logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ زوجُها أحقُّ بِها ما لَم تغتسل منَ الحيضةِ الثَّالثةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا تَنتَقِلُ المبتوتَةُ مِن بيتِ زَوجِها في عدَّتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/190
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - أنَّ رجلًا طلَّقَ امرأتَهُ فحاضَت حيضَتينِ، فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ ودخلَتِ المغتَسلَ، أتاها زوجُها فقالَ: قد راجعتُكِ - ثلاثًا - فارتَفعا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأجمعَ عمرُ، وعبدُ اللَّهِ على أنَّهُ أحقُّ بِها ما لم تَحِلَّ لَها الصَّلاةُ، فردَّها عمرُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ قومًا سألوا ابنَ عبَّاسٍ عنِ العَزلِ فذَكَرَ مثلَ كلامِ عليٍّ سواءً [إنَّها لا تَكونُ مَوءودةً حتَّى تمرَّ بالتَّاراتِ السَّبعِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الوداك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/393
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ نَحَلَ ابنتَه مِن أُمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ أربَعةَ آلافِ دِرهَمٍ، وله وَلَدٌ من غَيرِها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/209
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ نَحلَ ابنتَهُ مِن أمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ بنِ أَبي مُعَيطٍ أربَعةَ آلافِ دِرهَمٍ وله ولَدٌ مِن غَيرِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/360
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ قالَ في المتوفَّى عَنها زوجُها: لاَ تبين في غيرِ بيتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/187
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - اعتداد المتوفى عنها زوجها في البيت الذي أتاها فيه خبر موت زوجها، وأنه لا نفقة لها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: سواءً العَاكفُ فيهِ والبادِ قالَ: خلقُ اللَّهِ فيهِ سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مسلم فيه مقال
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/60
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - شَهِدَ على المغيرةِ أربعةٌ فنَكَلَ زِيادُ بنُ أبي سُفيانَ فجَلدَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الثَّلاثةَ واستتابَهُم فتابَ اثنانِ، وأبى أبو بَكْرةَ أن يتوبَ فَكانَ يَقبلُ شَهادتَهُما حينَ تابا وَكانَ أبو بَكْرةَ لا تُقبَلُ شَهادتُهُ لأنَّهُ أبى أن يتوبَ وَكانَ مِثلَ النِّضوِ منَ العِبادةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/484
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - حد القذف شهادات - تعديل الشهود شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - عنِ ابنِ عُمرَ، قالَ في المتوفَّى عنها زَوجُها والمطلَّقةِ ثلاثًا: لا تَنتَقلانِ ولا تَبيتانِ إلَّا في بُيوتِهِما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/190
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - اعتداد المتوفى عنها زوجها في البيت الذي أتاها فيه خبر موت زوجها، وأنه لا نفقة لها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/413
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ ابنَ عمرَ قالَ لَهُ: إذا صلَّيتَ وَحدَكَ فاقرَأ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ، بأمِّ القرآنِ وسورةٍ سورةٍ، وفي الرَّكعتينِ الأُخريينِ بأمِّ القرآنِ فلَقيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، وجابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فَقالا مثلَ ما قالَ ابنُ عمرَ رَضيَ اللَّهُ عنهُما
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - كنتُ في مَجلِسٍ فيهِ عمَّارُ بنُ ياسرٍ فذُكِرَ مَسُّ الذَّكرِ فَقالَ: إنَّما هوَ بِضعةٌ منكَ، مِثلُ أنفي أو أنفِكَ. وأنَّى لِكَفِّكَ موضعًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العين الغائبة بيوع - خيار الرؤية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ قالَ: حَججتُ معَ الأسوَدِ. فلمَّا كانَ يومُ عَرفةَ وخَطبَ ابنُ الزُّبَيْرِ بعرفةَ، فلمَّا لم يَسمعهُ يلبِّي، صعِدَ إليهِ الأسوَدُ فقالَ: نعَم، سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يلبِّي وهو في مثلِ مقامِكَ هذا، ثمَّ لم يزَلْ يلبِّي حتَّى صدرَ بعيرُهُ عنِ الموقِفِ، قالَ: فلبَّى ابنُ الزُّبَيْرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/93
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الخطبة يوم عرفة حج - قطع التلبية في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - قالَ لي عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَن قرأَ خلفَ الإمامِ فلَيسَ علَى الفِطرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال [وفيه] المختار بن عبد الله بن أبي ليلى قال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : المختار بن عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/113
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ للمَستوردِ علَى دينِ مَن أنتَ ؟، قالَ: علَى دينِ عيسى، قالَ عليٌّ: رضيَ اللَّهُ عنهُ وأَنا علَى دينِ عيسى، فمَن ربُّكَ ؟ فزعمَ القومُ أنَّهُ قالَ: إنَّهُ ربُّهُ فقالَ: اقتُلوهُ، ولَم يعرِض لمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : ابن عبيد بن الأبرص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/430
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - رأى عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ على رجُلٍ، جبَّةً في صدرِهِ لبنة مِن ديباجٍ. فقالَ لَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ما هذا الشَّيءُ الَّذي تَحتَ لحيتِكَ ؟ فجعلَ الرَّجلُ ينظرُ فقالَ لَهُ رجلٌ: إنَّما يَعني، الدِّيباجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/288
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أتيَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالنَّجاشيِّ قد شَربَ الخمرَ في رمَضانَ فضربَهُ ثمانينَ ثمَّ أمرَ بِهِ إلى السِّجنِ ثمَّ أخرجَهُ منَ الغدِ وضربَهُ عِشرينَ ثمَّ قالَ إنَّما جَلدتُكَ هذِهِ العِشرينَ، لإفطارِكَ في رمضانَ، وجَرأتِكَ على اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناد صحيح
الراوي : أبو مروان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/526
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ مَن شربَ الخمرَ فجلدناهُ فماتَ وديناهُ لأنَّهُ شيءٌ صنَعناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمير بن سعيد النخعي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/523
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - سألتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها ما يحرُمُ عليَّ منَ امرأتي وأَنا صائمٌ ؟ قالَت فَرجُها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : حكيم بن عقال | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/515
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ: مَن كانَ مصلِّيًا بعدَ الجمعةِ فليُصلِّ ستًّا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/388
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - سمعت عليًّا رضِيَ اللهُ تعالَى عنه يقولُ أعظمُ الناسِ في المصاحفِ أجرًا أبو بكرٍ رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ هو أولُ مَن جمَع كتابَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/24
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ: تَمامُها أن تُحْرِمَ بِهِما من دُوَيْرةِ أَهْلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/258
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - صلَّيتُ خلفَ أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ على جَنائزَ، مِن رجالٍ ونساءٍ، فسوَّى بينَهُم وكبَّرَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن عبدالله بن موهب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/367
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: شرِبَ نفرٌ من أَهْلِ الشَّامِ الخمرَ وعليهم يومئذٍ يزيدُ بنُ أبي سفيانَ وقالوا هيَ حلالٌ وتأوَّلوا لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا... الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/530
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة أشربة - ما يحرم من الأشربة قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عليِّ رضِي اللهُ تعالَى عنه أنَّهُ صلَّى الصُّبحَ ثُمَّ قالَ الآنَ حينَ يتبينُ الخيطُ الأبيضُ مِنَ الخيطِ الأسودِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/425
التصنيف الموضوعي: صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة

28 - عن عليٍّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ لا تأكُلوا ذبائحَ نصارى بني تغلِبَ فإنَّهم لم يتمسَّكوا من دينِهم إلَّا بشربِ الخمرِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد صحيحة
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/176
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة ذبائح - ذبائح أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - حفِظنا مِن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في صلاتِهِ أنَّهُ خرَّ بَعدَ رُكوعِهِ على رُكْبتيهِ كما يخرُّ البَعيرُ ووَضعَ رُكْبتيهِ قبلَ يَديهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/414
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - قدِمت علَى مَروانَ بنِ الحَكَمِ مطارفُ خزٍّ، فَكَساها ناسًا مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكأنِّي أنظرُ إلى أبي هُرَيْرةَ، وعلَيهِ منها مِطرفٌ أغبرُ، كأنِّي أنظرُ إليه وإلى طرائفِ إبرَيسَمَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/326
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ زوجُها أحقُّ بِها ما لَم تغتسل منَ الحيضةِ الثَّالثةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4499)، والبيهقي (15484)، ابن أبي شيبة (19232)، واللفظ لهما جميعا
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن عثمانَ و عليٍّ و أبي هريرةَ و جابرٍ و ابنِ عباسٍ و ابنِ الزُّبيرِ و أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ رضِي اللهُ تعالَى عنْهُمْ أنَّهُمْ رأوا أنَّ في زكاةِ الفطرِ نصفَ صاعٍ مِن قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/167
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| شرح حديث مشابه

3 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا تَنتَقِلُ المبتوتَةُ مِن بيتِ زَوجِها في عدَّتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/190 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4587) بلفظه، وعبد الرزاق (12039) بلفظ مقارب، ومالك (2197) بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أنَّ رجلًا طلَّقَ امرأتَهُ فحاضَت حيضَتينِ، فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ ودخلَتِ المغتَسلَ، أتاها زوجُها فقالَ: قد راجعتُكِ - ثلاثًا - فارتَفعا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأجمعَ عمرُ، وعبدُ اللَّهِ على أنَّهُ أحقُّ بِها ما لم تَحِلَّ لَها الصَّلاةُ، فردَّها عمرُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الاثار)) (4500) واللفظ له، وسعيد بن منصور (1216) بنحوه مختصرا
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، وزيدَ بنَ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالا في المتوفَّى عنها زوجُها، وبِها فاقةٌ شَديدةٌ، فلم يُرخِّصا لَها أن تَخرُجَ مِن بيتِها إلَّا في بَياضِ نَهارِها تُصيبُ مِن طعامِهِم، ثمَّ تَرجعُ إلى بيتِها فتَبيتُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ما خلا ربيعا
الراوي : ثوبان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/186 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4583) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - اعتداد المتوفى عنها زوجها في البيت الذي أتاها فيه خبر موت زوجها، وأنه لا نفقة لها عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
|أصول الحديث

6 - أنَّ قومًا سألوا ابنَ عبَّاسٍ عنِ العَزلِ فذَكَرَ مثلَ كلامِ عليٍّ سواءً [إنَّها لا تَكونُ مَوءودةً حتَّى تمرَّ بالتَّاراتِ السَّبعِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الوداك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/393
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ نَحَلَ ابنتَه مِن أُمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ بنِ أبي مُعَيطٍ أربَعةَ آلافِ دِرهَمٍ، وله وَلَدٌ من غَيرِها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/209 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (8/ 98) ، والعيني في ((نخب الأفكار)) (14/ 360) ، وابن الملقن في ((التوضيح)) (16/ 322) وعزوه لابن وهب .
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ نَحلَ ابنتَهُ مِن أمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبةَ بنِ أَبي مُعَيطٍ أربَعةَ آلافِ دِرهَمٍ وله ولَدٌ مِن غَيرِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/360 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (8/ 98) ، والعيني في ((عمدة القاري)) (13/ 147) ، وابن الملقن في ((التوضيح)) (16/ 322) وعزوه لابن وهب .
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ قالَ في المتوفَّى عَنها زوجُها: لاَ تبين في غيرِ بيتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/187 التخريج : أخرجه مالك (2197)، وعبد الرزاق (12039)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4584) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - اعتداد المتوفى عنها زوجها في البيت الذي أتاها فيه خبر موت زوجها، وأنه لا نفقة لها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنِّي لَجالسٌ عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذ جاءَتهُ مثلُ هذِهِ الفَريضَةِ، فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، وامرأتَهُ الثُّمُنَ، ثمَّ ردَّ ما بقيَ، على ابنتِهِ، ولم يُعطِ المولَى شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان
الراوي : سويد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7445) بلفظه، والدارمي (3063)، والبيهقي (12522)، وابن أبي شيبة (31809) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
|أصول الحديث

11 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: سواءً العَاكفُ فيهِ والبادِ قالَ: خلقُ اللَّهِ فيهِ سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مسلم فيه مقال
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/60 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (12496) واللفظ له، والطبراني (12/ 67) (12496)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11697) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - شَهِدَ على المغيرةِ أربعةٌ فنَكَلَ زِيادُ بنُ أبي سُفيانَ فجَلدَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الثَّلاثةَ واستتابَهُم فتابَ اثنانِ، وأبى أبو بَكْرةَ أن يتوبَ فَكانَ يَقبلُ شَهادتَهُما حينَ تابا وَكانَ أبو بَكْرةَ لا تُقبَلُ شَهادتُهُ لأنَّهُ أبى أن يتوبَ وَكانَ مِثلَ النِّضوِ منَ العِبادةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/484 التخريج : أخرجه البيهقي (20576)، وعبد الرزاق (13564) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - حد القذف شهادات - تعديل الشهود شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - عنِ ابنِ عُمرَ، قالَ في المتوفَّى عنها زَوجُها والمطلَّقةِ ثلاثًا: لا تَنتَقلانِ ولا تَبيتانِ إلَّا في بُيوتِهِما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/190 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4588)، ومالك (2197)، وابن أبي شيبة (18837) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - اعتداد المتوفى عنها زوجها في البيت الذي أتاها فيه خبر موت زوجها، وأنه لا نفقة لها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن أبو الزُّبَيْرِ، قالَ: سأَلتُ جابرًا: أتَعتدُّ المطلَّقةُ والمتوفَّى عَنها زَوجُها أم تخرُجانِ ؟ فَقالَ لا، فقُلتُ: أتتربَّصانِ حيثُ أرادَتا، فقالَ جابرٌ: لا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/183 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4579) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 108) بنحوه، والبيهقي (8678) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المتوفى عنها زوجها علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/413 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((عمدة القاري)) (19/ 287) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ ابنَ عمرَ قالَ لَهُ: إذا صلَّيتَ وَحدَكَ فاقرَأ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ، بأمِّ القرآنِ وسورةٍ سورةٍ، وفي الرَّكعتينِ الأُخريينِ بأمِّ القرآنِ فلَقيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، وجابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فَقالا مثلَ ما قالَ ابنُ عمرَ رَضيَ اللَّهُ عنهُما
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1247) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - كنَّا معَ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ جُلوسًا فجاءَ آذنُهُ فقالَ: قد قامتِ الصَّلاةُ، فقامَ وقمنا فدخلَنا المسجدَ، فرأى النَّاسَ رُكوعًا في مقدَّمِ المسجدِ، فَكَبَّرَ ورَكَعَ ومَشى، فَفعلنا مثلَ ما فعلَ به
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : طارق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/212 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار (2323) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1049)، والحاكم (8378) كلاهما باختلاف يسير مطولا .
التصنيف الموضوعي: صلاة - المشي في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إسقاط القراءة عن المسبوق في أول ركعة خاصة
|أصول الحديث

18 - كنتُ في مَجلِسٍ فيهِ عمَّارُ بنُ ياسرٍ فذُكِرَ مَسُّ الذَّكرِ فَقالَ: إنَّما هوَ بِضعةٌ منكَ، مِثلُ أنفي أو أنفِكَ. وأنَّى لِكَفِّكَ موضعًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/128 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (481)، ومحمد بن الحسن الشيباني في ((زياداته على الموطأ)) (23) كلاهما بلفظه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (95) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7326) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العين الغائبة بيوع - خيار الرؤية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ قالَ: حَججتُ معَ الأسوَدِ. فلمَّا كانَ يومُ عَرفةَ وخَطبَ ابنُ الزُّبَيْرِ بعرفةَ، فلمَّا لم يَسمعهُ يلبِّي، صعِدَ إليهِ الأسوَدُ فقالَ: نعَم، سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يلبِّي وهو في مثلِ مقامِكَ هذا، ثمَّ لم يزَلْ يلبِّي حتَّى صدرَ بعيرُهُ عنِ الموقِفِ، قالَ: فلبَّى ابنُ الزُّبَيْرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/93 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4020) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الخطبة يوم عرفة حج - قطع التلبية في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - قالَ لي عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَن قرأَ خلفَ الإمامِ فلَيسَ علَى الفِطرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال [وفيه] المختار بن عبد الله بن أبي ليلى قال أبو حاتم: منكر الحديث
الراوي : المختار بن عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/113 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (2/ 965)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1306)، وابن الأعراب في ((معجم الشيوخ)) (2323)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ للمَستوردِ علَى دينِ مَن أنتَ ؟، قالَ: علَى دينِ عيسى، قالَ عليٌّ: رضيَ اللَّهُ عنهُ وأَنا علَى دينِ عيسى، فمَن ربُّكَ ؟ فزعمَ القومُ أنَّهُ قالَ: إنَّهُ ربُّهُ فقالَ: اقتُلوهُ، ولَم يعرِض لمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : ابن عبيد بن الأبرص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/430 التخريج : أخرجه الطحاوي ((شرح معاني الآثار)) (5299) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - سألَ عمرُ بنُ الخطَّابِ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهما عن قُبلةِ الصَّائمِ فقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يتَّقي اللَّهَ ولا يعودُ. فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إن كانَت هذِهِ لقريبةٌ من هذِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن حيان التيمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/518 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3402) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - رأى عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ على رجُلٍ، جبَّةً في صدرِهِ لبنة مِن ديباجٍ. فقالَ لَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ما هذا الشَّيءُ الَّذي تَحتَ لحيتِكَ ؟ فجعلَ الرَّجلُ ينظرُ فقالَ لَهُ رجلٌ: إنَّما يَعني، الدِّيباجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/288 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6685) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ جعلَ ميراثَ المستَوردِ لوَرثتِهِ منَ المسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/430 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5298) بلفظه، والدارمي (3117)، وابن أبي شيبة (32034)، والبيهقي (3754)، جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث المرتد ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أتيَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالنَّجاشيِّ قد شَربَ الخمرَ في رمَضانَ فضربَهُ ثمانينَ ثمَّ أمرَ بِهِ إلى السِّجنِ ثمَّ أخرجَهُ منَ الغدِ وضربَهُ عِشرينَ ثمَّ قالَ إنَّما جَلدتُكَ هذِهِ العِشرينَ، لإفطارِكَ في رمضانَ، وجَرأتِكَ على اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناد صحيح
الراوي : أبو مروان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/526
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - جاءَ رجلٌ قَد ظمِئَ على خازِنِ عمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستَسقاهُ فلَم يسقِهِ فأتَى بسَطيحَةٍ لعُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فشَرِبَ منها فسَكِرَ فأُتِيَ به عمَرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاعتَذرَ إليهِ وقالَ: إنَّما شرِبتُ مِن سَطيحَتِكَ فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّما أضرِبُكَ علَى السُّكرِ فضربَهُ عمرُ رضِيَ اللَّهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعيد بن ذي حدان أو ابن ذي لعوة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/90 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6463) واللفظ له، والنحاس في ((الناسخ والمنسوخ)) (ص178) باختلاف يسير. وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/104)، والدارقطني (4/260) باختلاف يسير من حديث سعيد بن ذي لعوة
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة حدود - من وجد منه سكر أو ريح خمر ولم يعترف
|أصول الحديث

28 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ، قالَ إنَّما يقرأُ خَلفَ الإمامِ مَن لَيسَ على الفِطرةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرج من طرق متعددة
الراوي : المختار بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1306)، والدارقطني في ((سننه)) (1259)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2323)، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه-السفر الثاني)) (2/ 965) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

29 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ مَن شربَ الخمرَ فجلدناهُ فماتَ وديناهُ لأنَّهُ شيءٌ صنَعناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمير بن سعيد النخعي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/523 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4893) واللفظ له، والبخاري (6778)، ومسلم (1707) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سألتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها ما يحرُمُ عليَّ منَ امرأتي وأَنا صائمٌ ؟ قالَت فَرجُها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : حكيم بن عقال | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/515 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3400)، والبيهقي (1524) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه