logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ من أَهْلِ الباديةِ ، عليهِ جبَّةٌ سيجانٍ مَزرورةٌ بالدِّيباجِ، فقالَ : ألا إنَّ صاحبَكُم هذا قد وضعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ قالَ : يريدُ أن يضعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ، ويرفعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ قالَ : فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمجامعِ جبَّتِهِ، وقالَ : ألا أرى عليكَ لِباسَ من لا يعقلُ ثمَّ قالَ : إنَّ نبيَّ اللَّهِ نوحًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حضرتهُ الوفاةُ قالَ لابنِهِ : إنِّي قاصٌّ عليكَ الوصيَّةَ : آمرُكَ باثنتينِ، وأنهاكَ عنِ اثنتينِ، آمرُكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فإنَّ السَّمواتِ السَّبعَ، والأرضينَ السَّبعَ، لو وُضِعت في كفَّةٍ، ووُضِعت لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ في كفَّةٍ، رجَحت بِهِنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ولو أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ، والأرضينَ السَّبعَ، كنَّ حلقةً مبهمةً، قصَمتهنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وسبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ، فإنَّها صلاةُ كلِّ شيءٍ، وبِها يرزقُ الخلقُ، وأنهاكَ عنِ الشِّركِ والكبرِ قالَ : قلتُ أو قيلَ يا رسولَ اللَّهِ : هذا الشِّركُ قد عَرفناهُ، فما الكِبرُ ؟ قالَ : أن يَكونَ لأحدنا نعلانِ حَسنتانِ لَهُما شراكانِ حسَنانِ قالَ : لا قالَ : هوَ أن يَكونَ لأحدنا حلَّةٌ يلبسُها ؟ قالَ : لا قالَ : الكِبرُ هوَ أن يَكونَ لأحدنا دابَّةٌ يركبُها ؟ قالَ : لا قالَ : أفَهوَ أن يَكونَ لأحدِنا أصحابٌ يجلِسونَ إليهِ ؟ قالَ : لا قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، فما الكِبرُ ؟ قالَ : سفَهُ الحقِّ، وغَمصُ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/87
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة أنبياء - نوح أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قد حفظتُ السُّنَّةَ كلَّها غيرَ أني لا أَدري أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أَدري كيف كان يَقرأُ هذا الحرْفَ وقد بلغتُ من الكبرِ عِتيَّا أو عسيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/61
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر قراءات - سورة مريم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا إلا وقد علمتهُ غيرَ ثلاثٍ لا أدرى كان يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أدري كيفَ كان يقرأُ {وقد بلغتُ من الكِبَرِ عُتِيًّا} أَوْ عُسُيًّا قال حُصينُ : ونسيتُ الثالثةَ قال عبدُ اللهِ : سمعتُها كلَّها أنا من عثمانَ بنِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/96
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر قراءات - سورة مريم آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - انتهيت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في قُبَّةٍ حمراءَ قال عبدُ الملكِ : من أدَمٍ في نحوٍ من أربعينَ رجلًا فقال : إنكم مفتوحٌ عليكم منصورونَ ومصيبونَ فمَن أدرَك ذلكَ منكمْ فليتقِ اللهَ وليأمرْ بالمعروفِ وليَنهَ عن المنكرِ وليصلْ رَحِمَه من كذب علَيَّ مُتعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ ومثلُ الذي يُعينُ قومَه على غيرِ الحقِّ كمثلِ بعيرٍ رديٍّ في بئرٍ فهو ينزعُ منها بذَنبِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/306
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما في النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ برأْسِ فرَسِه، يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَجتنِبُ شُرورَ النَّاسِ، ومِثْلُ آخَرَ بادٍ في نَعْمَةٍ، يَقْري ضَيْفَه، ويُعْطي حقَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/306
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد آداب المجلس - حق الضيف رقائق وزهد - العزلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أمر أسامةَ بنَ زيدٍ فبلغه أن الناسَ عابوا أسامةَ وطعنوا في إمارتِه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الناسِ فقال : كما حدَّثني سالمٌ ألا إنكم تعيبونَ أسامةَ وتطعنونَ في إمارتِه وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبلُ وإن كان لخليقًا للإمارةِ وإن كان لأحبَّ الناسِ كلِّهم إليَّ، وإن ابنَه هذا من بعدِه لأحبُّ الناسِ إليَّ فاستوصوا به خيرًا فإنه من خيارِكم، قال سالمٌ : ما سمعتُ عبدَ اللهِ يُحدِّثُ هذا الحديثَ قطُّ إلا قال ما حاشا فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/129
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إمامة وخلافة - تولية الأكفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - قامَ أبو بَكْرٍ فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ، ثمَّ قالَ : يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تَقرَؤونَ هذِهِ الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ حتَّى أتى علَى آخرِ الآيةِ ألا وإنَّ النَّاسَ إذا رأوا الظَّالمَ ولَم يأخذوا على يديهِ، أوشَكَ اللَّهُ أن يعُمَّهُم بعقابِهِ، ألا وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ النَّاسَ وقالَ مرَّةً أخرى : وأنا سَمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/36
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا يأتي على الناسِ مائةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يأتي على الناسِ مائةُ عامٍ وعلى الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ ممَّن هو حيٌّ اليومَ وإنَّ رجاءَ هذه الأُمَّةِ بعد المائةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/95
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جنائز وموت - ما جاء أن من مات قامت قيامته وتعظيم شأن الموت أشراط الساعة - قرب الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لن يَهْلَكَ النَّاسُ حتَّى يُعذَروا - أو : يُعذِروا - مِن أنفسِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : من سمع النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/716
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق مظالم - فضائل الاستغفار من المظالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أسامةُ أحَبُّ النَّاسِ إليَّ ما حاشَا فاطمةَ ولا غَيرَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/64
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قامَ أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فحمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، وأَثْنى عليهِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم تَقرَؤُون هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] إلى آخِرِ الآيةِ، وإنَّكُم تَضَعونَها على غَيرِ مَوضِعِها، وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأَوُا المُنكَرَ ولمْ يُغَيِّروه، أَوشَكَ اللهُ أنْ يَعُمَّهُم بعِقابِه. قال: وسمِعْتُ أبا بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكُم والكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ مُجانِبٌ للإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/31
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قالَ : يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تَقرَؤونَ هذِهِ الآيةَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ النَّاسَ إذا رأَوا الظَّالمَ فلم يأخُذوا علَى يديهِ أوشَكَ أن يعُمَّهُمُ اللَّهُ بعقابِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/36
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كنتُ أرى أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أفضلُ النَّاسِ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فذَكَرَ الحديثَ - قلتُ : لا واللَّهِ يا أميرَ المؤمنينَ، إنِّي لم أَكُنِ أرى أنَّ أحدًا منَ المسلمينَ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفضلُ منكَ. قالَ : أفلا أحدِّثُكَ بأفضلِ النَّاسِ كانَ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ : قلتُ : بلَى، فقالَ : أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : أفلا أخبرُكَ بخيرِ النَّاسِ كانَ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ ؟ قلتُ : بلى. قالَ : عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ أيُّ النَّاسِ أشدُّ بلاءً قالَ : الأنبياءُ ثمَّ الصَّالحونَ ثمَّ الأمثَلُ فالأمثَلُ منَ النَّاسِ يُبتَلى الرَّجلُ على حَسبِ دينِهِ فإن كانَ في دينِهِ صلابةٌ زيدَ في بلائِهِ وإن كانَ في دينِهِ رقَّةٌ خُفِّفَ عنهُ وما يزالُ البلاءُ بالعَبدِ حتَّى يمشيَ على ظَهْرِ الأرضِ ليسَ عليهِ خطيئةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/45
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - أشد الناس بلاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ مِن شرارِ النَّاسِ مَن تُدرِكُهُ السَّاعةُ وَهُم أحياءٌ، ومن يتَّخذُ القُبورَ مساجدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/90
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور آداب المجلس - شرار الناس دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ من أشرارِ الناسِ من تُدركُهُ الساعةُ وهم أحياءٌ ومن يتخذِ القبورَ مساجدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/324
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة قيامة - قيام الساعة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أذِن لضعفةِ الناسِ من المزدلفةِ بليلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/53
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قامَ أبو بكرٍ رضي الله عنه فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ ثم قال : يا أيُّها الناس إنكم تقرؤونَ هذهِ الآيةَ { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وإنا سمعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناسَ إذا رأَوا المنكرَ فلم يغيروهُ أوشكَ أن يعمهُم اللهُ بعقابهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/21
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/162
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة آداب الكلام - إن من البيان لسحرا مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بوقتِ هذِه الصلاةِ كانَ رسولُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّيهَا لسقوطِ القمرِ لثالثةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/306
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُمطرَ النَّاسُ مُطرًا لا تُكِنُّ منهُ بُيوتُ المدَرِ، ولا تُكِنُّ منهُ إلَّا بيوتُ الشَّعرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/291
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها استسقاء - كثرة المطر وقلته استسقاء - ما جاء أن السنة ليس بألا يكون فيها مطر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كنتُ أَمشي مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ في حَقٍّ لِبَعْضِ أَهلِ المدينَةِ، فَقَال: يا أَبا هريرَةَ، هَلَكَ الْمُكْثِرونَ إِلا من قَال: كَذا وَكَذا، وهَكَذا وَهَكَذا، وَقَليلٌ ما هُمْ، ثُمَّ مَشَى ساعَةً، ثُمَّ قَال: يا أَبا هُرَيْرَةَ، أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ من كُنوزِ الْجَنَّةِ، فَقُلْتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قَال: تَقولُ: لا حَوْلَ وَلا قوَّةَ إِلا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ، وَلا مَلْجَأَ من اللهِ إِلا إِلَيهِ، قَال: ثُمَّ مَشَى ساعَةً فَقَال: يا أَبا هُرَيْرَةَ، هَل تَدْري ما حَقُّ اللهِ عَلى النَّاسِ، وَما حَقُّ النَّاسِ عَلى اللهِ؟، قَال: قُلْتُ: اللهُ وَرَسولُهُ أَعلَمُ قَال: حَقُّ اللهِ عَلى النَّاسِ أَنْ يَعْبُدوهُ وَلا يُشْرِكوا بِهِ شَيئًا، فَإِذا فَعَلوا ذَلِكَ فَحَقٌّ عَلى اللهِ أَن لا يُعَذِّبَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/220
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أَنا أولى النَّاسِ بأنفسِهِم، مَن ترَكَ مالًا فلِموالي عَصَبتِهِ ، ومَن ترَكَ ضياعًا أو كَلًّا، فأَنا وليُّهُ فلا داعيَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/275
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - المؤمنُ الذي يخالطُ الناسَ ويصبرُ على أذاهم أعظمُ أجرًا من الذي لا يخالِطُهم ولا يصبرُ على أذاهم قال حجاجٌ خيرٌ من الذي لا يخالطُهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/94
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - جاء رَجُلٌ يتخطَّى رِقابَ الناسِ يومَ الجُمُعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجْلِسْ فقد آذَيتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/70
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس آداب عامة - الأخلاق المذمومة جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان آخِرَ ما تكَلَّم به نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أَخرِجوا يَهودَ الحِجازِ من جزيرةِ العرَبِ واعلَموا أنَّ شِرارَ الناسِ الذينَ يتَّخِذونَ القُبورَ مساجِدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/147
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَا أوْلى الناسِ بعيسى بنِ مريمَ في الأولى والآخرةِ قالوا كيف يا رسولَ اللهِ قال الأنبياءُ إخوةٌ من عَلَّاتٍ وأمهاتُهم شتى ودينُهم واحدٌ فليسَ بينَنا نبِيٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/107
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه أنبياء - عام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - آخرُ ما تَكَلَّمَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أخرِجوا يَهودَ أَهْلِ الحجازِ، وأَهْلِ نَجرانَ من جزيرةِ العربِ، واعلَموا أنَّ شرارَ النَّاسِ الَّذينَ اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهِم مساجِدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/146
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - غدوتُ مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ من مِنًى إلى عرفاتٍ فكان يُلبِّي قال : وكان عبدُ اللهِ رجلًا آدَمَ لهُ ضَفْرَانِ عليهِ مسحةُ أهلِ الباديةِ فاجتمع عليهِ غوغاءٌ من غوغاءِ الناسِ قالوا : يا أعرابيُّ إنَّ هذا ليس يومَ تلبيةٍ إنما هو يومُ تكبيرٍ قال : فعند ذلك التفتَ إليَّ فقال : أَجِهَلَ الناسُ أم نَسُوا والذي بعث محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالحقِّ لقد خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فما ترك التلبيةَ حتى رمى جمرةَ العقبةِ إلا أن يُخلطها بتكبيرٍ أو تهليلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/28
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رمي جمرة العقبة حج - قطع التلبية في الحج عيدين - التكبير في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - في صِفةِ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقال فيهِ ثُمَّ جئتُهُم بعدَ ذلِكَ في زَمانٍ فيهِ بَردٌ شديدٌ فرأيتُ النَّاسَ عليهم جلُّ الثِّيابِ تَحرَّكُ أَيديهم تحتَ الثِّيابِ
خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة مدرجة على عاصم بهذا الإسناد
توضيح حكم المحدث : إشارة أن لفظ (ثم جئتهم بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرأيت الناس عليهم جل الثياب تحرك أيديهم تحت الثياب)لا تصح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/233
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ من أَهْلِ الباديةِ ، عليهِ جبَّةٌ سيجانٍ مَزرورةٌ بالدِّيباجِ، فقالَ : ألا إنَّ صاحبَكُم هذا قد وضعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ قالَ : يريدُ أن يضعَ كلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ، ويرفعَ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ قالَ : فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمجامعِ جبَّتِهِ، وقالَ : ألا أرى عليكَ لِباسَ من لا يعقلُ ثمَّ قالَ : إنَّ نبيَّ اللَّهِ نوحًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حضرتهُ الوفاةُ قالَ لابنِهِ : إنِّي قاصٌّ عليكَ الوصيَّةَ : آمرُكَ باثنتينِ، وأنهاكَ عنِ اثنتينِ، آمرُكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فإنَّ السَّمواتِ السَّبعَ، والأرضينَ السَّبعَ، لو وُضِعت في كفَّةٍ، ووُضِعت لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ في كفَّةٍ، رجَحت بِهِنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ولو أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ، والأرضينَ السَّبعَ، كنَّ حلقةً مبهمةً، قصَمتهنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وسبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ، فإنَّها صلاةُ كلِّ شيءٍ، وبِها يرزقُ الخلقُ، وأنهاكَ عنِ الشِّركِ والكبرِ قالَ : قلتُ أو قيلَ يا رسولَ اللَّهِ : هذا الشِّركُ قد عَرفناهُ، فما الكِبرُ ؟ قالَ : أن يَكونَ لأحدنا نعلانِ حَسنتانِ لَهُما شراكانِ حسَنانِ قالَ : لا قالَ : هوَ أن يَكونَ لأحدنا حلَّةٌ يلبسُها ؟ قالَ : لا قالَ : الكِبرُ هوَ أن يَكونَ لأحدنا دابَّةٌ يركبُها ؟ قالَ : لا قالَ : أفَهوَ أن يَكونَ لأحدِنا أصحابٌ يجلِسونَ إليهِ ؟ قالَ : لا قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، فما الكِبرُ ؟ قالَ : سفَهُ الحقِّ، وغَمصُ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/87 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (548)، والطبراني (13/660) (14585) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2998) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة أنبياء - نوح أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنه سيَخرُجُ قومٌ يتكلمون بالحقِّ لا يجاوِزُ حَلْقَهم يَخرجون مِنَ الحقِّ كما يخرجُ السهمُ من الرَّمِيَّةِ سيماهم أنَّ منهم رجلا أسودَ مُخْدَجَ اليدِ في يدِه شعَراتٌ سودٌ إنْ كان هو فقد قتلتمْ شرَّ الناسِ وإنْ لم يكنْ هو فقد قتلتمْ خيرَ الناسِ فبكَيْنا ثم قال : اطلُبوا فطلَبنا فوجدنا المُخْدَجَ فخرَرْنا سُجودا وخرَّ عليٌّ معنا ساجدا غير أنه قال : يتكلمون بكلمةِ الحقِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/154 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8513) واللفظ له، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (247) باختلاف يسير، ومسلم (1066) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - سجدة الشكر اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، وَهَمزِهِ، ونفخِهِ ، ونفثِهِ قالَ : همزُهُ : الموتَةُ، ونفثُهُ : الشِّعرُ، ونَفخُهُ : الكِبرُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/55 التخريج : أخرجه ابن ماجه (808)، وأحمد (3830)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الكبر والتواضع شعر - ذم الشعر صلاة - الاستعاذة استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قد حفظتُ السُّنَّةَ كلَّها غيرَ أني لا أَدري أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أَدري كيف كان يَقرأُ هذا الحرْفَ وقد بلغتُ من الكبرِ عِتيَّا أو عسيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/61 التخريج : أخرجه أبو داود (809)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1218) مختصراً، والطبري في ((التفسير)) (18/150) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر قراءات - سورة مريم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - رَغِمَ أنْفُ رَجُلٍ ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ علَيَّ، ورَغِمَ أنْفُ رَجُلٍ دخَلَ عليه رَمَضانُ فانسَلَخَ قَبلَ أنْ يُغفَرَ له، ورَغِمَ أنْفُ رَجُلٍ أدرَكَ عِندَه أبواهُ الكِبَرَ فلم يُدخِلاهُ الجَنَّةَ. قال رِبْعيٌّ: ولا أعلَمُهُ إلَّا قد قال: أو أحَدُهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/189 التخريج : أخرجه الترمذي (3545) باختلاف يسير، وإدراك الأبوين أخرجه مسلم (2551)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - سارَ علِيٌّ إلى النَّهْرَوانِ، فقتَلَ الخَوارِجَ، فقال: اطلُبوا؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سيَجيءُ قَومٌ يَتكَلَّمونَ بكَلِمةِ الحَقِّ، لا يُجاوِزُ حُلوقَهم، يَمرُقونَ مِنَ الإسلامِ كما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، سِيماهم ، أو فيهم رَجُلٌ أسوَدُ مُخدَجُ اليَدِ، في يَدِهِ شَعَراتٌ سُودٌ، إنْ كان فيهم فقد قتَلتُم شَرَّ الناسِ، وإنْ لم يَكنْ فيهم فقد قتَلتُم خَيرَ النَّاسِ. قال: ثم إنَّا وجَدْنا المُخدَجَ . قال: فخَرَرْنا سُجودًا، وخَرَّ علِيٌّ ساجِدًا معنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/308 التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (247)، والبزار (897)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8513) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صلاة - سجدة الشكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ما سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا إلا وقد علمتهُ غيرَ ثلاثٍ لا أدرى كان يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أدري كيفَ كان يقرأُ {وقد بلغتُ من الكِبَرِ عُتِيًّا} أَوْ عُسُيًّا قال حُصينُ : ونسيتُ الثالثةَ قال عبدُ اللهِ : سمعتُها كلَّها أنا من عثمانَ بنِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/96 التخريج : أخرجه أبو داود (809)، والطبري في ((التفسير)) (18/150)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1218) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر قراءات - سورة مريم آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تهجدَ من الليلِ فذكر نحوَ دعاءِ سفيانَ إلا أنَّهُ قال : وَعْدُكَ الحقُّ وقولُكَ الحقُّ ولقاؤُكَ الحقُّ وقال : ما أسررتُ وما أعلنتُ أنت إلهي لا إلهَ إلا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/156 التخريج : أخرجه البخاري (7499)، ومسلم (769) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة توحيد - فضل التوحيد تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ على قومٍ من أهلِ البصرةِ من الخوارجِ فيهم رجلٌ يُقالُ لهُ الجعدُ بنُ بعجةَ فقال لهُ : اتَّقِ اللهَ يا عليُّ فإنك ميتٌ فقال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : بل مقتولٌ ضربةً على هذا تخضبُ هذهِ يعني لحيتَهُ من رأسِهِ عهدٌ معهودٌ وقضاءٌ مقضيٌّ وقد خاب من افترى وعاتبَهُ في لباسِهِ فقال : ما لكم وللِّبَاسِ هو أبعدُ من الكِبْرِ وأجدرُ أن يَقتدي بي المسلمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/88
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - التواضع في اللباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
| شرح حديث مشابه

10 - لما ارتد أهل الردة في زمان أبي بكر رضي اللهُ عنه قال عُمَرُ: كيف تقاتل الناس يا أبا بكر وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله فقال أبو بكر رضي اللهُ عنه: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقاتلتهم عليها قال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: فوالله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي بكر رضي اللهُ عنه للقتال فعرفت أنه الحق
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهره الانقطاع
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/128 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18718) واللفظ له، وابن أبي شيبة (29548)، والدارقطني في ((علله) (3) معلقًا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لمَّا توُفِّيَ الرسولُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَفرَ مَن كفرَ قال : قالَ عمرُ بن الخطاب رضيَ اللَّهُ عنهُ : يا أبا بَكْرٍ كيفَ تقاتلُ النَّاسَ، وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فمَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فقد عَصمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ وحسابُهُ على اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟، قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لأقاتِلنَّ، مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ، إنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ، واللَّهِ لو مَنعوني عَناقًا كانوا يؤدُّونَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لقاتلتُهُم على منعِها، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : واللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُ أنَّ اللَّهَ قد شرحَ صدرَ أبي بَكْرٍ للقتالِ، فعرَفتُ أنَّهُ الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/168 التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285)، ومسلم (20)، وأبو داود (1556)، والترمذي (2607)، والنسائي (2443)، وأحمد (117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - قتال الناس حتى يسلموا زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لمَّا توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ أبو بَكْرٍ بعدَهُ وَكَفرَ من كفرَ منَ العرَبِ، قالَ عمرُ يا أبا بَكْرٍ كيفَ تُقاتلُ النَّاسَ، وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فَمن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فقَد عَصمَ منِّي مالَهُ ونَفسَهُ إلَّا بحقِّهِ، وحسابُهُ على اللَّهِ تعالى ؟، قالَ أبو بَكْرٍ : واللَّهِ لأقاتِلنَّ، قالَ أبو اليَمانِ : لأقتُلنَّ من فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ، فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ، واللَّهِ لو مَنعوني عَناقًا كانوا يُؤدُّونَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لقاتَلتُهُم على مَنعِها، قالَ عمرُ : فواللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رَأيتُ أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد شرحَ صَدرَ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ للقتالِ، فعَرفتُ أنَّهُ الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285)، ومسلم (20)، وأبو داود (1556)، والترمذي (2607)، والنسائي (3093)، وأحمد (117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - قتال الناس حتى يسلموا زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ اللهَ تعالى جعل الحَقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/133 التخريج : أخرجه الترمذي (3682)، وابن حبان (6895)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (289)
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب رقائق وزهد - التوفيق رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قام إلى الصلاةِ مِن جَوفِ الليلِ يقولُ: اللهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ نُورُ السمواتِ والأرضِ ومَن فيهِنَّ ولكَ الحمدُ أنتَ قَيَّامُ السمواتِ والأرضِ ومَن فِيهِنَّ ولكَ الحمدُ أنتَ ربُّ السمواتِ والأرضِ ومَن فيهِنَّ ولكَ الحمدُ أنتَ الحقُّ وقولُكَ الحقُّ ووَعدُكَ الحقُّ ولِقاؤُكَ حقٌّ والجنَّةُ حقٌّ والنارُ حقٌّ والساعَةُ حقٌّ اللهمَّ لكَ أسلَمتُ وبِكَ آمَنتُ وعليكَ توكَّلتُ وإليكَ أنَبتُ وبِكَ خاصَمتُ وإلَيكَ حاكَمتُ فاغفِرْ لي ما قدَّمتُ وأخَّرتُ وأسرَرتُ وأعلَنتُ أنتَ إلهي لا إلهَ إلَّا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/292 التخريج : أخرجه البخاري (1120)، مسلم (769) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قام إلى الصلاةِ من جوفِ الليلِ يقولُ : اللهمَّ لك الحمدُ أنت نورُ السمواتِ والأرضِ ولك الحمدُ أنت قَيِّمُ السمواتِ والأرضِ ولك الحمدُ أنت ربُّ السمواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ أنت الحقُّ وقولُكَ الحقُّ ووعدك الحقُّ ولقاؤك حقٌّ والجنةُ حقٌّ والنارُ حقٌّ والساعةُ حقٌّ اللهمَّ لك أسلمتُ وبك آمنتُ وعليك توكلتُ وإليك أنبتُ وبك خاصمتُ وإليك حاكمتُ فاغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسررتُ وما أعلنتُ أنت الذي لا إلهَ إلا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/250 التخريج : أخرجه البخاري (1120)، مسلم (769) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - استَحيوا، إنَّ اللَّهَ لا يَستَحي منَ الحقِّ لا يَحلُّ مَأتى النِّساءِ في حُشوشهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء نكاح - آداب الجماع نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - الحياء
| شرح حديث مشابه

17 - لا يزالُ لهذا الأمرِ أو على هذا الأمرِ عِصابَةٌ على الحقِّ ولا يضُرُّهم خلافُ من خالفَهم حتى يأتِيَهم أمرُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/120 التخريج : أخرجه ابن ماجه (7) بنحوه، والبزار (8938)، وابن حبان (6835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - نصرة أهل الحق حتى يأتي أمر الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا حسدَ إلا في اثنتينِ رجلٌ آتاه اللهُ مالًا فسلَّطَه على هلكتِه في الحقِّ وآخرُ آتاه اللهُ حكمةً فهو يقضي بها ويعلمُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/78 التخريج : أخرجه البخاري (1409)، ومسلم (816)
التصنيف الموضوعي: تجارة - خير المال رقائق وزهد - الحكمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - الاغتباط في العلم والحكمة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كنا عندَ عبدِ اللهِ جلوسًا فجاء رجلٌ فقال : قد أُقيمت الصلاةُ، فقام وقمنا معه فلما دخلنا المسجدَ رأينا الناسَ ركوعًا في مقدمِ المسجدِ فكبَّر وركع وركعنا ثم مشينا وصنعنا مثلَ الذي صنعَ فمرَّ رجلٌ يُسرعُ فقال : عليك السلامُ يا أبا عبدِ الرحمنِ فقال : صدق اللهُ ورسولُه فلما صلَّينا ورجعنا دخل إلى أهلِه، جلسنا فقال بعضُنا لبعضٍ : أما سمعتم ردَّه على الرجلِ صدق اللهُ وبلغت رسلُه أيُّكم يسألُه قال طارق : أنا أسألُه فسأله حين خرج فذكرَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنَّ بين يدي الساعةِ تسليمَ الخاصَّةِ وفُشُوَ التجارةِ، حتى تعينَ المرأةُ زوجَها على التجارةِ وقطعَ الأرحامِ وشهادةَ الزورِ وكتمانَ شهادةِ الحقِّ وظهورَ القلمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/333 التخريج : أخرجه أحمد (3870) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1049)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1590) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فشو التجارة آداب السلام - تعميم السلام شهادات - شهادة الزور صلاة - المشي في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بأسيرٍ فقالَ : اللَّهمَّ إنِّي أتوبُ إليكَ ولا أتوبُ إلى محمَّدٍ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عرفَ الحقَّ لأهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود بن سريع | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/417 التخريج : أخرجه أحمد (15587)، الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 286) (840)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4111)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (562) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توحيد - حق الله تعالى على العباد رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - إنكم سترونَ بعدي أثرةً وفتنًا وأمورًا تُنكرونها قلنا : يا رسولَ اللهِ فماذا تأمرُ لمَن أدرك ذلك منا ؟ قال : تؤدُّون الحقَّ الذي عليكم وتسألونَ اللهَ الذي لكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/84 التخريج : أخرجه البخاري (7052)، ومسلم (1843) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - جاءَ رجلٌ إلى الزُّبَيْرِ بنِ العوَّامِ، فقالَ : أقتُلُ لَكَ عليًّا ؟ قالَ : لا، وَكَيفَ تقتلُهُ ومعَهُ الجنودُ ؟ قالَ : ألحقُ بِهِ فأفتِكُ بِهِ. قالَ : لا. إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : إنَّ الإيمانَ قيَّدَ الفَتكَ ، لا يفتِكُ مُؤمِنٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/19 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38591)، وعبد الرزاق (9676)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (3184) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد فتن - النهي عن السعي في الفتنة مناقب وفضائل - الزبير بن العوام فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - اختصمَ رجلانِ فدارتِ اليمينُ على أحدِهِما فحلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لَهُ عليهِ حقٌّ فنزلَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فقالَ مُرْهُ فليعطِهِ حقَّهُ فإنَّ الحقَّ قبلَهُ وَهوَ كاذبٌ وَكَفَّارةُ يمينِهِ معرفتُهُ باللَّهِ أنَّهُ لا إلَهَ إلَّا هوَ أو شَهادتُهُ أنَّهُ لا إلَهَ إلَّا هوَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/345 التخريج : أخرجه أبو داود (3275)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6006) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ملائكة - فضل جبريل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقف على قليبِ بدرٍ فقال : هل وجدتم ما وعَدكم ربُّكم حقًّا؟ ثم قال : إنهم ليسمعون ما أقولُ فذكر ذلك لعائشةَ فقالت : وهل يعني ابنُ عمرَ إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنهم الآن ليعلمونَ أن الذي كنت أقولُ لهم لهو الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/73 التخريج : أخرجه البخاري (3980، 3981) باختلاف يسير، ومسلم (932) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اليمينَ على الْمُدَّعَى عليه ولو أُعطِيَ الناسُ بدعواهم لادَّعَى أناسٌ أموالَ الناسِ ودماءَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/143 التخريج : أخرجه البخاري (4552)، ومسلم (1711) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: شهادات - البينة على المدعي شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن رُؤيا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في أبي بكرٍ وعمرَ قال : رأيت الناسَ اجتمعوا فقام أبو بكرٍ فنزع ذنوبًا أو ذنوبينِ وفي نزعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ له ثم قام ابنُ الخطابِ فاستحالت غربًا فما رأيت عبقريًّا من الناسِ يَفري فريَه حتى ضرب الناسُ بعطنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/119 التخريج : أخرجه البخاري (3634)، ومسلم (2393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - النزع من البئر في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| شرح حديث مشابه

27 - عن رؤيا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أبي بكرٍ وعمرَ قال : رأيتُ الناسَ اجتمعوا فقام أبو بكرٍ فنزعَ ذَنُوبًا أو ذَنُوبيْنِ وفي نَزْعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ لهُ ثم قامَ ابنُ الخطابِ فاستحالتْ غَرْبًا فما رأيتُ عبقريًّا من الناسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حتى ضربَ الناسُ بعَطَنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/26 التخريج : أخرجه البخاري (3634)، ومسلم (2393) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - النزع من البئر في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| شرح حديث مشابه

28 - ليس الكَذَّابُ الذي يُصلِحُ بَينَ الناسِ فيَنمي خَيرًا -أو يَقولُ خَيرًا- وقالت: لم أسمَعْهُ يُرَخِّصُ في شَيءٍ مِمَّا يَقولُ الناسُ إلَّا في ثَلاثٍ: في الحَربِ، والإصلاحِ بَينَ الناسِ، وحَديثِ الرَّجُلِ امرَأتَه، وحَديثِ المَرأةِ زَوجَها. وكانت أُمُّ كُلثومٍ بِنتُ عُقبةَ مِنَ المُهاجِراتِ اللَّاتي بايَعنَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/572 التخريج : أخرجه البخاري (2692) مختصراً، ومسلم (2605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء بر وصلة - الإصلاح بين الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - انتهيت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في قُبَّةٍ حمراءَ قال عبدُ الملكِ : من أدَمٍ في نحوٍ من أربعينَ رجلًا فقال : إنكم مفتوحٌ عليكم منصورونَ ومصيبونَ فمَن أدرَك ذلكَ منكمْ فليتقِ اللهَ وليأمرْ بالمعروفِ وليَنهَ عن المنكرِ وليصلْ رَحِمَه من كذب علَيَّ مُتعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ ومثلُ الذي يُعينُ قومَه على غيرِ الحقِّ كمثلِ بعيرٍ رديٍّ في بئرٍ فهو ينزعُ منها بذَنبِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/306 التخريج : أخرجه أحمد (3801) واللفظ له، والبزار (2013) مختصراً، وأبو يعلى (5304) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أمرَني خليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسبعٍ، أمرَني بِحُبِّ المساكينِ والدُّنوِّ منهم، وأمرَني أن أنظرَ إلى من هوَ دوني، ولا أنظرَ إلى من هوَ فوقي، وأمرَني أن أصلَ الرَّحمَ وإن أدبرَت، وأمرَني ألا أسألَ أحدًا شيئًا، وأمرَني أن أقولَ الحقَّ وإن كانَ مُرًّا، وأمرَني ألَّا أخافَ في اللَّهِ لومةَ لائمٍ، وأمرَني أنَّ أُكْثِرَ من قولِ : لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، فإنَّهنَّ مِن كنزٍ تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/700
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء سؤال - النهي عن المسألة
| شرح حديث مشابه