logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا أحبَّ اللهُ أنْ يوقعَ عبدًا عمَى عليهِ بابُ الحذرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/536
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء قدر - كل شيء بقدر قدر - العصمة من الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما أَحَدٌ بأكسبَ من أَحَدٍ، ولا عامٌ بأمطرَ من عامٍ.. ولكنَّ اللهَ يصرفْهُ حيثُ شاءَ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعْطِي المالَ من يُحِبُّ ومن لا يُحِبُّ، ولا يُعطي الإيمانَ إلا من يُحِبُّ، فإذا أَحَبَّ اللهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : معروف من كلام عبد الله موقوفا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/536
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استسقاء - كثرة المطر وقلته رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ من بطنانِ العرشِ، أين مَن له على الله حقٌّ، فقالوا : ومَن هو ؟ قال : مَن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/661
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إذا قام من مجلِسِه قال: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك (لا إلهَ إلَّا أنت) أستَغفِرُك وأتوبُ إليك"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا لَمِن أحَبِّ الكلامِ إليك، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنِّي لأرجو ألَّا يقولَها عَبدٌ إذا قام مِن مَجلِسِه إلَّا غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 734
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن أبي هريرةَ قال : بابٌ مِنَ العلمِ نَتَعَلَّمُهُ أحبُّ إِلَيْنا من أَلْفِ رَكْعَةِ. وسمَعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا جاء المَوْتُ لِطَالِبِ العلمِ وماتَ على حالِه : فهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/507
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جاء ثابتُ بنُ قَيسِ بنِ شَمَّاسٍ، فقال : يا رسولَ اللهِ، إن أُمِّي تُوفِّيتْ وهي نصرانيةٌ، وإني أُحبُّ أن أحضرَها، فقال : اركبْ دابتَك، وسِرْ أمامَها، فإنك إذا كنتُ أمامَها لم تكن معها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/668
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع المسلم جنازة الكافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ عبدًا من رقيقِ الخمسِ سرق من المغنمِ، فرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلم يَقْطَعْهُ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1389
التصنيف الموضوعي: حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - سرقة العبد حدود - ما لا قطع فيه حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عائشةَ _ رضِيَ اللهُ عنها _ قالت : كان رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إذا قام من مجلسِه قال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك فقلت : يا رسولَ اللهِ إن هذا لمن أحبَّ الكلامَ إليك قال : _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إني لأرجو أن لا يقولَها عبدٌ إذا قام من مجلسِه إلا غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/734
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن أبي إبراهيمَ قال : كنتُ عبدًا لأمِّ سلمةَ فكنتُ أبيتُ على فراشِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وأتوضَّأُ من محضنتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو إبراهيم مولى أم سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/2
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ عمرَ أُتِيَ بسارقٍ، فقال : واللهِ ما سرقتُ قطُّ قبلَها، فقال : كذبتَ، ما كان اللهُ ليُسلِّمَ عبدًا عند أولِ ذنبٍ، فقطعَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1270
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - لا تَعقِلُ العَواقِلُ عَمدًا، ولا عَبدًا، ولا صُلحًا، ولا اعتِرافًا.
خلاصة حكم المحدث : لم أره مرفوعا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/280
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة ديات وقصاص - من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ديات وقصاص - من لا يعقل مع العاقلة ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله
| أحاديث مشابهة

12 - أُتي عمرُ بن الخطابِ بسارقٍ، فقال : واللهِ ما سرقتُ قبلَها، فقال له عمرُ : كذبتَ وربِّ عمرَ، ما أخذَ اللهُ عبْدا عندَ أولِ ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف إسناده صحيح. وروي معناه، عن أبي بكر. وهو منقطع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/113
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حدود - تحريم السرقة رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال عبدُ اللهِ بنُ بسرٍ : أهديتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شاةً فجثا على ركبتيْهِ يأكلُ، فقال له أعرابيٌّ : ما هذه الجِلسةُ ؟ فقال إنَّ اللهَ جعلني عبدًا كريمًا ولم يجعلني جبارًا عنيدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/452
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجلوس على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليه الجمعةُ، إلا امرأةً أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن معاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/582
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فلْيفعلْ، ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فلْيفعلْ، ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فلْيفعلْ
خلاصة حكم المحدث : [الصواب وقفه]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/494
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - بينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُعلِّمُ التشهدَ إذ قال رجلٌ : وأشهدُ أنَّ محمدًا رسولُه وعبدُه، فقال عليْهِ الصلاةُ والسلامُ : لقد كنتُ عبدًا قبل أن أكونَ رسولًا. قل : عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/367
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الوترُ حقٌّ على كلِ مسلمٍ، من أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فلْيفعلْ، ومن أحبَّ أن يُوترَ بثلاث فلْيفعلْ، ومن أحبَّ أن يُوتِر بواحدةٍ فلْيفعلْ
خلاصة حكم المحدث : [الراجح وقفه]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ عثمانَ بنَ عفانَ أجاب عبدًا للمغيرةِ بنِ شُعبةَ دعاه وهو صائمٌ فقال أردتُ أن أجيبَ الدَّاعيَ وأدعوَ بالبركَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/175
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول مناقب وفضائل - عثمان بن عفان بر وصلة - حق المسلم على المسلم صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ ما تُعبِّدَ بهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/586
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما سُئِلَ اللَّهُ شيئًا أحبَّ إليْهِ منَ العافيةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه توبة - الحض على التوبة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عمرَ قال : أتَى علينا زمانٌ وما يرَى أحدُنا أنَّه أحقُّ بالدِّينارِ والدِّرهمِ من أخيه المسلمِ، ثمَّ أصبح الدِّينارُ والدِّرهمُ أحبَّ إلى أحدِنا من أخيه المسلمِ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا ضنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرهمِ، وتبايعوا بالعينةِ، وتبِعوا أذنابَ البقرِ، وتركوا الجهادَ في سبيلِ اللهِ، أنزل اللهُ بهم ذلًّا فلم يرفَعْه عنهم حتَّى يُراجعوا دينَهم
خلاصة حكم المحدث : أصح ما ورد في ذم بيع العينة، قلت وعندي أنه معلول، لأنه لا يلزم من كون رجاله ثقات أن يكون صحيحا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/972
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العينة والتورق جهاد - التغليظ في ترك الجهاد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مزارعة - التحذير من الاشتغال بآلة الزرع فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أتينا العِرباضَ بنَ ساريةَ رضي اللهُ عنه وهو ممَّن نزل فيه وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ الآيةُ فسلَّمنا فقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين، فقال : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ ذاتَ يومٍ ثمَّ أقبل علينا فوعظنا موعظةً بليغةً ، ذرِفت منها العيونُ، ووجِلت منها القلوبُ، فقال : أُوصيكم بتقوَى اللهِ والسَّمعِ والطَّاعةِ وإن كان عبدًا حبشيًّا، فإنَّه من يعِشْ منكم بعدي فسيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدين المهديِّين ، تمسَّكوا بها، وعَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كلَّ مُحدَثةٍ بدعةٌ وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله ثقات
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/136
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة التوبة رقائق وزهد - تقوى الله اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيده وهو ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - نضَّرَ اللهُ عبدًا سمع مقالتي فحفظَها فأدَّاها، فرُبَّ حاملُ فقهٍ غيرُ فقيهٍ، ورُبَّ حاملُ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه، ثلاثٌ لا يغلُّ عليهنَّ قلبُ مسلمٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ومناصحةُ أئمةِ المسلمين ولزومُ جماعتِهم، فإنَّ دعوتَهم تحيطُ من وراءَهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - الإخلاص علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ تعالى؟ قال: أن تموتَ، ولِسانُك رَطْبٌ مِن ذِكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/257
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حسن الخاتمة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لَأن أجلِسَ بعدَ صلاةِ الغَداةِ أذكُرُ اللهَ حتى تَطلُعَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مما طلَعَتْ عليه الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/320
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى علم - فضل مجالس العلم والذكر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أحب! الأسماءِ إلى اللهِ ما سُمّيَ بِهِ، وأصدقها الحارِثُ وهمّامُ، وأكذَبُ الأسماءِ خالدٌ ومالكٌ، وأبغضُها إلى اللهِ ما سُمّيَ لغيرهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني أحد الضعفاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/605
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عليٌّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ قال : مِن أحبِّ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ العبدُ في سجودِهِ : ربِّي ظلمتُ نفسي فاغفِرْ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل السجود صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - عن أبي هريرةَ قال : لأن أتبع بسوطٍ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليّ من أن أُعْتِقَ ولدَ زنيةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/609
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - عتق ولد الزنا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - سأَلتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللَّهِ تعالى ؟ قالَ : أن تَموتَ ولسانُك رَطبٌ من ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/94
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حسن الخاتمة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - إذا أحبَّ اللهُ أنْ يوقعَ عبدًا عمَى عليهِ بابُ الحذرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/536 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره ابن حجر في ((لسان الميزان)) (5/59)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء قدر - كل شيء بقدر قدر - العصمة من الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا أحبَّ أحدُكُمْ عبدًا فَلْيُخْبِرْهُ، فإنَّهُ يَجِدُ لهُ مِثْلَ الذي يَجِدُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/202 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (5432)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المودة والتواد بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

3 - ما أَحَدٌ بأكسبَ من أَحَدٍ، ولا عامٌ بأمطرَ من عامٍ.. ولكنَّ اللهَ يصرفْهُ حيثُ شاءَ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعْطِي المالَ من يُحِبُّ ومن لا يُحِبُّ، ولا يُعطي الإيمانَ إلا من يُحِبُّ، فإذا أَحَبَّ اللهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : معروف من كلام عبد الله موقوفا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/536 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/228)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/208) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استسقاء - كثرة المطر وقلته رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن سلمان الفارسي قال: كانَ نوحٌ إذا طعِمَ أو لبسَ حمِدَ اللَّهَ فسُمِّيَ عبدًا شكورًا
خلاصة حكم المحدث : له شاهدان
الراوي : أبو عثمان النهدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/248 التخريج : أخرجه الحاكم (3371)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4156)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن يحيى البيع)) (68) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - نوح أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس الثوب عامة أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث

5 - إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبرُ ومن جزع فله الجزعُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات ، إلا أن محمود بن لبيد اختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/113 التخريج : أخرجه أحمد (23633)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9327)، وأبو العباس الأصم في ((جزئه)) (342) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - الرضا بالقضاء مريض - فضل المرض والنوائب
|أصول الحديث

6 - إنَّ عِظَم الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أحبَّ قومًا ابتلاهُم فمَن رضِيَ فلهُ الرِّضى ومَن سخِطَ فلهُ السُّخطُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/169 التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (2396)، وابن ماجه (4031)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حديثُ العدَّاءِ بن خالدٍ أنَّهُ اشترى منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عبدًا أو أمةً وَكتبَ لَهُ العُهدةَ هذا ما اشترى العدَّاءُ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عبدًا أو أمةً لا داءَ ولا غائِلَةَ ولا خَبَثةَ بيعَ المسلِمِ للمسلِمِ [يعني حديث: أنه أخرجَ كتابًا هذا ما اشترى العدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هوذةَ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اشترى منهُ عبدًا أو أمةً لا داءَ ولا غائلَةَ ولا خِبْثَةَ بَيعَ المسلمِ المسلمَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله طرق
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/367 التخريج : أخرجه الترمذي (1216)، وابن ماجه (2251)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 37)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1501) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - الشروط في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بيع العبيد والإماء علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات
|أصول الحديث

8 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ من بطنانِ العرشِ، أين مَن له على الله حقٌّ، فقالوا : ومَن هو ؟ قال : مَن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/661 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/483) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أتى النبي صلى الله عليه وسلم ملكٌ لم يأتهِ قبلها فقال : إن ربكَ يخيّركَ بين أن تكونَ عبدا نبيا أو ملكا نبيا، قال فنظر إلي جبريلَ كالمستشيرِ لهُ، فأومأ إليه أن تواضعْ، فقال : بل عبدا نبيّا. قال فما أكلَ متكئا
خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل ، وقد وصله النسائي
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/452 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره ابن بطال في ((شرح البخاري)) (9/474)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

10 - أنَّ عبدًا قدِم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايعه على الجهادِ والإسلامِ، ليبايعَه صاحبُه فأخبره أنَّه مملوكٌ، فاشتراه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعبدَيْن، فكان بعد ذلك إذا أتاه من لا يعرِفُه ليبايعَه، سأله أحرٌّ هو أم عبدٌ، فإن قال حرٌّ بايعه على الإسلامِ والجهادِ، وإن قال مملوكٌ بايعه على الإسلامِ دون الجهادِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1420 التخريج : أخرجه مسلم (1602)، والترمذي (1239)، والنسائي (4184) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة المماليك جهاد - فضل الجهاد إسلام - البيعة على الإسلام جهاد - لا يجاهد العبد إلا بإذن سيده
|أصول الحديث

11 - أنَّ رجلًا أَعتَق عبدًا له عن دُبُرٍ، فجعَله النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ الثلُثِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي عن علي موقوفا
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1604 التخريج : أخرجه البيهقي (22094)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المدبر من الثلث وصايا - الوصية بالثلث عتق وولاء - تدبير المماليك
|أصول الحديث

12 - إذا دخلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ نادى منادٍ يا أَهلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم موعدًا عندَ اللَّهِ يريدُ أن يُنجِزَكموهُ.. فيُكشِفُ الحجابُ فينظُرونَ إليْهِ.. فواللَّهِ ما أعطاهمُ اللَّهُ شيئًا أحبَّ إليْهم منَ النّظر إليْهِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/430 التخريج : أخرجه ابن ماجه (187)، وأحمد (18955)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11234) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - سعة رحمة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه
|أصول الحديث

13 - كان رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إذا قام من مجلِسِه قال: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك (لا إلهَ إلَّا أنت) أستَغفِرُك وأتوبُ إليك"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا لَمِن أحَبِّ الكلامِ إليك، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنِّي لأرجو ألَّا يقولَها عَبدٌ إذا قام مِن مَجلِسِه إلَّا غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 734
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن أبي هريرةَ قال : بابٌ مِنَ العلمِ نَتَعَلَّمُهُ أحبُّ إِلَيْنا من أَلْفِ رَكْعَةِ. وسمَعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا جاء المَوْتُ لِطَالِبِ العلمِ وماتَ على حالِه : فهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/507 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (115)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (10/ 342)، وأبو طاهر السلفي في ((المشيخة البغدادية)) (1896) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عباسٍ, قال : حدثني سلمانٌ, قال : كنتُ رجلًا فارسيًّا من أهلِ أَصْبَهَانَ , منْ قريةٍ فيها يُقَالُ لها : جَيُّ... ثمَّ مرَّ بِي نَفَرٌ منْ كلبٍ تجارٌ, وحمَلُوني معهمْ حتى إذا قدِمُوا بِي في وادِي القُرى ظَلمُوني, فباعونِي منْ رجلٍ يهوديٍّ عبدًا... ثمَّ قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَاتِبْ يا سلمانُ, فكاتبتُ صاحبِي عل ثلاثمائةِ وَدِيَّةٍ...
خلاصة حكم المحدث : روي إسلام سلمان من طرق
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/265 التخريج : أخرجه أحمد (23737) والبزار (2500) والطبراني (6/ 222) (6065) مطولا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - تعجيل الكتابة مناقب وفضائل - سلمان الفارسي
|أصول الحديث

16 - عن عائشةَ : كان زوجُ بَريرةَ عبدًا
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1203 التخريج : أخرجه مسلم (1504)
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - طلاق العبد طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - جاء ثابتُ بنُ قَيسِ بنِ شَمَّاسٍ، فقال : يا رسولَ اللهِ، إن أُمِّي تُوفِّيتْ وهي نصرانيةٌ، وإني أُحبُّ أن أحضرَها، فقال : اركبْ دابتَك، وسِرْ أمامَها، فإنك إذا كنتُ أمامَها لم تكن معها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/668 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/75)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/114)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (862)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع المسلم جنازة الكافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَنْ زَوَّجَ عبدًا للهِ تعالى – لا يُزَوِّجُهُ إلَّا لهُ؛ تَوَجَّهُ اللهُ – عزَّ وجلَّ – في الجنةِ تَاجًا يُعْرَفُ بِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو عبيد حاجب سليمان بن عبدالملك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/154
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - نكاح العبيد إيمان - الوعد نكاح - مواصفات الزوج

19 - عن ابنِ عمرَ قالَ : كانَ زَوجُ بريرةَ عبدًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي ليلى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1204 التخريج : أخرجه الدارقطني (3768)، والبيهقي (14386) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2925) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - نضَّر اللهُ عبدًا سمع كلامي فبلَّغَه ثم لم يَزِدْ فيه، فرُبَّ حاملُ كلمةٍ إلى من هو أَوْعَى لها منهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/369 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6781)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 209)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 308)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1422) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
|أصول الحديث

21 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سهمٌ يُدْعَى الصفيُّ إن شاء عبدًا، وإن شاء أَمَةً وإن شاء فرسًا يختارُه قبلَ الخُمْسِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1140 التخريج : أخرجه أبو داود (2991) واللفظ له، والبيهقي (13129)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما يجوز من السبي قبل القسمة غنائم - الخمس قبل النفل غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - كانَ [ أي مُغيثٌ زَوجَ بريرةَ ] عبدًا أسودَ لبَني المغيرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أيوب السختياني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/319 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17877) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (4978) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قالت صفيَّةُ بنتِ أبي عبيدٍ: كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/321 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5617)، والبيهقي (14388)، وابن أبي شيبة (17874) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - نكاح العبيد التسري - وطء الأمة ونكاحها طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ عبدًا من رَقِيقِ الخُمُسِ سرقَ مِنَ الخُمُسِ، فَرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمْ يَقْطَعْهُ. وقال : مالُ اللهِ سرقَ بَعْضُهُ بَعْضًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه عبد الرزاق مرفوعا ومرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/111 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، والبيهقي (17769) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/229) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - سرقة العبد حدود - ما لا قطع فيه حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

25 - أنَّ عبدًا من رقيقِ الخمسِ سرق من المغنمِ، فرُفِعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلم يَقْطَعْهُ، وقال : مالُ اللهِ سرق بعضُه بعضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1389 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/229)، والبيهقي (17769)
التصنيف الموضوعي: حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - سرقة العبد حدود - ما لا قطع فيه حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عائشةَ _ رضِيَ اللهُ عنها _ قالت : كان رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إذا قام من مجلسِه قال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك فقلت : يا رسولَ اللهِ إن هذا لمن أحبَّ الكلامَ إليك قال : _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إني لأرجو أن لا يقولَها عبدٌ إذا قام من مجلسِه إلا غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/734 التخريج : أخرجه الحاكم (1827)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6960) باختلاف يسير، والنسائي (1344) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سهمٌ يُدعَى الصَّفِيَّ، إن شاء عبدًا، وإن شاء أمَةً، وإن شاء فرسًا يختاره قبلَ الخُمُسِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه أبو داود (2991) واللفظ له، والبيهقي (13129)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما يجوز من السبي قبل القسمة غنائم - الخمس قبل النفل غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - عن أبي إبراهيمَ قال : كنتُ عبدًا لأمِّ سلمةَ فكنتُ أبيتُ على فراشِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وأتوضَّأُ من محضنتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو إبراهيم مولى أم سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/2 التخريج : أخرجه الحسن بن سفيان في ((مسنده)) كما في ((الإصابة)) لابن حجر (7/4) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6689) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ عمرَ أُتِيَ بسارقٍ، فقال : واللهِ ما سرقتُ قطُّ قبلَها، فقال : كذبتَ، ما كان اللهُ ليُسلِّمَ عبدًا عند أولِ ذنبٍ، فقطعَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1270 التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (54)، والبيهقي (17355)، وعلي بن حجر في ((أحاديث إسماعيل بن جعفر)) (94) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - من أعتقَ عبدًا فمالُ العبدِ لَه إلَّا أن يستثنِيَه سيِّدُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/203 التخريج : أخرجه أبو داود (3962) باختلاف يسير، وابن ماجه (2529) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاستثناء في العتق عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه