الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - إنَّ اللهَ ذبحَ ما في البَحرِ لبَني آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. والصدفي ما عرفته
الراوي : شريح الحجازي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/185
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة ذبائح - ما يذبح من دواب البحر وما لا يذبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - توضَّأوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ ولو مِن أثوارِ أقِطٍ فقال له ابنُ عبَّاسٍ : يا أبا هُريرَةَ أتوضَّأُ منَ الدُّهنِ أتوضَّأُ من الحميمِ ، فقال له أبو هريرَةَ : يا ابنَ أخي إذا سمعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فلا تضرِبْ له مثَلًا

33 - إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالَى لما خَلَقَ آدمَ قَبَضَ مِن طِينَةٍ قَبْضَتَيْنِ: قَبْضَةً بِيَمِينِهِ، وقَبْضَةً بِيَدِهِ الأخرى. فقالَ للذِي بيَمِينِه: هؤلاءِ للجنَّةِ ولا أُبَالِي ، وقالَ لِلَّذِي في يَدِهِ الأخْرَى: هؤلاءِ للنَّارِ ولا أُبَالِي ، ثُمَّ رَدَّهُم فِي صُلْبِ آدَمَ فَهُمْ يَتَنَاسَلُونَ عَلَى ذلك إلَى الآنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف جدا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/147
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - الإيمان بالقدر قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة

34 - ذهبَ زيدُ بن ثابتٍ ليركَبَ فأمسكَ ابنُ عبَّاسٍ بالرِّكابِ، فقال : تنحَّ يا ابنَ عمِّ رسولِ اللهِ، قال : لا، هكَذا نفعَلُ بالعُلَماءِ والكبَراءِ

35 - أن نوحًا أولُ الرسلِ [يعني حديث: كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دَعْوَةٍ، فَرُفِعَ إلَيْهِ الذِّرَاعُ -وكَانَتْ تُعْجِبُهُ- فَنَهَسَ منها نَهْسَةً. وَقالَ: أَنَا سَيِّدُ القَوْمِ يَومَ القِيَامَةِ، هلْ تَدْرُونَ بمَ؟ يَجْمَعُ اللَّهُ الأوَّلِينَ والآخِرِينَ في صَعِيدٍ واحِدٍ، فيُبْصِرُهُمُ النَّاظِرُ ويُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وتَدْنُو منهمُ الشَّمْسُ، فيَقولُ بَعْضُ النَّاسِ: أَلَا تَرَوْنَ إلى ما أَنْتُمْ فِيهِ إلى ما بَلَغَكُمْ؟ أَلَا تَنْظُرُونَ إلى مَن يَشْفَعُ لَكُمْ إلى رَبِّكُمْ؟ فيَقولُ بَعْضُ النَّاسِ: أَبُوكُمْ آدَمُ، فَيَأْتُونَهُ فيَقولونَ: يا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو البَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بيَدِهِ، ونَفَخَ فِيكَ مِن رُوحِهِ، وأَمَرَ المَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، وأَسْكَنَكَ الجَنَّةَ، أَلَا تَشْفَعُ لَنَا إلى رَبِّكَ؟ أَلَا تَرَى ما نَحْنُ فيه وما بَلَغَنَا؟ فيَقولُ: رَبِّي غَضِبَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، ولَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، ونَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إلى غيرِي، اذْهَبُوا إلى نُوحٍ، فَيَأْتُونَ نُوحًا، فيَقولونَ: يا نُوحُ، أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إلى أَهْلِ الأرْضِ، وسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، أَما تَرَى إلى ما نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى إلى ما بَلَغَنَا؟ أَلَا تَشْفَعُ لَنَا إلى رَبِّكَ؟ فيَقولُ: رَبِّي غَضِبَ اليومَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، ولَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، نَفْسِي نَفْسِي، ائْتُوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَيَأْتُونِي فأسْجُدُ تَحْتَ العَرْشِ، فيُقَالُ: يا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ، وسَلْ تُعْطَهْ. قالَ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ: لا أَحْفَظُ سَائِرَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/521
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - نوح أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - عن ابن عمر بعضه أنه كان يقف على قبر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ويقول : السلام عليك يا رسول اللهِ السلام عليك يا أبًا بكر السلام عليك يا عمر

37 - إنَّ اللهَ خلق آدمَ ثمَّ أخذ الخلْقَ من ظهرِه

38 - فاحتجَّا إلى اللَّهِ فحجَّ آدمُ موسى، قالَها ثلاثَ مرَّاتٍ

39 - جاءَتْ قريشٌ إلى أبي طالِبٍ فَقالوا : يا أبا طالِبٍ، إنَّ ابنَ أخيكَ يُؤْذِينا في نادِينا وفي مَسجِدِنا، فانْهَهُ عَن أَذَانا، فقالَ : يا عَقيلُ : ائْتِني بِمُحمَّدٍ، فَأَتيتُه بِه، فقالَ : يا ابنَ أَخي، إنَّ بَنِي عَمِّكَ يَزْعُمونَ أَنَّكَ تُؤْذيهمْ، فَانْتَهِ عَن ذلكَ، قال : فَحَلَّقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَصَرَهُ إلى السَّمَاءِ فَقالَ : أَترَونَ هذِهِ الشَّمسَ ؟ قالوا : نعَم، قال : ما أنا بَأَقدرَ علَى أن أَدَعَ لكُم ذلكَ من أن تُشْعِلوا منها شُعْلَةً، قال : فقال أبو طالبٍ : ما كَذَبنَا ابنُ أَخِي، فَارْجِعُوا

40 - إنَّ اللهَ قد ذبحَ كلَّ ما في البحرِ لبَني آدمَ

41 - أحسِنوا إلى عمَّتِكمُ النخلَةِ، فإنَّ اللهَ خلَقها من فَضلَةِ طينَةِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي بن بيان قال ابن عدي: لا شك أنه وضع حديث: النخلة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/442
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق آدم أنبياء - عام مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - مَنْ صلَّى الفجرَ في جماعةٍ، فَكأنَّما حَجَّ خمسينَ حَجَّةً مع آدمَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : رتن الهندي (رطن) بن مهادبو بن باسديو وقيل خواجه بن شاهون بن جكندريق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/462
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

43 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّهُ كان إذا قدِمَ من سفرٍ بدأَ بالمسجدِ فصلَّى فيهِ ركعَتينِ ثمَّ أتى القَبرَ، فقال السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السَّلامُ عليك يا أبا بكرٍ، السَّلامُ عليك يا أبَه

44 - أَكْرِمُوا الخُبْزَ، فإنَّ اللهَ سَخَّرَ لهُ أهلَ السماءِ والأرضِ والحديدَ والبقرَ وابنَ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/293
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز خلق - الحديد رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - لو أنّ آدمَ ومن دونهُ اشتركُوا في دمِ مؤمنٍ أكبَّهُم اللهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار الملطي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/340
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن ديات وقصاص - من قتله جماعة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - صلَّى ابنُ عمرَ ركعتينِ ثم قال يا غلامُ أرحلْ لنا ثم قامَ فأوترَ بركعةٍ

47 - قُلُوبُ بنِي آدَمَ تَلِينُ في الشتاءِ لأنَّه خُلِقَ مِن طِينٍ، والطِّينُ يلينُ في الشتاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يحيى ضعفه الدارقطني
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/157
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - سيظهَرُ عليكُم من أرضِ الهِندِ شجرةٌ يُقالُ لها : شاهٌ من أكلَها فقد برئَ من آدَمَ، ومن برئَ من آدَمَ فقَد برئَ منِّي، ومن برئَ منِّي فقد برئَ من اللَّهِ عزَّ وجلَّ، ومن برئَ منه دخل النَّارَ، ألا وهيَ الغُبيرَةُ من أكلَها فقد أغبرَ دينُهُ، وقلَّ يقينُهُ، واتَّسعَ بطنُهُ، وتبلَّدَ ذهنُهُ، فعلَيهِ من اللَّهِ الخِزيُ واللَّعنَةُ

49 - كانَ داودُ زرَّادًا وَكانَ آدمُ حرَّاثًا وَكانَ نوحٌ نجَّارًا وَكانَ إدريسُ خيَّاطًا وَكانَ موسى راعيًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/358
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى أنبياء - نوح أنبياء - داود أنبياء - إدريس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - فقال ابنُ عمرَ : يا أبا هريرةَ انظُر ما تحدِّثُ عَن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ

51 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ عُمرُ: فاخترطتُ سيفي وقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أمْكنِّي منْهُ فإنَّهُ قد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/323
التصنيف الموضوعي: جهاد - حكم الجاسوس مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - قيل لابنِ عباسٍ قرأ ابنُ مسعودٍ { وَنَادَواْ يَا مَالِكُ } فقال ما أشغلَ أهلَ النارِ عن الترخيمِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 251
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الزخرف أسماء - ترخيم الاسم
| أحاديث مشابهة

53 - سِترُ ما بين أعيُنِ الجنِّ وعَوراتِ بني آدَمَ إذا وضَع الرجلُ ثوبَه، أن يقولَ: باسمِ اللهِ

54 - قال لي ابْنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما وذلكَ قبلَ أنْ يَخْرُجَ وجْهِي : أَتَزَوَّجْتَ يا ابنَ جُبَيْرٍ ؟ قُلْتُ : لا وما أُرِيدُ ذلكَ يومِي هذا، قال : أَما إنَّهُ سَيخرجُ ما كان في صُلْبِكَ مِنَ المُسْتَوْدَعَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وبعضه في الصحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

55 - في قولِهِ تعالَى: ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ)) قالَ ابن عبَّاسٍ: في قبلِ عدَّتِهِنَّ

56 - فقالت خديجةُ : أبشِر يا ابنَ عمِّ واثبُت فوالَّذي نَفسي بيدِه إنِّي لأرجو أن تكونَ نبيَّ هذه الأمَّةِ

57 - أنا أجودُ ولدِ آدمَ، وأجوَدُهم بَعدى رجلٌ عَلِمَ عِلمًا فنشرَ علمَهُ، ورجلٌ جادَ بنفسِهِ في سبيلِ اللهِ

58 - يومُ الجمعةِ فيه طُبعتْ طينةُ آدمَ، وفي آخرِ ثلاثِ ساعاتِ منه ساعةٌ من دَعا الله فيها استُجيبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه فرج بن فضالة ضعيف وعلي بن أبي طلحة لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/484
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - من قرأَ سورةَ الأعرافِ جعلَ اللهُ يومَ القيامةِ بينَهُ وبين إبليسَ سِترًا وكان آدمُ شفيعًا له يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن قيامة - الشفاعة فضائل سور وآيات - سورة الأعراف
| أحاديث مشابهة

60 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ : إذا وقعتِ النُّطفةُ في الرَّحِمِ بعثَ اللَّهُ ملَكًا فقالَ : يا ربِّ مُخلَّقةٌ أو غيرُ مخلَّقةٍ ؟ فإن قالَ غيرُ مخلَّقةٍ مَجَّها الرَّحِمُ دمًا، وإن قالَ مُخلَّقةٌ قالَ : يا ربِّ فما صِفةُ هذِهِ النُّطفةِ ؟
 

1 - يا ابن آدمَ أنا بُدّكَ اللازِمَ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقى [وهذا من بلاياه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/523 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/247)، والديلمي في ((الفردوس)) (8040)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (71/270)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص
|أصول الحديث

2 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يقولُ : يا ابنَ آدمَ، اتَّقِ ربَّك، وبِرَّ والديْكَ، وصِلْ رَحِمَك يُزَدْ في عُمرِك، ويُيَسَّرْ لكَ [ يُسْرُك ] [ وتُجَنَّبْ ] عُسرَك، ويُبْسَطْ لكَ في رزقِك، يا ابنَ آدمَ، أَطِعْ ربَّكَ تُسمَّى عاقلًا، ولا تَعْصِ ربَّك فتُسمَّى جاهلًا

3 - عنِ اللهِ تباركَ وتعالى أنَّه قال يا ابنَ آدمَ اركَعْ لي أربعَ ركعاتٍ من أوَّلِ النهارِ أكفِكَ آخرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/73 التخريج : أخرجه أبو داود (1289)، وأحمد (22469)، والنسائي في ((الكبرى)) (466) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله صلاة - الضحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حدَّثَني رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قبل تلاطُخِ هذه الأحاديثِ – أنه قال : قال اللهُ – تبارك وتعالى – يا ابنَ آدمَ، قُمْ إليَّ أَمْشِ إليك، وامْشِ إليَّ أُهَرْوِلُ إليك
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : رجل من أصحاب النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/353 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3146)، وأحمد (15925)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (7226) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - محبة الله عز وجل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا تزوَّجَ أحدكم عَجَّ شيطانُهُ يا ويلَهُ عَصمَ ابنُ آدَمَ ثُلُثَي دينَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2041)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4475) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان نكاح - الحث على التزويج إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مِن سَعادةِ ابنِ آدَمَ استِخارَتُه اللَّهَ، ومِن سَعادةِ ابنِ آدَمَ رِضاه بما قَضى اللهُ، ومِن شَقاوةِ ابنِ آدَمَ تَركُه استِخارةَ اللهِ، ومِن شَقاوةِ ابنِ آدَمَ سَخَطُه بما قَضى اللهُ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 15 التخريج : -

7 - في بعضِ ما أنزلَ اللهُ على أنبيائِهِ: ابنَ آدمَ أخْلُقُكَ وأرْزُقُكَ وتَعْبُدُ غَيْرِي ! ابنَ آدم أدعوكَ وتفرُّ منِّي ! ابنَ آدمَ أذكرُكَ وتنسانِي !
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/301 التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (3/ 950)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إيمان - الكتب السماوية إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

8 - عَنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : قال اللهُ – تباركَ وتعالى – لِآدمَ : يا آدمُ ما حَمَلكَ على أنْ أكلْتَ مِنَ الشجرَةِ التي نَهَيْتُكَ عَنْها ؟ قال : فَاعْتَلَّ آدَمُ، فقال : يا رَبِّ، زَيَّنَتْهُ لي حَوَّاءُ . قال : فإني عَاقَبْتُها أنْ لا تَحْمِلَ إِلَّا كُرْهًا، ولا تَضَعَها إلَّا كُرْهًا، ودَمَيْتُها في كلِّ شهرٍ مَرَّتَيْنِ. قال : فَرَنَّتْ حَوَّاءُ عندَ ذلكَ، فقيلَ لها : عَلَيْكِ الرَّنَّةُ وعلى بناتِكِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/119 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية) (2/ 515)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/ 1583) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - صفة بني آدم مناقب وفضائل - حواء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أن إبليسَ قال حينَ أُهبِطَ إلى الأرضِ يا رب وعزَّتكَ لا أُفارقُ ابن آدمَ ما دامَ روحُهُ في جسدهِ فقال وعزَّتي لا أُغلقُ عنهُ بابَ التوبةِ حتى يُغَرْغِرَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد من حديث أبي سعيد الخدري
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 70 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (1032) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جن - صفة إبليس وجنوده أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة إيمان - أعمال الجن والشياطين توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

10 - احتجَّ آدمُ وموسى فقالَ موسى لآدمَ: يا آدمُ أنتَ الَّذي أدخلتَ ذرِّيَّتَكَ النَّارَ؟ فقالَ آدمُ: يا موسى أنتَ الَّذي اصطفاكَ اللَّهُ برسالاتِهِ وبِكَلامِهِ، وأنزلَ عليكَ التَّوراةَ، فَهَل وجدتَ أنِّي أَهْبطُ قالَ: نعم. قالَ: فحجَّهُ آدمُ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 123 التخريج : أخرجه أحمد (7623)، والبزار (7888)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

11 - عن جلّاسِ بن عَمْرو قال : وفدتُ في نفرٍ من قوْمِي من كندةَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فلما أردنَا الرُجوعَ قُلنا أوْصِنا يا نبي اللهِ، قال : إن لكلِ ساعٍ غايةٌ وغايةُ ابنُ آدمَ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن قرين ضعيف جداً ومن فوقه لا يعرفون
الراوي : جلاس بن عمرو الكندي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/242 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 447)، وأبو موسى المديني كما في ((أسد الغابة)) (1/ 549) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت أنبياء - محمد جنائز وموت - انقطاع العمل بالموت رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

12 - قال عليُّ بنُ أبي طالِبٍ: لمَّا قَتَل ابنُ آدَمَ أخاه بكَى آدَمُ، فقال: فذكَر البيتَينِ، وزاد فقال: فأُجيبَ آدَمُ: أبا هابيلَ قد قُتِلا جميعًا*وصار الحيُّ بالميتِ الذبيحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غياث بن إبراهيم تالف
الراوي : أبو إسحاق الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/655 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (8/ 325) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم ديات وقصاص - إثم من سن القتل ديات وقصاص - تحريم القتل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن الحسنِ : أنَّ وفدَ ثقيفٍ أتوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضربَ لَهم في مؤخَّرِ المسجدِ لينظروا إلى صلاةِ المسلمينَ، فقيلِ : يا رسولَ اللَّهِ، أنزلتَهم في المسجدِ وَهم مشرِكونَ ؟ فقالَ : إنَّ الأرضَ لا تَنجسُ إنَّما ينجسُ ابنُ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/473 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (17) واللفظ له، وابن أبي شيبة (8866) باختلاف يسير، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (9) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

14 - لا يشبعُ جوفَ ابنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/260 التخريج : أخرجه مسلم (1049)، وأحمد (3501)، وابن حبان (3231) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الطمع آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث

15 - والعبَرةُ لا يملِكُها ابنُ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/179 التخريج : أخرجه مطولا عبد الرزاق (6667) واللفظ له، وأبو الحسن المدائني في ((التعازي)) (161) باختلاف يسير، وعبد بن حميد كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (2/81)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : هو ابنُ آدمَ لصلبهِ [ أي الخضرَ عليهِ السلامُ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 500/6 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 399)، وابن العديم في ((بغية الطلب)) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - الخضر إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ وفدَ ثَقيفٍ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضَرب لَهُم قُبَّةً في مؤخِّرِ المسجِدِ، لينظُروا إلى صَلاةِ المسلِمينَ، فقيلَ لهُ : يا رَسولَ اللهِ، أَتُنْزِلُهُمْ في المسجِدِ وهُم مُشرِكونَ ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ الأرضَ لا تَنجُسُ، إنَّما يَنجُسُ ابنُ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/238 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (17) واللفظ له، وعبد الرزاق (1620)، وابن أبي شيبة (8867) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد مساجد ومواضع الصلاة - ضرب الخباء في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من سعادةِ ابنِ آدمَ استخارتُهُ اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/187
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين صلاة - صلاة الاستخارة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

19 - يا رسولَ اللهِ، أنت سيِّدُ العرَبِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ ولا فَخرَ، آدَمُ تحتَ لِوائِي ولا فخرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/216 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (933) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/192) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - فضائل العرب
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/448 التخريج : أخرجه الترمذي (2499)، وأحمد (13049) واللفظ لهما، وابن ماجه (4251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة آداب عامة - الخطأ والنسيان استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عنِ ابنِ عباسٍ قال الخضرُ ابنُ آدمَ لصلبِهِ ونسئ له في أجلِهِ حتى يلقىَ الدجالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 378 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/ 827)، وابن عساكر (16/ 399)، وابن العديم في ((بغية الطلب)) (7/ 3286) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - الخضر فتن - فتنة الدجال
|أصول الحديث

22 - لا نذرَ ولا يمينَ فيما لا يملكُ ابنُ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : رواته لا بأس بهم ، لكن اختلف في إسناده على عمرو
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/573 التخريج : أخرجه أبو داود (3274) بلفظه وزيادة، والنسائي (3792) باختلاف يسير وزيادة، والترمذي (1181) بنحوه وزيادة.
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية
|أصول الحديث

23 - العُمرُ الَّذي أعذرَ اللَّهُ إلى ابنِ آدمَ ستِّينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/119 التخريج : أخرجه ابن منده في ((التوحيد)) (103)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/265) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر
|أصول الحديث

24 - أنَّهُ أي الخَضِرَ عليْهِ السَّلامُ ابنُ قابيلَ بنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 19 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 399)، وابن العديم في ((بغية الطلب)) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام أنبياء - الخضر علم - خبر قابيل وهابيل
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد : ضعيف ، ومقاتل : متروك ، والضحاك لم يسمع من ابن عباس رضي الله عنهما
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 19 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/827)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/399)، وابن العديم في ((بغية الطلب)) (7/3286) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم أنبياء - عام أنبياء - الخضر
|أصول الحديث

26 - إن الضبَّ ليموتُ هُزالاً في جحرِه بذنبِ ابنِ آدمَ.

27 - قلبُ ابنِ آدمَ مثلُ العصفورِ يتقلَّبُ في اليومِ سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، لكنه منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/232 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1142)، والحاكم (7850)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (755)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - من انحط عن حاله في الطاعة قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء
|أصول الحديث

28 - الرِّزقُ مقسومٌ، وهو آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/557 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين /ط.السلفي)) (2/486)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

29 - قال آدمُ عليه الصلاة والسلام : يا ربِّ شغلتني بكسبِ يدي، فعلِّمني شيئًا فيه مجامعُ الحمدِ والتسبيحِ، فأوحى اللهُ تبارك وتعالى إليه : يا آدمُ إذا أصبحتَ فقل ثلاثًا وإذا أمسيتَ فقل ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يوافي نعمَه ويكافئُ مزيدَه، فذلك مجامعُ الحمدِ والتسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن محمد بن النضر لم يكن صاحب حديث، ولم يجئ عنه شيء مسند
الراوي : محمد بن النضر الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه ابن الصلاح كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (6/ 3125) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

30 - عن محمَّدِ بنِ النَّضرِ قال : قال آدمُ يا ربِّ شغلتَني بكسبِ يدي، فعلِّمْني شيئًا فيه مجامعُ الحمْدِ والتَّسبيحِ، فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ إذا أصبحتَ فقُلْ ثلاثًا، وإذا أمسيتَ فقُلْ ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يُوافي نِعمَه، ويُكافِئُ مزيدَه، فذلك مجامعُ الحمدِ والتَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : محمد بن النضر الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1537 التخريج : أخرجه ابن الصلاح كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (6/ 3125)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (3/ 289) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث