logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ليكونن في أمّتي أقوامٌ يستحلّون الحِرّ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ, ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنْبِ علمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم, يأتيهِم رجلٌ الحاجةَ, فيقولونَ ارْجِع إلينا غَدا, فيبيتهُم اللهُ , ويضعُ العلمَ, ويمسخُ آخرينَ قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : وصله أبو ذر ، وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن فيه [وله شواهد]
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/17
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - لباس الحرير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - الدَّجَّالُ يخرجُ من أرضٍ بالمشرقِ يقالُ لَها خُراسانُ يتبعُه أقوامٌ كأنَّ وجوهَهمُ المجانُّ المطرَّقة
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/138
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان أقوامٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَؤونَ القرآنَ في سَبعٍ، وبعضُهم في شَهرٍ، وبعضُهم في شَهرينِ، وبعضُهم في أكثَرَ مِن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/227
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب حملة القران مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - تذهبُ الأيَّامُ واللَّيالي حتَّى يخلَقَ القرآنُ في قلوبِ أقوامٍ من هذه الأمَّةِ كما تخلَقُ الثياب ويكونُ ما سوَى القرآنِ أعجبُ إليهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت
الراوي : عبدالله بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/145
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - هجر القرآن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قالَ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لنَعرِفُ الضَّغائنَ في وجوهِ أقوامٍ.. مَن لَم يحبَّ عمِّي هذا لقرابتِهِ فليسَ منِّي أو قالَ : ليسَ بمؤمِنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/582
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من زهدَ في الدنيا وقصرَ أملهُ فيها : أعطاهُ الله علمًا بغيرِ تعلُّم، وهُدَى بغيرِ هِدايةٍ، ألا سيكونُ بعدكم أقوامٌ لا يستقيمُ لهُم الغنَى إلا بالعجزِ والبخلِ، ولا الملكَ إلا بالفتكِ والتجبُّرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] إبراهيم بن الأشعث ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/169
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ عمرَ جعل في العبدِ ثمنَه كجعلِ الحُرِّ في دِيتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع إلا إن أراد عمر بن عبد العزيز
الراوي : [عمر بن عبد العزيز] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1342
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - الوضوءُ مدٌّ، والغسلُ صاعٌ، وسيأتي أقوامٌ يستقلونَ ذلكَ، أولئكَ خلافُ أهلِ سنّتِي، والآخذُ بسنّتِي معي في حظيرةِ القدسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك
الراوي : كبشة بنت رافع الأنصارية أم سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن الزُهْرِيّ (.. فركبَ [ أي ابن عمر ] هو وسالمٌ وأنا معهما [ أي يوم عرفَةَ حينَ زالتِ الشمسُ ] – وفي روايتهِ – قال ابن شهابٍ : وكنتُ يومئذ صائما فلقيتُ من الحرّ شدةً
خلاصة حكم المحدث : [منقطع] فبين ابن شهاب وابن عمر في هذه القصة سالم، هذا هو المعتمد
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/597
التصنيف الموضوعي: حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ قالوا : دِيَةُ المعاهَدِ دِيَةُ الحُرِّ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف
الراوي : الهيثم بن أبي الهيثم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة

11 - سيَكونُ رجُلانِ في أمَّتي أحدُهما يقالُ لَهُ : وَهبٌ يؤتيه اللَّه تعالى الحِكْمةَ، والآخر يقالُ لَهُ غيلانُ هوَ أضرُّ على أمَّتي من إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : روي [مرفوعاً] من وجهين ضعيفين
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/167
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم. قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - وإذا تَسَابَّتْ أُمَّتِي سقطتْ من أعينِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده البختري بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 112
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - السباب آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
| أحاديث مشابهة

14 - صِنفانِ من أُمَّتِي لا يدخلونَ الجنَّةَ : القدريَّةُ ، والمُرجِئةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/286
التصنيف الموضوعي: عقيدة - المرجئة قدر - القدرية إيمان - أعمال تنافي الإيمان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَنْ حفظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا مِنَ السُّنَّةِ : كُنْتُ لهُ شَفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/517
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أعمارُ أمتي ما بين الستينَ إلى السبعينَ، وأقلُّهم من يجوزُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/244
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي يُقاتِلون على الحقِّ حتَّى تقومَ السَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/178
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إذا خرَجتَ من بيتِك فسلِّمْ على مَن لَقيتَ من أُمَّتي تَكثُرْ حسناتُك، وأسبِغِ الوُضوءَ يَصلُحْ لك دينُك
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن حازم مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف آداب السلام - فضل السلام والرد عليه وضوء - إسباغ الوضوء آداب السلام - أجر السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - المُختضِبُ من أُمَّتي بالحنَّاءِ كالمقتولِ في الجِهادِ بينَ الصفَّينِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو هريرة وسعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/510
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طب - الحناء
| أحاديث مشابهة

21 - أخافُ على أمَّتي من بعدي ضلالةَ الأهواءِ واتِّباعَ الشَّهواتِ قال : ونسيتُ الثَّالثةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي متروك
الراوي : أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/58
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى فتن - فتنة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مِن أَكبرِ ذنبٍ توافي بِه أمَّتي يومَ القيامةِ سورةٌ من كتابِ اللَّهِ كانت معَ أحدِهم فنسيَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/188
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن قرآن - هجر القرآن إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أوصانِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ أسْبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِكَ، وسلِّمْ على مَنْ لَقِيتَ مِن أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه عويد بن أبي عمران، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/248
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إن أحسنَت أمَّتي فبقاؤُها يومٌ من أيَّامِ الآخرةِ وذلِك ألفُ سنةٍ، وإن أساءَت فنِصفُ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جعفر بن عبدالواحد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/359
التصنيف الموضوعي: إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

25 - سيكونُ في أُمَّتِي قومٌ يطلبون الحديثَ، ينقلونَه من بلدٍ إلى بلدٍ، ليستطعِمُوا به، أولئك اللصوصُ فاحذروهم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/548
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها علم - آفات العلم علم - ما جاء في ذم المعلمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

26 - ستَفتَرِقُ أُمَّتي على بِضعٍ وسبعينَ فِرقَةً أعظَمُها فِتنَةً على أُمَّتي قومٌ يَقيسونَ الأُمورَ برَأيِهم، يُحَرِّمونَ الحَلالَ ويُحِلُّونَ الحَرامَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد ضعفه بعضهم واتهم بهذا الحديث
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/139
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - البيتُ قِبلةٌ لأهلِ المسجدِ، والمسجدُ قبلةٌ لأهلِ الحرمِ، والحرمُ قبلةُ أهلِ الأرضِ في مشارقِها ومغاربِها من أُمتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/351
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لَمُبارَزةُ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ لِعمرِو بنِ وُدٍّ يومَ الخَنْدقِ أفضَلُ مِن أعمالِ أُمَّتي إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/331
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - المبارزة مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يَدخلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتِي سَبعونَ ألفًا لا حِسابَ عليْهِم، ثمَّ التَفتَ إلى عليٍّ فَقالَ : هُم شيعتُكَ، وأنتَ إمامُهُم
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة موضوعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/198
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - وَخْزٌ يصيبُ أُمَّتي من أعدائِهم من الجنِّ، غُدَّةٌ كغُدَّةِ الإبلِ، من أقام عليه كان مُرابطًا، ومن أُصيبَ به كان شهيدًا، ومن فرَّ منه كان كالفارِّ من الزَّحفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنائز وموت - موت الطاعون شهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

2 - ليكونن في أمّتي أقوامٌ يستحلّون الحِرّ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ, ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنْبِ علمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم, يأتيهِم رجلٌ الحاجةَ, فيقولونَ ارْجِع إلينا غَدا, فيبيتهُم اللهُ , ويضعُ العلمَ, ويمسخُ آخرينَ قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : وصله أبو ذر ، وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن فيه [وله شواهد]
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/17 التخريج : أخرجه البخاري موصولاً وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه حكم الأغاني - المعازف والدف زينة اللباس - لباس الحرير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لينتَهيَنَّ أقوامٌ يفتخرونَ بآبائِهمُ الَّذينَ ماتوا وإنَّما هم فَحمٌ من جَهنَّمَ أو ليَكونُنَّ أَهونَ على اللَّهِ منَ الجُعَلِ الَّذي يدَهدِهُ الخِرءَ بأنفِه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/403 التخريج : أخرجه الترمذي (3955)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كلكم بنو آدمَ، وآدمُ من ترابٍ، لينتهينّ قومٌ يفخرونَ بآبائهِم، أو ليكونن أهونَ على اللهِ من الجُعْلانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه قيس] لين
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/225 التخريج : أخرجه البزار (2938) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب رقائق وزهد - الكبر والتواضع إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

5 - ليكوننَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ، ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/98 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (2/361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (467)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

6 - وُلِدَ لأخي أمِّ سَلَمةَ-رَضِيَ اللهُ عنها- زَوجِ النَّبيِّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، "سمَّيتُموه بأسماءِ فراعِنَتِكم؟!ليكونَنَّ في هذه الأمَّةِ رَجُلٌ يُقالُ له الوَليدُ، لَهُو شَرٌّ على هذه الأُمَّةِ مِن فِرعَونَ لِقَومِه".
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات، وإسماعيل بن عياش، صدوق؛ إنما تكلموا في حديثه عن غير الشاميين، وليس هذا الحديث مما حفظه إسماعيل من حديث الغرباء بل هو من حديثه عن الشاميين وقد قال جمع من الأئمة: إن حديث إسماعيل عن الشاميين قوي وصحح الترمذي وغيره من ذلك عدة أحاديث
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 455
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ظهور الفتن إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

7 - إنَّ هذا الأمرَ بدأَ نبوَّةً ورحمةً ثمَّ يَكونُ خلافَةً ورحمةً ثمَّ مُلكًا عضوضًا ثمَّ كائنٌ جبريَّةً وعُتوًّا وفسادًا في الأرضِ يستحلُّونَ الحريرَ والفروجَ والخمورَ ويُرزَقونَ على ذلِك وينصرونَ حتَّى يلقَوُا اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو عبيدة ومعاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/84
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

8 - وُلِدَ لأخي أمِّ سلمةَ ولدٌ فسمَّاهُ الوليدَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: سمَّيتموهُ بأسماءِ فراعنتِكم ليكونَنَّ في هذهِ الأمَّةِ رجلٌ يُقالُ لهُ الوليدُ هوَ أشرُّ على هذهِ الأمَّةِ من فرعونَ لقومِهِ
خلاصة حكم المحدث : إن كان سعيد بن المسيب تلقاه عن أم سلمة فهو على شرط الصحيح ويؤيد ذلك أن له شاهداً عن أم سلمة
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/596 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 505)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (804)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (328) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ظهور الفتن إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

9 - إنَّ اللَّهَ بدأَ هذا الأمرَ نُبوَّةً ورحْمةً, وَكائِنًا خلافةً ورَحمةٍ, وَكائنًا مُلكًا عَضوضًا, وَكائنًا عُنوة وجَبريَّةً وفسادًا في الأمَّةِ, يستحلُِّونَ الفروجَ والخمورَ والحريرَ ويُرزَقونَ معَ ذلِكَ ويُنصرونَ أبدًا حتَّى يلقَوُا اللَّهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإمتاع لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/117 التخريج : أخرجه الدارمي (2146)، والطيالسي (225)، والبيهقي (16708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه إمامة وخلافة - تكون خلافة ثم ملك ثم جبرية ثم خلافة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

10 - الدَّجَّالُ يخرجُ من أرضٍ بالمشرقِ يقالُ لَها خُراسانُ يتبعُه أقوامٌ كأنَّ وجوهَهمُ المجانُّ المطرَّقة
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/138 التخريج : أخرجه الترمذي (2237 )، وابن ماجة (4072 )، وأحمد (12 )
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنه خطبَ النَّاسَ فأثنى على طوائفَ منَ المسلِمينَ خيرًا ثمَّ قالَ: ما بالُ أقوامٍ لا يتعلَّمون من جيرانِهُم ولا يتفقَّهونَ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبزى الخزاعي والد عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/17
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - الزيادة من العلم والعمل به علم - تعليم الناس وفضل ذلك

12 -  إنَّ حَيَّينِ مِنَ العربِ كان بينَهما دمٌ في الجاهِليةِ، وكان لِأحدِهما طَوْلٌ على الآخَرِ، فأقسَموا لَنقتُلَنَّ الحُرَّ مِنكم بالعبدِ، والذَّكرَ بالأُنثى، والاثنَينِ بالواحِدِ، فتحاكَموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ جاء اللهُ بالإسلامِ؛ فنزَلَتْ: {الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ} [البقرة: 178] الآية، وأمَرَهم أنْ يَتساوَوْا.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... ديات وقصاص - من كان له دم في الجاهلية بعد دخوله في الإسلام قرآن - أسباب النزول اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

13 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: وُلِدَ لأخي أمِّ سلمةَ رَضِيَ اللهُ عنها زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غلامٌ، فسمَّوْهُ الوليدَ؛ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سمَّيْتُموهُ بأسماءِ فراعِنتِكم، ليكونَنَّ في هذه الأمَّةِ رجُلٌ يُقالُ له: الوليدُ، لَهُوَ شرٌّ على هذه الأمَّةِ مِن فرعونَ لقومِهِ.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات وإسماعيل بن عياش صدوق إنما تكلموا في حديثه عن غير الشاميين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/455 التخريج : أخرجه أحمد (109)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (655)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (330) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة فتن - ذكر فرعون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - فتنة الوليد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

14 - كان أقوامٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَؤونَ القرآنَ في سَبعٍ، وبعضُهم في شَهرٍ، وبعضُهم في شَهرينِ، وبعضُهم في أكثَرَ مِن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/227 التخريج : أخرجه أبو بكر بن أبي داود في ((الشريعة)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/ 144)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب حملة القران مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تذهبُ الأيَّامُ واللَّيالي حتَّى يخلَقَ القرآنُ في قلوبِ أقوامٍ من هذه الأمَّةِ كما تخلَقُ الثياب ويكونُ ما سوَى القرآنِ أعجبُ إليهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت
الراوي : عبدالله بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/145 التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (1760) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - هجر القرآن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لقد رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالعَرْجِ يصبُّ على رأسهِ الماءَ وهو صائمٌ من العطشِ أو من الحرِّ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/328
التصنيف الموضوعي: صيام - غسل الصائم رأسه ونحو ذلك آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| شرح حديث مشابه

17 - لقد رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم بالعرجِ يُصَبّ على رأسهِ الماءَ, وهو صائم من العطشِ, أو من الحَرّ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وإسناده صحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: صيام - غسل الصائم رأسه ونحو ذلك صيام - كيف كان يصوم النبي صلى الله عليه وسلم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| شرح حديث مشابه

18 - قالَ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لنَعرِفُ الضَّغائنَ في وجوهِ أقوامٍ.. مَن لَم يحبَّ عمِّي هذا لقرابتِهِ فليسَ منِّي أو قالَ : ليسَ بمؤمِنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى الحجري قال العقيلي : لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/582 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 148)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2963) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال أبو الدَّرداءِ : إنا لنُكَشِّرُ في وُجوهِ أقوامٍ, وإنَّ قُلوبَنا لتَلعَنُهم
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع ومن طريق آخر إسناده ضعيف [وروي] من وجه آخر
الراوي : خلف بن حوشب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/103 التخريج : أخرجه أبو نعيم في الحلية (1 / 222)، واللفظ له، وهناد في ((الزهد)) (2 / 590)، وابن أبي الدنيا في ((الحلم)) (109)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (1087) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/388 التخريج : أخرجه أبو داود (4583) واللفظ له، والترمذي (1413)، والنسائي (4806)، وابن ماجه (2644)، وأحمد (7092) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - حسنةُ الحرّ بعشرةٍ، وحسنةُ المملوكِ بعشرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المبارك الدمشقي قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/472 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده

22 - إذا وُضِعَ السَّيفُ في أُمَّتي؛ لم يُرفَعْ عنها إلى يومِ القيامةِ، ولا تقومُ الساعةُ حتى تلحقَ قبائلُ من أُمَّتي بالمشركينَ، وحتى تعبدَ قبائلُ من أُمَّتي الأوثانَ ، وإنه سيكون في أُمَّتي كذَّابونَ ثلاثونَ؛ كلُّهم يزعمُ أنه نبيُّ اللهِ، وأنا خاتمُ النَّبيِّينَ؛ لا نبيَّ بعدي، ولا تزالُ طائفةٌ من أُمَّتي على الحقِّ ظاهرينَ؛ لا يضرُّهم من خالفَهم، حتى يأتيَ أمرُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : عند مسلم منه الفصل الأخير
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/98 التخريج : أخرجه أبو داود (4252) واللفظ له، والترمذي (2202، 2219) أوله، وابن ماجه (3952)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين أشراط الساعة - تغير الزمان حتى تعبد الأوثان اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
|أصول الحديث

23 - من زهدَ في الدنيا وقصرَ أملهُ فيها : أعطاهُ الله علمًا بغيرِ تعلُّم، وهُدَى بغيرِ هِدايةٍ، ألا سيكونُ بعدكم أقوامٌ لا يستقيمُ لهُم الغنَى إلا بالعجزِ والبخلِ، ولا الملكَ إلا بالفتكِ والتجبُّرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] إبراهيم بن الأشعث ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/169 التخريج : أخرجه مطولا ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (105)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10582) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الاولياء)) (8/135) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

24 - إنَّ جهَنَّمَ قالَت : يا رَبِّ ائذَن لي في نفَسينِ، فإنِّي أخشى أن أفيضَ علَى خُلقِك، فأذنَ لَها بِنَفَسينِ، كلَّ سنةٍ مرَّتينِ، فشِدَّةُ الحرِّ من فيحِها، وشدَّةُ البردِ من زمهريرِها
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح، وسند إلا بهذا الإسناد على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/474 التخريج : أخرجه البخاري (3260)، ومسلم (617) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

25 - أنَّ عمرَ جعل في العبدِ ثمنَه كجعلِ الحُرِّ في دِيتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع إلا إن أراد عمر بن عبد العزيز
الراوي : [عمر بن عبد العزيز] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1342 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18150)، وابن حزم في ((المحلى)) (6 / 451) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الوضوءُ مدٌّ، والغسلُ صاعٌ، وسيأتي أقوامٌ يستقلونَ ذلكَ، أولئكَ خلافُ أهلِ سنّتِي، والآخذُ بسنّتِي معي في حظيرةِ القدسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو متروك
الراوي : كبشة بنت رافع الأنصارية أم سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/223 التخريج : أخرجه ابن منده كما في ((الإصابة لابن حجر)) (8/ 400)، والديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (457) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن الزُهْرِيّ (.. فركبَ [ أي ابن عمر ] هو وسالمٌ وأنا معهما [ أي يوم عرفَةَ حينَ زالتِ الشمسُ ] – وفي روايتهِ – قال ابن شهابٍ : وكنتُ يومئذ صائما فلقيتُ من الحرّ شدةً
خلاصة حكم المحدث : [منقطع] فبين ابن شهاب وابن عمر في هذه القصة سالم، هذا هو المعتمد
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/597
التصنيف الموضوعي: حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - كان أبو عُبَيْدةَ بْنُ الجَرَّاحِ ومَعاذُ بنُ جبلٍ رضيَ اللهُ عنهُما يَتَناجَيانِ بينَهُما حديثًا، فقُلْتُ لهُما : أَما حَفِظْتُما في وصِيَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : فَجَعَلا يَتَذَاكَرَانِهِ فقالا : إِنَّما بَدْءُ هذه الأُمَّةِ نُبُوَّةٌ ورحمةٌ، ثُمَّ كَائِنٌ خِلافَةً ورَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ مُلْكًا عَضُوضًا، ثُمَّ كَائِنٌ عُتُوًّا وجَبْرِيَّةً وفَسادًا في الأُمَّةِ، يَسْتَحِلُّونَ الخُمُورَ والفُرُوجَ، وفَسادًا في الأُمَّةِ، يُنْصَرُونَ على ذلكَ، ويُرْزَقُونَ حتى يَلْقَوُا اللهَ – عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/367
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إمامة وخلافة - بدأة هذا الأمر وما يصير إليه فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

29 - لا تُحصنِ المسلمَ اليهوديَّةُ ولا النَّصرانيَّةُ، ولا الحرَّ الأمةُ، ولا الحرَّةُ العبدَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/99
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يكون به الإحصان نكاح - فضل الحرائر على الإماء أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم

30 - حملَني خالي الحرُّ بنُ قيسٍ في السَّبعينَ راكبًا الَّذينَ وفدوا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الأنصارِ فخرجَ إلينا معَهُ العبَّاسُ عمُّهُ فقالَ يا عمِّ خذ لي على أخوالِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/262 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1076)، والحاكم (5405)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (1719) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - لزوم السنة مغازي - بيعة العقبة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث