الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - تزوَّجَ عبدُ الرَّحمنِ قريبةَ أختَ أمِّ سلمةَ وَكانَ في خلقِهِ شدَّةٌ فقالت لَهُ يومًا: أما واللَّهِ لقد حذَّرتُكَ، قالَ: فأمرُكِ بيدِكِ، قالت: لا أختارُ على ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/390
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن مولى أمِّ سلمةَ أنَّهُ رأى أمَّ سلمةَ تحتجمُ وهيَ صائمةٌ
خلاصة حكم المحدث : مولى أم سلمة مجهول الحال
الراوي : مولى لأم سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/208
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابن عبَّاسٍ قالَ: لم يرُعَ عمرُ إلَّا أمَّ أراكةَ قد خرَجَت حُبلى، فسألَها عمرُ فقالتِ: استَمتعَ بي سلَمةُ بنُ أميَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/79
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عن أمِّ سلمةَ بعثت إلى معلمِ الكتابِ ابعثْ إلىّ غلمانًا ينفُشون صوفًا ولا تبعثْ إلىَّ حُرًا
خلاصة حكم المحدث : كأنه منقطع بين ابن المنكدر وأم سلمة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/264
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من استعان عبدا أو صبيا
| أحاديث مشابهة

5 - أنَّه كان يأتي عبدَ اللهِ بنَ عمرَ رَضِيَ الله عنهما، فيَغْدو معه إلى السُّوقِ، قال: فإذا غَدَوْنا إلى السُّوقِ لم يمُرَّ عبدُ اللهِ على سَقَّاطٍ ولا صاحِبِ بَيْعةٍ ولا مِسكينٍ ولا أحَدٍ إلَّا سلَّمَ عليه، قال الطُّفَيْلُ: فجِئتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يومًا، فاستَتبعَني إلى السُّوقِ، فقلتُ له: ما تصنَعُ بالسُّوقِ وأنتَ لا تقِفُ على البَيعِ، ولا تسألُ عنِ السِّلَعِ ، ولا تَسومُ بها، ولا تجلِسُ في مجالسِ السُّوقِ؟! قال: وأقولُ: اجلِسْ بنا هاهُنا نتحدَّثْ، فقال لي ابنُ عمرَ: يا أبا بَطنٍ -وكان الطُّفَيْلُ ذا بَطنٍ-، إنَّما نَغْدو مِن أجْلِ السَّلامِ؛ نُسلِّمُ على مَن لَقِيناهُ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : الطفيل بن أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/280
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تعميم السلام بيوع - السوم في البيع آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن حفصةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا صِهْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا أميرَ المؤمنينَ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا صبرَ لي على ما أسمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي عليكِ مِنَ الحقِّ أنْ تَنْدُبيني بَعدَ مجلسِكِ هذا، فأمَّا عينَيْكِ فلَنْ أَملِكَهما.

7 - أنه كان يأتي عبد الله بن عمرَ فيغدو معهُ إلى السوقِ قال فإذا غدونا إلى السوقِ لم يمرَّ عبدُ اللهِ على سَقَّاطٍ ولا صاحِبِ بَيْعَةٍ ولا مِسكينٍ ولا أحدٍ إلا سلّمَ عليهِ، قال الطفيلُ فجئتُ عبد اللهَ بن عمرَ يوما فاستتبعنِي إلى السوقِ، فقلتُ له ما تصنعُ بالسوقِ وأنت لا تقفُ على البيعِ ولا تسألُ عن السلعِ ولا تسومُ بها ولا تجلِسُ في مجالسِ السوقِ، قال وأقولُ أجلسْ بنا ههنا نتحدثُ، فقال لي ابن عمرَ، يا أبا بَطْنٍ – وكان الطفيلُ ذا بِطْنٍ – إنما نَغْدُو من أجلِ السلامِ نسلمُ على من لقيناهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : الطفيل بن أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/280
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تعميم السلام بيوع - السوم في البيع آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - في قولِهِ تعالَى: ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ)) قالَ ابن عبَّاسٍ: في قبلِ عدَّتِهِنَّ

9 - قال عمرُ : لا تُغالوا في مُهورِ النساءِ : فقالَتِ امرأةٌ ليس ذلك لكَ يا عمرُ، إنَّ اللهَ يقولُ وآتَيْتُم إِحداهُنَّ قِنطارًا مِن ذهبٍ، فقال عمرُ : امرأةٌ أصابَتْ رجلٌ أخطأَ

10 - عن عائشةَ أنَّها أنكحتْ رجلًا من بني أخيها فضربَتْ بينهم بسِترٍ ثمَّ تكلَّمتْ حتَّى إذا لم يبقَ إلَّا العقدُ أمرتْ رجلًا فأنكحَ ثمَّ قالتْ : ليس إلى النِّساءِ نكاحٌ

11 - عن يزيدَ بنِ الأصمِّ قال : لمَّا تُوفِّي خالدُ بنُ الوليدِ بكت عليه أمُّه فقال عمرُ : يا أمَّ خالدٍ خالدًا أو أجرَه تُرزئين عزمتُ عليك ألَّا تبيتي حتَّى تسودَّ يداك من الخِضابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/398
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ذُكِرَ لعائشَةَ يومُ الجملِ قالتْ والناسُ يقولونَ يومُ الجملِ قالوا نعَمْ قالتْ وَدِدْتُ أنِّي جلستُ كمَا جلَسَ غيرِي فكانَ أحبَّ إليَّ من أنْ أكونَ وَلَدْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَشْرةً كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو معشر نجيح المدني وفيه ضعف
الراوي : محمد بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59/
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - موقعة الجمل مولود - فضل الأولاد أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قالَ أبو سلمةِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ ناسًا من الصَّحابةِ اجتمَعوا فتذاكَروا ساعةَ الجمُعةَ ثمَّ افترَقوا فلم يختلِفوا أنَّها آخرَ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ

14 - عن عبدِ اللهِ بن شدَّادٍ قال : أعطَى عمرُ أمَّ سالِمٍ ميراثَ ولدِها لمَّا استُشهدَ باليَمامةِ

15 - أنَّ قريبةَ قالت لعبدِ الرَّحمنِ وَكانَ في خُلقِهِ شدَّةٌ لقد حذَّروني منْكَ قالَ فأمركِ بيدِكِ قالت لا أختارُ علي ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها

16 - كنت مع عثمانَ في أرضهِ، فدخلتْ عليهِ أعرابِيّةٌ تَضُرّ، فقالت : إني زنيتُ، فقال : أخرِجها يا محجنُ، فتكررَ ذلك منها ثلاثا. فقال : إنّي أراها تَضُرّ، وإن الضُرّ يحملُ على الشَرّ، فضُمّهَا إليكَ حتى تَرْجِعَ إليها نفْسُها، ففعلت، ثم قال : أوْقِرْ لها حمارا من تمرٍ ودقيقٍ وزبيبٍ، ثم أرسلها إلى أهلها، قال : فقلتُ لها وأنا أسِيرُ بها : أتُقرّينَ بما أقررتِ به أولا ؟ قالت : لا، إنّما قلتُ ذلكَ من الضُرّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد، والد أبي المقدام هشام. قال العقيلي: لا أصل له إلا عن هذا الشيخ
الراوي : محجن مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/542
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع مناقب وفضائل - عثمان بن عفان حدود - الرجوع عن الإقرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن حكيمِ بنِ عِقالٍ قال سألْتُ عائشةَ ما يحرمُ عليَّ منِ امرأَتي وأنا صائمٌ قالَتْ فرجُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى حكيم صحيح
الراوي : أبو مرة مولى عقيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/177
التصنيف الموضوعي: صيام - المباشرة للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - [ عن ] عمرِو بنِ سلمةَ أنَّ عليًّا وقفَ المُولي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/338
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن ابن عمر بعضه أنه كان يقف على قبر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ويقول : السلام عليك يا رسول اللهِ السلام عليك يا أبًا بكر السلام عليك يا عمر

20 - عن سلَمةَ بنِ الأكوعِ أنَّه كان يسخِّنُ الماءَ يتوضَّأُ به

21 - لبسُ الخزِّ عن جماعةٍ [حديث رجل من الصحابة: رأيتُ رجلاً ببخارى على بغلةٍ بيضاءَ عليْهِ عمامةُ خزٍّ سوداءُ فقالَ كسانيها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.] [وحديث عمران بن حصين: خرجَ علينا عِمرانُ بنُ حُصينٍ وعليْهِ مِطرَفُ خزٍّ, فقلنا يا صاحبَ رسولِ اللَّهِ تلبسُ هذا قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً أن يرَى أثرَ نعمتِهِ عليْهِ] [وحديث أنس: رَأَيْتُ علَى أنَسٍ بُرْنُسًا أصْفَرَ مِن خَزٍّ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [سعد بن عثمان الدشتكي وعمران بن حصين وسليمان الطرخي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/307
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عمرَ استعمَلَهُ [ أي سلَمَةَ بنَ قَيسٍ ] على بعضِ مغازي فَارسَ

23 - رأيتُ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه يُخرِجُ النساءَ يومَ الجمعةِ [ في المسجدِ ]

24 - رأى عمرُ أمةً عليْها جِلبابٌ فقال : عَتَقْتِ ؟ قالتْ : لا، قال ضَعِيهِ عن رَأْسِكِ، إِنَّما الجِلْبابُ على الحَرَائِرِ، فَتَلَكَّأَتْ فقامَ إليها بِالدُّرَّةِ، فضربَ رأسَها حتى ألقَتْهُ

25 - عن ابنِ عباسٍ قال : أسلمتْ أمُّ عثمانَ وأمُّ طلحةَ وأمُّ عمارَ وأمُّ أبي بكرٍ وأمُّ الزبيرِ وأمُّ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ

26 - رواية محمدِ بنِ سلمةَ بنِ كهيلَ عن أبيه عن أبي وائلٍ في سردِ ابنِ مسعودٍ لسورِ المفصلِ
خلاصة حكم المحدث : فيها محمد بن سلمة ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/303
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - المفصل
| أحاديث مشابهة

27 - عَن عائشةَ رضِيَ اللَّهُ عنها أنَّها كانَت إذا أرادَتْ النَّومَ قالَت : اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ رُؤيا صالِحَةً صادِقَةً غيرَ كاذِبَةٍ نافِعة غيرَ ضارَّةٍ، وكانَت إذا قالَت هذا عرَفوا أنَّها غَير متكلِّمَةٍ حتَّى تستيقظَ مِن اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/89
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال عمارُ بنُ ياسرٍ لعائشةَ لما فرغوا من الجملِ ما أبعدَ هذا المسيرَ من العهدِ الذي عهد إليكم يشيرُ إلى قولِه تعالى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ فقالت أبو اليقظانِ قال نعم قالت واللهِ إنك ما علمتُ لقوَّالٌ بالحقِّ قال الحمدُ للهِ الذي قضى لي على لسانِكِ

29 - عن عائشةَ رضي الله تعالى عنها، قالت : إنما الأقراءُ الأطهارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - الأقراء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّهُ كان إذا قدِمَ من سفرٍ بدأَ بالمسجدِ فصلَّى فيهِ ركعَتينِ ثمَّ أتى القَبرَ، فقال السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السَّلامُ عليك يا أبا بكرٍ، السَّلامُ عليك يا أبَه
 

1 - تزوَّجَ عبدُ الرَّحمنِ قريبةَ أختَ أمِّ سلمةَ وَكانَ في خلقِهِ شدَّةٌ فقالت لَهُ يومًا: أما واللَّهِ لقد حذَّرتُكَ، قالَ: فأمرُكِ بيدِكِ، قالت: لا أختارُ على ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/390 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 206) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن مولى أمِّ سلمةَ أنَّهُ رأى أمَّ سلمةَ تحتجمُ وهيَ صائمةٌ
خلاصة حكم المحدث : مولى أم سلمة مجهول الحال
الراوي : مولى لأم سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/208 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7542)، وابن أبي شيبة (9427)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (672) معلقًا واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عمرَ قال : جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن قاتلتُ بين يدَيْك حتَّى أُقتلَ يُدخِلُني ربِّي الجنَّةَ ولا يحقِرُني ؟ قال : نعم، قال : فكيف وأنا مُنتِنُ الرِّيحُ أسودُ اللَّونِ ؟ وفيه أنَّه استُشهِد
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه أبو موسى كما في ((أسد الغابة- ط الفكر)) لابن الأثير (1/ 339) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - تمني الشهادة ومسألتها جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

4 - عنِ ابن عبَّاسٍ قالَ: لم يرُعَ عمرُ إلَّا أمَّ أراكةَ قد خرَجَت حُبلى، فسألَها عمرُ فقالتِ: استَمتعَ بي سلَمةُ بنُ أميَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/79 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14024)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (643)، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (456) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - عن أمِّ سلمةَ بعثت إلى معلمِ الكتابِ ابعثْ إلىّ غلمانًا ينفُشون صوفًا ولا تبعثْ إلىَّ حُرًا
خلاصة حكم المحدث : كأنه منقطع بين ابن المنكدر وأم سلمة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/264
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من استعان عبدا أو صبيا
| أحاديث مشابهة

6 - عن حُمَيْدٍ بنِ بكرٍ بنِ عبدِ اللَّهِ المُزَني قالَ : قَدِمْتُ المدينةَ، فسألتُ عن غُسلِ المَيِّتِ، فقالَ بعضُهُم : اصنَعْ بمَيِّتِكَ كما تصنعُ بعروسِكَ غيرَ أن لا تُنَوِّرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن ظاهره الوقف
الراوي : حميد بن بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/654
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت طهارة - الإطلاء بالنورة

7 - من طريق الحسنِ، عن أمِّه أنها أبصَرَتْ أمَّ سلمةَ تَصُبُّ على بولِ الغلامِ ما لم يَطْعَمْ، فإذا طَعِم غسَلَتْه، وكانت تغسلُ بَوْلَ الجاريةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وعن أنس وفي إسناده نافع أبو هرمز وهو متروك، وعن زينب بنت جحش، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/57 التخريج : أخرجه أبو داود (379)، والبيهقي (4218) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (700) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

8 - دخلَ عليَّ شيبةُ الحجبيُّ فقال : يا أمَّ المؤمنينَ، إن ثيابَ الكعبةِ تجتمعُ عِندَنا فتكثرُ، فننزعُها ونحفرُ بئارًا فنعمقُها وندفنُها لكي لا تلبسَها الحائضُ والجنبُ. قالَتْ : بئسما صنعْتَ، ولكن بعْها فاجعلْ ثمنَها في سبيلِ اللهِ وفي المساكينِ، فإنَّها إذا نزعَتْ عنها لم يضرَّ من لبسَها من حائضٍ أو جنبٍ، فكان شيبةُ يبعثُ بها إلى اليمنِ فتباعَ له فيضعَها حيثُ أمرَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه البيهقي من هذا الوجه، لكن في إسناده راو ضعيف، وإسناد الفاكهي سالم منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/535 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (210).
التصنيف الموضوعي: حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها علم - حسن السؤال ونصح العالم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله وقف - ما يصنع بفاضل مال الكعبة
|أصول الحديث

9 - أنَّه كان يأتي عبدَ اللهِ بنَ عمرَ رَضِيَ الله عنهما، فيَغْدو معه إلى السُّوقِ، قال: فإذا غَدَوْنا إلى السُّوقِ لم يمُرَّ عبدُ اللهِ على سَقَّاطٍ ولا صاحِبِ بَيْعةٍ ولا مِسكينٍ ولا أحَدٍ إلَّا سلَّمَ عليه، قال الطُّفَيْلُ: فجِئتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يومًا، فاستَتبعَني إلى السُّوقِ، فقلتُ له: ما تصنَعُ بالسُّوقِ وأنتَ لا تقِفُ على البَيعِ، ولا تسألُ عنِ السِّلَعِ ، ولا تَسومُ بها، ولا تجلِسُ في مجالسِ السُّوقِ؟! قال: وأقولُ: اجلِسْ بنا هاهُنا نتحدَّثْ، فقال لي ابنُ عمرَ: يا أبا بَطنٍ -وكان الطُّفَيْلُ ذا بَطنٍ-، إنَّما نَغْدو مِن أجْلِ السَّلامِ؛ نُسلِّمُ على مَن لَقِيناهُ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : الطفيل بن أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/280 التخريج : أخرجه مالك - رواية يحيى (6)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1006)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 310) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تعميم السلام بيوع - السوم في البيع آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن حفصةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا صِهْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا أميرَ المؤمنينَ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا صبرَ لي على ما أسمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي عليكِ مِنَ الحقِّ أنْ تَنْدُبيني بَعدَ مجلسِكِ هذا، فأمَّا عينَيْكِ فلَنْ أَملِكَهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/83 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (3/ 335)، والحارث في ((مسنده)) (264) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنه كان يأتي عبد الله بن عمرَ فيغدو معهُ إلى السوقِ قال فإذا غدونا إلى السوقِ لم يمرَّ عبدُ اللهِ على سَقَّاطٍ ولا صاحِبِ بَيْعَةٍ ولا مِسكينٍ ولا أحدٍ إلا سلّمَ عليهِ، قال الطفيلُ فجئتُ عبد اللهَ بن عمرَ يوما فاستتبعنِي إلى السوقِ، فقلتُ له ما تصنعُ بالسوقِ وأنت لا تقفُ على البيعِ ولا تسألُ عن السلعِ ولا تسومُ بها ولا تجلِسُ في مجالسِ السوقِ، قال وأقولُ أجلسْ بنا ههنا نتحدثُ، فقال لي ابن عمرَ، يا أبا بَطْنٍ – وكان الطفيلُ ذا بِطْنٍ – إنما نَغْدُو من أجلِ السلامِ نسلمُ على من لقيناهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : الطفيل بن أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/280 التخريج : أخرجه مالك - رواية يحيى (6)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1006)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 310) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تعميم السلام بيوع - السوم في البيع آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - في قولِهِ تعالَى: ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ)) قالَ ابن عبَّاسٍ: في قبلِ عدَّتِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/259 التخريج : أخرجه النسائي (3393) واللفظ له، وأبو داود (2197) والبيهقي (15051) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - عدة الطلاق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده عدة - متى تحتسب العدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال عمرُ : لا تُغالوا في مُهورِ النساءِ : فقالَتِ امرأةٌ ليس ذلك لكَ يا عمرُ، إنَّ اللهَ يقولُ وآتَيْتُم إِحداهُنَّ قِنطارًا مِن ذهبٍ، فقال عمرُ : امرأةٌ أصابَتْ رجلٌ أخطأَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/111 التخريج : أخرجه الزبير بن بكار في ((الأخبار الموفقيات)) (430) واللفظ له، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (588) بنحوه، وأبو داود (2106)، والترمذي (1114) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عائشةَ أنَّها أنكحتْ رجلًا من بني أخيها فضربَتْ بينهم بسِترٍ ثمَّ تكلَّمتْ حتَّى إذا لم يبقَ إلَّا العقدُ أمرتْ رجلًا فأنكحَ ثمَّ قالتْ : ليس إلى النِّساءِ نكاحٌ

15 - قالَ عبدُ اللهِ بنُ سلمَةَ صلى بنا عبدُ اللهِ –يعنى ابنُ مسعودٍ - الجمعةَ ضُحًى وقال: خشيتُ عليكُمُ الحَرَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله صدوق إلا أنه تغير لما كبر
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (5176)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الدين يسر جمعة - وقت الجمعة
|أصول الحديث

16 - لمَّا استخلِفَ أبو بَكرٍ أصبحَ غاديًا إلى السُّوقِ على رأسِهِ أثوابٌ يتَّجرُ بِها فلقيَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ وأبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ فقالَ كيفَ تصنعُ هذا وقد وُلِّيتَ أمرَ المسلمينَ قالَ فمن أينَ أطعِمُ عيالي قالوا نفرِضُ لَك ففرضوا لَهُ كلَّ يومٍ شطرَ شاةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
الراوي : [عطاء بن السائب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/357 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 168)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 69)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 321) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

17 - عن يزيدَ بنِ الأصمِّ قال : لمَّا تُوفِّي خالدُ بنُ الوليدِ بكت عليه أمُّه فقال عمرُ : يا أمَّ خالدٍ خالدًا أو أجرَه تُرزئين عزمتُ عليك ألَّا تبيتي حتَّى تسودَّ يداك من الخِضابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/398 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (5/ 44)، وابن عساكر (16/ 276) واللفظ لهما.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عمرَ رضي الله عنه أنه قرأ هذهِ الآيةِ فقالَ كلُّ هذا قد عرفْنا فما الأَبُّ ثم رقّصَ عصاهُ في يدهِ وقال هذا لعمرُ اللهِ التكلُّفُ وما عليكَ يا ابن أمّ عمرَ أن لا تدرِي ما الأبُّ ثم قال اتبعوا ما تبينَ لكم من هذا الكتابِ وما لا فدعوهُ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عن أنس
الراوي : يونس وعمرو بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس قرآن - من كره أن يفسر القرآن قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
| شرح حديث مشابه

19 - الخالةُ أمٌّ [يعني حديث: خرج زيدُ بنُ حارثةَ إلى مكةَ فقدم بابنةِ حمزةَ فقال جعفرٌ أنا آخذُها أنا أحقُّ بها ابنةُ عمي وعندي خالتُها وإنما الخالةُ أمٌّ فقال عليٌّ أنا أحقُّ بها ابنةُ عمِّي وعندي ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي أحقُّ بها فقال زيدٌ أنا أحقُّ بها أنا خرجتُ إليها وسافرتُ وقدمتُ بها فخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر حديثًا قال وأما الجاريةُ فأقضي بها لجعفرَ تكون مع خالتِها وإنما الخالةُ أُمٌّ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/81
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما نكاح - حضانة الأبناء

20 - أنَّ أبا أيُّوبَ خرجَ حاجًّا، حتَّى إذا كانَ بالنَّازيةِ مِن طريقِ مَكةَ ضلَّت راحلتُه، فقدِمَ علَى عمرَ يَومَ النَّحرِ فذَكرَ ذلِكَ لَه، فقالَ : اصنعْ كما تصنعُ يَومَ النَّحرِ - الحديثُ -
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات، لكن صورته منقطع
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/940 التخريج : أخرجه مالك ( الموطأ- رواية أبي مصعب الزهري) (1429) والشافعي في ((المسند)) ((ص: 125)_x000D_ ) والبيهقي (9909) بلفظه
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفعل من فاته الحج
|أصول الحديث

21 - ذُكِرَ لعائشَةَ يومُ الجملِ قالتْ والناسُ يقولونَ يومُ الجملِ قالوا نعَمْ قالتْ وَدِدْتُ أنِّي جلستُ كمَا جلَسَ غيرِي فكانَ أحبَّ إليَّ من أنْ أكونَ وَلَدْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَشْرةً كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو معشر نجيح المدني وفيه ضعف
الراوي : محمد بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59/ التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (7/ 241)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/ 274) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - موقعة الجمل مولود - فضل الأولاد أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حديثُ ابنُ عبَّاسٍ لا تُقتلُ النِّساءُ إذا هنَّ ارتددنَ [يعني حديث: عن ابنِ عبَّاسٍ قال : النِّساءُ إذا هنَّ ارتددنَ لا يُقتَلنَ، ولكن يُحبَسنَ ويُدعَيْنَ إلى الإسلامِ ويُجبَرْنَ عليهِ]
خلاصة حكم المحدث : خالفه جماعة من الحفاظ في لفظ المتن
الراوي : [أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/280 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29599)، والدارقطني في ((سننه)) (3458)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 5) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث

23 - حديثٌ في تفسيرِ النِّساءِ؛ قال عمرُ : الجِبتُ السِّحرُ
خلاصة حكم المحدث : جاء موصولاً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/252
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء إيمان - السحر والنشرة والكهانة

24 - قالَ أبو سلمةِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ ناسًا من الصَّحابةِ اجتمَعوا فتذاكَروا ساعةَ الجمُعةَ ثمَّ افترَقوا فلم يختلِفوا أنَّها آخرَ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/489 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (1727)، وسعيد بن منصور كما في ((التوضيح لابن الملقن)) (7/ 620) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عبدِ اللهِ بن شدَّادٍ قال : أعطَى عمرُ أمَّ سالِمٍ ميراثَ ولدِها لمَّا استُشهدَ باليَمامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/455 التخريج : أخرجه الدارمي (3026) بنحوه، والبيهقي (21502)، وابن بشكوال في ((الأسماء المبهمة)) (2/ 133) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مناقب وفضائل - سالم مولى أبي حذيفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ قريبةَ قالت لعبدِ الرَّحمنِ وَكانَ في خُلقِهِ شدَّةٌ لقد حذَّروني منْكَ قالَ فأمركِ بيدِكِ قالت لا أختارُ علي ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها

27 - كنت مع عثمانَ في أرضهِ، فدخلتْ عليهِ أعرابِيّةٌ تَضُرّ، فقالت : إني زنيتُ، فقال : أخرِجها يا محجنُ، فتكررَ ذلك منها ثلاثا. فقال : إنّي أراها تَضُرّ، وإن الضُرّ يحملُ على الشَرّ، فضُمّهَا إليكَ حتى تَرْجِعَ إليها نفْسُها، ففعلت، ثم قال : أوْقِرْ لها حمارا من تمرٍ ودقيقٍ وزبيبٍ، ثم أرسلها إلى أهلها، قال : فقلتُ لها وأنا أسِيرُ بها : أتُقرّينَ بما أقررتِ به أولا ؟ قالت : لا، إنّما قلتُ ذلكَ من الضُرّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد، والد أبي المقدام هشام. قال العقيلي: لا أصل له إلا عن هذا الشيخ
الراوي : محجن مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/542 التخريج : أخرجه العقيلي (2/ 80) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع مناقب وفضائل - عثمان بن عفان حدود - الرجوع عن الإقرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عنِ ابنِ عبَّاسِ رَضيَ اللهُ تَعالى عنهما، في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} [النساء: 43]، قال: إذا كانت بالرَّجُلِ الجِراحةُ في سَبيلِ اللهِ، والقُروحُ، فيُجنِبُ، فيَخافُ أنْ يَموتَ إنِ اغتَسَلَ، تَيمَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : النِّساءُ إذا هنَّ ارتددنَ لا يُقتَلنَ، ولكن يُحبَسنَ ويُدعَيْنَ إلى الإسلامِ ويُجبَرْنَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : تابع أبو مالك النخعي أحد الضعفاء أبا حنيفة على روايته إياه عن عاصم
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/137
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - حد المرتد حدود - لا تقتل المرأة إذا ارتدت ردة - حكم المرتد والمرتدة

30 - عن عُمَرَ قال: رأيتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المَنامِ وهو لا يَنظُرُ إليَّ فقلتُ: ما شأنِي يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ألَسْتَ الذي تُقَبِّلُ وأنتَ صائِمٌ ؟ قال: فَوَالذي نفْسي بيدِه لا أُقَبِّلُ امْرأةً وأنا صائمٌ ما بقِيتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن حمزة] وهو من أفراد مسلم، وقد اختلف فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/365 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9516)، والبزار (118)، والبيهقي (8349) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم صيام - القبلة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث