجرِ

16 - من سرَّهُ أن يكتالَ من المكيالِ الأَوْفَي من الأجرِ يومَ القيامةِ، فليَقُلْ آخرَ مجلسِه حينَ يُريدُ أن يقومَ : { سبحانَ ربِّكَ ربِّ العزَّةِ عمَّا يصفونَ، وسلامٌ على المرسلينَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ }
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6530 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (18819)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - كفارة المجلس إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الصافات فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

17 - إنَّ اللهَ تعالى يقولَ يومَ القيامةِ : يا ابنَ آدمَ مَرضتُ فلَم تَعُدْنِي، قال : يا ربِّ كيفَ أعودُكَ وأنتَ ربُّ العالمينَ ؟ قال : أمَّا علمتَ أنَّ عبدي فلانًا مرِضَ فلَم تَعُدْهُ ؟ أما علمتَ أنَّكَ لَو عُدْتَهُ لوجدتَني عندَهُ ؟ يا ابنَ آدمَ استطعمتُكَ فلَم تُطعمْني، فقال يا ربِّ وكيف أُطعِمُكَ وأنتَ ربُّ العالمينَ ؟ قال : أمَّا علِمتَ أنَّهُ استطعمَكَ عبدي فلانٌ فلَم تُطعِمْهُ؛ أمَّا علِمتَ أنَّكَ لَو أطعمتَهُ لوجدتَ ذلكَ عندي ؟ يا ابنَ آدمَ استَسقَيتُكَ فلَم تَسقِني، قال : يا ربِّ كيفَ أسقيكَ وأنتَ ربُّ العالمينَ ؟ قال : استسقاكَ عبدي فلانٌ فلَم تسقِهِ أما إنَّكَ لَو سقَيتَهُ لَوجدتَ ذلكَ عندي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1916 التخريج : أخرجه مسلم (2569) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أشربة - فضل سقي الماء إيمان - توحيد الربوبية مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا يزالُ جهنَّمُ يُلقَى فيها و هى تقولُ هَل مِن مزيدٍ حتَّى يأتيَها ربُّ العالمينَ فيضعُ ربُّ العالمينَ قدمَه فيَنزوي بعضُها إلى بعضٍ و تقولُ قَدْ قَدْ أو تقولُ قَطْ قَطْ بعزَّتِكَ و كرمِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 531 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (531) واللفظ له، والبخاري (6661)، ومسلم (2848) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - يقولُ اللهُ : استطعَمتُك فلم تُطعِمني، قال : فيقولُ : ياربِّ ! وكيفَ استَطعمتَني، ولم أُطْعِمْك، وأنت ربُّ العالمينَ ؟ أمَا علِمتَ أنَّ عَبدي فلانًا استطعَمَك فلم تُطْعِمْهُ ؟ أمَّا علِمتَ أنَّك لَو كُنتَ أطعمتَهُ لوجَدتَ ذلكَ عندي ؟ ابنَ آدمَ ! استَسقيتُك فلَم تَسقني، فقال : يا ربِّ ! وكيف أَسقيكَ وأنتَ ربُّ العالَمينَ ؟ فيقولُ : إنَّ عبدي فلانًا استسقاك فلم تَسْقِه، أمَّا علِمتَ أنَّك لَو كنتَ سَقيتَه لوجدتَ ذلكَ عندي ؟ يا ابنَ آدمَ ! مَرِضتُ فلم تَعُدني، قال : يا ربِّ ! كيفَ أعودُك وأنتَ رَبُّ العالمينَ ؟ قال : أمَّا علِمتَ أنَّ عبدي فُلانًا مريضٌ، فلو كُنتَ عُدْتَه لوجدتَ ذلكَ عِندي ؟ أو وجدتَني عندَه ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 402 التخريج : أخرجه مسلم (2569)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (517) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - كلام الله مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أيُّ يومَيْنِ ؟. قُلْتُ : يومَ الاثْنَيْنِ والخميسِ. قال : ذلكَ يَوْمانِ تُعْرَضُ فيهِما الأعمالُ على ربِّ العالمينَ، فَأُحِبُّ أنْ يُعْرَضَ عملي وأنا صائِمٌ

21 - لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سبحانه وتبارك اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ، والحمدُ لله ربِّ العالمينَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2011 التخريج : أخرجه ابن حبان (865)، وأحمد (701)، واللفظ لهما، والترمذي (3504) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب خلق - العرش عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أفضلُ القرآنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1125 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8011)، وابن حبان (774)، والحاكم (2056) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من قال عند [ كلِّ ] عطسةٍ يسمعُها : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين على كلِّ حالٍ ما كان؛ لم يجد وجعَ الضرسِ ولا الأذنِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6138 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29811)، والطبراني في ((الدعاء)) (1988)، والحاكم (8478) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كانَ يفتتحُ القراءةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 671 التخريج : أخرجه ابن ماجه (814) واللفظ له، وأبو يعلى (6221)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يا عليُّ ! ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لكَ مع أنَّهُ مَغْفُورٌ لكَ ؟ ! لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العَظِيمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ ، سبحانَ اللهِ رَبِّ السمواتِ السَّبْعِ، ورَبِّ العرشِ العَظِيمِ، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1852 التخريج : أخرجه أحمد (712) بلفظه، وعبد بن حميد (74) والآجري في ((الشريعة)) (1560) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - شعارُ المؤمنِينَ يومَ القيامةِ على الصراطِ : ربِّ ! سلِّمْ سلِّمْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5526 التخريج : أخرجه الترمذي (2432)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/322)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/476) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الخوف من الله قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - شِعَارُ المؤمنينَ على الصراطِ يومَ القيامةِ : رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3398 التخريج : أخرجه الترمذي (2432)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/322)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/476) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الخوف من الله قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال من قال عند عطسةٍ سمعها : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ على كلِّ حالٍ ما كان، لم يجدْ وجعَ الضِّرسِ و لا الأذنُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوفاً وروي مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - ما يفعل إذا عطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس

29 - كان إذا حَزَبَهُ أمرٌ قال : " لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4375 التخريج : أخرجه أحمد (1762)، والنسائي في ((الكبري)) (10482)، واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (14/ 164) (14793)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التوكل واليقين أدعية وأذكار - الدعاء إذا تعسرت عليه المعيشة أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| الصحيح البديل |أصول الحديث

30 - عليكُم بالقرآنِ؛ فإنَّه كلامُ ربِّ العالمينَ، هو..، واعتبِروا بأمثالِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3906 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4024)
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة