logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خرجتِ امرأةٌ مُخْتَمِرةُ مُتجَلبِبةٌ فقال عمرُ : مَن هذه المرأةُ ؟ فقيل له : هذه جاريةٌ لفلانٍ رجلٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقال : ما حَملكِ على أنْ تُخَمِّري هذه المرأةَ وتُجلْبِبيها وتُشبِّهيها بالمُحصناتِ حتى هِممتُ أنْ أقعَ بها لا أحْسِبها إلا من المُحصناتِ ؟ لا تُشبِّهوا الإماءَ بالمُحصناتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/211
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - الحجاب نكاح - فضل الحرائر على الإماء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فسَّر الإتمامَ في قولِه تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } أن يُحرمَ بهما من دُويرةِ أهلِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/103
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عثمانَ بنَ أبي العاصِ أحرمَ من المِنْجِشانِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/69
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أنَّ حبَّانَ بنَ مُنقِذٍ طلَّق امرأتَهُ طلقةً واحدةً، وكانتْ لها منه بُنيَّةٌ صغيرةٌ تُرضعُها، فتباعَدَ حيضُها، مرِضَ حبَّانُ، فقيلَ له : إنَّك إنْ متَّ ورِثَتْكَ، فمضَى إلى عثمانَ وعندَهُ عليٌّ وزيدٌ رضيَ اللهُ عنهُما فسألَهُ عن ذلك، فقال لعليٍّ وزيدٍ : ما تريان ؟ فقالا : نرى أنَّها إن ماتَتْ ورِثَها، وإن مات ورثَتهُ، لأنَّها ليست من القواعدِ اللَّاتي يئِسنَ من المحيضِ، ولا من اللَّواتي لم يحِضنْ، فحاضَتْ حيضتَينِ، ومات حبَّانُ قبل انقضاءِ الثَّالثةِ، فورَّثَها عثمان رضِي اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة عدة - عدة من تباعد حيضها فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم أخَذوا الجزيةَ من نصارَى العربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/209
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عمرَ حدَّ رجلًا شرِبَ من إداوتِهِ فقال أحُدُّكَ على السُّكْرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ذي لعوة لا يعرف به
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/45
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ عليًّا وعمرانَ بنَ حُصَينٍ وابنَ عبَّاسٍ أحرموا من المواضعِ البعيدةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/69
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - عن حُذَيفةَ قال من بدَا لهُ الصِّيامُ بعدَ أن تزولَ الشَّمسُ فلْيصُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/145
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم أخَذوا الجزيةَ من نصارَى العربِ وهُم : تَنوخَ وبَهراءَ وتَغْلِبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/626
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - أراد المغيرَةُ أن يتزوَّجَ [امرأةً هو وليُّها فأمَرَ] وليَّها مِن غيرِ ثَقيفٍ فزوَّجَها إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/263
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عن عمرَ أنه رأى أمَةً سترَتْ وجهَها فمنعَها من ذلك وقال : أتشتهِينَ أنْ تتشبَّهي بالحرائرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/159
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - من تشبه بقوم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ امرأةً سألت عائشةَ أُطعِمُ من بيتِ زوجي؟ فقالت عائشةُ ما لم تقي مالَكِ بمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : امرأة قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/345
التصنيف الموضوعي: نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نفقة - نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - حق المرأة على الزوج علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ الصحابةَ بايَعوا أبا بكرٍ فأولُ من بايعه عمرُ، ثم وافقَه الصحابةُ رضي اللهُ عنهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/552
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - كيفية البيعة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - عن عمرَ أنَّهُ أجلى اليهودَ من الحجازِ ثم أَذِنَ لمن قَدِمَ منهم تاجرًا أن يُقِيمَ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/545
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة مناقب وفضائل - الحجاز جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/23
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قولُ حذيفةَ إذا كان سنةُ خمسينَ ومائةٌ فلَأنْ يربِّيَ أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بل موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/202
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

18 - عن عليٍّ أنَّه قال : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ أنَّ أمَّهاتِ الأولادِ لا يُبَعنَ، ثمَّ رأيتُ بعد ذلك أنْ أبيعَهُنَّ، فقال عَبيدَةُ السَّلمانيُّ : إنَّك مع رأْي عمرَ أحبُّ إلينا من رأيكَ وحدَكَ، فيقالُ : إنَّه رجعَ عن ذلك
خلاصة حكم المحدث : مشهور بإسناد جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/760
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - أمهات الأولاد اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد
| أحاديث مشابهة

19 - أن المغيرةَ بنَ حكيمٍ الصنعانيِّ حدَّثه عن أبيه أن امرأةً من صنعاءَ غاب عنها زوجُها، وترك في حجرِها ابنًا له من غيرِها غلامٌ يُقالُ له : أَصيلٌ، فاتخذت المرأةُ بعدَ زوجِها خليلًا، فقالت لخليلِها : إن هذا الغلامَ يفضحُنا فاقتلْه، فأبى فامتنعت منه، فطاوَعَها، فاجتمع على قتلِه الرجلُ ورجلٌ آخرَ والمرأةُ وخادمُها فقتلوه، ثم قطَّعوه أعضاءَ وجعلوه في عَيبَةٍ من أَدَمٍ وطرحوه في رَكِيَّةٍ في ناحيةِ القريةِ وليس فيها ماءٌ، ثم صاحت المرأةُ، فاجتمع الناسُ فخرجوا يطلبونَ الغلامَ، قال : فمرَّ رجلٌ بالرَّكيَّةِ التي فيها الغلامُ فخرج منها الذبابُ الأخضرُ، فقلت : واللهِ إن في هذهِ لجيفةً، ومعي خليلُها فأخذته رِعدَةٌ، فذهبنا به فحبَسناه وأرسلنا رجلًا فأخرج الغلامَ، فأخذنا الرجلَ فاعترفَ، فأخبرنا الخبرَ، فاعترفت المرأةُ والرجلُ الآخرُ وخادمُها، وكتب لعليٍّ وهو يومئذٍ أميرٌ بشأنِهم، فكتب إليه عمرُ بقتلِهم جميعًا، وقال : واللهِ لو أن أهلَ صنعاءَ اشتركوا في قتلِه لقتلتُهم أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حكيم الصنعاني والد المغيرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/405
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - من أقر بالحد ديات وقصاص - من قتله جماعة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه أنه أجلى اليهودَ من الحجازِ ثم أذِنَ لمن قدِمَ منهم تاجرًا أن يُقيمَ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/210
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن الحسَنِ البَصْريِّ قال: أرسَلَ عُمرُ إلى امرأةٍ مُغيبةٍ كان يُدخَلُ عليها فأنكَرَ ذلكَ، فقيل لها: أَجيبي عُمرَ. قالتْ: وَيْلَها ما لها ولعُمرَ. فبينَما هي في الطريقِ ضرَبَها الطَّلْقُ، فدخَلتْ دارًا فألقَتْ ولَدَها، فصاح الصبيُّ صَيْحتينِ ومات، فاستشارَ عُمرُ الصحابةَ، فأشارَ عليه بعضُهم أنْ ليسَ لها عليكَ شيءٌ، إنَّما أنتَ والٍ ومؤدِّبٌ. فقال: ما تقولُ يا عليُّ؟ فقال: إنْ كانوا قالوا برَأْيِهم فقد أخطَؤُوا رَأْيَهم، وإنْ كانوا قالوا في هَواكَ فلم ينصَحوا لكَ، أرَى أنَّ دِيتَه عليكَ؛ لأنَّكَ أنتَ أفزَعْتَها، وألقَتْ ولَدَها مِن سبَبِكَ، فأمَرَ عليٌّ أنْ يُقيمَ عَقْلَه على قُرَيشٍ، فأُخِذَ عَقْلُها مِن قُرَيشٍ؛ لأنَّه أخطَأَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/494
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - من أفزعه السلطان ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن معاذَ بنَ جبلٍ قضى : أيُّما رجلٍ انتقلَ من مِخلافِ عشيرتِه إلى غيرِ مخلافِ عشيرتِه فعُشرُه وصدقتُه في مخلافِ عشيرتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/401
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد زكاة - فرض الزكاة زكاة - تفرقة الزكاة في بلدها وما يقال عند دفعها زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن الحكمِ، قال : اجتمع أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أن المملوكَ لا يجمعُ من النساءِ فوقَ اثنتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/621
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح العبيد مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ ابنَ عمرَ أقبلَ من الجرفِ حتى إذا كان بالمِرْبَدِ تيمَّمَ وصلَّى العصرَ ثم دخل المدينَةَ والشمسُ مرتفعةٌ فلم يُعِدِ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/663
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر تيمم - التيمم لمن يجد الماء بعد الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أتَتِ الجدَّتانِ إلى أبي بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه فأراد أنْ يجعلَ السدسَ للَّتي من قِبلِ الأمِّ فقال له رجلٌ من الأنصارِ : أما أنكَ تتركُ التي لو ماتَتْ وهو حيٌّ كان إياها يرثُ فجعل أبو بكرٍ السُدُسَ بينهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/137
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أن أبا أيوبَ الأنصاريِّ خرج حاجًّا، حتى إذا كان بالنازِيَةِ من طريقِ مكةَ ضلَّت راحلتُه، فقدم على عمرَ بنِ الخطابِ يومَ النحرِ فذكر ذلك له، فقال له عمرُ : اصنعْ كما يصنعُ المعتمرُ، ثم قد حلَلت، فإذا أدركت الحجَّ قابلًا فاحججْ وأهدِ ما استيسرَ من الهدي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/428
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي حج - ما يفعل من فاته الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عمرةَ بنتِ عبدِ الرحمنَ أنَّ سارقًا سرق أُترُجَة في عهدِ عُثمانَ رضي اللهُ عنه فأمرَ بها عثمانُ فَقُوِّمَتْ ثلاثةَ دراهمٍ من صَرْفِ اثْنَيْ عشرَ درهمًا بدينارٍ فقطع يدَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/678
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن عمرَ بنِ الخطابِ يخطبُ يقولُ : يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَنَى هذا المسجدَ ونحنُ معَهُ والمهاجرونَ والأنصارُ، فإذا اشتَدَّ الزحامُ فليسجدِ الرجلُ على ظهرِ أخيهِ. ثم رواهُ من حديثِ سفيانَ عنِ الأعمشِ عنِ المُسَيِّبِ عن زيدِ بنِ وهبٍ، أنَّ عمرَ قال : إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجدْ على ثوبِهِ، وإذا اشتدَّ الزحامُ فليسجدْ أحدكم على ظهرِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سيار بن المعرور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/687
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - السجود في الزحام صلاة - العمل في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في الرجلِ يُزوَّجُ المرأةَ يخلو بها ولا يمَسَّها ثم يطلقُها : ليس لها إلا نصفُ الصداقِ، لأن الله تعالَى يقولُ : { وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ }
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/688
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - المطلقة قبل الدخول بها لها نصف الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن شُريحٍ قال : كَتب إلىَّ عمرُ بخمسٍ من صوافي الأمراءِ : أن الأسنانَ سواءٌ، والأصابعَ سواءٌ، وفي عينِ الدابَّةِ ربعُ ثمنِها، وأن الرجلَ يُسألُ عندَ موتِه عن ولدِه فأصدقُ ما يكونُ عندَ موتِه، وجراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلثِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر ضعيف
الراوي : شريح القاضي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/486
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - عين الدابة ديات وقصاص - ما اشتركت النفس والأعضاء فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((التفسير)) (1603)، والبيهقي (14107)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (24213) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال : اللهُ يعلمُ كلَّ لسانٍ فمن أتَى منكم أعجميًّا فقال : مَتْرَسْ فقد أمَّنهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/357
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان إيمان - توحيد الأسماء والصفات

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال : اللهُ يعلمُ كلَّ لسانٍ فمنْ أتَى منكمْ أعجمًا فقال : مترَسْ فقد أمَّنهُ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه مرويا من طريق ابن مسعود وإنما هو عن عمر رضي الله عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/176
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الكلام بالفارسية جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

4 - عن الزهريِّ قال : أخبرني السائبُ بنُ يزيدَ أنه سمع عثمانَ بنَ عفانَ خطيبًا على منبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : هذا شهرُ زكاتِكم ولم يسمِّ لي السائبُ الشهرَ، ولم أسالْه عنه، قال : فقال عثمانُ : فمَن كان منكم عليه دينٌ فليقضِ دينَه حتى تخلصَ أموالُكم فتؤَدُّوا منها الزكاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/506 التخريج : أخرجه مالك (17) واللفظ له، والبخاري (7338) مختصرا، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1753) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - زكاة الدين قرض - الترهيب من الدين إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
|أصول الحديث

5 - خرجتِ امرأةٌ مُخْتَمِرةُ مُتجَلبِبةٌ فقال عمرُ : مَن هذه المرأةُ ؟ فقيل له : هذه جاريةٌ لفلانٍ رجلٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقال : ما حَملكِ على أنْ تُخَمِّري هذه المرأةَ وتُجلْبِبيها وتُشبِّهيها بالمُحصناتِ حتى هِممتُ أنْ أقعَ بها لا أحْسِبها إلا من المُحصناتِ ؟ لا تُشبِّهوا الإماءَ بالمُحصناتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/211 التخريج : أخرجه البيهقي (3346)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - الحجاب نكاح - فضل الحرائر على الإماء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عمرَ رضي اللهُ عنه أنَّ جراحَ العبدِ من ثمنِه كجراحِ الحرِّ من دِيتِه، وعن عليٍّ مثلُه
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني من خرجه عنهما
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/493
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - العبد يجني الجناية ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه

7 - أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فسَّر الإتمامَ في قولِه تعالَى : { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } أن يُحرمَ بهما من دُويرةِ أهلِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/103 التخريج : أخرجه الحاكم (3090)، والبيهقي (8777)، وابن أبي شيبة (12834) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من استحب الإحرام من دويرة أهله حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ عثمانَ بنَ أبي العاصِ أحرمَ من المِنْجِشانِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/69
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - سُئِلَ [أبو هريرةَ] هل تصَّدَّقُ المرأةُ من بيتِ زوجِها قالَ لا إلَّا من قوتِها والأجرُ بينَهما ولا يحلُّ لها أن تصَّدَّقَ من بيتِهِ إلَّا بإذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالملك بن أبي سليمان العرزمي ثقة
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/345 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22516)، وابن حزم في ((المحلى)) (10/ 73) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

10 - أن عثمانَ قضى في أمِّ حُبَينٍ بِحُلَّان من الغنمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرف : واه
الراوي : سعيد بن يحمد الهمداني أبو السفر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/398 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (890)، والبيهقي (9981) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام
|أصول الحديث

11 - عن جابرٍ، أنَّ أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قَضى في وديعةٍ كانت في جِرابٍ فضاعت من حولَي الجرابِ أن لا ضمانَ فيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/307 التخريج : أخرجه البيهقي (12824)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8603) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (21883) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا ضمان على مؤتمن بيوع - الوديعة غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما لا يضمن
|أصول الحديث

12 - قالَ أبو الدَّرداءِ : مِن تَمامِ أَجرِ الجِنازةِ أَن يُشيِّعَها مِن أَهْلِها وأن يحمِلَ بأركانِها الأربعةِ وأن يَحثوَ في القبرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عامر بن جشيب الشامي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/224 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11399) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3222) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
|أصول الحديث | شرح الحديث

13 - أن رجلا وقعَ بامرأتِهِ وهما مُحْرِمانَ، فقال ابن عباس : اقْضِيا ما عليكما من نُسُكِكُمَا هذا، وعليكُما الحَجّ من قابِلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : رجل من قريش | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/385 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (6/ 385)، وفي ((تنقيح التحقيق)) لابن عبد الهادي (2156) بلفظه، وابن أبي شيبة (13245) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يفسد الحج حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام حج - من جامع في حجه حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

14 - أنَّ حبَّانَ بنَ مُنقِذٍ طلَّق امرأتَهُ طلقةً واحدةً، وكانتْ لها منه بُنيَّةٌ صغيرةٌ تُرضعُها، فتباعَدَ حيضُها، مرِضَ حبَّانُ، فقيلَ له : إنَّك إنْ متَّ ورِثَتْكَ، فمضَى إلى عثمانَ وعندَهُ عليٌّ وزيدٌ رضيَ اللهُ عنهُما فسألَهُ عن ذلك، فقال لعليٍّ وزيدٍ : ما تريان ؟ فقالا : نرى أنَّها إن ماتَتْ ورِثَها، وإن مات ورثَتهُ، لأنَّها ليست من القواعدِ اللَّاتي يئِسنَ من المحيضِ، ولا من اللَّواتي لم يحِضنْ، فحاضَتْ حيضتَينِ، ومات حبَّانُ قبل انقضاءِ الثَّالثةِ، فورَّثَها عثمان رضِي اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة عدة - عدة من تباعد حيضها فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ لم يغسِلْ من قُتِلَ معه
خلاصة حكم المحدث : مشهور عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/379
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت دفن ومقابر - غسل الشهيد غسل - ترك غسل الشهيد وما جاء فيه إذا كان جنبا

16 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم أخَذوا الجزيةَ من نصارَى العربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/209
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عمرَ حدَّ رجلًا شرِبَ من إداوتِهِ فقال أحُدُّكَ على السُّكْرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ذي لعوة لا يعرف به
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/45 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2076)، وابن الجوزي في (العلل المتناهية)) (1570) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (4685) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ أبا بكرٍ كان يأخذُ من بيتِ المالِ كلَّ يومٍ درهمَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/602
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

19 - أنَّ عليًّا وعمرانَ بنَ حُصَينٍ وابنَ عبَّاسٍ أحرموا من المواضعِ البعيدةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/69
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - أنَّ رجلًا سرق من بيتِ المالِ، فكتب بعضُ عمَّالِ عمرَ إليهِ بذلكَ فقال : لا قطعَ عليه، ما من أحدٍ إلَّا وله فيه حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : غريب عن عمر
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/676
التصنيف الموضوعي: حدود - الرجل يسرق شيئا له فيه نصيب حدود - السرقة من بيت المال حدود - درء الحدود حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد السرقة ونصابها

21 - كتب عمرُ إلى أمراءِ الأجنادِ أنْ لا يأخذوا الجِزيةَ من النساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/360
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل جزية - أخذ الجزية إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إمامة وخلافة - نصائح الإمام لعماله كيف يسيرون في أهل الإسلام والكفر جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| شرح حديث مشابه

22 - عن حُذَيفةَ قال من بدَا لهُ الصِّيامُ بعدَ أن تزولَ الشَّمسُ فلْيصُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/145 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7780) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9091)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3184)، والدارقطني (4272) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أنَّ جماعةً من أهلِ الذِّمَّةِ أتَوْا عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فقالوا : إنَّ المسلمينَ إذا مرُّوا بنا كلَّفونا ذبائحَ الغنمِ والدَّجاجِ، فقال : أطعِموهُم ممَّا تأكلونَ ولا تزيدوهُم عليهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني من خرجه بعد البحث عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/211
التصنيف الموضوعي: أطعمة - النهي عن التكلف أطعمة - طعام الضيف جزية - الضيافة في الصلح أطعمة - التكلف للضيف ذبائح - ذبائح أهل الكتاب

24 - أنَّ عمرَ اشترَى من صفوانَ بنِ أميَّةَ دارًا بمكَّةَ بأربعةِ آلافٍ وجعلَها سِجنًا
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/532
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - التعزير أقضية وأحكام - الربط والحبس في الحرم

25 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم أخَذوا الجزيةَ من نصارَى العربِ وهُم : تَنوخَ وبَهراءَ وتَغْلِبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/626
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - أراد المغيرَةُ أن يتزوَّجَ [امرأةً هو وليُّها فأمَرَ] وليَّها مِن غيرِ ثَقيفٍ فزوَّجَها إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/263 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10502) بلفظ مقارب، والبخاري تعليقا عقب حديث (5130) مختصرا .
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن عليٍّ أنه قال في خطبتهِ بالبَصرةِ : إنَّ أميرَكم هذا قد رضيَ من دنياكُم بطِمْرَيهِ، وأنه لا يأكلُ اللحمَ في السنَّةِ إلَّا الفلذَةِ من كبدِ أضحِيتهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/389
التصنيف الموضوعي: أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

28 - عن عمرَ أنه رأى أمَةً سترَتْ وجهَها فمنعَها من ذلك وقال : أتشتهِينَ أنْ تتشبَّهي بالحرائرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/159
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - من تشبه بقوم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ أُبيَّ بن َكعبٍ أمَّهم يَعني في رمضانَ وكان يقنُتُ في النِّصفِ الآخِرِ من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : بعض أصحاب محمد بن سيرين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/408 التخريج : أخرجه أبو داود (1428)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5424).
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - القنوت اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

30 - أنَّ امرأةً سألت عائشةَ أُطعِمُ من بيتِ زوجي؟ فقالت عائشةُ ما لم تقي مالَكِ بمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة
الراوي : امرأة قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/345 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 227) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نفقة - نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - حق المرأة على الزوج علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث