الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ، فَناداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فما زالَ يقولُ: ادنُ حتَّى دَنا، فأمرَهُ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يجلِسَ وعليهِ خرقةُ خَلقٍ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الثَّانيةِ، فأمرَهُ بمِثلِ ذلِكَ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الجمعةِ الثَّالثةِ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأخذِ ثوبينِ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أمرَ النَّاسَ أن يتَصدَّقوا، فألقى الرَّجلُ أحدَ ثوبيهِ، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أمرَهُ أن يأخذَ ثوبَهُ

2 - عن جابرٍ قالَ: أتاهُ رجلٌ فقالَ: أصابَتني جَنابةٌ، وإنَّني تمعَّكتُ في التُّرابِ. فقالَ: أصِرتَ حمارًا؟! فضربَ بيديهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ، ثمَّ ضربَ بيده إلى الأرضِ فمسحَ بيديهِ إلى المرفَقَينِ ، وقالَ: هَكَذا التَّيمُّمُ

3 - صلَّى بِنا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمَكَّةَ صلاةَ الفجرِ، فقَرأَ في الرَّكعةِ الأولى بيوسفَ، حتَّى بلغَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ثمَّ رَكَعَ وقامَ فقرأَ في الثَّانيةِ بالنَّجْمِ فسجدَ، ثمَّ قامَ فقرأَ إذا زُلْزِلَتِ الأرضُ زلزالَها ورفَعَ صوتَهُ بالقراءةِ حتَّى لو كانَ في الوادي أحَدٌ لأَسمعَهُ

4 - سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَثلُ المُهَجِّرِ إلى الصَّلاةِ كمَثلِ الَّذي يُهْدي بَدنةً، ثمَّ الَّذي على إثرِهِ كمَثلِ الَّذي يُهْدي بقَرةً، ثمَّ الَّذي علَى إثرِهِ كالَّذي يُهْدي الكَبشَ، ثمَّ الَّذي على إثرِهِ كالَّذي يُهْدي دَجاجَةً، ثمَّ الَّذي على إثرِهِ كالَّذي يُهْدي البَيضةَ

5 - عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ في سَفرٍ، فأتيَ بنَبيذٍ، فشرِبَ منهُ فَقطَّبَ ، ثمَّ قالَ: إنَّ نَبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ، فذَكَرَ شدَّةً لا أحفَظُها، ثمَّ دعَى بماءٍ فصُبَّ عليهِ، ثمَّ شربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/89
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - ذَهَبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى امرأةٍ منَ الأنصارِ ومعَهُ أصحابُهُ، فقرَّبت لَهُم شاةً مصليَّةً فأَكَلَ وأَكَلنا، ثمَّ حانَتِ الظُّهرُ، فتوضَّأَ وصلَّى، ثمَّ رجعَ إلى فَضلِ طعامِهِ فأَكَلَ، ثمَّ حانَتِ العصرُ، فصلَّى ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/375
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وأن الملائكة لتضع أجنحتها رضى لطالب العلم وأن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء عليهم السلام لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - هل صلَّيتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ ؟ قالَ: نعَم، قالَ مروانُ: متى ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عامَ غزوةِ نَجدٍ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِصَلاةِ العَصرِ وقامت معَهُ طائفةٌ، وطائفةٌ أخرى مقابِلو العدوِّ وظُهورُهُم إلى القبلةِ فَكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَبَّروا جميعًا الذين معَهُ والَّذينَ مقابِلو العدوِّ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً واحدةً ورَكَعت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تليهِ ثمَّ سجدَ وسجَدَت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تَليهِ، والآخَرونَ قيامٌ مقابِلو العدوِّ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقامَتِ الطَّائفةُ الَّذين معَهُ فذَهَبوا إلى العدوِّ فقابَلوهم، وأقبلتِ الطَّائفةُ الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسَجَدوا، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ كما هوَ، ثمَّ قاموا فرَكَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً أخرى ورَكَعوا معَهُ، ثمَّ سجدَ وسجدوا معَهُ، ثمَّ أقبلَتِ الطَّائفةُ الأخرى الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسجَدوا، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ ومن معَهُ، فَسلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسلَّموا جميعًا، فَكانت لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتانِ، ولِكُلِّ رجلٍ منَ الطَّائفتينِ رَكْعتانِ رَكْعتانِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/238
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - خيرُ أمَّتي قَرني ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثمَّ لا أدري أذَكَرَ الثَّالثَ أم لا؟ ثمَّ تَخلُفُ بعدَهُم خُلوفٌ تُعجبُهُمُ السَّمانةُ فيَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ

10 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ فيأخُذُ قبضةً منَ الحَصباءِ ، أو التُّرابِ، فأجعَلُها في كفِّي، ثمَّ أحوِّلُها إلى الكفِّ الآخر حتَّى يبرَدَ، ثمَّ أضعُها في مَوضعِ جَبيني من شدَّةِ الحرِّ

11 - أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةُ نفرٍ فقالوا: إنَّ صاحبًا لَنا مريضٌ وُصِفَ لَهُ الكيُّ، أفنَكْويهِ ؟ فسَكَتَ، ثمَّ عادوا فسَكَتَ ثمَّ قالَ لَهُم في الثَّالثةِ: اكووهُ إن شئتُمْ، وإن شئتُمْ فارضفوهُ بالرَّضفِ

12 - ثُمَّ عادَ إلى الحجرِ ثُمَّ ذهبَ إلى زمزمٍ فشربَ مِنْهَا و صبَّ على رأسِهِ ثُمَّ رجعَ فاستلمَ الركنَ [ ثُمَّ رَجَعَ إلى الصَّفا، فقال: أبْدأُ بما بَدَأَ اللهُ عزَّ وجلَّ به.]

13 - عن كثيرِ بنِ قارَوَنْدَا قالَ: سألْنا سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ عنِ الصَّلاة في السَّفرِ فقُلنا: أَكانَ عَبدُ اللَّهِ يجمعُ بينَ شيءٍ منَ الصَّلواتِ في السَّفرِ ؟ قالَ: لا. إلَّا بِجمعٍ، ثمَّ أتيتُهُ فقالَ: كانَت عندَهُ صفيَّةُ فأرسَلَت إليهِ: إنِّي في آخِرِ يومٍ منَ الدُّنيا وأوَّلِ يومٍ منَ الآخرةِ، فرَكِبَ وأَنا معَهُ فأسرَعَ السَّيرَ حتَّى حانَتِ الصَّلاةُ ، فقالَ لَهُ المؤذِّنُ: الصَّلاةَ يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ فسارَ حتَّى إذا كانَ بينَ الصَّلاتينِ نَزلَ فقالَ للمؤذِّنِ: أقِم. فإذا سلَّمتُ منَ الظُّهرِ فأقم مَكانَكَ، فأقامَ فصلَّى الظُّهرَ رَكْعتينِ ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ أقامَ مَكانَهُ فصلَّى العصرَ رَكْعَتينِ، ثمَّ رَكِبَ فأسرعَ السَّيرَ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ لَهُ المؤذِّنُ: الصَّلاةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ فقالَ: كفِعلِكَ الأوَّلِ فَسارَ حتَّى إذا اشتبَكَتِ النُّجومُ نزَلَ فقالَ: أقِم، فإذا سلَّمتُ فأقِم فصلَّى المغربَ ثلاثًا، ثمَّ أقامَ مَكانَهُ فصلَّى العِشاءَ الآخِرةَ ثمَّ سلَّمَ واحِدةً تِلقاءَ وجه، ثمَّ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا حضرَ أحدَكُم أمرٌ يَخشَى فوتَهُ فليُصلِّ هذِهِ الصَّلاةَ

14 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ دخلَ على عَمرِو بنِ العاصِ، فدعاهُ إلى الغَداءِ فقالَ: إنِّي صائمٌ ثمَّ الثَّانيةُ كذلِكَ، ثمَّ الثَّالثةُ. فقالَ: لا، إلَّا أن تَكونَ سَمِعْتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. قالَ: فإنِّي قد سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يَعني النَّهيَ عنِ الصِّيامِ أيَّامَ التَّشريقِ

15 - [أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ كتِفَ شاةٍ، ثمَّ صلَّى ولَم يتوَضَّأ]

16 - [أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَكَلَ كتِفَ شاةٍ، ثمَّ صلَّى ولَم يتَوضَّأ]

17 - أنَّهُ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ رأى جماعةً توضَّؤُوا وبقيَتْ أعقابُهمْ تَلُوحُ فلمْ يمسْهَا الماءُ فقالَ ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ

18 - وذَكَرَ حديثًا طويلًا، ذَكَرَ فيهِ أنَّهُ كانَ عبدًا، قالَ: فلمَّا أَمسيتُ جَمعتُ ما كانَ عِندي، ثمَّ خَرجتُ حتَّى جئتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بِقُباءَ، فدَخلتُ عليهِ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فقلتُ له: إنَّهُ بلغَني أنَّهُ لَيسَ بيدِكَ شيءٌ وأنَّ معَكَ أصحابًا لَكَ، وأنتُمْ أَهْلُ حاجةٍ وغربةٍ، وقد كانَ عِندي شيءٌ وضعتُهُ للصَّدقةِ، فلمَّا ذُكِرَ لي مَكانُكُم رأيتُكُم أحقَّ بِهِ، ثمَّ وضعتُهُ لَهُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كُلوا وأَمسَكَ هُوَ. ثمَّ أتيتُهُ بعدَ أن تحوَّلَ إلى المدينةِ وقد جمعتُ شيئًا، فقلتُ: رأيتُكَ لا تأكلُ الصَّدقةَ، وقد كانَ عِندي شيءٌ أحبَبتُ أن أُكْرِمَكَ بِهِ كرامةً ليسَ بصَدقةٍ. فأَكَلَ وأصحابُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/513
التصنيف الموضوعي: صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المغرِبَ ثمَّ نأتي بَني سلَمةَ، وإنَّا لنُبصِرُ مواقِعَ النَّبلِ

20 - قُلنا يا رسولَ اللَّهِ أيُّ النَّاسِ خيرٌ ؟ قالَ: قَرني ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ يَجيءُ قومٌ تَسبقُ شَهادةُ أحدِهِم يمينَهُ ويمينُهُ شَهادتَهُ قالَ إبراهيمُ: كانَ أصحابُنا يَنهونَنا ونحنُ غلمانٌ أن نحلفَ بالشَّهادةِ والعَهْدِ

21 - أتيَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالنَّجاشيِّ قد شَربَ الخمرَ في رمَضانَ فضربَهُ ثمانينَ ثمَّ أمرَ بِهِ إلى السِّجنِ ثمَّ أخرجَهُ منَ الغدِ وضربَهُ عِشرينَ ثمَّ قالَ إنَّما جَلدتُكَ هذِهِ العِشرينَ، لإفطارِكَ في رمضانَ، وجَرأتِكَ على اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناد صحيح
الراوي : أبو مروان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/526
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا وِترانِ في ليلةٍ [يعني حديث: زارَنا طَلقُ بنُ علِيٍّ في يَومٍ مِن رَمَضانَ، وأمسى عِندَنا، وأفطَرَ، ثم قامَ بنا اللَّيلةَ، وأوتَرَ بنا، ثم انحَدَرَ إلى مَسجِدِه فصَلَّى بأصحابِه حتى إذا بَقيَ الوِترُ قَدَّمَ رَجُلًا فقال: أوتِرْ بأصحابِكَ؛ فإنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا وِترانِ في لَيلةٍ.]

23 - سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: الوِترُ على ثلاثةِ أنواعٍ: رجلٌ أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ ثمَّ استيقظَ فصلَّى رَكْعتينِ، ورجلٌ أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ ثم استَيقظَ فوصلَ إلى وترِهِ رَكْعةً فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ ثمَّ أوترَ، ورجلٌ أخَّرَ وترَهُ إلى آخرِ اللَّيلِ

24 - أنَّ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أَكَلَ خبزًا ولحمًا، وغَسلَ يديهِ، ثمَّ مسحَ بِهِما وجهَهُ ثمَّ صلَّى ولَم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبان بن عثمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رجلًا، أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طويلَ الشَّاربِ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِسواكٍ، ثمَّ دعا بشَفرةٍ، فقَصَّ شارِبَ الرَّجلِ على سِواكٍ

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأَى رجُلًا طويلَ الشَّارِبِ، فدعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ دعا بِسواكٍ وبشَفرةٍ، فقَصَّ شارِبَ الرَّجُلِ علَى عودِ السِّواكِ

27 - لمَّا افتتحَ سعدٌ وأبو موسَى رضيَ اللَّهُ عنهُما تُسترَ، أرسلَ أبو موسَى رسولًا. علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فذَكَرَ حديثًا طويلًا. قالَ: ثمَّ أقبلَ عمرُ علَى الرَّسولِ فقالَ: هَل كانَت عندَكُم من مُغْرِبَةٍ خبرٌ ؟ قالَ: نعم يا أمير المؤمنين، أخذنا رجلًا من العرب كَفَرَ بعد إسْلامه، قال عمر ما صنعتُمْ بِهِ ؟ قالَ: قدَّمناهُ فضَربنا عُنقَهُ. قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أفلا أدخلتُموهُ بيتًا، ثمَّ طيَّنتُمْ عليهِ، ثمَّ رميتُمْ إليهِ برغيفٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، لعلَّهُ أن يَتوبَ أو يراجعَ أمرَ اللَّهِ ؟ اللَّهمَّ إنِّي لم آمُر، ولم أشهَدْ، ولم أرضَ إذْ بلغَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناده صحيح
الراوي : جد يعقوب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/165
التصنيف الموضوعي: ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - صلَّى بِنا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ الفَجرَ بمَكَّةَ، فقرأَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ بالنَّجْمِ، ثمَّ سجدَ، ثمَّ قامَ فقرأَ: إِذَا زُلْزِلَتْ

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ للرِّعاءِ أن يتعاقَبوا، وَكانوا يرمونَ غدوةَ يومِ النَّحرِ ويدعونَ ليلةً ويومًا، ثمَّ يرموا في الغدِ

30 - قدِ احتَلمتُ وما شَعُرتُ، وصلَّيتُ وما اغتسَلتُ ثمَّ قالَ: أغسِلُ ما رأيتُ وأنضَحُ ما لم أرَ ثمَّ قام وصلى متمَكِّنًا وقدِ ارتفعَ الضُّحى
 

1 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قولُهُ: الماءُ منَ الماء إنَّما ذلِكَ في الاحتلامِ ، إذا رأى أنَّهُ يجامعُ ثمَّ لم ينزِلْ، فَلا غُسلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/489 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (321) بلفظه، والترمذي (112)، والطبراني (11/ 304)، (11812) كلاهما بأول لفظه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام غسل - الماء من الماء غسل - من احتلم ولم يجد بللا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويُحيي آخرَهُ، ثمَّ إن كانت لَهُ حاجةٌ قَضى حاجتَهُ، ثمَّ يَنامُ قبلَ أن يَمسَّ ماءً فإذا كانَ عِندَ النِّداءِ الأوَّلِ، وثَبَ - وما قالَت ثُمَّ - فأفاضَ عليهِ الماءَ - وما قالَت اغتسَلَ وأَنا أعلمُ ما تريدُ - وإن نام جُنُبًا توضَّأَ وُضوءَ الرَّجلِ للصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/537 التخريج : أخرجه مسلم (739)، وأحمد (24706)، وأبو عوانة (2300)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (763)، والبيهقي (990) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يبولنَّ أحدُكُم في الماءِ الدَّائمِ، ثمَّ يتوضَّأُ منهُ أو يشربُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/104 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (94) واللفظ له، وأخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) بلفظ مقارب ودون ذكر الشرب
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها طهارة - الماء الراكد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لا يبولَنَّ أحدُكُم في الماءِ الدَّائمِ الَّذي لا يَجري، ثمَّ يغتَسلُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/103 التخريج : أخرجه البخاري (239) واللفظ له، ومسلم (282) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم غسل - الغسل في الماء الراكد طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها طهارة - الماء الراكد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حديثُ القلتَينِ [يعني حديث: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن الماءِ يكونُ بالفَلاةِ من الأرضِ، وما يَنوبُه من الدوابِّ والسِّباعِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا بَلَغَ الماءُ قُلَّتينِ لم يُنَجِّسْه شَيْءٌ.]
خلاصة حكم المحدث : مضطرب سنداً ومتنا
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/250 التخريج : أخرجه أبو داود (63)، والترمذي (67)، وأحمد (4961) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - نَهَى أن يبولَ الرَّجلُ في الماءِ الدَّائمِ أوِ الرَّاكدِ، ثمَّ يتوضَّأَ منهُ، أو يغتسِلَ فيه
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/96 التخريج : أخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) باختلاف يسير ودون ذكر الوضوء
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة طهارة - الماء الراكد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن ندَّخرَ لَحمَ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ أمرَنا أن نأكلَ منها ونتصدَّقَ منها، ولا نأكلُها بعدَ ثلاثٍ، فأقمنا على ذلِكَ ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ بدا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأمرَنا بأَكْلِها، والصَّدقةِ منها، وأن يدَّخرَ من أحبَّ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق [وهذا] إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/27 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6281) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1973) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ، فَناداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فما زالَ يقولُ: ادنُ حتَّى دَنا، فأمرَهُ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يجلِسَ وعليهِ خرقةُ خَلقٍ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الثَّانيةِ، فأمرَهُ بمِثلِ ذلِكَ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الجمعةِ الثَّالثةِ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأخذِ ثوبينِ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أمرَ النَّاسَ أن يتَصدَّقوا، فألقى الرَّجلُ أحدَ ثوبيهِ، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أمرَهُ أن يأخذَ ثوبَهُ

9 - [إذا قعدَ بينَ شعبِها الأرض ثمَّ اجتَهَدَ فقد وجبَ الغسل]
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/492
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
| شرح حديث مشابه

10 - كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ بامرأةٍ لَها خُلقٌ، وقدِ اجتَمعوا علَيها فلمَّا جاءَ أفرَجوا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما كانَت هذِهِ تُقاتلُ ثمَّ أتبَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خالدًا أن لا تُقتَلَ امرأةً، ولا عَسيفًا
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : حنظلة الكاتب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/225 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6136) بلفظه، وابن ماجه (2842)، وأحمد (17610) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن سَعدِ بنِ هشامٍ الأنصاريِّ أنَّهُ سألَ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ فقالَت: كانَ يصلِّي العشاءَ ثمَّ يتجوَّزُ برَكْعتينِ، وقد أعدَّ سواكَهُ وطهورَهُ فيبعثُهُ اللَّهُ لما شاءَ أن يبعثَهُ فيَتسوَّكُ ويتوضَّأُ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ ثمَّ يقومُ فيصلِّي ثمانِ رَكَعاتٍ يسوِّي بينَهُنَّ في القراءةِ، ويوترُ بالتَّاسعةِ. فلمَّا أسنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأخذَهُ اللَّحمُ، جعلَ تلكَ الثَّمانيَ ستًّا ثمَّ يوترُ بالسَّابعةِ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ وَهوَ جالِسٌ يقرأُ فيهما بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/31 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1674) واللفظ له، والنسائي (1315)، وابن ماجة (1191) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رجلًا سألَهُ عن وقتِ الصَّلاةِ فقالَ: صلِّ معَنا قالَ: فلمَّا زالَتِ الشَّمسُ أمرَ بلالًا فأذَّنَ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ العَصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ مرتفعةٌ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ المغربَ حينَ غابتِ الشَّمسُ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ العشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ الفجرَ حينَ طلعَ الفجرُ. فلمَّا كانَ في اليومِ الثَّاني أمرَهُ فأذَّنَ للظُّهرِ فأبردَ بِها فأنعَمَ أن نُبرِدَ بِها، وصلَّى العصرَ والشَّمسُ مرتفعةٌ، أخَّرَها فوقَ الَّذي كانَ، وصلَّى المغربَ قبلَ أن يَغيبَ الشَّفقُ، وصلَّى العشاءَ بعدما ذَهَبَ ثلثُ اللَّيلِ، وصلَّى الفجرَ فأسفرَ بِها ثمَّ قالَ: أينَ السَّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ ؟ فقالَ الرَّجلُ: أَنا يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ: وقتُ صلاتِكُم فيما بينَ ما رأيتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : بريدة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/159 التخريج : أخرجه مسلم (613)، وابن ماجه (667)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1527)، وابن حبان (1492) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة علم - الخبر والمعاينة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عَن عبَّاسِ بنِ ربيعةَ، قالَ: أتيتُ عائشَةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقُلتُ: يا أمَّ المؤمنينَ، أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ لحومَ الأضاحيِّ فوقَ ثَلاثٍ ؟ فقالَت: لا لَكِنَّهُ لم يَكُن ضَحَّى منهُم إلَّا قَليلٌ، ففعلَ ذلِكَ، ليَطْعَمَ من ضحَّى منهُم مَن لم يُضحِّ، ولقَد رأيتُنا نُخبِّئُ الكراعَ، ثمَّ نأكلُها بعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/40 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6287) بلفظه، والبخاري (5423)، والنسائي (4432) كلاهما بنحوه
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل اللحم أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّما كانَ يَكْفيكَ أن تَقولَ هَكَذا وضَربَ الأعمشُ بيديهِ الأرضَ ثمَّ نفخَهُما ومَسحَ وجهَهُ وَكَفَّيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/424 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (672)، والبخاري (338)، ومسلم (368)، والنسائي (312) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم إحسان - الأخذ بالرخصة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ، كانَ يُكْري أرضَهُ حتَّى بلغَهُ أنَّ رَافعَ بنَ خَديجٍ الأنصاريَّ كانَ يَنهى عن كِراءِ الأرضِ. فلَقيَهُ فقالَ: يا ابنَ خَديجٍ ماذا تُحدِّثُ عَن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في كراءِ الأرضِ ؟. فَقالَ: سَمِعْتُ عمَّيَّ وَكانا قد شَهِدا بدرًا يحدِّثانِ أَهْلَ الدَّارِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ الأرضِ. قالَ عبدُ اللَّهِ: لقَد كنتُ أعلَمُ أنَّ الأرضَ كانَت تُكْرى على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ خَشيَ عبدُ اللَّهِ أن يَكونَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحدَثَ في ذلِكَ شيئًا لم يَكُن عَليهِ فترَكَ كراءَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمّا رافع بن خديج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/289 التخريج : أخرجه البخاري (4012، 4013) مختصراً بلفظ: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع"، ومسلم (1547) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مغازي - غزوة بدر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن جابرٍ قالَ: أتاهُ رجلٌ فقالَ: أصابَتني جَنابةٌ، وإنَّني تمعَّكتُ في التُّرابِ. فقالَ: أصِرتَ حمارًا؟! فضربَ بيديهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ، ثمَّ ضربَ بيده إلى الأرضِ فمسحَ بيديهِ إلى المرفَقَينِ ، وقالَ: هَكَذا التَّيمُّمُ

17 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ فسألَهُ عنِ اللُّقَطةِ فقالَ اعرِف عِفاصَها ووِكاءَها ثمَّ عرِّفْها سنةً فَإن جاءَ صاحِبُها وإلَّا فَشأنُكَ بِها قالَ: فَضالَّةُ قالَ لَكَ أو لِأَخيكَ أو للذِّئبِ. قالَ: فضالَّةُ قالَ: معَها سِقاؤُها وحِذاؤُها ترِدُ الماءَ وتأكُلُ الشَّجرَ حتَّى يَلقاها رَبُّها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/396 التخريج : أخرجه البخاري (2372)، ومسلم (1722) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - صلَّى بِنا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمَكَّةَ صلاةَ الفجرِ، فقَرأَ في الرَّكعةِ الأولى بيوسفَ، حتَّى بلغَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ثمَّ رَكَعَ وقامَ فقرأَ في الثَّانيةِ بالنَّجْمِ فسجدَ، ثمَّ قامَ فقرأَ إذا زُلْزِلَتِ الأرضُ زلزالَها ورفَعَ صوتَهُ بالقراءةِ حتَّى لو كانَ في الوادي أحَدٌ لأَسمعَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/405 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2089) بلفظه، وأحمد كما في ((بدائع الفوائد)) لابن القيم (3/ 991)، وعبد الرزاق (1083) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أعتمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً بالعتَمةِ، حتَّى ناداهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: نامَ النِّساءُ والصِّبيانُ. فَخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: ما ينتَظِرُنا أحدٌ من أَهْلِ الأرضِ غيرُكُم، ولا يصلى يومَئذٍ إلَّا بالمَدينةِ. ثُمَّ قال وَكانوا يصلُّونَ العَتمةَ، فيما بينَ أن يَغيبَ غسقُ اللَّيلِ إلى ثلثِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/227 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (946)، والطبراني في ((الشاميين)) (3095)، والسراج في ((مسنده)) (1126) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عونٍ قالَ: كَتبتُ إلى نافعٍ أسألُهُ عنِ الدُّعاءِ قبلَ القِتالِ فقالَ: إنَّما كانَ ذلِكَ في أوَّلِ الإسلامِ، أغارَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على بَني المصطَلقِ، وَهُم غارُّونَ ، وأنعامُهُم على الماءِ فقَتلَ مُقاتلَهُم، وسبَي سَبيَهُم، ثُمَّ أصابَ يومَئذٍ جوَيْريةَ بنتَ الحارثِ وحدَّثَني بِهَذا الحديثِ، عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَكانَ معَهُم في ذلِكَ الجَيشِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/154 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5097) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2541)، ومسلم (1730) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بني المصطلق جهاد - الأسرى جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب جهاد - الدعوة قبل القتال جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأصابَ النَّاسُ ضِبابًا، فاشتَوَوها، فأَكَلوها فأصبتُ منها ضبًّا فشَويتُهُ ثمَّ أتيتُ بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذَ جَريدةً ، فجَعلَ يعدُّ بِها أصابعَهُ فقالَ: إنَّ أمَّةٌ من بَني إسرائيلَ، مُسِخَت دوابًّا في الأرضِ، وإنِّي لا أدري، لعلَّها هيَ فقلتُ: إنَّ النَّاسَ قدِ اشتَوَوها فأَكَلوها، فلم يأكُل، ولَم ينهَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : ثابت بن يزيد الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/92 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3238)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6336)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 81) (1367) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كسَفَتِ الشَّمسُ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجعلَ يصلِّي رَكْعتينِ ويسلِّمُ ويَسألُ حتَّى انجَلَت، ثمَّ قالَ: إنَّ رِجالًا يزعُمونَ أنَّ الشَّمسَ والقَمرَ لا ينكَسِفانِ إلَّا لِمَوتِ عظيمٍ مِن عُظماءِ أَهْلِ الأرضِ، وليسَ ذلِكَ كذلِكَ، ولَكِنَّهما آيتانِ مِن آياتِ اللَّهِ عز وجل فإذا تَجلَّى اللَّهُ عزَّ وجلَّ لشيءٍ مِن خلقِهِ خَشعَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/341 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1943)، وأحمد (18351)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1334) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كأنِّي أنظرُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ في الرِّحالِ، يلتَمِسُ رحلَ خالدِ بنِ الوليدِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ حُنَيْنٍ. فبينَما هوَ كذلِكَ، أُتِيَ برجلٍ قد شرِبَ الخمرَ فقالَ للنَّاسِ اضرِبوهُ فَمِنْهُم مَن ضربَهُ بالنِّعالِ وَمِنْهُم مَن ضربَهُ بالعصى، وَمِنْهُم من ضربَهُ المِتِّيخَةِ، يريدُ الجريدةَ الرَّطبةَ. ثمَّ أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ترابًا منَ الأرضِ، فرمى بِهِ في وجهِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أزهر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/534 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4904) واللفظ له، وأبو داود (4487) باختلاف يسير، وأحمد (16810) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخُسوفِ فقامَ فافتَتحَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ، ثمَّ رَكَعَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ ثمَّ رَكَعَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقرأَ ثمَّ رَكَعَ ثمَّ سجدَ ثمَّ فعلَ مثلَ ذلِكَ مرَّةً أُخرى
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/321 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1920) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1052) بنحوه، ومسلم (909) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - صفة صلاة الكسوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ باتَ عندَ ميمونةَ -وَهيَ خالتُهُ- فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعَتينِ، ثمَّ أوترَ، ثمَّ اضطجَعَ، حتى جاءَ المؤذِّنُ، فقامَ فصلَّى رَكْعتينِ خفيفتينِ، ثمَّ خرجَ فصلَّى الصُّبحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/75 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1714) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (183)، مسلم (763) مطولا بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ بعدَ العشاءِ ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ رَكْعَتينِ ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ أوترَ بثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/74 التخريج : أخرجه البخاري (992)، مسلم (763) مطولا بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1713) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - بتُّ في بيتِ خالَتي مَيمونةَ رضيَ اللَّهُ عنها فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العِشاءَ، ثمَّ جاءَ فصلَّى أربعًا، ثمَّ قامَ فصلَّى خمسَ رَكَعاتٍ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ نامَ حتَّى سَمِعْتُ غطيطَهُ - أو خطيطَهُ - ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/70 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1707) واللفظ له، وأخرجه البخاري (697) باختلاف يسير، ومسلم (763) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لأرمقنَّ صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فتَوسَّدتُ عَتبتَهُ أو فُسطاطَهُ فَصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعَتينِ خَفيفَتينِ ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ طَويلَتينِ طويلَتينِ طويلَتَينِ ثمَّ صلَّى رَكْعَتينِ، وَهُما دونَ اللَّتينِ قبلَهُما، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ، هما دونَ اللَّتينِ قبلَهُما، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ، هما دونَ اللَّتينِ قبلَهُما، ثمَّ أوترَ، فذلِكَ ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً

29 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: خيرُكُم قَرني، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ يخلفُ قومٌ تَسبَقُ شَهادتُهُم أيمانَهُم وأيمانُهُم شَهادتَهُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/474 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2462) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2652)، ومسلم (2533) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ عن صَلاةِ الفَجرِ ثم طلعتِ الشَّمسُ، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا، فأذَّنَ ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ، فصلَّى بِهِمُ المَكْتوبةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مريم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/154
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح
| شرح حديث مشابه