logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ قال لا هي أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/257
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ميمونةَ أنَّها صلَّت في درعٍ واحدٍ فضلًا وقد وضعَتْ بعضَ كُمِّها على رأسِها
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق صحيحة
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/131
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

3 - منعَ عُمَرُ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ و العمرةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/312
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنَ أخيهِ مَملوكتَهُ، فولدَت له أولادًا فأرادَ أن يستَرقَّ أولادَها، فأتى ابنُ أخيهِ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، فقالَ: إنَّ عمِّي زوَّجَني وليدتَهُ، وإنَّها ولَدت لي أولادًا، فأرادَ أن يستَرقَّ ولَدي. فقالَ عبدُ اللَّهِ: كذَبَ، ليسَ لَهُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المستورد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/109
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أولاد الحر من الأمة المملوكة عتق وولاء - من اعتبد محررا عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم عتق وولاء - اعتباد المحرر أو إنكار العتق علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُكَبِّرُ على أَهْلِ بدرٍ ستًّا وعلَى أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خمسًا، وعلى سائرِ النَّاسِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد خير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/356
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كنتُ جالِسًا عندَ عمَّارٍ رضي اللَّه عنه فأتاهُ رجلٌ فقالَ لَهُ: كيفَ تُوترُ ؟ قالَ: أترضى بما أصنعُ ؟ قالَ: نعَم، قالَ: أحسَبُ قتادةَ قالَ في حَديثِهِ: فإنِّي أوترُ بليلٍ خمسِ رَكَعاتٍ، ثمَّ أرقدُ فإذا قُمتُ منَ اللَّيلِ شفعتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/409
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مناقب وفضائل - عمار بن ياسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العين الغائبة بيوع - خيار الرؤية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ أبي نَجيحٍ، قالَ: أتيتُ سالمًا أسألُهُ، وَهوَ عندَ بابِ المسجدِ، فقلتُ: كيفَ كانَ أبوكَ يصنعُ ؟ قالَ: كانَ إذا صَدرَ الظُّهرُ، وقالَ: نحنُ ماكِثونَ أتمَّ الصَّلاةَ، وإذا قالَ اليومَ وغدًا، قَصَرَ وإن مَكَثَ عِشرينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/360
التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - [قولُ ابنِ مسعودٍ للربيعِ بنِ خثيمٍ] لو رآك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأحبَّك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [سعيد بن مسروق] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/105
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - عشرة الإخوان مناقب وفضائل - الربيع بن خثيم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ أُتِيَ بجَفنةٍ مِن ثَريدٍ ولَحمٍ عندَ العصرِ فأَكَلَ مِنها، فأُتيَ بماءٍ، فغَسلَ أطرافَ أصابعِهِ، ثمَّ صلَّى ولم يتوَضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/48
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أكل اللحم أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عَبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهُ كانَ يَتطيَّبُ بالغاليةِ الجيِّدةِ عِندَ الإحرامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/110
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّهُ سمعَ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهونَ الصَّائمَ عَنِ القُبلةِ ويقولونَ: إنَّها تجرُّ إلى ما هوَ أَكْثرُ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن صعير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/517
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قدِمت علَى مَروانَ بنِ الحَكَمِ مطارفُ خزٍّ، فَكَساها ناسًا مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكأنِّي أنظرُ إلى أبي هُرَيْرةَ، وعلَيهِ منها مِطرفٌ أغبرُ، كأنِّي أنظرُ إليه وإلى طرائفِ إبرَيسَمَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/326
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - صلَّى بنا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ الصُّبحَ فيما أعلَمُ ثم قالَ سعدٌ: صلَّى بِنا الصُّبحَ، فقرأَ بالحجِّ وسجدَ فيها سَجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أقبلَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى نَزلَ بِذي قارٍ، فأرسلَ عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما إلى أَهْلِ الكوفةِ فأبطئوا عليهِ ثمَّ أتاهُم عمَّارٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ فخرجوا. قالَ زيدٌ: فَكُنتُ فيمَن خرجَ معَهُ. قالَ: فَكَفَّ عَن طلحةَ والزُّبَيْرِ وأصحابِهِم، ودعاهُم حتَّى بدءوه فقاتلَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/171
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة

16 - عن عليِّ رضِي اللهُ تعالَى عنه أنَّهُ صلَّى الصُّبحَ ثُمَّ قالَ الآنَ حينَ يتبينُ الخيطُ الأبيضُ مِنَ الخيطِ الأسودِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/425
التصنيف الموضوعي: صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة

17 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: المُكاتِبُ عبدٌ ما بقيَ عليهِ من كتابتِهِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يُقرئُ رجلًا، فلمَّا انتَهَى إلى شاطئِ الفُراتِ كفَّ عنهُ الرَّجلُ فقالَ لَهُ: ما لك ؟ قالَ: أحدَثتُ، قالَ: اقرَأ فجعلَ يقرأُ، وجعلَ يَفتحُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أنَّ ابنَ عمرَ قدمَ عندَ صلاةِ الصُّبحِ فطافَ و لمْ يُصَلِّ إلا بعدَمَا طلعَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/389
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ ابنَ عمرَ قدِمَ عندَ صلاةِ الصُّبحِ، فطافَ ولم يصلِّ إلَّا بعد ما طلَعتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/405
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كانَ سعيدُ بنُ جُبَيْرٍ يَكْتبُ عِندَ ابنِ عبَّاسٍ فقيلَ لَهُ: إنَّهم يَكْتُبونَ، فقالَ: يَكْتُبونَ، وَكانَ أحسنَ شيءٍ خلقًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حسن الخلق علم - أدب العالم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أقاد عُمَرُ من ضَربةٍ بالدِّرَّةِ [يعني حديثَ: عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ، قال: كنتُ مع عُمَرَ في طريقِ مكَّةَ، فقال تحتَ شَجَرةٍ، فلمَّا استوت الشَّمسُ أخذ عليه ثوبَه وقام، فناداه رجلٌ: يا أميرَ المؤمنين، ثمَّ حاذ به فضَرَبه بالدِّرَّةِ، فقال: عَجِلتَ عَلَيَّ. فأعطاه المِخفَقةَ وقال: اقتَصَّ. قال: ما أنا بفاعلٍ. قال: واللهِ لتفعَلَنَّ. قال: ‌فإني ‌أغفِرُها]
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وانقطاع
الراوي : عبدالله بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/85
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القصاص بين الرجال والنساء ديات وقصاص - القود من الضربة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضِي اللهُ تعالَى عنه صلَّى المغربَ فلمْ يقرأْ فِيهَا شيئًا فقيلَ لَهُ فقالَ كيفَ كانَ الركوعُ و السجودُ قالُوا حسنٌ قالَ فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع بين محمد بن علي وبين عمر وفي إسناده مجهول
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/12
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة المغرب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ذُكِرَ عندَ ابنِ عبَّاسٍ ما يَقطعُ الصَّلاةَ ؟ فَقالوا: الكَلبُ والحِمارُ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وما يَقطعُ هذا، ولَكِنَّهُ يُكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/117
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ في سَفرٍ، فأتيَ بنَبيذٍ، فشرِبَ منهُ فَقطَّبَ ، ثمَّ قالَ: إنَّ نَبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ، فذَكَرَ شدَّةً لا أحفَظُها، ثمَّ دعَى بماءٍ فصُبَّ عليهِ، ثمَّ شربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/89
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ صفوانَ بنِ أميةَ دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ و عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ يخطبُ على المنبرِ و عليهِ إزارٌ و رداءٌ ونعلَانِ وهو معتمٌ بعمامةٍ فاستلمَ الركنَ ثُمَّ قالَ السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنِينَ و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ثُمَّ جلسَ و لمْ يركعْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/338
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر زينة اللباس - لباس الإزار آداب السلام - كيفية السلام جمعة - آداب الخطبة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ إذَا اطمأنَّ صلَّى أربعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/167
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر
| أحاديث مشابهة

28 - عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ رآهُ صلَّى صلاةً لم يَكُن يُصلِّيها. قالَ: فقُلتُ لَهُ: ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ قالَ: إنِّي مَسستُ فَرجي، فنَسيتُ أن أتَوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم [وله طريقان بإسنادين صحيحين]
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - قُلتُ لابنِ عمرَ: إذا هَرقتُ الماءَ أأذكُرِ اللَّهَ ؟ قالَ: أيُّ شيءٍ إذا هرَقتُ الماءَ ؟ قالَ: إذا بُلتُ. قالَ: نعَم، اذكرِ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - تسمية البائل مهريقا للماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إن ابنَ مسعودٍ اشترَى جاريةً بسبعمائةِ درهمٍ فإما غاب عنها صاحبُها وإما تركها فنشده حولًا فلم يجِدْه فخرج بها إلى مساكينَ عندَ سُدةِ بابه وجعل يقبضُ ويُعطِي ويقولُ اللهمَّ عن صاحبِها فإن أبَى فمنِّي وعليَّ الغُرمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/396
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب صدقة - التصدق عن طيب نفس لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ عائشةَ، زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت: ليسَت بتَميمةٍ ما عُلِّقَ بعدَ أن يقَعَ البلاءُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/184 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7174)، والبيهقي (19637) واللفظ لهما، والحاكم (7506) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم
|أصول الحديث

2 - أنَّ عائشةَ، زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت: ليسَت بتَميمةٍ ما عُلِّقَ بعدَ أن يقعَ البلاءُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/184 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7174)، والبيهقي (19637) واللفظ لهما، والحاكم (7506) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم
|أصول الحديث

3 - عَن زيدِ بنِ ثابتٍ، قالَ: إذا تَوضَّأَ الجنُبُ قبلَ أن يَنامَ باتَ طاهرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة فيه مقال
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/560 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (785) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ قال لا هي أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/257 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) ((7/ 573)) وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (4/ 199)) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6063) بمعناه، والبخاري معلقا بصيغة الجزم ((6/ 49))
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ميمونةَ أنَّها صلَّت في درعٍ واحدٍ فضلًا وقد وضعَتْ بعضَ كُمِّها على رأسِها
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق صحيحة
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/131
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

6 - قلتُ لعطاءٍ: أبلَغكَ عَن أحدٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ مسحَ علَى القدَمَينِ؟ قال: لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/366 التخريج : أخرجه أبو بكر الحازمي في ((الاعتبار في الناسخ والمنسوخ)) (صـ61) واللفظ له، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (220) باختلاف يسير، وأبو عبيد في ((الطهور)) (395) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

7 - منعَ عُمَرُ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ و العمرةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/312 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى )) (8/ 168) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رجلًا زوَّجَ ابنَ أخيهِ مَملوكتَهُ، فولدَت له أولادًا فأرادَ أن يستَرقَّ أولادَها، فأتى ابنُ أخيهِ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، فقالَ: إنَّ عمِّي زوَّجَني وليدتَهُ، وإنَّها ولَدت لي أولادًا، فأرادَ أن يستَرقَّ ولَدي. فقالَ عبدُ اللَّهِ: كذَبَ، ليسَ لَهُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المستورد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/109 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4705) واللفظ له، والبيهقي (21452) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أولاد الحر من الأمة المملوكة عتق وولاء - من اعتبد محررا عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم عتق وولاء - اعتباد المحرر أو إنكار العتق علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - كانَ ابنُ عمرَ وأصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجلِسونَ قبلَ أن تُوضَعَ الجِنازةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو يحيى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/299
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع

10 - عن خالدِ بنِ أبي عمرانَ، قالَ: سألتُ سُلَيْمانَ بنَ يسارٍ، عنِ النَّفلِ في الغَزوِ فقالَ: لم أرَ أحدًا صنعَهُ غيرَ ابنِ حَديجٍ، نفَّلَنا بأفريقيَّةَ النِّصفَ بعدَ الخمُسِ، ومعَنا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المُهاجرينَ الأوَّلينَ أُناسٌ كثيرٌ، فأبَى جبلةُ بنُ عمرٍو، أن يأخُذَ منها شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/329 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار )) (5229) وأبو العرب في ((طبقات علماء إفريقية)) ( (ص: 15)) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1606) بلفظه
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث

11 - كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يُكَبِّرُ على أَهْلِ بدرٍ ستًّا وعلَى أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خمسًا، وعلى سائرِ النَّاسِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد خير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/356 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2851)، وابن أبي شيبة (11454)، والبيهقي (7025)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عَن ابنِ عُمرَ: أنَّهُ كانَ يَفصلُ بينَ شفعِهِ ووِترِهِ بتَسليمةٍ واحدةٍ، وأخبر ابنُ عمرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يفعلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : طريقه ضعيف
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/16
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر

13 - عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ وجدَ غِلمانًا ألجَأوا ثعلبًا إلى زَاويةٍ، فطردَهُم. قالَ مالِكٌ: لا أعلمُ إلَّا أنَّهُ قالَ: أفي حَرمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنَعُ هذا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/64 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/ 890) ، والطبراني (4/ 137) (3918) ، و البيهقي (10062) ، و الشاشي في (مسنده) (1108) جميعا بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة مناقب وفضائل - خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أقطعَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ نفرًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ والزُّبَيْرَ بنَ العوَّامِ وسعدَ بنَ مالِكٍ وأسامةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ جارَيَّ منهُم سعدُ بنُ مالِكٍ وابنُ مَسعودٍ يدفعانِ أرضَيهِما بالثُّلثِ والرُّبعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن المهاجر فيه مقال
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/332 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2695) واللفظ له، وعبد الرزاق (14470)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1029) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
|أصول الحديث

15 - كنتُ جالِسًا عندَ عمَّارٍ رضي اللَّه عنه فأتاهُ رجلٌ فقالَ لَهُ: كيفَ تُوترُ ؟ قالَ: أترضى بما أصنعُ ؟ قالَ: نعَم، قالَ: أحسَبُ قتادةَ قالَ في حَديثِهِ: فإنِّي أوترُ بليلٍ خمسِ رَكَعاتٍ، ثمَّ أرقدُ فإذا قُمتُ منَ اللَّيلِ شفعتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/409 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2004) واللفظ له، وعبد الرزاق (4621) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مناقب وفضائل - عمار بن ياسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7326) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العين الغائبة بيوع - خيار الرؤية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - فقال عليٌّ لفاطمةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنها وهي في هودَجِها إمسكِيها عندَك [يعني ابنةَ حمزةَ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/352 التخريج : أخرجه الحاكم كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (7/578)
التصنيف الموضوعي: نكاح - حضانة الأبناء

18 - عنِ ابنِ أبي نَجيحٍ، قالَ: أتيتُ سالمًا أسألُهُ، وَهوَ عندَ بابِ المسجدِ، فقلتُ: كيفَ كانَ أبوكَ يصنعُ ؟ قالَ: كانَ إذا صَدرَ الظُّهرُ، وقالَ: نحنُ ماكِثونَ أتمَّ الصَّلاةَ، وإذا قالَ اليومَ وغدًا، قَصَرَ وإن مَكَثَ عِشرينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/360 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4365) بلفظه، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند عمر)) (396)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2426) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - كنَّا نأتي جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فنسألُهُ عن سُننِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنَكْتبُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل فيه مقال
الراوي : عبدالله بن محمد بن عقيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7133) واللفظ له، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (282)، والخطيب البغدادي في ((تقييد العلم)) (صـ103) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - كتابة غير القرآن
|أصول الحديث

20 - [قولُ ابنِ مسعودٍ للربيعِ بنِ خثيمٍ] لو رآك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأحبَّك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [سعيد بن مسروق] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/105
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - عشرة الإخوان مناقب وفضائل - الربيع بن خثيم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ أُتِيَ بجَفنةٍ مِن ثَريدٍ ولَحمٍ عندَ العصرِ فأَكَلَ مِنها، فأُتيَ بماءٍ، فغَسلَ أطرافَ أصابعِهِ، ثمَّ صلَّى ولم يتوَضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (416) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - أكل اللحم أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كنتُ أغلِّفُ رأسَ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها بالمِسكِ والعَنبرِ عندَ إحرامِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ذرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/110 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 353)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3609) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
|أصول الحديث

23 - عن عَبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهُ كانَ يَتطيَّبُ بالغاليةِ الجيِّدةِ عِندَ الإحرامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/110 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3612) بهذا اللفظ وأخرجه ابن أبي شيبة (13671) وابن حزم في ((حجة الوداع)) (239) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّهُ سمعَ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهونَ الصَّائمَ عَنِ القُبلةِ ويقولونَ: إنَّها تجرُّ إلى ما هوَ أَكْثرُ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن صعير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/517 التخريج : أخرجه اطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3401)، وابن أبي شيبة (9518) واللفظ لهما، وأحمد (23666) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أمَّنا خالدُ بنُ الوليدِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ اليَرموكِ ، في ثوبٍ واحدٍ، قد خالفَ بينَ طرفيهِ، وخلفَهُ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/128 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2259) بلفظه، وعبد الرزاق (1383)، وأبو يعلى (7189)، والطبراني (4/ 105) (3807) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قدِمت علَى مَروانَ بنِ الحَكَمِ مطارفُ خزٍّ، فَكَساها ناسًا مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكأنِّي أنظرُ إلى أبي هُرَيْرةَ، وعلَيهِ منها مِطرفٌ أغبرُ، كأنِّي أنظرُ إليه وإلى طرائفِ إبرَيسَمَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/326 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6738 ) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبيرى)) (5/ 249 ) بلفظ مقارب مطولًا .
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - كُنتُ عندَ عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأتتهُ امرَأةٌ فقالَت إنَّ لي غُلامًا حجَّامًا وإنَّ أَهْلَ العِراقِ يزعُمونَ أنِّي آكُلُ ثمنَ الدَّمِ. فَقالَ لَها عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ: لقد كذَبوا إنَّما تأكُلينَ خَراجَ غلامِكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن رباح | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/385 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6054) بلفظه، وابن أبي شيبة (21386)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (283) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

28 - إنِّي لَجالسٌ عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذ جاءَتهُ مثلُ هذِهِ الفَريضَةِ، فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، وامرأتَهُ الثُّمُنَ، ثمَّ ردَّ ما بقيَ، على ابنتِهِ، ولم يُعطِ المولَى شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان
الراوي : سويد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7445) بلفظه، والدارمي (3063)، والبيهقي (12522)، وابن أبي شيبة (31809) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
|أصول الحديث

29 - طافَ أبو الدَّرداءِ بعدَ العَصرِ، وصلَّى قبلَ مَغاربِ الشَّمسِ. فقُلتُ: أنتُمْ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَقولونَ لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تَغربَ الشَّمسُ فقالَ: إنَّ هذا البلَدَ، ليسَ كَسائرِ البلدانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال
الراوي : عبدالله بن باباه | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/401 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (505)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3862)، والبيهقي (4484) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة
|أصول الحديث

30 - أنه سألَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنِّي رجلٌ مَملوكٌ، فَهَل لي مال زَكاةٌ ؟. فقالَ عمرُ رَضيَ اللَّهُ عنهُ: أما زَكاتُكَ علَى سيِّدِكَ، أَن يؤدِّيَ عَنكَ عِندَ كلِّ فطرٍ، صاعًا من شعيرٍ، أو تَمرٍ، أَو نِصفَ صاعٍ برٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة كان كثير الإرسال والتدليس وعبد الله بن نافع فيه مقال
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/224 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3134) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث