الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا تستقبِلوا الجَلَبَ، ولا يبيعَنَّ حاضرٌ لبادٍ ، والبائعُ بالخيارِ إذا أتَى السُّوقَ

2 - دخلَ الحبشةُ المسجدَ يلعبُونَ فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا حُمَيْرَاءُ تُحِبِّينَ أنْ تنظُرِي إليهم فقلْتُ نعَمْ

3 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ دخلَ على عَمرِو بنِ العاصِ، فدعاهُ إلى الغَداءِ فقالَ: إنِّي صائمٌ ثمَّ الثَّانيةُ كذلِكَ، ثمَّ الثَّالثةُ. فقالَ: لا، إلَّا أن تَكونَ سَمِعْتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. قالَ: فإنِّي قد سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يَعني النَّهيَ عنِ الصِّيامِ أيَّامَ التَّشريقِ

4 - عَن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ، قالَ: دَخلتُ على فلانه - بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد سمَّاها ونَسيتُ - قالَت: دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعِندي بطنٌ معلَّقٌ فقالَ: لو طبَختِ لَنا من هذا البَطنِ كذا وَكَذا قالت: فصَنعناهُ فأَكَلَ، ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أبا سُفيانَ بنُ سعيدِ بنُ المغيرةِ، أنَّهُ دخلَ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعت لَهُ بسَويقٍ، فشربَ، ثمَّ قالَت: يا ابنَ أخي توضَّأ، فقالَ: إنِّي لم أُحدِث شيئًا فقالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح غير أنه قال: يا ابن أختي
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السويق وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: الوضوءُ مِمَّا خرجَ، وليسَ ممَّا دخلَ

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: ولا وضوءَ مِمَّا دخل إنَّما الوضوءُ مِمَّا خرجَ

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: الوضوءُ ممَّا خرجَ وليسَ ممَّا دخلَ، ولا مِمَّا أوطي

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ البَيتَ فَصلَّى فيهِ رَكْعَتينِ وِجاهَكَ بينَ السَّاريتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/181
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَكَلَ كتِفًا فآذَنَهُ بلالٌ بالأَذانِ، فَصلَّى ولم يتوضَّأْ

11 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المقبرةَ فصلَّى على رَجلٍ بعدما دُفِنَ وقالَ: مُلِئَت هذِهِ المقبرةُ نورًا بعدَ أن كانَت مُظْلِمَةً عليهِم

12 - رَأيتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ دَخلَ المسجِدَ والنَّاسُ رُكوعٌ، فمَشَى حتَّى إذا أمكنَهُ أن يَصلَ الصَّفِّ وَهوَ راكعٌ، كبَّرَ فرَكَعَ ثمَّ دَبَّ وَهوَ راكعٌ حتَّى وَصلَ الصَّفَّ

13 - دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أنَا في حائطٍ مِن حوائطِ بني النَّجارِ فيه قبورٌ مِنْهُمْ قدْ ماتُوا في الجاهليةِ قالَتْ فخرجَ فسمعْتُه يقولُ استعيذُوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ قلْتُ يَا رسولَ اللهِ و للقبرِ عذابٌ قالَ إنَّهُمْ ليعذبُونَ عذابًا في قبورِهم تسمعُه البهائمُ

14 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ، فَناداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فما زالَ يقولُ: ادنُ حتَّى دَنا، فأمرَهُ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يجلِسَ وعليهِ خرقةُ خَلقٍ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الثَّانيةِ، فأمرَهُ بمِثلِ ذلِكَ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الجمعةِ الثَّالثةِ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأخذِ ثوبينِ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أمرَ النَّاسَ أن يتَصدَّقوا، فألقى الرَّجلُ أحدَ ثوبيهِ، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أمرَهُ أن يأخذَ ثوبَهُ

15 - حدثني رجلٌ أنه استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في بيتِه فقال أألجُ فقال لخادمِه اخرجْ إلى هذا فعلِّمْه فقال قلِ السلامُ عليكم أأدخلُ....

16 - سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الأَوعيةِ فقالَ: لا تَنتَبِذوا في الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقير، فقالَ أعرابيٌّ: لا ظُروفَ لَنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اشرَبوا ما حلَّ لَكُم، واجتَنِبوا كلَّ مُسكرٍ

17 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ: إنَّ عمِّي طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فقالَ: إنَّ عمَّكَ عصَى اللَّهَ فأثَّمَّهُ اللَّهُ وأطاعَ الشَّيطانَ فلم يجعَل لَهُ مخرجًا. فقُلتُ: فكيفَ ترى في رجلٍ يحلُّها لَهُ ؟ فقالَ مَن يُخادِعِ اللَّهَ يخادِعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلاق الثلاث نكاح - نكاح المحلل طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ ثابتَ بنَ الضَّحَّاكِ وجَدَ بعيرًا فقالَ لَهُ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عرِّفهُ فعرَّفهُ ثلاثَ مِرارٍ ثمَّ جاءَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: قَد شَغلَني عَن ضَيعَتي فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ انزِع خِطامَهُ ثمَّ أرسلهُ حيثُ وجدتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/416
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - جاءتهُ امرأةٌ مُستحاضةٌ تسألُهُ، لَم يُفْتِها، وقالَ لَها: سَلي غيري. قالَ: فأتتِ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فسألتهُ، فقالَ لَها: لا تصلِّي ما رأيتِ الدَّمَ، فرجَعَت إلى ابنِ عبَّاسٍ فأخبرتْهُ، فقالَ رحِمَهُ اللَّهُ: إن كادَ ليُكَفِّرُكَ. قالَ: ثمَّ سألَتْ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقالَ: تلكَ رِكْزةٌ الشَّيطانِ، أو قُرحةٌ في الرَّحمِ، اغتسِلي عندَ كلِّ صلاتينِ مرَّةً، وصلِّي قالَ: فلَقيَتِ ابنَ عبَّاسٍ بعدُ، فسألَتْهُ، فقالَ: ما أجدُ لَكِ إلَّا ما قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/335
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعثَ رجلًا من بَني مَخزومٍ على الصَّدقةِ، فقالَ لأبي رافعٍ: اصحَبني كَيما تُصيبَ مِنها. فقالَ: حتَّى أستأذِنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ: إنَّ آلَ محمَّدٍ لا تَحلُّ لَهُمُ الصَّدقةُ، وإنَّ مولَى القومِ مِن أنفُسِهِم

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ إذا نزلَ منزلا، لم يرتَحل منهُ حتَّى يصليَ الظُّهْرَ فقالَ رجلٌ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ ؟ فقالَ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ

22 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحاجةٍ، فإذا هوَ يتَغدَّى فقالَ: هَلمَّ إلى الغداءِ فقلتُ: إنِّي صائمٌ فقالَ: إنَّ اللَّهَ وضعَ عنِ المسافرِ نِصفَ فريضة الصَّلاةِ والصَّومِ

23 - عَن معاويةَ بنِ أبي عيَّاشٍ الأنصاريِّ، أنَّهُ كانَ جالِسًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وعاصمِ بنِ عمرَ، فجاءَهُما محمَّدُ بنُ إياسِ بنُ البُكَيْرِ فقالَ: إنَّ رجلًا مِن أَهْلِ الباديةِ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يَدخلَ بِها، فماذا تريانِ ؟ فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ: إنَّ هذا أمرٌ ما لَنا فيهِ قولٍ، فاذهَب إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ وإلى أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهم. فسَلهُما ثمَّ ائتِنا فأخبِرنا. فذَهَبَ فسألَهُما، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لأبي هُرَيْرةَ: أفتِهِ يا أبا هُرَيْرةَ، فقَد جاءتكَ مُعْضِلَةٌ فقالَ أبو هُرَيْرةَ: الواحِدةُ تبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها، حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ مِثلَ ذلِكَ أيضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن إياس بن بكير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/55
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن جابرٍ قالَ: أتاهُ رجلٌ فقالَ: أصابَتني جَنابةٌ، وإنَّني تمعَّكتُ في التُّرابِ. فقالَ: أصِرتَ حمارًا؟! فضربَ بيديهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ، ثمَّ ضربَ بيده إلى الأرضِ فمسحَ بيديهِ إلى المرفَقَينِ ، وقالَ: هَكَذا التَّيمُّمُ

25 - سمعَ الحجَّاجُ أذانَهُ بالظُّهرِ وَهوَ في الجبَّانةِ فأرسلَ إليهِ فقالَ: ما هذِهِ الصَّلاةُ فقالَ: صلَّيتُ معَ أبي بَكْرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم، حينَ زالتِ الشَّمسُ قالَ: فصَرفَهُ وقالَ: لا تُؤذِّن ولا تَؤمَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/462
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - عن كثيرِ بنِ قارَوَنْدَا قالَ: سألْنا سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ عنِ الصَّلاة في السَّفرِ فقُلنا: أَكانَ عَبدُ اللَّهِ يجمعُ بينَ شيءٍ منَ الصَّلواتِ في السَّفرِ ؟ قالَ: لا. إلَّا بِجمعٍ، ثمَّ أتيتُهُ فقالَ: كانَت عندَهُ صفيَّةُ فأرسَلَت إليهِ: إنِّي في آخِرِ يومٍ منَ الدُّنيا وأوَّلِ يومٍ منَ الآخرةِ، فرَكِبَ وأَنا معَهُ فأسرَعَ السَّيرَ حتَّى حانَتِ الصَّلاةُ ، فقالَ لَهُ المؤذِّنُ: الصَّلاةَ يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ فسارَ حتَّى إذا كانَ بينَ الصَّلاتينِ نَزلَ فقالَ للمؤذِّنِ: أقِم. فإذا سلَّمتُ منَ الظُّهرِ فأقم مَكانَكَ، فأقامَ فصلَّى الظُّهرَ رَكْعتينِ ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ أقامَ مَكانَهُ فصلَّى العصرَ رَكْعَتينِ، ثمَّ رَكِبَ فأسرعَ السَّيرَ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ لَهُ المؤذِّنُ: الصَّلاةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ فقالَ: كفِعلِكَ الأوَّلِ فَسارَ حتَّى إذا اشتبَكَتِ النُّجومُ نزَلَ فقالَ: أقِم، فإذا سلَّمتُ فأقِم فصلَّى المغربَ ثلاثًا، ثمَّ أقامَ مَكانَهُ فصلَّى العِشاءَ الآخِرةَ ثمَّ سلَّمَ واحِدةً تِلقاءَ وجه، ثمَّ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا حضرَ أحدَكُم أمرٌ يَخشَى فوتَهُ فليُصلِّ هذِهِ الصَّلاةَ

27 - كنَّا قدِمنا علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نَفرٍ مِن بَني عامرٍ. فقالَ: ألا أحملُكُم ؟ فَقُلتُ: إنَّا نجدُ في الطَّريقِ هوامِّي الإبلِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ ضالَّةَ المسلِمِ حَرقُ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/388
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ فرسًا مِن أعرابيٍّ فاستَتبعَهُ ليَقضيَهُ ثمنَ فرسِهِ. فأسرعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المَشيَ وأبطأَ الأعرابيُّ فطَفِقَ رجالٌ يعتَرِضونَ الأعرابيَّ فيُساوِمونَهُ بالفرَسِ لا يشعرونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَهُ حتَّى زادَ بَعضُهُمُ الأعرابيَّ في السَّومِ على ثَمنِ الفرسِ الَّذي ابتاعَهُ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فَنادَى الأعرابيُّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إن كُنتَ مُبتاعًا لِهَذا الفَرسِ فابتَعهُ وإلَّا بعتُهُ. فَقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سمِعَ نداءَه الأعرابيِّ فقالَ:: أَولَيسَ قدِ ابتعتُهُ مِنكَ ؟، فقالَ الأعرابيُّ: لا واللَّهِ ما بعتُكَ. فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بلَى قدِ ابتعتُهُ منكَ. فطفِقَ النَّاسُ يَلوذونَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والأعرابيِّ وَهُما يتَراجَعانِ وطفِقَ الأعرابيُّ يقولُ: هَلمَّ شاهِدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ فمَن جاءَ منَ المسلمينَ، قال يا أعرابيُّ ويلَكَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يقولُ إلَّا حقًّا، حتَّى جاءَ خُزَيْمةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستَمعَ لمراجعةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومراجعةِ الأعرابيِّ وَهوَ يقولُ: هلمَّ شَهيدًا يشهَدُ لَكَ أنِّي قد بايعتُكَ. فقالَ خُزَيْمةُ: أَنا أشهَدُ أنَّكَ قد بايعتَهُ. فأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على خُزَيْمةَ فقالَ: بِمَ تشهدُ ؟ فقالَ: بتَصديقِكَ يا رسولَ اللَّهِ. فجَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهادةَ خُزَيْمةَ بشَهادةِ رجُلَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/447
التصنيف الموضوعي: بيوع - اليمين في البيع بيوع - بيع الحيوانات بيوع - الإشهاد على البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أصابَ أرضًا بِخَيبرَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي أَصبتُ أرضًا بِخَيبرٍ لم أُصِب مالًا قطُّ أحسَنَ منها فَكَيفَ تأمُرُني فقالَ: إن شِئتَ حَبستَ أصلَها لا تُباعُ ولا توهَبُ قالَ أبو عاصمٍ فأُراهُ قالَ: ولا تورَثُ - فتصدَّقْ بِها في الفُقراءِ والقُربى والرِّقابِ وفي سبيلِ اللَّهِ وابنِ السَّبيلِ والضَّيفِ، لا جُناحَ علَى من وليَها أن يأكلَ منها غيرَ مُتموِّلٍ قالَ: فذَكَرتُ ذلِكَ لِمحمَّدٍ فقالَ: غيرَ متأثِّلٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/389
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة خيبر وقف - كتابة الوقف وقف - وقف المشاع وصايا - الوقف للغني والفقير والضيف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللَّهُ عنهما فسألَهُ عَن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا، قبلَ أن يمسَّها فقالَ عَطاءٌ: فقُلتُ لَهُ، طلاقُ البِكْرِ واحدةٌ ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما أنتَ قاضٍ، الواحدةُ تُبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ
 

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السُّوقِ فقالَ رجلٌ: يا أبا القاسمِ. فالتَفتَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ الرَّجلَ إنَّما أدعو ذاكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تسمَّوا باسمِي، ولا تَكَتنَوا بكُنْيَتي
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/237 التخريج : أخرجه أحمد (12731)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1462)، وأبو عوانة (9321)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7240) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ أبصرَ فَرسًا تُباعُ في السُّوقِ وَكانَ تصدَّقَ بِها فسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَشتريَهُ فقالَ: رسولُ اللَّهِ لا تشتَرِهِ ولا شيئًا مِن نتاجِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/317 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (381)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5816)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8345) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - كراهة العود في الصدقة صدقة - نهي المتصدق أن يشتري ما تصدق به علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا تستقبِلوا الجَلَبَ، ولا يبيعَنَّ حاضرٌ لبادٍ ، والبائعُ بالخيارِ إذا أتَى السُّوقَ

خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/378 التخريج : أخرجه مسلم (1519) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخيار بيوع - النهي عن تلقي الركبان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - دخلَ الحبشةُ المسجدَ يلعبُونَ فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا حُمَيْرَاءُ تُحِبِّينَ أنْ تنظُرِي إليهم فقلْتُ نعَمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/391 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8951)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (292) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال عيدين - اللعب في العيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - رأى عمرُ رضيَ اللَّهُ عَنهُ عُطاردًا التَّميميَّ يُقيمُ في السُّوقِ حُلَّةً سِيَراءَ. فقالَ عمرُ: يا رسولَ اللَّهِ، لوِ اشتريتَها لوفدِ العربِ، إذا وفَدوا عليكَ ؟. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا، مَن لا خلاقَ لَهُ في الآخِرةِ. فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِحُلَلٍ سِيَراءَ، فبعثَ إلى عمرَ بِحُلَّةٍ، وإلى أسامةَ بِحُلَّةٍ، وأعطى عليًّا حلَّةً فأمرَهُ أن يشقَّها خُمُرًا بينَ نسائِهِ قالَ: وراحَ أسامةُ بحلَّتِهِ، فنظرَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرًا، عرفَ أنَّهُ كرِهَ ما صنعَ فقالَ: إنِّي لم أبعَث بِها إليكَ لتَلبسَها، إنَّما بَعثتُ بِها إليكَ لتَشقُقَها خُمُرًا بينَ نِسائِكَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/309 التخريج : أخرجه البخاري (3054) بنحوه، ومسلم (2068) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَسرورًا، تبرُقُ أساريرُ وجهِهِ ، فقالَ: ألَم ترَى أنَّ مُجزِّزًا، نظرَ آنفًا إلى زيدِ بنِ حارثةَ وأسامةَ بنِ زيدٍ، فقالَ: إنَّ بعضَ هذِهِ الأقدامِ لَمِن بعضٍ ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/523 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4781) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6770)، ومسلم (1459) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وفي البَيتِ رِجلُ شاةٍ معلَّقةٍ، فقالَ: ما هذِهِ ؟ فقلتُ: تُصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فأَهْدتهُ لَنا. فقالَ: هوَ علَيها صدقةٌ، وَهوَ لَنا هديَّةٌ. ثمَّ أمرَ بِها فَسوِّيَت
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/536 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2989) واللفظ له، ومسلم (175) بنحوه، والبخاري (5284) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رجلًا منَ المُهاجرينَ الأوَّلينَ دخلَ المسجِدَ وعمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَخطبُ، فَناداهُ عُمرُ: أيَّةُ ساعَةٍ هذِهِ ؟ فقالَ: ما كانَ إلَّا الوُضوءُ ثمَّ الإقبالُ، فَقالَ عمرُ: والوضوءُ أيضًا ؟ لقَد علِمتَ أنَّا كنَّا نؤمَرُ بالغسلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/472 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (716) واللفظ له، والبخاري (878)، ومسلم (845) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - فضل التهجير للجمعة غسل - غسل الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ.. فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أرَكَعتَ رَكْعتينِ قالَ: لا قالَ: قم فاركَعهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/22 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2150)، ومسلم (875)، والنسائي (1400) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ فرأى قَومًا يصلُّونَ وقد رَفعوا أيديَهُم. فقالَ: مالي أَراكم تَرفعونَ أيديَكُم كأنَّها أذنابُ خَيلِ شُمسٍ، اسكُنوا في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/100 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2632) بلفظه، ومسلم (430)، وأبو ادود (1000) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخل عليها يومَ الجمعةِ وَهيَ صائمةٌ، فقالَ لَها: أصُمتِ أمسِ ؟ قالَت: لا. قالَ: أفتَصومينَ غدًا ؟ قالَت: لا. قالَ: فأفطِري إذًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : جويرية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/422 التخريج : أخرجه البخاري (1986)، وأبو داود (2422)، وأحمد (26756)، والنسائي في ((الكبرى)) (2767) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على جوَيْريةَ يومَ الجمعةِ وَهيَ صائمةٌ، فقالَ لَها: أصمتِ أمسِ ؟ قالت: لا. قالَ: أفتَصومينَ غدًا ؟ قالت: لا. قالَ: فأفطِري إذًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/422 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3305)، وأحمد (6771)، وابن خزيمة (2162) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الجمعة صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن العَلاءِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، قالَ: كُنتُ معَ أبي، فَلقينا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ فسألَهُ أبي، وأَنا أسمعُ: أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ البيتَ ؟ فقالَ ابنُ عمرَ دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أسامةَ بنِ زيدٍ، وبلالٍ، فلمَّا خرجا سألتُهُما: أينَ صلَّى ؟ يعني النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالا: على جِهَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/172 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2288)، والطبراني (1/ 349)، (1059) كلاهما بلفظه، والبخاري (2/ 57) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ دخلَ على عَمرِو بنِ العاصِ، فدعاهُ إلى الغَداءِ فقالَ: إنِّي صائمٌ ثمَّ الثَّانيةُ كذلِكَ، ثمَّ الثَّالثةُ. فقالَ: لا، إلَّا أن تَكونَ سَمِعْتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. قالَ: فإنِّي قد سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يَعني النَّهيَ عنِ الصِّيامِ أيَّامَ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/179 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4098) واللفظ له، وأبو داود (2418)، وأحمد (17768) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كانَ لأبي طلحةَ ابنٌ، مِن أمِّ سُلَيْمٍ يقالُ لَهُ أبو عُمَيْرٍ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضاحِكُهُ إذا دخلَ، وَكانَ لَهُ نُغَيْرٌ. فدَخلَ رسولُ اللَّهِ فرأى أبا عُمَيْرٍ حَزينًا فقالَ: ما شأنُ أبي عُمَيْرٍ ؟ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ ماتَ نُغَيْرٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أبا عُمَيْرٍ، ما فعلَ النُّغَيْرُ ؟

17 - دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فرأى في يدِي فَتَخَاتٍ مِنَ وَرِقٍ، فقالَ: ما هذَا يا عائشةُ؟ فقلْتُ: صنعتُهنَّ أتزيَّنُ لَكَ يا رسولَ اللهِ. قالَ: أَتؤدِّينَ زكاتَهُنَّ؟ قلْتُ: لا، أو ما شاءَ اللهُ. قالَ: هُوَ حسبُكِ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/48 التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبُرمةُ تفورُ بلَحمٍ فقُرِّبَ إليه خبزٌ وأُدْمٍ من أُدْمِ البَيتِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألم أرَ بُرمةً فيها لَحمٌ ؟ قالوا: بلَى يا رَسولَ اللَّهِ، ولَكِنَّ ذاكَ لحمٌ تصُدِّقَ بِهِ على بَريرةَ، وأنتَ لا تأكُلُ الصَّدقةَ. فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هوَ صدقةٌ علَيها، وَهوَ لَنا هديَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/536 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2990) واللفظ له، والبخاري (5279)، والنسائي (3447) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ البَيتَ وجدَ فيهِ صورةَ إبراهيمَ عَليهِ السَّلامُ وفي يده الأزلام وصورةَ مريمَ فقالَ أمَّا هُم، فقَد سَمِعوا أنَّ الملائِكَةَ لا تدخلُ بيتًا فيهِ صورَةُ وهذَا صورةُ إبراهيمَ فما بالُهُ يستَقسِمُ وقَد علِموا أنَّهُ كانَ لا يَستَقسِمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/454 التخريج : أخرجه البخاري (4288) باختلاف يسير، ومسلم (1331) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها آداب عامة - دخول الملائكة البيوت مساجد ومواضع الصلاة - تطهير البيت الحرام من أدناس الجاهلية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عَن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ، قالَ: دَخلتُ على فلانه - بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد سمَّاها ونَسيتُ - قالَت: دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعِندي بطنٌ معلَّقٌ فقالَ: لو طبَختِ لَنا من هذا البَطنِ كذا وَكَذا قالت: فصَنعناهُ فأَكَلَ، ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أبا سُفيانَ بنُ سعيدِ بنُ المغيرةِ، أنَّهُ دخلَ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعت لَهُ بسَويقٍ، فشربَ، ثمَّ قالَت: يا ابنَ أخي توضَّأ، فقالَ: إنِّي لم أُحدِث شيئًا فقالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح غير أنه قال: يا ابن أختي
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (355) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (195)، وأحمد (26773) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السويق وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - دخلَ الأشترُ على عائِشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقالَت: أردتَ قتلَ ابنِ أختي ؟ فقالَ: لقد حرصَ على قتلي وحرصتُ على قتلِهِ. فقالَت: أما إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ، إلَّا بإحدَى ثلاثٍ، النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزَّاني، والمفارِقُ لدينَهُ التَّارِكُ للجَماعةِ
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحاح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/562 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4941) واللفظ له، والحاكم (8041)، وأبو يعلى (4676) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... ديات وقصاص - تحريم القتل ردة - حكم المرتد والمرتدة حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ أبا سفيانَ بنِ سعيدِ بنِ المغيرةِ، أنَّهُ دخلَ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعت لَهُ بسَويقٍ، فشربَ، ثمَّ قالَت: يا ابنَ أخي توضَّأ، فقالَ: إنِّي لم أُحدِث شيئًا فقالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: تَوضَّؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (355) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (195)، وأحمد (26773) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وضوء - الوضوء من الحدث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن أبي مُرَّةَ، مولَى عقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ دخلَ هوَ وعبدُ اللَّهِ بنُ عمرو بنِ العاصِ، على عمرِو بنِ العاصِ، وذلِكَ الغدَ أو بعدَ الغدِ مِن أيَّامِ التَّشريقِ فقرَّبَ إليهِم عمرٌو، طعامًا. فقالَ عبدُ اللَّهِ إنِّي صائمٌ فقالَ لَهُ عمرٌو: أفطِر فإنَّ هذِهِ الأيَّامَ، الَّتي كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا بفِطرِها، أو يَنهانا عن صيامِها فأفطرَ عبدُ اللَّهِ، فأَكَلَ، وأَكَلتُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/178 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4097) واللفظ له، وأبو داود (2418)، وأحمد (17768) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الاجتماع على الطعام صيام - صيام أيام التشريق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عُمارةَ بنِ أبي الشَّعثاءِ قال رأيتُهُ [يعني: ابنَ عمر] دخلَ البيتَ، حتَّى إذا كانَ بينَ السَّاريتينِ، مضَى حتَّى لزقَ بالحائطِ، فقامَ يصلِّي، فَجِئْتُ فقُمتُ إلى جنبِهِ، فصلَّى أربعًا، فقلتُ: أخبِرني أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ البَيتِ فقالَ: هاهُنا أخبرَني أسامةُ أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في البيتِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/172 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2289) واللفظ له، وأخرجه أحمد (21801)، وابن حبان (3205) باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (1329)
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - اشتَكَى سعدُ بنُ عبادةَ شَكْوى فأتَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُهُ ، معَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، وسعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، وعَبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم فلمَّا دخلَ علَيهِ، وجدَهُ في غَشيتِهِ فَقالَ: أقَد قضَى قالوا: لا، واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ، فبَكَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فلمَّا رأى القومُ بُكاءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَكَوا فقالَ: ألا تسمعوا أنَّ اللَّهَ تعالى لا يعذِّبُ بِدمعِ العَينِ، ولا بِحُزنِ القلبِ، ولَكِن يعذِّبُ بِهَذا - وأشارَ إلى لسانِهِ - أو يرحَمُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من وجه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/506 التخريج : أخرجه البخاري (1304)، ومسلم (924) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مريض - شدة المرض مناقب وفضائل - سعد بن عبادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - سؤال أهل المريض عن حاله مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن ابنِ جُرَيْجٍ قالَ: قلتُ لعطاءٍ: أسمعتَ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما يقولُ: إنَّما أمرنا بالطَّوافِ ولم نؤمر بدخولِهِ - يعني البيتَ -؟ فقالَ: لم يَكُن ينهاهُ عن دخولِهِ ولَكِن سَمِعْتُهُ يقولُ: أخبرَني أسامةُ بنُ زيدٍ: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا دخلَ البيتَ دَعا في نواحيهِ كُلِّها ولم يُصلِّ فيهِ شيئًا حتَّى خرجَ فلمَّا خرجَ صلَّى رَكْعتينِ وقالَ: هَذِهِ القبلةُ

28 - إذا دخلَ أحدُكُمُ المسجدَ، فليركع رَكْعتينِ قبلَ أن يجلسَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/53
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| شرح حديث مشابه

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: الوضوءُ مِمَّا خرجَ، وليسَ ممَّا دخلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/61 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (539) بلفظه، وعبد الرزاق (100) بزيادة فيه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على عائِشةَ وَهيَ تَبكي، فقالَ ما لَكَ تَبكينَ. قالَت: أبكي لأنَّ النَّاسَ حلُّوا، ولم أحلُلْ، وطافوا بالبيتِ ولم أطُفْ، وَهَذا الحجُّ قد حَضرَ كما تَرى فقالَ هذا أمرٌ كتبَهُ اللَّهُ تعالى على بَناتِ آدمَ، فاغتَسِلي وأَهِلِّي بالحجِّ، ثمَّ حجِّي، واقضي ما يَقضي الحاجُّ، غيرَ أن لا تطوفي بالبيتِ، ولا تُصلِّي قالَت: ففعلتُ ذلِكَ، فلمَّا طَهُرتُ قالَ طوفي بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروةِ، ثمَّ قد حَللتِ مِن حجِّكِ وعمرتِكِ. فقلتُ: يا رسولَ اللَّه إنِّي أجدُ في نَفسي من عمرتي، أنِّي لم أَكُن طُفتُ حتَّى حَججتُ فأمرَ عبدَ الرَّحمنِ، فأعمَرَها منَ التَّنعيمِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/473 التخريج : أخرجه أحمد (14322)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3922) واللفظ لهما، ومسلم (1213)، والنسائي في ((الكبرى)) (3729) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما تفعل الحائض بالحج عمرة - العمرة من التنعيم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه